Дорис Мэй Лессинг CH OMG ( урожденная Тейлер ; 22 октября 1919 г. — 17 ноября 2013 г.) была британской писательницей. Она родилась в семье британцев в Иране , где жила до 1925 г. Затем ее семья переехала в Южную Родезию (ныне Зимбабве ), где она оставалась до переезда в 1949 г. в Лондон, Англия. Среди ее романов — «Трава поет» (1950), цикл из пяти романов под общим названием «Дети насилия» (1952–1969), «Золотая тетрадь» (1962), «Хороший террорист » (1985) и пять романов под общим названием «Канопус в Аргосе: Архивы» (1979–1983).
Лессинг была удостоена Нобелевской премии по литературе 2007 года . Присуждая премию, Шведская академия описала ее как «этого эпика женского опыта, который со скептицизмом, огнем и провидческой силой подверг разделённую цивилизацию тщательному изучению». [2] Лессинг стала старейшим человеком, когда-либо получавшим Нобелевскую премию по литературе, в возрасте 87 лет. [3] [4] [5]
В 2001 году Лессинг была награждена премией Дэвида Коэна за выдающиеся достижения в британской литературе . В 2008 году The Times поставила ее на пятое место в списке «50 величайших британских писателей с 1945 года». [6]
Лессинг родилась под именем Дорис Мэй Тейлер в Керманшахе , Иран , 22 октября 1919 года в семье капитана Альфреда Тейлера и Эмили Мод Тейлер (урожденной МакВиг), оба британские подданные. [7] Ее отец, потерявший ногу во время службы в Первой мировой войне , встретил свою будущую жену, медсестру, в Королевском свободном госпитале в Лондоне, где он восстанавливался после ампутации . [8] [9] Пара переехала в Иран, чтобы Альфред устроился на работу клерком в Имперский банк Персии . [10] [11]
В 1925 году семья переехала в британскую колонию Южная Родезия (ныне Зимбабве), чтобы выращивать кукурузу и другие культуры на 1000 акрах (400 га) кустарника, который купил Альфред. В суровых условиях его жена Эмили стремилась вести эдвардианский образ жизни. Это могло бы быть возможным, если бы семья была богатой; в действительности у них не было денег, и ферма приносила очень небольшой доход. [12]
В детстве Дорис сначала училась в Dominican Convent High School , римско-католической женской школе в столице Южной Родезии Солсбери (ныне Хараре ). [13] Затем последовал год в Girls High School в Солсбери. [13] Она бросила школу в 13 лет и с тех пор занималась самообразованием. Она ушла из дома в 15 лет и работала няней . Она начала читать материалы по политике и социологии, которые ей давал работодатель [9] , и начала писать примерно в это же время.
В 1937 году Дорис переехала в Солсбери, чтобы работать телефонисткой , и вскоре вышла замуж за своего первого мужа, государственного служащего Фрэнка Уиздома, от которого у нее было двое детей (Джон, 1940–1992, и Джин, родившаяся в 1941 году), прежде чем брак распался в 1943 году. [9] Лессинг покинула семейный дом в 1943 году, оставив двоих детей с отцом. [1]
После развода интерес Дорис был привлечён к сообществу вокруг Left Book Club , организации, к которой она присоединилась годом ранее. [12] [14] Именно здесь она встретила своего будущего второго мужа, Готфрида Лессинга . Они поженились вскоре после того, как она присоединилась к группе, и у них родился ребёнок (Питер, 1946–2013), прежде чем они развелись в 1949 году. Она больше не вышла замуж. [9] У Лессинг также был роман с военнослужащим Королевских ВВС Джоном Уайтхорном (братом журналистки Кэтрин Уайтхорн ), который служил в Южной Родезии, и она написала ему девяносто писем между 1943 и 1949 годами. [15]
Лессинг переехала в Лондон в 1949 году со своим младшим сыном Питером, чтобы продолжить свою писательскую карьеру и социалистические убеждения, но оставила двух старших детей с их отцом Фрэнком Уиздомом. Позже она сказала, что в то время она не видела выбора: «Долгое время я чувствовала, что сделала очень смелый поступок. Нет ничего более скучного для умной женщины, чем проводить бесконечное количество времени с маленькими детьми. Я чувствовала, что я не лучший человек, чтобы их воспитывать. Я бы закончила алкоголичкой или разочарованной интеллектуалкой, как моя мать». [16]
