Ли Элхардт Хейс (14 марта 1914 — 26 августа 1981) — американский фолк-певец и автор песен, наиболее известный как бас- гитарист группы Weavers . Всю свою жизнь он был озабочен преодолением расизма , неравенства и насилия в обществе. Он написал или стал соавтором песен «Разве это не время?», « Если бы у меня был молот » и « Поцелуи слаще вина », которые стали основными продуктами Уивера. Он также ознакомил публику с песнями рабочего движения 1930-х годов, такими как « Мы не сдвинемся ».
Естественно, у Хейса появился интерес к народной музыке, поскольку его дядей был выдающийся фольклорист из Миссури и Арканзаса Вэнс Рэндольф , [1] автор, среди других произведений, бестселлеров «Писсинг в снегу» и «Другие народные сказки Озарка» и «Кто взорвал церковный дом?» . Общественное сознание Хейса вспыхнуло, когда в пять лет он стал свидетелем публичных линчеваний афроамериканцев.
Он родился в Литл-Роке, штат Арканзас , и был младшим из четырех детей Уильяма Бенджамина Хейса, методистского священника, и Эллен Рейнхардт Хейс, которая до замужества работала стенографисткой в суде. Призвание Уильяма Хейса служить сельским районам переносило его из прихода в приход, поэтому в детстве Ли жил в нескольких городах Арканзаса и Джорджии . Он научился петь священную арфу в церкви своего отца. Оба его родителя ценили обучение и книги. Миссис Хейс научила своих четверых детей печатать еще до того, как они начали изучать почерк в школе, и все они были отличниками. Разница в возрасте между Ли и его следующим старшим братом Биллом составляла десять лет.
В 1927 году, когда Ли было тринадцать, его детство внезапно оборвалось, поскольку в семье случилась трагедия. Преподобный Хейс погиб в автокатастрофе на отдаленной дороге, а вскоре после этого мать Ли пришлось госпитализировать из-за психического расстройства, от которого она так и не оправилась. Сестра Ли, которая начала преподавать в колледже Хендрикс-Хендерсон , также временно сломалась, и ей пришлось бросить работу, чтобы переехать к своему старшему брату в Бостон , штат Массачусетс .
Период сразу после смерти его отца был настолько болезненным, что Ли Хейс не мог заставить себя много говорить об этом даже Дорис Уилленс , писательнице, которую он выбрал своим биографом. [2] Его братья, оба недавно поженившиеся, отправили его в колледж Эмори в Джорджии, который он окончил в 1930 году в шестнадцать лет (но уже ростом более шести футов и выглядя намного старше своих лет). Он поехал один, чтобы поступить в колледж Хендрикса-Хендерсона (ныне Государственный университет Хендерсона ) в Арканзасе, методистскую школу, которую посещали его отец, братья и сестры, но расходы на институционализацию их матери и последствия краха Уолл- стрит 1929 года означали, что колледж денег на обучение у Ли не было. Вместо этого он переехал в Кливленд , штат Огайо , где теперь находился его старший брат Рубен, работавший в банковском деле. Рубен нашел Ли работу страницей в публичной библиотеке. Там мятежные Хейсы приступили к обширной программе самообразования, радикализируясь при этом:
Каждая книга, которую считали непригодной для чтения детьми, маркировалась черным штампом. Поэтому я рылся в стопках и искал эти черные марки. Всегда самые лучшие книги. Это были не запертые книги, а просто книги, которые обычно не выдают детям — Д. Г. Лоуренс , ряд европейских романов. Чтение этих книг было похоже на открытие дверей. Не забывайте, что фундаменталистский Юг был закрытым, фиксированным обществом. Мир был создан за шесть дней; все было предопределено и закреплено во вселенной. ... Это было время Великой депрессии ... вся страна была охвачена ужасной болезнью, которая беспокоила меня, как и всех остальных. И я не понимал этого, пока не начал читать Эптона Синклера и маленькие журналы. ... Где-то там я стал каким-то социалистом, только каким, я так и не понял. [3]
