Исей ( греч . Ἰσαῖος Isaios ; эт. начало 4 века до н.э.) был одним из десяти аттических ораторов согласно Александрийскому канону. Он был учеником Исократа [1] в Афинах , а позже преподавал Демосфену [1], одновременно работая метическим логографом (спичрайтером) у других. Сохранилось только одиннадцать его речей и фрагменты двенадцатой. В основном они касаются наследства, один – гражданских прав . Дионисий Галикарнасский сравнил его стиль с Лисием , хотя Исей больше склонялся к софистике .
Время его рождения и смерти неизвестно, но все источники сходятся в том, что он процветал ( ἤκμασε ) в период между Пелопоннесской войной и воцарением Филиппа II Македонского , так что он жил между 420 и 348 годами до нашей эры. (2) Он был сыном Диагора и родился в Халкиде на Эвбее ; в некоторых источниках говорится, что он родился в Афинах , вероятно, только потому, что приехал туда в раннем возрасте и провел там большую часть своей жизни.
Ораторскому искусству его обучали Лисий и Исократ . (3) Впоследствии он занимался написанием судебных речей для других и основал в Афинах риторическую школу, в которой, как говорят, Демосфен был его учеником. Суда утверждает, что Исей обучал его бесплатно, тогда как Плутарх сообщает , что он получил 10 000 драхм ; [4] и далее говорится, что Исей сочинял для Демосфена речи против его опекунов или, по крайней мере, помогал ему в их составлении. Все подробности о его жизни неизвестны, и так было даже во времена Дионисия, поскольку Гермипп , написавший отчет об учениках Исократа , вообще не упомянул об Исее.
В древности было 64 речи, носившие имя Исея, но только пятьдесят были признаны древними критиками подлинными. [5] Из них до нас дошло только одиннадцать; но мы располагаем фрагментами и названиями 56 приписываемых ему речей. Все одиннадцать из сохранившихся до нас посвящены темам, связанным со спорным наследством; и Исей, по-видимому, был особенно хорошо знаком с законами, касающимися наследования.
Десять из этих речей были известны со времени возрождения литературы в эпоху Возрождения и были напечатаны в сборниках греческих ораторов; но одиннадцатый, «О наследии Менекла» ( περὶ τοῦ Μενεκλέους κλήρου ), был впервые опубликован в 1785 году на основе флорентийской рукописи Тирвитта , а затем Орелли в 1814 году. Кроме того, в 1815 году Май обнаружил и опубликовал большую половину речи Исея « О Наследие Клеонима ( περὶ τοῦ Κλεωνύμου κλήρου ).
Известно также, что Исей написал руководство по написанию речи под названием Technē или Idiai technai ( ἰδίαι τέχναι , «Личные навыки»), которое, однако, утеряно. [6]
Список дошедших до нас речей (доступен в цифровой библиотеке Персея)
Хотя его речи заняли пятое место в Александрийском каноне, тем не менее мы не слышим, чтобы кто-либо из грамматистов написал на него комментарии, за исключением Дидима Александрийского . [7] Но у нас еще есть критика Исея, написанная Дионисием Галикарнасским ; и путем сравнения дошедших до нас речей с мнениями Дионисия мы приходим к следующему заключению.
Ораторское искусство Исея во многом напоминает ораторское искусство его учителя Лисия : стиль обоих чист, ясен и краток; но в то время как Лисий одновременно прост и изящен, Исей, очевидно, стремится достичь более высокой степени отполированности и утонченности, нисколько, однако, не повреждая мощного и впечатляющего характера своего ораторского искусства. Тот же дух виден и в том, как он обращается со своими темами, особенно в их умелом разделении, и в той искусной манере, в которой он переплетает свои аргументы с различными частями изложения, благодаря чему его речи становятся подобны картине, в которой свет и тени распределяются с четким видом для создания определенных эффектов. Главным образом из-за такого способа управления ему завидовали и порицали современники, как будто он пытался обмануть и сбить с толку своих слушателей. Он был одним из первых, кто обратил внимание на научное развитие политического ораторского искусства; но мастерство в этой области искусства было достигнуто только во времена Демосфена .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1870). «Исей (1)». Словарь греческой и римской биографии и мифологии .