Экспансии оромо или вторжения оромо [3] [4] (в более старой историографии вторжения галла [5] [6] [7] ) представляли собой серию экспансий оромо в 16 и 17 веках . До своей великой экспансии в 16 веке оромо населяли только территорию современной южной Эфиопии и северной Кении . [1] На протяжении веков из-за многих факторов, в основном из-за войн между султанатом Адал и Эфиопской империей, многочисленные племена оромо продолжали расширяться в сторону центральной и восточной современной Эфиопии. [8]
Традиция усыновления Гудифеча также привела к значительному разнообразию внутри популяций Оромо, поскольку они расширялись в течение XVI века. [8]
Легенда о Ликимссе — древняя легенда, происходящая от секты Борана народа Оромо, которая, как считается, была одной из главных мотиваций начала экспансии Оромо. Ликимсса примерно переводится как «Поглотитель» и, как говорили, был зверем, который пожирал людей одного за другим, пока не осталось никого, кто мог бы с ним бороться. Он призван олицетворять «голод», и история представляет собой то, как могущественная сущность будет поглощать все вокруг себя, пока «земля изобилия» (в отношении родины Борана) не останется бесплодной и пустой. Мохаммед Хассен интерпретирует легенду как воплощение растущей мощи и влияния христианского королевства в регионах, расположенных непосредственно к северу от родины Оромо.
Ранние экспансии характеризовались спорадическими набегами оромо на границы Эфиопского королевства. После захвата скота и другой добычи, набеги быстро возвращались на родину. Фактическое заселение новых территорий началось только в Гадаа Месле. [9]
Согласно Бахри, самая ранняя экспансия оромо произошла при оромо луба Мельбах во времена императора Давита II . Он утверждает, что они вторглись в соседний Бале на юго-востоке, как раз перед вторжением Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази из Адаля на севере. Однако эти ранние вторжения ( оромо : razzia ) были ограниченными, поскольку вторгшиеся группы возвращались на родину около реки Шебелле после каждого набега. Набеги продолжались при Мудене и за пределами Ваби Шебелле, но эти группы также вскоре возвращались домой. [10] Причина возвращения оромо после их коротких завоеваний заключается в том, что христианские и мусульманские королевства, окружавшие скотоводов оромо, были глубоко втянуты в войны. Вместо того чтобы напрямую взаимодействовать с каким-либо королевством, они нацелились на изолированные общины, которые оставались незамеченными, и позволяли своим врагам уничтожать друг друга без вмешательства оромо. [8]
К 1530-м годам скотоводы оромо разработали трехэтапный метод территориальной экспансии: «разведка, ночное внезапное нападение и поселение» (159). [8] Введение разведывательных команд показывает, что скотоводы оромо быстро привыкли к пограничным войнам. Ночные нападения, которые последовали за этим, были непрерывными и беспощадными, лишая общину их «добычи» и убивая большое количество воинов, а затем убегая до рассвета, чтобы избежать преследования обратно в свои базовые лагеря. Как только осажденная община была достаточно сломлена, чтобы поселиться без сопротивления, оставшиеся народы быстро интегрировались через Моггаасаа, получая обратно свой статус, материальные блага и общие средства к существованию. Оставшиеся воины присоединялись к войскам оромо гада. С каждым периодом принятия в военный класс знание оромо местной местности резко возрастало.