В 1932 году Хейс переехал из дома своего брата в комнату в Кливлендской YMCA , где пробыл два года. Услышав о деятельности радикального белого пресвитерианского священника Клода К. Уильямса , христианского марксиста, который обратился к делу расового равенства и пытался организовать профсоюз угольщиков в Париже, штат Арканзас , Хейс решил вернуться в Арканзас и присоединиться к Уильямсу в его работе. Он поступил в Колледж Озаркса , пресвитерианскую школу, которая позволяет студентам работать вместо обучения, намереваясь учиться на служение и посвятить свою жизнь бедным и обездоленным. Там он встретил однокурсницу, Зильфию Джонсон (позже Зилфию Хортон ), еще одну помощницу Уильямса, которая должна была стать почти такой же важной в жизни Хейса, как и сам Уильямс. Опытная музыкантша и певица, Зилфия порвала со своим отцом, владельцем угольной шахты в Арканзасе, которую Уильямс пытался организовать, и сама стала профсоюзным организатором. [4] Хейс переехал к Уильямсу и его семье: «Я должен был быть его [Уильямсом] главным помощником на некоторое время», - написал он позже. [5] С 1934 по 1940 год, как пишет Дорис Уилленс, «Уильямс был доминирующей фигурой в жизни Хейса - суррогатным отцом - человеком из ткани, но с радикальным отличием». [5] В следующем году Уильямс был уволен старейшинами своей церкви в Париже, штат Арканзас, за слишком радикальный подход, а затем был заключен в тюрьму, избит и чуть не убит, когда пытался организовать межрасовый голодный марш фермеров-арендаторов в Форт-Смит. Арканзас , недалеко от границы с Оклахомой. Его жизнь была спасена только потому, что его деятельность привлекла газетную огласку и внимание северян. [ нужна цитация ] Одним из них был Уиллард Апхаус , профессор богословия в Йельском университете , который недавно был назначен исполнительным секретарем Национального фонда религии и труда и который стал поклонником и сторонником Уильямса. [6] После освобождения из тюрьмы Уильямс перевез свою семью из Форт-Смита в Литл-Рок , чтобы уберечь их от опасности. Хейс бросил школу, чтобы последовать за ними, и какое-то время жил случайными заработками. Затем он отправился навестить Зилфию, которая вышла замуж за Майлза Хортона , основателя и директора Народной школы горцев , школы обучения взрослых и организации труда в Монтигле, штат Теннесси.
В Highlander Зильфия Хортон руководила музыкальными, театральными и танцевальными мастер-классами. Во время собрания профсоюза горняков в Теннесси она наняла Хейса в качестве лидера песни: «Когда Зильфия встала и сказала: «Брат Ли Хейс теперь будет руководить нами в пении», я чуть не провалился сквозь пол. Мне пришлось сделать решительный шаг, и с тех пор я делаю это». [7] Позже он написал, что «Клод [Уильямс] и Зильфия [Хортон] сделали больше, чтобы изменить и сформировать мою жизнь, чем кто-либо из людей, которых я могу вспомнить». [8]
На уроках драмы в «Горце» Зильфия заимствовала методы Новой театральной лиги в Нью-Йорке, которая поощряла участников создавать пьесы на основе собственного опыта, которые затем ставились на рабочих конференциях. Для Хейса стало открытием увидеть, как искусство может способствовать расширению возможностей людей для социальных действий. [9] Он решил поехать в Нью-Йорк и самому изучать драматургию.
Вооружившись рекомендательным письмом от Клода Уильямса и Уилларда Апхауса, Хейс стал резидентом студенческой программы в прогрессивной Мемориальной церкви Джадсона в Нью-Йорке . Там он и его друг, фотожурналист Алан Хакер, собрали средства на создание документального фильма о тяжелом положении южных издольщиков и об усилиях в Хайлендере и других местах по организации Южного союза фермеров-арендаторов (STFU), одного из первых расово интегрированных объединений . профсоюзы в США. В ходе подготовки Хейс и Хакер посещали занятия, среди прочего, у фотографа Пола Стрэнда . Они снимали фильм в Миссисипи на экспериментальной межрасовой хлопковой ферме, управляемой квакерами . Несмотря на это, местные плантаторы преследовали их, а их сценарии и блокноты были украдены, и их приходилось воссоздавать по памяти. Премьера фильма « Америка, лишенная наследства» , который из-за ограниченности средств был довольно кратким, состоялась в церкви Джадсона в мае 1937 года и был показан в школах и других местах (копия сейчас находится в киноархиве Музея современного искусства ). [10] Он демонстрирует использование пения в построении движения: «Поворотный момент в фильме наступает, когда за изображением сжатых черных и белых рук следует один из двухрасовых забастовщиков, марширующих и поющих: «Черное и белое вместе / Мы не будем быть перемещенным'". [11] Вскоре после его завершения Алан Хакер умер от болезни, которой он заразился во время съемок.
