Уокер Перси , OblSB (28 мая 1916 — 10 мая 1990) был американским писателем, чьи интересы включали философию и семиотику . Перси известен своими философскими романами, действие которых происходит в Новом Орлеане и его окрестностях ; его первый роман, The Moviegoer , получил Национальную книжную премию за художественную литературу . [1]
Получив медицинское образование в Колумбийском университете , Перси решил стать писателем после приступа туберкулеза . Он посвятил свою литературную жизнь исследованию «дислокации человека в современную эпоху». [2] Его работа демонстрирует сочетание экзистенциального вопрошания, южной чувствительности и глубокой католической веры. Он всю жизнь дружил с писателем и историком Шелби Футом и провел большую часть своей жизни в Ковингтоне, штат Луизиана , где и умер от рака простаты в 1990 году.
Перси родился 28 мая 1916 года в Бирмингеме, штат Алабама , и был первым из трёх сыновей Лероя Пратта Перси и Марты Сьюзан Финизи. [3] Протестантская семья его отца из Миссисипи включала его двоюродного деда Лероя Перси , сенатора США, и Лероя Поупа Уокера , сторонника рабства в довоенной Америке и первого военного министра Конфедеративных Штатов во время Гражданской войны в США . [4] В феврале 1917 года дед Перси покончил жизнь самоубийством .
В 1929 году, когда Перси было 13 лет, его отец покончил жизнь самоубийством. [3] Его мать забрала семью жить в дом своей матери в Афинах, штат Джорджия . Два года спустя мать Перси умерла, предположительно, в результате самоубийства, когда она съехала с проселочного моста в Дир-Крик недалеко от Лиланда, штат Миссисипи , где они гостили. Перси расценил эту смерть как очередное самоубийство. [5] Уокера и двух его младших братьев, Лероя (Рой) и Финизи (Фин), взял к себе их двоюродный брат, когда-то отдалившийся, Уильям Александр Перси , холостой юрист и поэт, живущий в Гринвилле, штат Миссисипи . [6]
Перси был воспитан как агностик , но номинально он был связан с теологически либеральной пресвитерианской церковью. [7] Уильям Перси познакомил его со многими писателями и поэтами. [8]
Перси учился в средней школе Гринвилла и в университете Северной Каролины в Чапел-Хилл , где специализировался на химии и присоединился к отделению Xi братства Sigma Alpha Epsilon . Он писал эссе и рецензии на книги для школьного журнала Carolina Magazine . Он окончил его со степенью бакалавра в 1937 году. [9]
После переезда в Гринвилл, штат Миссисипи, в 1930 году Шелби Фут стал лучшим другом Перси на всю жизнь. Будучи молодыми людьми, Перси и Фут решили навестить Уильяма Фолкнера в Оксфорде, штат Миссисипи . Однако, когда они прибыли к нему домой, Перси был настолько поражен литературным гигантом, что не мог заставить себя заговорить. У Фута и Фолкнера состоялся оживленный разговор.
Перси и Фут были одноклассниками и в средней школе Гринвилла, и в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл. Хотя Футу не разрешили присоединиться к братству Перси из-за его частично еврейского происхождения, они с Перси оставались близкими друзьями в течение двух пересекающихся лет. Они ходили на свидания вместе, регулярно ездили в соседний Дарем, Северная Каролина , чтобы выпить и пообщаться, и ездили в Нью-Йорк во время одного из своих семестровых каникул. Когда Перси окончил школу в 1937 году, Фут бросил учебу и вернулся в Гринвилл. [10]
В конце 1940-х годов Перси и Фут начали переписку, которая продолжалась до смерти Перси в 1990 году. Сборник их переписки был опубликован в 1996 году. [11]
Перси получил степень доктора медицины в Колледже врачей и хирургов Колумбийского университета в Нью -Йорке в 1941 году, намереваясь стать психиатром . [3] Там он проводил пять дней в неделю в психоанализе с Джанет Риох, к которой его направил Гарри Стэк Салливан , друг дяди Уилла. Через три года Уокер решил бросить психоанализ и позже размышлял о своем лечении как о неубедительном. [12] Перси стал стажером в больнице Белвью на Манхэттене в 1942 году, но заболел туберкулезом в том же году, когда проводил вскрытие в Белвью. [13] В то время не было никакого известного лечения этой болезни, кроме отдыха. Хотя у него было только «минимальное поражение» [14], которое причиняло ему небольшую боль, он был вынужден отказаться от своей медицинской карьеры и покинуть город. Перси провел несколько лет, восстанавливаясь в санатории Трюдо в Саранак-Лейк , в горах Адирондак на севере штата Нью-Йорк . Он проводил время во сне, чтении и прослушивании радио, чтобы узнать последние новости о Второй мировой войне . Он завидовал своим братьям, которые оба были зачислены на войну и сражались за рубежом. [15] В этот период Перси пользовался библиотекой Меллона Трюдо, в которой хранилось более 7000 наименований. Он читал работы датского философа- экзистенциалиста Сёрена Кьеркегора, а также Федора Достоевского , Габриэля Марселя , Жан-Поля Сартра , Франца Кафки и Томаса Манна . Он начал сомневаться в способности науки объяснить основные тайны человеческого существования. Он начал вставать ежедневно на рассвете, чтобы посещать мессу . [16] [17]