После смерти Ахмеда Гранга Килоле возобновил набеги своего предшественника и проник дальше на территорию Эфиопии. Благодаря ослаблению как Эфиопской империи , так и султаната Адаль , он совершил набег до провинции Даваро, к северу от Бали. Однако после каждого набега стороны снова возвращались в свои деревни. Однако датировка Бахрея может быть ошибочной, поскольку Шихаб ад-дин, писавший за десятилетие до смерти Ахмеда Гранга, отметил местность под названием Верре Каллу, оромо-название, в провинции Даваро. Франсиско де Алмейда, однако, согласился с датировкой Бахрея, утверждая, что оромо впервые начали мигрировать примерно во время вторжения Ахмеда Гранга (1527). [11]
Во времена Луба Бифоле миграция оромо достигла своего первого крупного успеха. Все предыдущие движения были небольшими набегами на соседние провинции, но при Бифоле были предприняты новые набеги, которые начали ослаблять эфиопский контроль. Весь Деваро был разграблен, а Фатагар к северу от него подвергся первому нападению. [12] Кроме того, по словам Бахрея, жители разграбленных районов были порабощены и стали гебрами ( геэз : ገብር gabr ; амх. ግብር gebr , тгн. ግብሪ gebri ), термин, более точно относящийся к «платящим налоги крепостным», похожим на крепостных в Эфиопии во времена феодализма. Однако император Гелаудевос провел кампанию на юге в результате этих нападений. Согласно его хронике, император отразил вторжения оромо и подчинил своей власти тех, кого он захватил, что предотвратило дальнейшие нападения на некоторое время, а дальнейшие вторжения свелись к стычкам. Первоначальные атаки были значительными, однако, в гораздо большем и более разрушительном масштабе для эфиопской династии. Несмотря на его репрессии, Гелаудевос был обеспокоен и был вынужден поселить беженцев в городе Ведж , к северу от озера Звай , около 1550–1551 гг. [13]
Время Месле представляет собой фундаментальное изменение в расширении оромо. Недавно захваченные территории были впервые постоянно заселены оромо, и к тому времени впервые начали ездить на мулах и лошадях. Принятие верховой езды с севера значительно увеличило боевую мощь оромо и поставило их на один уровень с эфиопскими войсками, которые были в основном оснащены огнестрельным оружием. [14] На новом этапе миграции, принятом при Месле, оромо разгромили корпус императора Гелаудевоса Джана Амора, что позволило им разграбить ряд городов. Однако вместо того, чтобы вернуться на родину, они остались на новых территориях. В результате Гелаудевос провел кампанию против оромо, разгромив их при Аса Зенебе (пока не идентифицированном), но он, тем не менее, не смог выгнать их из приграничных провинций и продолжил строить новый город в Ведже для новых беженцев. [13]
Экспансия оромо не ограничивалась территориями Эфиопии, поскольку также велись действия против Адала . Например, силы Нура ибн Муджахида (р. 1551/2–1567/8), эмира Харара , были сокрушительно разбиты оромо в засаде в битве при Хазало . По словам Бахрея, «не было такой резни с тех пор, как оромо впервые вторглись». [13]
Во время правления лубы Хармуфы оромо продвинулись еще глубже на территорию Эфиопии. Используя лошадей, они смогли атаковать провинции Амхара и Ангот . Дальнейшие успехи были достигнуты при Робале, во время которого Шева была разграблена, а Годжам атакован. Впервые наступления оромо опустошили основные провинции Эфиопии, но их предыдущие вторжения были направлены только против приграничных провинций. Несмотря на более глубокие атаки, основные провинции оставались под контролем Эфиопии, и император Сарса Денгел проводил карательные экспедиции в ответ. Одна из таких репрессий в 1573 году включала в себя сражение с оромо около озера Звай в приграничной провинции. Он победил их, забрал их скот и распределил стада среди своих подданных, которые были описаны в его хронике как «становящиеся богатыми» в результате этого. [15]
В то же время группы Баренто Оромо напали на султанат Адал, который был сильно ослаблен войнами с эфиопами-христианами, не приведшими к потенциальному сопротивлению. В 16 веке оромо начали вторжение в регион Харар, заняв вплоть до Хубата , что вынудило султанат Адал возвести стену вокруг Харара, столицы княжества. [16] [17] К концу шестнадцатого века другие города Адалитов в регионе Харар также начали строить валы, такие как Гидая и Даккар . [18] Согласно хроникам Харари , сочетание вторжения оромо, последовавшего за засухой, привело к разрушению нескольких городов и регионов, включая Сим, Шева, Негеб, Харгая и Даккар. [19] Вторжения оромо в регион Харар сопровождались эпидемией и нехваткой продовольствия в столице Адала Хараре, что привело к массовым человеческим жертвам, среди которых среди жертв в 1567 году был лидер Адала Нур ибн Муджахид . [20]
Нападения оромо на плато Харар не прекращались и в 1572 году, как рассказывается в хронике Харари. [21]
Пока Амир Мухаммед был в походе, оромо опустошили регион. Говорят, что они уничтожили сотню мусульманских деревень и, подойдя к самым стенам города, осадили Харар. Ожесточенные бои произошли у одних из ворот, которые вскоре были заполнены трупами. Сообщается, что Вазир Хамид был поражен двадцатью копьями, но, хотя и был тяжело ранен, сумел вернуться в город живым. Позже захватчики были отброшены.
— Ричард Панкхерст , Эфиопские пограничные земли: очерки региональной истории с древнейших времен до конца XVIII века
Султанат Адал перенесет свою столицу в Ауссу из -за провокации оромо в 1577 году, однако лидер адалов имам Мухаммад Гаса будет убит в битве против оромо в 1583 году . Харари и, вероятно, народ Харла . [24] Предполагается, что это последние оставшиеся до вторжения оромо жители народа Харла, которым удалось выжить благодаря укреплениям города Харар. [25] Большая часть мусульманского населения Адала была ассимилирована Оромо . [26] По мнению историка Мохаммеда Хассена и других, вторжения оромо были разрушительными для народа Харари и являются одной из основных причин сокращения их численности. [27] [28] [29] [30]
Город Дыре-Дауа был частью Адала в средние века. После ослабления Адала он был заселен исключительно Диром , который является крупным сомалийским кланом. Оромо смогли проникнуть через город и обосноваться в этих районах, а также ассимилировать часть местного клана Гургура . [31]
Кланы Хавие и Дир стали преобладающими жителями нагорья Харарг (земля Харари ) в 16 веке после ослабления Адала. Оромо воспользовались ослабленным государством и решили также вторгнуться и оккупировать высокогорье Харарге и ассимилироваться с сомалийскими кланами Джарсо , Акишо , Гургура , Ноле, Метта, Оборра и Бурсук . Все они были подкланами Дира , крупного сомалийского клана, а позже были объединены в племя Оромо, клан Афран Калло. [32]
Вынужденный сражаться с османами на севере своей империи, Сарса Денгел обратился к сдерживанию распространения оромо на юге в 1570-х годах. Первое упоминание о его действиях содержится в его короткой «Королевской хронике», в которой говорится, что он сражался с войском борана оромо у озера Звай под предводительством лубы по имени Амбисса. После дождей 1572 года оромо взяли Ведж , и император собрал свои силы со всей Эфиопии, чтобы сформировать армию в Гинд-Берете. Оттуда Сарса Денгел направился на юг, где обнаружил, что оромо также захватили Майю . [15] Несмотря на небольшой размер своей армии, он смог победить оромо в этом районе, оттеснить их к Фатагару и захватить большое количество скота. В 1574 году Сарса Денгел снова узнал о вторжениях оромо в Шоа и о разграблении скота в низменной Земе. Император послал Аззаджа Халибо всего с 50 кавалеристами в этот район, который заставил оромо бежать и отправил головы 80 галласов императору в качестве трофеев. Сарса Денгел снова был вынужден отправиться на север со своей армией, чтобы сокрушить поддерживаемого Османской империей Бахр Негус Йесхак , но позже вернулся в Ведж в 1577–1578 годах, чтобы отразить наступление оромо в этом районе. [33] В результате битвы в долине Моджо (к востоку от современной Аддис-Абебы ) против борана оромо трупы были разбросаны по всей окружающей местности. Затем император отразил атаку абати оромо в Дембии в месте под названием Вейн Дега. В результате битвы, по словам Бахрея , выжило менее десяти оромо. [34]
Несмотря на военные кампании Сарсы Денгеля, экспансия оромо продолжала распространяться на север в это время. Именно при Лубе Бирмадже оромо впервые начали использовать щиты из бычьей шкуры длиной во все тело. Щиты позволяли оромо противостоять стрелам и, следовательно, побеждать майя. Оромо часто вступали в конфликт с Дахараготом, одним из командиров Сарсы Денгеля, который часто добивался успеха. Тем не менее, в это время оромо разграбили Ар'ине в Ведже, убив в процессе эфиопских курьеров. Дальнейшие успехи были достигнуты вокруг озера Тана , Дембии и (старого) Дамота, который был окружен, и некоторые из его жителей были порабощены. [34]
Под руководством Лубы Мулета был совершен большой набег ( оромо : dulaguto ) на Годжам к югу от озера Тана. Когда ситуация с османами на севере в основном была под контролем, Сарса Денгел снова взял инициативу в свои руки против оромо на юге, где он заставил бежать дове (или джаве) оромо в Ведже. [34] Бахрей похвалил кампанию Сарсы Денгела, заявив, что он «не действовал в соответствии с обычаем царей, его предков, которые, ведя войну, имели обыкновение посылать свои войска вперед, оставаясь в тылу с отборной кавалерией и пехотой, восхваляя тех, кто смело шел вперед, и наказывая тех, кто отставал». [35] Несмотря на похвалу Бахрея, Сарса Денгел был вынужден использовать принуждение, чтобы привлечь войска, и постановил, что у любого, кто не прислушается к его призыву к оружию, будет разграблен дом и конфисковано имущество. [36]
В первой половине 17 века вторжения различных групп оромо представляли постоянную угрозу для Эфиопской империи . Около 1617 года оромо напали на Бегемдер и Годжам , которые были центральными регионами империи. Между 1620 и 1660 годами эфиопским императорам приходилось защищать разные части своей территории, но они не могли остановить волны наступающих групп оромо. Тулама распространилась из Шевы в Амхару, а валло и азебо захватили Ангот, части Амхары и Ваджа, Бегемдера и Тигре. В 1642 году восточные оромо почти уничтожили эфиопскую армию у Тыграя . Во время правления императоров Фасиладаса и Йоханнеса II оромо, похоже, практически не сдерживали свою экспансию. Иясу I Великий (1682-1706) возобновил наступление на оромо и набрал присягнувшие на верность батальоны оромо, которых он расселил на завоеванных территориях. Тулама и Либан Оромо поселились в северных Годжаме и Бегемдере , и им было предложено принять христианство. Некоторые из их авторитетов были назначены на высокие посты в армии и в управлении провинциями. В 1684–1685 годах отряды оромо воевали против императора Иясу I в Волло и Годжаме . В 1694 году Гугру-Оромо напали на Годжам и Бегемдер . [37]
Хотя военная экспансия оромо продолжалась, многие группы оромо начали селиться на территории Эфиопии и превратились в политическую силу, которую использовали различные светские и церковные группировки. К концу 18 века они принимали активное участие в политическом формировании эфиопского государства. Процесс взаимной ассимиляции между вновь прибывшими оромо и другими жителями империи был в самом разгаре. [37]
В середине 17 века оромо начали расширяться от своей родины вокруг озера Абая на юге Эфиопии к южному побережью Сомали, когда Аджуранская империя находилась на пике своего могущества. [38] [39] Правители Гарена провели несколько военных экспедиций, известных как войны Гаал Мадоу , против воинов оромо. Аджуранцы с помощью своего оружия вынудили завоевателей оромо прекратить миграцию в сторону опустошенных войной мусульманских адалитов .
Около 1710 года Мача Оромо добрались до королевства Гонга в Эннареа в регионе Гибе , где был король по имени Шисафотчи. Он попытался примириться с ситуацией, впитав в свою администрацию энергию амбициозных людей Мача. Это оказалось причиной его разрушения. Благосклонно относясь к оромо при своих дворах, Шисафотчи оттолкнул свой собственный народ. Амбициозные люди оромо при его дворе использовали народную ярость в своих интересах, свергнув короля и захватив королевство. [40]
Также около 18 века Мача Оромо пересекли реку Годжеб и возглавили вторжение в Королевство Каффа . Они обнаружили грозные естественные преграды, которые препятствовали их продвижению к Каффе. Горная местность джунглей сделала быструю атаку кавалерии и отступление практически невозможными, и их продвижение было остановлено Каффичо. Они, однако, завоевали все территории к северу от Годжеба, включая город Джимма . [41]
Миграции оромо оказали большое влияние на современный Африканский Рог . Оромо стали одними из главных игроков на Африканском Роге, впоследствии ослабив христианскую Абиссинию и эффективно, но медленно завоевав контроль над абиссинскими дворами , войдя в «Эру принцев» , где они имели прямой контроль над большинством абиссинских провинций, одновременно заменяя абиссинских императоров и делая их просто номинальными фигурами, что несколько похоже на период Воюющих царств , который произошел в древнем Китае. [42]
{{cite web}}
: Отсутствует или пусто |url=
( помощь )