В этот период Хейс также написал пьесу о STFU « Гамбо» (слово, используемое издольщиками для обозначения своей почвы), которая была поставлена в «Хайлендере».
В 1937 году, когда Клод Уильямс был назначен директором Колледжа Содружества в Мене, штат Арканзас , школы организации труда, он нанял Ли Хейса руководить театральной программой. Школьная газета Commonwealth Fortnightly сообщила, что:
Ли Хейс, уроженец Литл-Рока, присоединится к факультету Содружества в начале осеннего квартала... чтобы преподавать рабочую драму и руководить драматическими труппами Содружества.
В объявлении отмечалось, что, будучи бывшим помощником драматического режиссера в народной школе горцев и членом кинокомитета издольщиков, который продюсировал фильм « Обделенные наследством Америки» , «Ли [Хейс] принес с собой в Содружество ценный опыт и способности». [12]
Находясь в Содружестве, Хейс и его драматическая группа написали и поставили множество пьес, из которых одна Хейса « Один хлеб, одно тело» гастролировала со значительным успехом. Он также составил 20-страничный сборник песен профсоюзных организаций, основанный на гимнах и спиричуэлсах. Драматург и однокурсник Эли Джаффе [13] сказал, что Хейс «был глубоко религиозным, чрезвычайно творческим и изобретательным и твердо верил в Братство людей». Вальдемар Хилле, который был деканом музыкального факультета Элмхерст-колледжа недалеко от Чикаго и провел Рождество 1937 года в Содружестве, считал Хейса самым талантливым человеком в колледже и был особенно очарован народными песнями и пением, с которыми он там столкнулся. [14] Однако в следующем году другой наблюдатель заметил, что «блестящий» и до сих пор энергичный Хейс выглядел «растрёпанным» и «все время болел». Дорис Уилленс, его биограф, предполагает, что физическое и психическое состояние Хейса, возможно, было ответом на продолжающиеся невзгоды его наставника и Колледжа Содружества. [15]
Долгое время подвергавшаяся яростной враждебности своих соседей и находившаяся в тяжелом финансовом положении, находящаяся в боевой готовности школа была расколота междоусобной борьбой между ее более радикальными членами и более умеренными социалистами в ее правлении. [ нужна цитата ] В 1940 году совет исключил явного марксиста Клода Уильямса за то, что он якобы допустил проникновение коммунистов и был чрезмерно озабочен проблемой расовой дискриминации, и вскоре после этого учреждение было расформировано. [16]
Орвал [Фобус] в ранние годы был массовым популистом и работал в школе «Горец» . Он отвечал за санитарные помещения и поддерживал их в чистоте; он даже повесил шторы на окнах нашей двухдырки. Но лучше всего у него получалось это расчищать — функцию, которую приходилось выполнять периодически. Он действительно вложил в это свою спину. Сейчас он находится в Палате представителей штата Арканзас , выполняя ту же функцию.
— Ли Хейс Стиву Кортни
Пока тучи сгущались вокруг Колледжа Содружества, Хейс направился на север, в Нью-Йорк, взяв с собой свою коллекцию трудовых песен, которую он планировал превратить в книгу. Но недолгое пребывание в Филадельфии у поэта Уолтера Лоуэнфелса и его гостеприимной семьи превратилось в длительный визит. Уроженец Германии Ловенфельс, высококультурный человек и поэт-модернист, который был очарован Уолтом Уитменом и отредактировал сборник его стихов, стал еще одним суррогатным отцом Хейса, оказав на него глубокое влияние. (Вместе эти двое позже написали политически окрашенную песню «Wasn't That a Time?») Под влиянием Лоуэнфелса Хейс также начал писать модернистские стихи, одно из которых было опубликовано в журнале Poetry Magazine в 1940 году. У него также были произведения, основанные на о фольклоре Арканзаса опубликовано в журнале The Nation . Публикация этих произведений привела к тому, что он подружился с другим автором журнала Nation , Миллардом Лэмпеллом .
