Тайская знать была социальным классом, состоящим из титулованных чиновников ( khunnang , тайский : ขุนนาง ) на службе монархии . Они составляли часть иерархической социальной системы, которая развивалась со времен Королевства Аюттхая (14 век - 1767 г.), в периоды Тхонбури (1767–1782 гг.) и раннего Раттанакосина (1782 г. и далее). Реформы короля Чулалонгкорна положили конец этой системе примерно в конце XIX века, хотя дворянские титулы продолжали присваиваться до отмены абсолютной монархии в 1932 году.
Тайские дворянские титулы состоят из звания и титула, которые обозначают должность или должность владельца. В отличие от европейской аристократии, тайские дворянские титулы не передавались по наследству, а присваивались индивидуально на основе личных заслуг. Тем не менее, семейное влияние было значительным, и некоторые семьи смогли накопить большое богатство и власть, особенно в 17-19 веках.
Хотя использование дворянских рангов и титульных слов встречается в документах многих ранних городов-государств Тай , включая Сукхотай , самые ранние обширные описания взяты из административных реформ, проведенных в 1448 году королем Аюттхая Боромматрайлоканатом , который к тому времени стал доминирующим государством в область. Реформы установили официальные титулы для высокопоставленных министров системы чатусадом , а к ранее использовавшимся хун и най был добавлен ранг пхра , чтобы приспособиться к расширяющемуся аппарату правительства. (Ранги луанг и окья были введены в середине и конце 16 века соответственно.) Также была официально описана система сакдина , которая присваивала числовой ранг, обозначающий количество земли, которой человек имел право владеть. [1]
Дворяне не получали прямого вознаграждения за свою службу, но пользовались доходами и льготами, полученными от их должности и работы простолюдинов ( phrai ) под их командованием. В отличие от европейской аристократии, тайские дворянские титулы не передавались по наследству, а присваивались индивидуально королем или его министрами на основе личных заслуг. Однако благородные семьи могли представить своих сыновей королевскому двору, что давало им преимущество в достижении успеха на этих должностях. Эта практика стала особенно влиятельной с 17 века, когда война утихла и торговля процветала, что привело к тому, что личное покровительство вытеснило боевые способности в качестве определяющего фактора продвижения по службе. Несколько благородных семей приобрели большую власть и влияние в конце периода Аюттхая, и тем более во время раннего Раттанакосина; некоторые, такие как Баннаги , фактически стали столь же могущественными, как монархия. [1] [2]
Король Чулалонгкорн (Рама V, годы правления 1868–1910) провел реформы, положившие конец системе, которая позволяла дворянам командовать рабочей силой, и превратил титулованных дворян в оплачиваемых чиновников в рамках современной системы государственной службы. Его преемник Ваджиравудх (Рама VI, годы правления 1910–1925) ввел систему званий, основанную на продвижении по службе, в военном стиле, заменяющую традиционные титулы, хотя они все еще могли предоставляться по усмотрению короля. [2] [3]
После отмены абсолютной монархии в 1932 году королевские указы, изданные во время правления Плек Фибунсонгкхрама в 1942 году, отменили использование дворянских титулов и систему рангов. Хотя указ об отмене титулов был отменен правительством Хуанг Афаивонга два года спустя, что позволило восстановить ранее имевшиеся титулы, после 1932 года выдача дворянских титулов так и не возобновилась. [3]
Тайские дворянские титулы включают ранг ( บรรดาศักดิ์ , бандасак ) и титул ( ราชทินนาม , ratchathinnanam ), которые обозначают должность или должность владельца ( ตำแหน่ง , тамнаенг ). Например, Чаопрайя Чакри было полным титулом самуханайока , одного из двух главных министров короля. Чаопрайя была высшим дворянским званием, а Чакри — титулом, связанным с этой должностью. Обладатель титула также получал бы числовой ранг по системе сакдина . [1] [3]
Большинство основных титулов были привязаны к должности и разделялись последующими обладателями, в то время как другие могли быть созданы королем специально для отдельного человека. Последнее имело место, особенно в конце 19 века, поскольку рост числа чиновников потребовал создания большого количества титулов. [3]
Дворяне будут известны почти исключительно по своему нынешнему титулу. Исторические ссылки на обладателей общих титулов обычно включают имя человека при рождении в скобках, например, Чао Прайя Чакри (Мут) , который был главным министром при короле Таксине .
Ранги в порядке убывания:
Некоторые из благородных должностей и титулов включают:
Самуханайок был главой Махатхая . В период Аюттхая должностные лица носили титул Чакри в ранге пхрайя . Во время Тонбури звание было повышено до чаопрайи , а в Раттанакосине каждому назначенцу были присвоены индивидуальные титулы. Согласно Закону о трёх печатях , самуханайок имел сакдину в размере 10 000 человек. [3]
Самухакалахом был главой Калахома . Как и самуханайок , этот пост имел сакдину в размере 10 000. Большинство должностных лиц еще в период Раттанакосина носили титул Чаопрайя Махасена .
Четыре министра возглавляли четыре правительственных департамента чатусадома . К периоду Раттанакосин глава Кром Муанг или Накхонбан носил титул Йоммарат , причем большинство из них имели ранг чаопрайя . Главу Кром Ванга называли Тамматикон в честь департамента, или Тамматикоранатхибоди . Большинство глав Кром Пхра Кланг приняли звание и титул Чаопрайя Пхра Кланг , в то время как в период Аюттхая этот титул также назывался Косатхибоди . Главы Кром На или Касеттратикана имели звание и титул Чаопрайя Фонлатеп . [3]
Губернаторства были основными дворянскими должностями, с несколькими типами должностей в зависимости от важности города. Каждый город имел соответствующий дворянский титул, например, Сураси для Пхитсанулока , Суринлуечай для Пхетчабури , Вичитпхакди для Чайи , Афаифубет для Пхра Табонга ( Баттамбанг ) и т. д. [3]