Папа Корнелий ( греч . Κορνήλιος ) был епископом Рима с 6 или 13 марта 251 года до своей мученической смерти в июне 253 года. Он был папой во время и после периода гонений на церковь, в то время как произошел раскол по поводу того, как раскаявшиеся члены церкви , которые практиковали языческие жертвоприношения, чтобы защитить себя, могли быть повторно приняты в церковь. Он согласился с Киприаном Карфагенским, что те, кто отпал, могут быть восстановлены в общении после различных форм реинициации и покаяния . Эта позиция контрастировала с новацианами , которые считали, что те, кто не смог сохранить свое исповедание веры во время гонений, не будут снова приняты в общение с церковью. Это привело к кратковременному расколу в Римской церкви, который распространялся по мере того, как каждая сторона стремилась получить поддержку. Корнелий провел синод , который подтвердил его избрание и отлучил Новациана от церкви , но споры относительно отступивших членов продолжались еще долгие годы.
Преследования возобновились в 251 году при императоре Требониане Галле . Корнелий был отправлен в изгнание и, возможно, умер от тягот изгнания, возможно, его обезглавили.
Император Деций , правивший с 249 по 251 год нашей эры, преследовал христиан в Римской империи довольно спорадически и локально, но, начиная с января 250 года, он приказал всем гражданам совершать религиозную жертву в присутствии уполномоченных, в противном случае им грозила смерть. [2] Многие христиане отказались и были замучены (включая папу Фабиана 20 января 250 года), в то время как другие приняли участие в жертвоприношениях, чтобы спасти свои собственные жизни. [3]
После гонений возникло две школы мысли. Одна сторона, во главе с Новацианом , священником в епархии Рима, заявила, что те, кто прекратил исповедовать христианство во время гонений, не могут быть приняты обратно в церковь, даже если они раскаются. Он считал, что идолопоклонство является непростительным грехом, и что Церковь не имеет полномочий прощать отступников, но что их прощение должно быть предоставлено Богу; оно не может быть произнесено в этом мире. [4] Противоположная сторона, включая Корнелия и Киприана Карфагенского, утверждала, что lapsi может быть восстановлен в общении через покаяние, продемонстрированное периодом покаяния. [5]
Во время гонений оказалось невозможным избрать преемника, и папское место оставалось вакантным в течение года. В этот период церковью управляли несколько священников, включая Новациана. Когда Деций покинул Рим, чтобы сражаться с вторгшимися готами , римское духовенство выбрало нового епископа. [3] За четырнадцать месяцев без папы главный кандидат, Моисей, умер во время гонений. Более умеренный Корнелий был неохотно избран вместо Новациана и других двадцать первым папой в марте 251 года. [5]
Те, кто поддерживал более ригористскую позицию, посвятили Новациана в епископы и отказались признать Корнелия епископом Рима. [6] Обе стороны разослали письма другим епископам, прося признания и поддержки. Корнелий пользовался поддержкой Киприана , Дионисия и большинства африканских и восточных епископов, в то время как Новациан имел поддержку меньшинства духовенства и мирян в Риме. [5] Следующим действием Корнелия был созыв синода из 60 епископов, чтобы признать его законным папой, и собор отлучил Новациана, а также всех новацианцев . На синоде также говорилось, что христиане, которые прекратили практиковать во время гонений императора Деция, могут быть повторно приняты в христианскую общину только после совершения покаяния . [5]
Вердикт синода был отправлен христианским епископам, в первую очередь епископу Антиохийскому , ярому стороннику Новациана, чтобы убедить его принять Корнелия епископом Рима. Письма, которые Корнелий отправлял окружающим епископам, дают информацию о размерах церкви в Риме в то время. Корнелий упоминает, что Римская церковь имела «сорок шесть священников , семь дьяконов , семь иподиаконов , сорок два аколита , пятьдесят два остиария и более тысячи пятисот вдов и людей в беде». [7] Его письма также сообщают, что у Корнелия был штат из более чем 150 членов духовенства , и церковь ежедневно кормила более 1500 человек. [8] [9] Из этих цифр было подсчитано, что во время папства папы Корнелия в Риме было не менее 50 000 христиан. [5]
В июне 251 года Деций был убит в битве с готами ; и преследования возобновились при его преемнике Требониане Галле . Корнелий был сослан в Центумцеллы , Италия, где он умер в июне 253 года. Либерийский каталог приписывает его смерть тяготам изгнания; более поздние источники говорят, что он был обезглавлен. Он был погребен в катакомбе около часовни пап , за латинской надписью, а не греческой, как у его предшественника папы Фабиана и преемника Луция I. Это переводится как «Корнелий мученик». Все письма, которые он отправлял, находясь в изгнании, написаны на разговорной латыни того периода, а не в классическом стиле, который использовали образованные люди, такие как Киприан, теолог и епископ, и Новациан, который также был философом. [10] Это говорит о том, что Корнелий происходил из семьи со средним достатком и, таким образом, получил обычное образование в детстве. В одном письме впервые упоминается должность « экзорциста » в церкви. [11]
Некоторые из его мощей были вывезены в Германию в Средние века ; его голова была захвачена аббатством Корнелимюнстер около Аахена . [12] В Рейнской области он также был покровителем влюбленных. Легенда, связанная с Корнелием, рассказывает о молодом художнике, которому было поручено украсить Корнелиускапеллу в квартале Селикум в Нойсе . Дочь местного горожанина влюбилась в художника, но ее отец запретил брак, заметив, что он согласится только в том случае, если папа римский сделает то же самое. Чудесным образом статуя Корнелиуса наклонилась вперед от алтаря и благословила пару, и двое влюбленных таким образом поженились. [12]
Корнелий, наряду с Квирином из Нейса , Губертом и Антонием Великим , почитался как один из четырех святых маршалов Рейнской области в период позднего Средневековья. [13] [14] [15] [16]
Легенда, рассказываемая в Карнаке , гласит, что его камни когда-то были языческими солдатами, которых Корнелий, бежавший от них, превратил в камень. [17] [18]
Католическая церковь почтила память Корнелия, почитая его, отмечая его день святого 16 сентября, который он делит со своим другом Киприаном . [19] Первоначально день его святого приходился на 14 сентября, день, когда Киприан и Корнилий были замучены , согласно Иерониму . [10] Святое имя Корнелия означает «боевой рог», и на иконах он представлен папой, держащим в руках коровий рог или находящимся рядом с коровой . [ 12] Он является покровителем от боли в ухе , эпилепсии , лихорадки , подергивания , а также крупного рогатого скота , домашних животных , страдающих от боли в ухе, эпилептиков и города Корнелимюнстер в Германии, где хранится его голова. [20]
Папа Корнелий, примиритель, прошел трудный путь.