Приехав в Нью-Йорк, Хейс и Лэмпелл стали соседями по комнате. Вскоре к ним присоединился Пит Сигер , который, как и Хейс, также подумывал о создании антологии трудовых песен. [17] Вместе трио начало петь на левых мероприятиях и называть себя « Певцами альманаха» . Это была довольно подвижная группа, в которую входили Джош Уайт и Сэм Гэри, а позже Сис Каннингем (выпускница Колледжа Содружества), Вуди Гатри (с которым Хейс сотрудничал над своим дебютным альбомом 1940 года Dust Bowl Ballads ) и Бесс Ломакс Хоуз и другие. . Первым альбомом Альманаха, выпущенным в мае 1941 года, стал скандальный альбом «Песни для Джона Доу» , включавший шесть пацифистских песен, две из которых были написаны в соавторстве Хейсом и Сигером, а четыре — Лампеллом. Песни нападали на призыв в мирное время и крупные корпорации США, которые тогда получали выгодные оборонные контракты от федерального правительства, одновременно практикуя расовую сегрегацию при приеме на работу. Поскольку в то время изоляционизм ассоциировался с правыми консерваторами и интересами бизнеса, проделовой [18] , но интервенционистский журнал Time , не теряя времени, обвинил левые Альманахи в «скрупулезном повторении» того, что он назвал «лживой московской мелодией». «Франклин Рузвельт ведет несогласный народ к войне Дж. П. Моргана» ( Time , 16 июня 1941 г.). В то же время в журнале Atlantic Monthly Карл Иоахим Фридрих , уроженец Германии, но антинацистский профессор политологии в Гарварде, назвал Альманахи предательскими, а их альбом «делом для Генерального прокурора», поскольку он считал, что он подрывает военную политику. набор персонала и моральный дух. [19] 22 июня Гитлер неожиданно нарушил пакт о ненападении Гитлера-Сталина и напал на Россию. Три дня спустя Франклин Рузвельт, которому угрожали чернокожие профсоюзные лидеры массовым маршем на Вашингтон в знак протеста против сегрегации при приеме на работу в оборону и в армии, издал Указ 8802, запрещающий расовую и религиозную дискриминацию при приеме на работу получателями федеральных оборонных контрактов. Однако армия отказалась от десегрегации. Тем не менее, несколько успокоившись, профсоюзные лидеры отменили марш и приказали членам профсоюзов поддержать войну и воздержаться от забастовок; копии изоляционистских «Песен для Джона Доу» были уничтожены (через месяц после выпуска). На вопрос интервьюера в 1979 году о его поддержке Пакта Гитлера-Сталина.Хейс сказал: «Я помню, что подписание пакта Гитлера-Сталина было очень трудной пилюлей... время." [20] По словам биографа Хейса Дорис Вилленс:
Затем была опубликована история о том, что пакт дал Сталину больше времени; миллионы людей по всему миру не поверили этому [отчасти из-за нападения Сталина на Финляндию в 1939 году] и в тот момент потеряли веру в Советский Союз. . . (Многие другие потеряли веру ранее, во время московских чисток.) Но, будучи учеником Клода [Уильямса], Ли в 1940 году твердо придерживался тех, кто продолжал верить, что Америка и Великобритания маневрировали не для того, чтобы победить нацистскую Германию, или, скорее, для того, чтобы победить нацистскую Германию. , но не сейчас, а сначала, чтобы повернуть Гитлера к желаемой цели - уничтожению Советского Союза... Короче говоря, 1940 год был плохим временем, чтобы сказать хорошее слово для слова «мир». Хуже того, единственные другие голоса, выступавшие против войны, исходили от крайне правых, особенно от группы America Firsters , подозреваемой в том, что она питала надежду на то, что Гитлер в конечном итоге одержит победу. . . . Какое бы беспокойство ни вызвал пакт Гитлера-Сталина, Ли надеялся подавить его, направив свою огромную энергию на службу динамичному Конгрессу промышленных организаций [(CIO)] — сопернику толстой, ленивой и бюрократической старой Американской федерации труда . Поющее рабочее движение — вот цель. Если вы заставите профсоюзы петь, за этим последуют мир и братство. Это казалось таким ясным и простым. [21]
Альманахи, в состав которых теперь входили Сис Каннингем , Вуди Гатри , Циско Хьюстон и Бесс Ломакс Хоуз , без сожаления отказались от своих антивоенных материалов и продолжали выступать в профсоюзных залах и на вечеринках . В июне 1941 года они отправились в турне CIO по Соединенным Штатам, выступая в Детройте, Чикаго и Сиэтле. Они также выпустили несколько дополнительных альбомов, в том числе один « Дорогой господин президент» (записан примерно в январе 1942 года, выпущен в мае), решительно поддерживая войну. Однако плохая реклама преследовала их из-за их репутации бывших изоляционистов, которые стали сторонниками войны «преждевременно» (т. е. за шесть месяцев до Перл-Харбора). В качестве ключевых членов Пит Сигер, Циско Хьюстон и Вуди Гатри присоединились к военным усилиям (Сигер в армии, а Гатри и Хьюстон в торговом флоте), группа распалась. Хейса исключили из вооруженных сил из-за легкой формы туберкулеза, и он действительно постоянно болел, пропускал выступления и заработал репутацию ипохондрика. Еще до этого Сигер и другие альманахи нашли Хейса трудным в работе и настолько неустойчивым, что попросили его покинуть группу.