Помимо агитации против ядерного оружия , она была активным противником апартеида , из-за чего в 1956 году ей на долгие годы запретили въезд в Южную Африку и Родезию. [17] В том же году, после советского вторжения в Венгрию , она вышла из Коммунистической партии Великобритании . [18] В 1980-х годах, когда Лессинг открыто выступала против советских действий в Афганистане, [19] она высказала свои взгляды на феминизм, коммунизм и научную фантастику в интервью The New York Times . [10]
21 августа 2015 года секретное досье из пяти томов на Лессинг, составленное как МИ5 , так и МИ6, было обнародовано и помещено в Национальный архив . [20] Досье, содержащее документы, которые частично отредактированы, показывает, что Лессинг находилась под наблюдением МИ5 и МИ6 около двадцати лет, с начала 1940-х годов. Сообщалось, что ее связи с коммунистическими организациями и политическая активность были причинами наблюдения за Лессинг. [21]
Разочарованная и отвернувшись от марксистской политической философии, Лессинг все больше увлекалась мистическими и духовными вопросами, посвятив себя в особенности суфийской традиции. [22]
В возрасте пятнадцати лет Лессинг начала продавать свои рассказы в журналы. [23] Её первый роман «Трава поёт » был опубликован в 1950 году. [12] Работа, которая привлекла к ней международное внимание, «Золотая тетрадь» , была опубликована в 1962 году. [11] К моменту своей смерти она опубликовала более 50 романов, некоторые из которых были написаны под псевдонимом. [24]
В 1982 году Лессинг написала два романа под литературным псевдонимом Джейн Сомерс, чтобы показать трудности, с которыми сталкиваются новые авторы, пытаясь напечатать свои работы. Романы были отклонены издателем Лессинг в Великобритании, но позже приняты другим английским издателем, Майклом Джозефом , и в США Альфредом А. Кнопфом . «Дневник доброго соседа» [25] был опубликован в Великобритании и США в 1983 году, а « Если бы старый мог» в обеих странах в 1984 году [26] , оба написаны Джейн Сомерс. В 1984 году оба романа были переизданы в обеих странах ( издательство Viking Books в США), на этот раз под одной обложкой, под названием «Дневники Джейн Сомерс: Дневник доброго соседа» и «Если бы старый мог », где Дорис Лессинг указана в качестве автора. [27]
Лессинг отказалась от титула дамы (DBE) в 1992 году как от чести, связанной с несуществующей империей; ранее она отказалась от OBE в 1977 году. [28] Позже она приняла назначение в качестве члена Ордена кавалеров почета в конце 1999 года за «выдающиеся национальные заслуги». [29] Она также была удостоена звания кавалера литературы Королевским обществом литературы . [30]
В 2007 году Лессинг была удостоена Нобелевской премии по литературе . [31] Она получила премию в возрасте 88 лет и 52 дней, что сделало ее старейшим лауреатом литературной премии на момент вручения премии и третьим по возрасту лауреатом Нобелевской премии в любой категории (после Леонида Гурвица и Рэймонда Дэвиса-младшего ). [32] [33] Она также была всего лишь одиннадцатой женщиной, удостоенной Нобелевской премии по литературе от Шведской академии за ее 106-летнюю историю. [34] В 2017 году, всего 10 лет спустя, ее Нобелевская медаль была выставлена на аукцион. [35] [36] Ранее на аукционе была продана только одна Нобелевская медаль по литературе — Андре Жиду в 2016 году . [36]
В конце 1990-х годов у Лессинг случился инсульт, [37] из-за которого она не могла путешествовать в последние годы своей жизни. [38] Она все еще могла посещать театр и оперу. [37] Она начала сосредотачивать свои мысли на смерти, например, спрашивая себя, будет ли у нее время закончить новую книгу. [17] [37] Она умерла 17 ноября 2013 года в возрасте 94 лет в своем доме в Вест-Хэмпстеде , Лондон, от почечной недостаточности, сепсиса и инфекции грудной клетки, [39] скончавшись раньше своих двух сыновей, но оставив после себя дочь Джин, которая живет в Южной Африке. [40]
Ее почтили гуманистической похоронной службой . [41]
Творчество Лессинг принято делить на три отдельных этапа.
Во время своей коммунистической фазы (1944–56) она писала радикально о социальных проблемах, к теме которой она вернулась в «Хорошем террористе» (1985). Первый роман Дорис Лессинг «Трава поет» , а также короткие рассказы, позже собранные в «Африканских историях» , происходят в Южной Родезии (сегодня Зимбабве ), где она тогда жила. [43]
За этим последовала психологическая фаза с 1956 по 1969 год, включавшая Golden Notebook и квинтет «Children of Violence». [44]
Третьим этапом стал суфийский , исследованный в ее работах 70-х годов, а также в серии научно-фантастических (или, как она предпочитала называть это «космической фантастикой») романов и повестей « Канопус в Аргосе ». [45]
Цикл «Канопус» Лессинг получил неоднозначный прием от основных литературных критиков . Джон Леонард похвалил ее роман 1980 года «Браки между зонами три, четыре и пять» в The New York Times [46] , но в 1982 году Джон Леонард написал в отношении «Создания представителя планеты 8» , что «один из многих грехов, за которые будет призван к ответу 20-й век, заключается в том, что он обескуражил миссис Лессинг... Теперь она пропагандирует от имени нашей незначительности в космической суете», [47] на что Лессинг ответила: «Они не осознавали, что в научной фантастике есть некоторые из лучших социальных произведений нашего времени. Я также восхищаюсь классическим видом научной фантастики, таким как « Кровавая музыка » Грега Бира . Он великий писатель». [48] Она посетила Всемирный конвент научной фантастики 1987 года в качестве почетного гостя писателей. Здесь она выступила с речью, в которой описала свой антиутопический роман «Мемуары выжившего» как «попытку автобиографии» [49] .
Романы « Канопус в Аргосе» представляют собой попытки развитого межзвездного общества ускорить эволюцию других миров, включая Землю. Используя суфийские концепции, с которыми Лессинг познакомилась в середине 1960-х годов благодаря своему «хорошему другу и учителю» Идрису Шаху [42] , серия романов также использует подход, аналогичный подходу, использованному мистиком начала 20-го века Г. И. Гурджиевым в его работе «Все и вся» . Более ранние произведения «внутренней космической» фантастики, такие как «Инструктаж для сошествия в ад» (1971) и «Мемуары выжившего» (1974), также связаны с этой темой. Интерес Лессинг обратился к суфизму после того, как она осознала, что марксизм игнорирует духовные вопросы, оставив ее разочарованной. [50]
Роман Лессинг «Золотая тетрадь» считается классикой феминизма некоторыми исследователями [51], но, что примечательно, не самой авторкой, которая позже писала, что тема психических расстройств как средства исцеления и освобождения себя от иллюзий была упущена критиками. Она также сожалела, что критики не смогли оценить исключительную структуру романа. В « Прогулке в тени» она объяснила , что частично смоделировала Молли со своей хорошей подруги Джоан Родкер , дочери поэта-модерниста и издателя Джона Родкера [52] .
Лессинг не нравилось, что ее называли феминистским автором. Когда ее спросили, почему, она объяснила:
То, чего хотят от меня феминистки, они не исследовали, потому что это исходит из религии. Они хотят, чтобы я была свидетелем. На самом деле они хотели бы, чтобы я сказала: «Ха, сестры, я стою с вами бок о бок в вашей борьбе к золотому рассвету, где всех этих зверских мужчин больше не будет». Они действительно хотят, чтобы люди делали упрощенные заявления о мужчинах и женщинах? На самом деле, они делают. Я пришла к такому выводу с большим сожалением.
— Дорис Лессинг, The New York Times , 25 июля 1982 г. [10]
Общество Дорис Лессинг занимается поддержкой научного изучения работ Лессинг. Формальная структура Общества датируется январем 1977 года, когда был опубликован первый выпуск информационного бюллетеня Дорис Лессинг . В 2002 году информационный бюллетень стал академическим журналом Doris Lessing Studies . Общество также организует панели на ежегодных съездах Ассоциации современных языков (MLA) и провело две международные конференции в Новом Орлеане в 2004 году и Лидсе в 2007 году. [53]
Литературный архив Лессинг хранится в Центре гуманитарных исследований Гарри Рэнсома в Техасском университете в Остине . 45 архивных коробок с материалами Лессинг в Центре Рэнсома содержат почти все ее сохранившиеся рукописи и машинописные тексты до 1999 года. Предполагается, что оригинальные материалы для ранних книг Лессинг не существуют, поскольку она не сохранила ни одной из своих ранних рукописей. [54] Библиотека Макфарлина в Университете Талсы содержит меньшую коллекцию. [55]
В Британском архиве современной литературы Университета Восточной Англии хранится личный архив Дорис Лессинг: обширная коллекция профессиональной и личной переписки, включая письма Уайтхорна, коллекцию любовных писем 1940-х годов, написанных, когда Лессинг все еще жила в Зимбабве (тогда Южная Родезия). Коллекция также включает сорок лет личных дневников. Часть архива остается под эмбарго во время написания официальной биографии Лессинг . [ 56]
{{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )