Синн Сисамут [а] (ок. 1932 – ок. 1976) был камбоджийским певцом и автором песен, работавшим с 1950-х по 1970-е годы. Широко известный как «Король кхмерской музыки», Сисамут, наряду с Рос Серей Сотеа , Пен Ран , Мао Сарет и другими камбоджийскими артистами, был частью процветающей поп-музыкальной сцены в Пномпене , которая смешивала элементы кхмерской традиционной музыки со звуками ритм-энд-блюза и рок-н-ролла, чтобы развить камбоджийский рок- саунд. Сисамут умер во время режима Красных кхмеров при неясных обстоятельствах.
Синн Сисамут родился в провинции Стынгтраенг , сын Синн Леанг и матери Себ Бунлей. Один или оба родителя Сисамута были частично лаосцами . [1] [2] Большинство источников указывают его год рождения как 1935, [3] [4] хотя некоторые указывают 1932 или 1933. [5] [6] 23 августа 1933 года обычно считается датой его рождения. [7] Некоторые люди, жившие во времена Сисамута, утверждают, что он родился в зодиакальный период Петуха , что включает в себя 1933 год. Отец Сисамута был солдатом в колониальный период Камбоджи , а также служил тюремным надзирателем в провинции Баттамбанг . Его отец умер, когда он был ребенком, а его мать затем снова вышла замуж. [3]
Сисамут научился играть на струнных инструментах в возрасте шести или семи лет и проявил природный талант к пению. Его часто приглашали исполнять музыку на школьных мероприятиях. Примерно в 16 лет он окончил начальную школу и переехал в Пномпень , чтобы изучать медицину; этот план, по-видимому, был направлен на то, чтобы порадовать его родителей, когда его истинной целью было стать музыкантом. [3] Примерно в это же время он начал сочинять собственные песни. [3]
Сисамут окончил медицинскую школу примерно в то время, когда Камбоджа обрела независимость от Франции в 1953 году. Сначала он работал в больнице Пномпеня в качестве медсестры, [8] но вскоре был нанят национальной радиостанцией Камбоджи в качестве певца в ее группе. [3] Примерно в это же время Сисамут женился на своей кузине Кео Торнг Гну в браке по договоренности , и в конечном итоге у них родилось четверо детей. [1] [2]
Выступая на камбоджийской национальной радиостанции, Сисамут стал протеже королевы Сисовата Коссамака , матери главы государства Нородома Сианука . Королева пригласила Сисамута присоединиться к Vong Phleng Preah Reach Troap (классический ансамбль Королевского казначейства), с которым он выступал на королевских приемах и государственных мероприятиях. [9] Примерно в это же время он также добился хитов на национальном радио, впервые написав и исполнив песни, основанные на традиционной кхмерской музыке. В середине 1950-х годов романтическая баллада « Violon Sneha », написанная скрипачом Хассом Саланом, вознесла Сисамута на вершину славы по всей Камбодже. [2]
Сисамут стал известен своим напевным голосом, который сравнивали с голосом Нэта Кинга Коула [10] , а его сценическое присутствие сравнивали с голосом Фрэнка Синатры [11] . К концу 1950-х годов Сисамут зарекомендовал себя как ведущая фигура на расширяющейся камбоджийской поп-музыкальной сцене . Нородом Сианук , сам музыкант, поощрял развитие популярной музыки в Камбодже. Первоначально поп-записи из Франции и Латинской Америки импортировались в страну и стали популярными, вдохновляя процветающую музыкальную сцену в Пномпене [12] [13] .