Однако, когда война закончилась, группа авторов песен собралась в квартире родственников Пита Сигера в Гринвич-Виллидж и основала People's Songs , «организованную для создания, продвижения и распространения песен труда и американского народа». [22] Они избрали президентом Пита Сигера и исполнительным секретарем Ли Хейса. Корпоративным советником был Иосиф Р. Бродский . [23] На новой должности Хейс обнаружил, что часть его старой энергии возвращается. Он писал друзьям, старым и новым (новым был Фред Хеллерман , позже присоединившийся к Weavers), которые, по его мнению, могли быть заинтересованы. Он пригласил своего старого друга Вальдемара Хилле на должность музыкального редактора « Бюллетеня народных песен» и попросил песни и рассказы у Зильфии Хортон, которая прислала свой новый фаворит « We Shall Overcome ». В первый год своего существования в каждом выпуске People's Songs Bulletin появлялась новая песня Хейса. В одном из них, написанном вместе с Уолтером Лоуэнфелсом после катастрофической аварии на угольной шахте, содержался такой стих:
Знаешь ли ты, как умирают шахтеры
, Чтобы принести тебе уголь из земли?
Они умирают сотнями и тысячами.
И именно столько стоит ваш уголь.
Бернард Асбелл, [24] участник организации «Народные песни», написавший в 1961 году бестселлер « Когда умер Рузвельт » вспоминал:
Когда я думаю об этом периоде, я думаю о Пите и Ли. Ли и Пит. Глубокий бас Ли поет "Roll the Union On". Он и Пит — два парня, которые заставили народную музыку служить политическим целям. .. . Ли был человеком с чувством истории, который связал все это воедино. Он был тем, кто привел издольщиков и профсоюзные песни, основанные на гимнах. Его образы вдохновили нас... убедили нас в том, что левые представляют собой великий континуум американской традиции или, по крайней мере, являются частью основного направления американской традиции. Ли мыслил категориями событий, истории; он видел масштабно, и это передалось остальным из нас. Он был философом движения народной музыки. Он натянул холст. И он был забавным — и, Боже, нам это было нужно. Юмора вокруг было не так много. [25]
Хотя первый год «Народных песен» был очень успешным, его коллеги снова сочли Хейса «трудным» и нерешительным. На заседании совета директоров в конце 1946 года Пит Сигер предложил заменить Хейса на посту исполнительного секретаря его энергичным молодым другом Феликсом Ландау, с которым Пит познакомился во время службы на Сайпане. Оглядываясь назад, Пит признался: «Я думаю, что это была ошибка. Восприятие Ли, вероятно, было более верным, чем мое». [26]
Раздавленный, Хейс вернулся в Филадельфию, чтобы остаться с Уолтером Лоуэнфелсом и семьей. После этого он начал вести еженедельную колонку в Бюллетене народных песен, стремясь рассказать молодым людям о Клоде Уильямсе, а также о борьбе за трудовые права и гражданские права 1930-х годов.
В 1948 году «Народные песни» приложили все свои усилия для поддержки президентской кампании 1948 года Генри Уоллеса по списку Прогрессивной партии. Вскоре после решающего поражения Уоллеса «Народные песни» обанкротились и распались. Однако спин-офф «Народные артисты» показал несколько большую жизнеспособность.
В День Благодарения после поражения Уоллеса группа «Народные песни» решила устроить мероприятие по сбору средств , в которое вошли народные танцы из многих стран. Группа народных артистов в составе Сигера, Хейса, Фреда Хеллермана и Ронни Гилберта разработала музыкальное сопровождение к танцам, которые они назвали (в духе «Единого мира» прогрессивного движения) «Вокруг света». В него вошли израильская песня, аппалачский «Ушастый мул» и «Эй-лалли-лалли-ло» с Багамских островов. Публика обезумела. [27] В 1949 году новый квартет начал появляться на левых мероприятиях, и вскоре они были представлены в радиошоу Оскара Брэнда WNYC как «Квартет без имени». Четыре месяца спустя они остановились на названии: Ткачи .
Если бы не честь, меня бы сразу не занесли в черный список.
— Ли Хейс
Народные артисты спонсировали концерт Пола Робсона и классических пианистов Леонида Хамбро и Рэя Лева в Пикскилле, штат Нью-Йорк , который спровоцировал беспорядки в Пикскилле 4 сентября 1949 года. На нем присутствовали Уиверы. Хейс сбежал на машине вместе с Гатри и Сигером после того, как толпа, назвавшаяся антикоммунистическими патриотами, напала на машины зрителей и артистов после выступления. [28] Хейс написал песню «Hold the Line» об опыте, который Weavers записали на Charter Records вместе с Робсоном и писателем Говардом Фастом. [29] If I Had a Hammer », написанный совместно с Питом Сигером и также записанный на лейбле Charter, относится к этому периоду боевых действий. [30] Несколько месяцев спустя, в декабре, Weavers начали невероятно успешный забег в Village Vanguard. ...Один фанат, Гордон Дженкинс , руководитель группы, у которого за плечами было множество хитов и который был директором Decca Records, возвращался вечер за вечером. Дженкинс, родившийся в Миссури, был особенно очарован народной сценической болтовней Ли Хейса, приправленной красочным Озарком. анекдоты. Дженкинс убедил своих неохотных коллег-руководителей Decca записать группу. Дженкинс поддержал их своим собственным пышным струнным оркестром и огромным хором, но тактично и осторожно, чтобы не затемнить слова и музыкальные личности сотрудников группы. "... Ко всеобщему удивлению, Weavers, которые, казалось, не вписывались ни в одну музыкальную категорию, производили хит за хитом на рекламных щитах, продавая миллионы синглов. Однако началась Корейская война , и красная паника была в самом разгаре. В сентябре 1950 года Time журнал оценил их так:
На прошлой неделе группа из четырех энергичных фолкстеров, известных как Ткачи, преуспела в том, чтобы кричать, звенеть и напевать народное пение из своего уединенного уголка в рекламный шум... После войны все четверо встретились на тусовках в Гринвич-Виллидж, и решили, что их голоса, а также банджо и блокфлейта Пита и гитара Фреда составляют правильную смесь. Спонсируемые организацией «Красные народные песни», они получили восторженную, но неоплачиваемую поддержку со стороны попутчиков, которые долгое время считали народные песни своей особой провинцией. [31]
В 1950 году Пит Сигер был указан как вероятный подрывник в антикоммунистической брошюре « Красные каналы» и внесен в черный список индустрии развлечений вместе с другими членами «Ткачей». Ли Хейс был обвинен в членстве в Коммунистической партии во время показаний Комитету Палаты представителей по антиамериканской деятельности Харви Матусовым , бывшим членом Коммунистической партии (позже он отказался от своих показаний).
Их пластинки исчезли из каталога Decca и радиопередач, и, не имея возможности выступать вживую на телевидении, радио или на большинстве музыкальных площадок, Weavers распались в 1952 году. Впоследствии Хейс любил утверждать, что другой артист по имени Ли Хейс писался с букве «е» также запретили заниматься развлечениями из-за сходства его имени. «Хейс не мог найти работу все время, пока я находился в черном списке», - заявил он.
Хейс провел годы пребывания в черном списке, живя в одной комнате с семьей другого жертвы черного списка Эрла Робинсона (композитора « Дома, в котором я живу », « Баллады для американцев » и «Джо Хилла») в доме из коричневого камня в Бруклин-Хайтс . Он писал рецензии и рассказы, один из которых, «Полтора банкета», опубликованный в журнале Ellery Queen's Mystery Magazine и основанный на его опыте жизни на Юге в 1930-х годах, был удостоен премии и был переиздан в США и Великобритании. . [32] В 1953 году умерла мать Хейса, которую он видел только один раз с момента ее поступления под опеку. В 1955 году он был вызван в суд Комитетом Палаты представителей по антиамериканской деятельности: он отказался давать показания, ссылаясь на Пятую поправку . 1955 год был также годом аншлагового концерта-воссоединения Weavers Carnegie Hall. The Weavers не потеряли своей зрительской привлекательности — пластинка концерта (« The Weavers at Carnegie Hall »), выпущенная два года спустя Vanguard, вошла в тройку самых продаваемых альбомов года. Это привело к туру (осложненному из-за инвалидности и беспокойства Хейса), еще одному альбому и новым турам, в том числе по Израилю .
Если бы [Бенедикт] Арнольд добился успеха, у нас была бы группа правителей с конскими лицами , но это, возможно, было бы предпочтительнее того, что мы имеем сейчас.
- Ли Хейс, после избрания Рональда Рейгана, на мероприятии «Возрождение реки Гудзон» в парке Кротон-Пойнт , Кротон, штат Нью-Йорк, июнь 1981 года. [33]
В 1958 году Хейс начал записывать серию детских альбомов с Baby Sitters , группой, в которую входил юный Алан Аркин , племянник Эрла Робинсона. После большого финансового успеха кавера Питера, Пола и Мэри на песню «If I Had a Hammer» в середине 1960-х годов, Хейс, чье психическое и физическое здоровье в течение многих лет было пошатнувшимся, жил в основном на доходы от гонораров.
В 1967 году он переехал в Кротон-на-Гудзоне , штат Нью-Йорк , где посвятил себя уходу за своим органическим огородом , приготовлению пищи, писательству и общению. Он написал другу, что в своем новом окружении он понятия не имеет, как зарабатывать новые деньги, но что «иметь зарегистрированный номер и не бояться звонков троцкистских чудаков - огромное облегчение». [34] Однако по настоянию сына своего старого друга Вуди , Арло Гатри , он все же появился, сыграв самого себя в роли проповедника на евангелическом собрании 1960 года, в фильме «Ресторан Алисы» (1969), основанном на популярной песне Арло. это имя.
У Хейса, который всегда имел избыточный вес, в 1960 году был диагностирован диабет - состояние, от которого, по мнению врачей, он, вероятно, страдал наряду с туберкулезом много лет назад. [35] Это привело к заболеванию сердца, и ему установили кардиостимулятор. Обе ноги в конечном итоге пришлось ампутировать. Заботиться о нем помогали младшие друзья, среди которых были Лоуренс Лазар и Джимми Калло.
Несмотря на плохое здоровье, Хейс выступил на нескольких концертах воссоединения Weavers , последний из которых состоялся в ноябре 1980 года в Карнеги-холле в Нью-Йорке . Его последнее публичное выступление с группой состоялось в июне 1981 года на сцене Hudson River Revival в парке Кротон-Пойнт . Через два месяца он умер. Документальный фильм «Ткачи: не то время!» , для которого Хейс написал сценарий, вышел в 1982 году.
Ближе к концу своей жизни Хейс написал прощальное стихотворение «In Dead Earnest», вдохновленное, возможно, лирическим «Последним заветом» организатора Wobbly Джо Хилла [36] , но с приземленной откровенностью Озарка:
Совершенно серьезно
Если я умру до того, как проснусь,
Все мои кости и сухожилия возьми:
Положи их в компостную кучу
, Чтобы они немного разложились.
Солнце, дождь и черви добьются своего,
Превратив меня в обычную глину.
Все, чем я являюсь, будет кормить деревья
И рыбок в морях.
Когда ты ешь кукурузу и редис,
Ты, возможно, пригласишь меня на обед.
Затем выделите меня с усмешкой,
Хихикая: «Опять идет Ли!»
«Это будет моя самая счастливая судьба –
умереть и жить вечно.
Он умер 26 августа 1981 года от диабетического сердечно-сосудистого заболевания дома в Кротоне , и, в соответствии с его желанием, его прах был смешан с его компостной кучей .
Последний завет Джо Хилла
Моё тело? - Ой! - Если бы я мог выбирать,
Я бы его пепел развеял,
И пусть весёлый ветерок унес
Мой прах туда, где растут цветы.
Быть может, тогда какой-нибудь увядающий цветок
Оживет и расцветет вновь.
Это моя последняя и окончательная воля.
Удачи всем вам, Джо Хилл.