В августе 1944 года Перси был признан достаточно здоровым, чтобы покинуть Трюдо, и был демобилизован. Он отправился в Нью-Йорк, чтобы увидеться с Хьюгером Джерви , деканом юридического факультета Колумбийского университета и другом Перси. Затем он прожил два месяца в Атлантик-Сити, штат Нью-Джерси , со своим братом Фином, который был в отпуске из ВМФ. [18] Весной 1945 года Перси вернулся в Колумбию в качестве преподавателя патологии и поселился у Хьюгера Джерви. В мае рентген показал повторное появление бациллы . [ 19] Впоследствии Перси отправился в Уоллингфорд, штат Коннектикут , чтобы остановиться в санатории Gaylord Farm. [20] [21] [17]
Спустя годы Перси вспоминал свою болезнь с большей теплотой, чем тогда: «Я был самым счастливым человеком, когда-либо заболевшим туберкулезом, потому что это позволило мне уехать из Белвью и бросить медицину». [22]
В 1935 году, во время зимнего семестра второго года обучения Перси в Чапел-Хилл, он написал четыре статьи для журнала The Carolina Magazine . По мнению таких ученых, как Джей Толсон, Перси доказал свои знания и интерес к хорошему и плохому, которые сопровождают современную культуру, своими первыми работами. Личный опыт Перси в Чапел-Хилле изображен в его первом романе « The Moviegoer» (1961) через главного героя Бинкса Боллинга. За годы, которые Перси провел в своем братстве «Sigma Alpha Epsilon» , он «стал известен своим сухим остроумием», как описывают Боллинга его братья по братству в «The Moviegoer» . [23] [24]
Перси начал писать роман под названием « The Charterhouse» в 1947 или 1948 году , который не был опубликован, и Перси позже уничтожил его. Он работал над вторым романом, «The Gramercy Winner» , который также никогда не был опубликован. [11]
Литературная карьера Перси как католического писателя началась в 1956 году с эссе о расе в католическом журнале Commonweal . [25] Эссе «Стоицизм на Юге» осуждало сегрегацию Юга и требовало большей роли христианской мысли в жизни Юга. [26]
После многих лет написания и переписывания в сотрудничестве с редактором Стэнли Кауфманном , Перси опубликовал свой первый роман «Кинозритель » в 1961 году. Позже Перси писал о романе, что это история «молодого человека, который обладал всеми преимуществами воспитанной старой южной семьи: тягой к науке и искусству, любовью к девушкам, спортивным машинам и обычным вещам культуры, но который, тем не менее, чувствует себя совершенно отчужденным от обоих миров, старого Юга и новой Америки». [27]
Более поздние работы включали «Последний джентльмен» (1966), «Любовь на руинах» (1971), «Ланселот» (1977), «Второе пришествие» (1980) и «Синдром Танатоса» в 1987 году. Личная жизнь Перси и семейные легенды послужили источником вдохновения и сыграли свою роль в его творчестве. «Синдром Танатоса» представляет собой историю об одном из предков Перси, которая была взята из семейной хроники, написанной дядей Перси, Уиллом Перси. [23] Видение Перси сюжета «Второго пришествия» пришло к нему после того, как старый брат по братству посетил его в 1970-х годах. Он рассказал Перси историю своей жизни, в которой он выгорел и не знает, что делать дальше. Тенденция личной жизни Перси, влияющая на его творчество, по-видимому, сохранялась на протяжении всей его литературной карьеры, начиная с его первого романа. [28] Перси также опубликовал ряд научно-популярных работ, исследующих его интересы в области семиотики и экзистенциализма , его самая популярная работа — « Затерянные в космосе» .
В 1975 году Перси опубликовал сборник эссе « Послание в бутылке: каков странный человек, каков странный язык и что один имеет отношение к другому» . Перси попытался установить связь между идеей иудео-христианской этики и рационализированной наукой и бихевиоризмом. По мнению таких ученых, как Энн Бертофф и Линда Уитни Хобсон, Перси представил новый способ рассмотрения борьбы простого человека с помощью своего особого использования анекдотов и языка. [29] [28]
Перси обучал и наставлял молодых писателей. Преподавая в Университете Лойолы в Новом Орлеане , он сыграл важную роль в публикации романа Джона Кеннеди Тула «Сговор остолопов» в 1980 году. Это произошло более чем через десять лет после того, как Тул покончил с собой, подавленный невозможностью получить признание за свою книгу. Действие романа происходит в Новом Орлеане, и он получил Пулитцеровскую премию за художественную литературу , которая была посмертно присуждена Тулу. [30]
В 1987 году Перси вместе с 21 другими известными авторами встретились в Чаттануге, штат Теннесси , чтобы создать Содружество писателей Юга .