Музыка, созданная Сисамутом и его современниками, стала популярной по всей стране; в 1965 году песня Сисамута « Champa Battambang » стала первым контентом, прозвучавшим на телевидении Кхмерской республики. [2] К концу 1960-х и началу 1970-х годов камбоджийская музыкальная сцена подверглась дальнейшему влиянию западного рок-н-ролла и соул-музыки через радио вооружённых сил США, которое транслировалось в соседнем Южном Вьетнаме . [14] Это привело к уникальному звучанию, в котором западная поп-музыка и рок были объединены с кхмерскими вокальными приемами. [10] Сисамут был лидером этих тенденций, [9] перейдя от традиционной кхмерской музыки и романтических баллад к латинскому джазу , ча-ча-ча , агого и, в конечном итоге, к психоделическому року , в котором он нанял молодых рок-музыкантов. [15] Сисамут также использовал влияния босса-новы и ду-вопа . [16]
Sisamouth стал самым популярным певцом и автором песен в Камбодже. Тем не менее, его популярность не затмила популярность других записывающихся артистов, таких как Eum Song Seurm и Huoy Meas . Он сотрудничал напрямую с Mao Sareth и Chounn Malay, среди прочих. Он также писал песни и пел дуэтом с другими популярными камбоджийскими певцами, чтобы развивать их карьеру. Например, начиная с середины 1960-х годов он записал много популярных дуэтов с Pen Ran . [17]
Sisamouth приписывают начало карьеры Ros Serey Sothea , которая пела на свадьбах и позже стала ведущей певицей на камбоджийской рок-сцене. [9] [10] [18] Sisamouth и Sothea записали много очень популярных дуэтов с середины 1960-х до начала 1970-х годов. [19] В последующие годы Sisamouth внесла свой вклад в создание песен для саундтреков к ряду популярных камбоджийских фильмов, таких как Orn Euy Srey Orn , Tep Sodachan и Thavory Meas Bong .
Весьма плодовитое сочинение песен Сисамута стало широко известно в этот период; подтверждено, что он написал более тысячи песен для себя и других (см. дискографию Sinn Sisamouth ), и истинное количество может быть значительно выше. Его сын Синн Чанчхайя считал, что Сисамут писал примерно по одной песне за каждый день, когда он был профессиональным музыкантом, за период около 20 лет. [1] [2] В 1973 году музыкальный издатель Круорч Банлихе выпустил сборник сентиментальных песен , в который вошло 500 песен Синна Сисамута. [4]
Он также был известен тем, что адаптировал популярные западные поп- и рок-песни с новыми кхмерскими текстами, такими как песня, основанная на песне Сантаны « Black Magic Woman » под названием «Srolanh Srey Touch» (переводимая как «I Love Petite Girls» в англоязычных сборниках); [20] а также каверы « Hey Jude » группы The Beatles (под названием «Always Will Hope»), « A Whiter Shade of Pale » группы Procol Harum (под названием «Apart from Love») и « Love Potion No. 9 » группы The Searchers (под названием «Other Than You»). К 1970-м годам он регулярно работал с поэтом-песенником Воем Хо [21] и адаптировал несколько традиционных и популярных тайских песен в свой репертуар (например, «Promden Jet» с Рос Серей Сотеа). [22]
Во время гражданской войны в Камбодже в начале 1970-х годов Сисамут поддерживал армию Кхмерской Республики и записывал патриотические песни, поддерживающие позицию Республики против повстанцев Красных Кхмеров . [23] Его карьера продолжалась до тех пор, пока Красные Кхмеры не захватили Пномпень в апреле 1975 года.
Синн Сисамут исчез во время геноцида Красных кхмеров , и его точная судьба никогда не была подтверждена, при этом многочисленные источники делали противоречивые заявления. Из-за его продолжающейся популярности среди камбоджийского народа, было много спекуляций о его местонахождении после того, как Красные кхмеры заставили эвакуировать всех жителей из Пномпеня 17 апреля 1975 года, и его очевидная смерть от рук нового режима. В фильме « Не думай, что я забыл » интервьюируемый предполагает, что Сисамут изначально был эвакуирован в небольшую деревню, но затем ему было приказано вернуться в город, чтобы работать на Красных кхмеров в каком-то качестве, [12] но неизвестно, следовал ли он этому плану на самом деле. [24]
Также в книге « Не думай , что я забыл» сын Сизамаута утверждает, что многие разные люди рассказывали ему противоречивые истории о смерти его отца. [12] Как и многие его современники, будучи популярным музыкантом с западным влиянием, качества, которые, как известно, презирались Красными кхмерами, Сизамаут, скорее всего, был бы немедленно приговорен к тюремному заключению или казни.
Популярная, но апокрифическая история утверждает, что Сисамута собирались казнить расстрельные отряды Красных кхмеров, но он попросил дать ему возможность спеть последнюю песню, чтобы попытаться воззвать к эмоциям солдат, но они все равно казнили его. [25] В 2006 году журнал Khmer Apsara дал длинное интервью человеку по имени Кео Чамнаб, который утверждает, что видел казнь Сисамута в тюрьме деревни Прек Та Дуонг в 1976 году.
Сисамут выглядел очень печальным, сказал мне, что его отправили из Прек Энга, округа Киен Свай, провинции Кандал, и он уже три дня находится в тюрьме. Он не совершил никакой ошибки, но красные кхмеры обвинили его в том, что он империалист. Сину Сисамуту было трудно скрыть свою личность и лицо, потому что он был очень известным певцом, которого с давних пор называли императором (певцом) страны. Даже если красные кхмеры не обвиняли его в том, что он был певцом, служившим режиму, который был заклятым врагом режима красных кхмеров, он также был солдатом, служившим бывшему режиму. [4]
В 2009 году сын Сизамаута утверждал, что знает имя палача своего отца и что этот человек все еще жив. [26] Какова бы ни была причина, Сизамаут почти наверняка умер во время режима Красных кхмеров, но его останки так и не были обнаружены.
Многие из основных записей Sinn Sisamouth были либо уничтожены режимом Красных кхмеров в его попытках устранить иностранное влияние из камбоджийского общества, [11] или были утеряны из-за распада. Однако коллекционеры и предприниматели обнаружили и воспроизвели копии некоторых из его записей после падения Красных кхмеров в 1979 году. Некоторые из его песен были перепеты современными камбоджийскими певцами, например, «Srey Sros Khmeng» Суонга Чанты в 2002 году. [27] Западные слушатели познакомились с его творчеством, начиная с конца 1990-х годов с выпуском бутлег-альбома Cambodian Rocks , за которым последовал саундтрек к фильму Город призраков .
Поскольку его влияние на камбоджийскую музыку было настолько велико, имя Сисамута до сих пор известно в Камбодже и остается популярным по сей день. [28] Он подробно представлен в документальном фильме 2015 года об истории камбоджийской популярной музыки « Не думай, что я забыл» , в котором несколько интервьюируемых описывают Сисамута как самого важного камбоджийского музыканта всех времен. [12] Фильм берет свое название от песни Сисамута. [13] [29] Его часто называют «королем кхмерской музыки», «камбоджийским Элвисом » или «золотым голосом», его длительное культурное влияние трудно переоценить. [30] [31] [32] [33]
Хотя считается, что Сисамут написал более тысячи песен, большинство из них были утеряны, а те, что сохранились, были скопированы и проданы без какой-либо выгоды для его семьи. [34] Камбоджа приняла свой первый закон об авторском праве в 2003 году, впервые позволив семьям претендовать на интеллектуальную собственность артистов. В 2014 году семья Сисамута предоставила доказательство сочинения и получила право собственности на более чем 180 песен. Событие было отмечено празднованием и концертом памяти. [30] [31] Однако народ Камбоджи также заявил, что песни Сисамута являются государственной собственностью, что является еще одним свидетельством его популярности и влияния. [35]
Сын Сисамута Синн Чанчхая стал певцом на Камбоджийском радио, хотя он признал, что его нельзя сравнивать с отцом. Чанчхая умер в 2015 году. [36] Концерт-посвящение под названием «Пора отдать долг: дань уважения золотому голосу Камбоджи», пропагандирующий музыку Сисамута и необходимость льгот в области интеллектуальной собственности для его семьи и семей его современников, состоялся в Пномпене в ноябре 2015 года. [37] В 2023 году бывший боксер из племени кун-кхмеров Бут Самреч заявил, что он сын Сисамута. По словам Самреча, Сисамут взял его мать в тайные любовницы, и он узнал, что Сисамут был его «отцом», в возрасте 14 лет, когда ему об этом сообщила его приемная мать. [38]
Режиссеры-документалисты Крис Г. Паркхерст и Стефани Винченти сняли документальный фильм о Синн Сисамут под названием «Элвис из Камбоджи» . [39] Фильм длится 74 минуты и доступен на кхмерском и английском языках. [40]
{{cite web}}
: Отсутствует или пусто |url=
( помощь )