Перси женился на Мэри Бернис Таунсенд, медицинском техник, 7 ноября 1946 года. Оба изучали католицизм и были приняты в Римско-католическую церковь в 1947 году. [16] Опасаясь, что Перси бесплоден, супружеская пара удочерила первую дочь, Мэри Пратт, но позже зачала вторую дочь, Энн, которая оглохла в раннем возрасте. Семья поселилась в Ковингтоне, штат Луизиана , через озеро Пончартрейн от Нового Орлеана. Жена Перси и одна из их дочерей позже владели книжным магазином, где писатель часто работал в офисе на втором этаже.
Перси был ярым противником абортов. В 1981 году он написал статью в New York Times , в которой назвал аборты «банальным зверством». [31] В другой раз Перси сказал интервьюеру:
Если бы мне было что сказать либералам , так это то, что я согласен с ними почти во всем: их политические и социальные причины, и ACLU , Бог знает, право на свободу слова, помощь бездомным, бедным, меньшинствам, Бог знает, черным, третьему миру — их сердца в правильном месте. На самом деле, это загадка, недоумение для меня, как они не могут увидеть парадокс в том, чтобы быть в пользу этих хороших вещей и при этом не моргнуть глазом, когда дело доходит до уничтожения нерожденной жизни. [32]
Последний роман Перси, «Синдром Танатоса» , осуждает евгенику , убийство старших и аборты . [32]
Перси перенес операцию по удалению рака простаты 10 марта 1988 года, но он уже дал метастазы в окружающие ткани и лимфатические узлы . [33] В июле 1989 года он добровольно разрешил своим врачам в клинике Майо в Рочестере, штат Миннесота , использовать экспериментальные лекарства. Перси записался на пилотное исследование, чтобы проверить действие препаратов интерферона и фторурацила на онкологических больных. В своей переписке с Футом Перси выразил разочарование частыми поездками и пребыванием в больнице: «Больницы — не место для кого-либо, не говоря уже о больном человеке». [34] [35] Хотя побочные эффекты экспериментального лечения были изнурительными, Перси получил откровение, когда увидел детей с раком, ожидающих в холлах. Он решил продолжать лечение в клинике Майо так долго, как сможет, чтобы результаты его лечения могли быть полезны другим. [36]
Он умер от рака простаты в своем доме в Ковингтоне в 1990 году, за восемнадцать дней до своего 74-го дня рождения. [13] [37] Он похоронен на территории бенедиктинского аббатства Святого Иосифа в Сент-Бенедикте, штат Луизиана . Он стал светским облатом монашеской общины аббатства, совершив свое последнее приношение 16 февраля 1990 года, менее чем за три месяца до своей смерти. [38]
Работа Перси, в которой часто главные герои сталкиваются с перемещением, повлияла на других южных авторов. По словам ученого Фаррелла О'Гормана, видение Перси помогло внести фундаментальные изменения в южную литературу, где авторы начали использовать персонажей, обеспокоенных «чувством отчуждения». [39] Его творчество служит примером для современных южных писателей, которые пытаются объединить элементы истории, религии, науки и современного мира. [28] Такие ученые, как Джей Толсон, утверждают, что частое использование Перси персонажей, сталкивающихся с духовным одиночеством в современном мире, помогло ввести различные способы письма на юге после войны. [23]
В 1962 году Перси был удостоен Национальной книжной премии в области художественной литературы за свой первый роман «Кинозритель» . [40]
В 1985 году Перси был удостоен литературной премии Сент-Луиса от Ассоциации библиотек Сент-Луисского университета . [41] [42]
В 1989 году Университет Нотр-Дам наградил Перси медалью Лаэтара , которая ежегодно вручается католику, «чей гений облагородил искусства и науки, проиллюстрировал идеалы Церкви и обогатил наследие человечества». [43]
Также в 1989 году Национальный фонд гуманитарных наук выбрал его победителем Джефферсоновской лекции по гуманитарным наукам. Он прочитал свое эссе «Роковой разлом: разлом Сан-Андреас в современном сознании». [44]
В Университете Лойолы в Новом Орлеане имеется множество архивных и рукописных коллекций, связанных с жизнью и творчеством Перси. [45]
В 2019 году в Гринвилле, штат Миссисипи , был установлен исторический знак «Тропа писателей Миссисипи» в честь литературного вклада Перси. [46]
Некоторые из следующих текстов представляют собой просто брошюры, перепечатанные в книге «Указатели в чужой стране» (ред. Сэмвэй).
{{cite journal}}
: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )