Тадж -Махал ( / ˌ t ɑː dʒ m ə ˈ h ɑː l , ˌ t ɑː ʒ -/ ; букв. « Корона дворца » ) — мраморный мавзолей цвета слоновой кости на правом берегу реки Ямуны в Агре , Уттар-Прадеш, Индия. Он был заказан в 1631 году пятым императором Великих Моголов Шахом Джаханом ( годы правления 1628–1658 ) для размещения могилы его любимой жены Мумтаз Махал ; здесь также находится могила самого Шаха Джахана. Гробница является центральным элементом комплекса площадью 17 гектаров (42 акра), который включает в себя мечеть и гостевой дом и расположена среди формальных садов, ограниченных с трех сторон зубчатой стеной.
Строительство мавзолея было завершено в 1648 году, но работы над другими этапами проекта продолжались еще пять лет. Первой церемонией, проведенной в мавзолее, было празднование Шахом Джаханом 6 февраля 1643 года 12-й годовщины со дня смерти Мумтаз-Махала. Считается, что комплекс Тадж-Махал был полностью завершен в 1653 году, его стоимость на тот момент оценивалась примерно в 5 миллионов фунтов стерлингов , а в 2023 году она составит примерно 35 миллиардов фунтов стерлингов ( 77,8 миллиона долларов США ).
Строительный комплекс включает в себя дизайнерские традиции индо-исламской архитектуры и архитектуры Великих Моголов . В нем используются симметричные конструкции с использованием различных форм и символов. Хотя мавзолей построен из белого мрамора, инкрустированного полудрагоценными камнями , для других зданий комплекса использовался красный песчаник , похожий на здания эпохи Великих Моголов того времени. В проекте строительства было задействовано более 20 000 рабочих и ремесленников под руководством совета архитекторов во главе с Устадом Ахмадом Лахори , придворным архитектором императора.
В 1983 году Тадж-Махал был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «жемчужина исламского искусства Индии и один из шедевров мирового наследия, вызывающих всеобщее восхищение». Он считается одним из лучших образцов архитектуры Великих Моголов и символом истории Индии. Тадж-Махал является главной туристической достопримечательностью и привлекает более пяти миллионов посетителей в год. В 2007 году он был объявлен победителем инициативы «Новые 7 чудес света» .
Название «Тадж-Махал» имеет происхождение на урду и, как полагают, происходит от арабского и персидского языков , причем слова «тадж-махал» означают «корона» ( tāj ), «дворец» ( махал ). [4] [5] [6] Абдул Хамид Лахори в своей книге «Падшахнама» 1636 года называет Тадж-Махал раузой -и мунаввара ( персидско-арабский : روضه منواره , rawdah-i munawwarah ), что означает освещенную или прославленную гробницу. . [7] Название «Тадж», возможно, произошло от искажения второго слога слова «Мумтаз». [8] [9]
Тадж-Махал был построен по заказу Шах-Джахана в 1631 году в память о его жене Мумтаз-Махал , которая умерла 17 июня того же года при рождении 14-го ребенка, Гаухары Бегум . [10] [11] Строительство началось в 1632 году, а мавзолей был завершен в 1648 году, а окружающие здания и сад были закончены пять лет спустя. [12] [13]
Императорский двор, документирующий горе Шаха Джахана после смерти Мумтаз-Махала, иллюстрирует историю любви, которая послужила источником вдохновения для создания Тадж-Махала. [14] По мнению современных историков Мухаммада Амина Казвини, Абдул Хамида Лахори и Мухаммада Салеха Камбоха , Шах Джахан не проявлял такого же уровня привязанности к другим, как он проявлял Мумтаз при ее жизни. После ее смерти из-за горя он неделю избегал королевских дел и на два года отказался от музыки и роскошных нарядов. Шах Джахан был очарован красотой земли на южной стороне Агры , на которой стоял особняк, принадлежавший Радже Джай Сингху I. Он выбрал место для строительства гробницы Мумтаза, после чего Джай Сингх согласился подарить ее императору. [15]
.jpg/1280px-Taj_Mahal-10_(cropped).jpg)
Тадж-Махал включает в себя и расширяет традиции дизайна индо-исламской архитектуры и архитектуры Великих Моголов . [16] Вдохновением для строительства послужили здания Тимуридов и Великих Моголов , в том числе Гур-э Амир в Самарканде (гробница Тимура , прародителя династии Великих Моголов) и гробница Хумаюна в Дели, которые вдохновили сады Чарбага и план хашт-бехешт сайт. [17] [18] В строительном комплексе используются симметричные конструкции с использованием различных форм и символов. [16] Хотя мавзолей построен из белого мрамора, инкрустированного полудрагоценными камнями , красный песчаник использовался для других зданий в комплексе, похожих на здания эпохи Великих Моголов того времени. [19] Весь комплекс расположен на платформе длиной 300 метров (980 футов) и высотой 8,7 метра (28,5 футов) на берегу реки Ямуна . Платформа построена из песчаника темного и светлого цвета с различными узорами. [20]
Здание мавзолея является центральным сооружением всего комплекса. Это сооружение из белого мрамора, стоящее на квадратном постаменте высотой 6 метров (20 футов) со сторонами длиной 95,5 метров (313 футов). Базовая конструкция представляет собой большой многокамерный куб со скошенными углами, образующий восьмигранную конструкцию длиной примерно 57,3 метра (188 футов) с каждой из четырех длинных сторон. [21]
Здание имеет четыре одинаковые стороны с айванами (дверными проемами в форме арки), увенчанными большим куполом и навершием . Каждую сторону айвана обрамляет пиштак (сводчатая арка) высотой 33 метра (108 футов) с двумя арочными балконами одинаковой формы, расположенными по обе стороны. Этот мотив арок воспроизводится в меньшем масштабе на скошенных угловых участках, что делает дизайн полностью симметричным. [22] На южной стороне платформы, обращенной к саду, с каждой стороны есть два лестничных марша, которые частично крыты и обеспечивают единственный доступ с уровня земли до здания мавзолея. [20]
Главной особенностью мавзолея является мраморный купол высотой 23 метра (75 футов), венчающий гробницу. Купол в форме луковицы установлен на цилиндрическом барабане высотой 12 метров (39 футов) и внутренним диаметром 18,4 метра (60 футов). [23] Купол слегка асимметричен и увенчан позолоченным навершием высотой 9,6 метра (31 фут) . [16] [24] Промежуточная зона между барабаном и куполом заменена орнаментальной лепниной с витой веревочной конструкцией. [20]
Главный купол окружен четырьмя меньшими куполами или чаттри , расположенными по его углам, которые повторяют форму луковицы главного купола. Меньшие купола поддерживаются колоннами, которые стоят на вершине основной конструкции и помогают наполнить светом внутреннюю часть здания. Высокие шпили, называемые гульдастами, отходят от краев стен и служат декоративными элементами. Главный и меньший купола украшены узором, напоминающим цветок лотоса . [20] Купола увенчаны декоративными навершиями, в которых использованы элементы персидского и индийского дизайна. [25] Главный наконечник изначально был сделан из золота, но в начале 19 века был заменен копией из позолоченной бронзы . [20] Навершие увенчано луной, типичным исламским мотивом , чьи рога направлены в небо. [26]
Четыре минарета обрамляют здание гробницы, по одному в каждом углу постамента, обращенном к скошенным углам. Четыре минарета, каждый высотой более 40 метров (130 футов), симметрично расположены по углам, обращенным к скошенным углам главного здания. Каждый минарет состоит из трех почти равных частей с балконами на пересечении частей. Башни также увенчаны меньшими чаттри и включают в себя те же элементы дизайна, что и главный купол с навершием. [20] Ступени ведут на вершину башни с прямоугольными отверстиями под куполами, обеспечивающими свет и воздух наверху. Минареты были спроектированы аналогично традиционным элементам мечети, которые муэдзины используют для призыва к молитве. Минареты были построены слегка ориентированными к внешней стороне постамента, чтобы в случае обрушения материал башен имел тенденцию выпадать из гробницы. [20]
.jpg/1280px-Facade_of_Taj_Mahal_(4718894898).jpg)
Внешние поверхности здания украшены множеством изящных рельефов, украшенных различными драгоценными и полудрагоценными камнями. [21] Декоративные элементы были созданы путем нанесения краски, лепнины , каменных инкрустации или резьбы. В соответствии с исламским запретом на использование антропоморфных форм, декоративные элементы могут быть сгруппированы либо в каллиграфические , либо в абстрактные формы, либо в растительные мотивы. Дадо из белого мрамора состоят из декоративных барельефных изображений природы и растительных элементов. Мрамор был отполирован, чтобы подчеркнуть изысканную детализацию резьбы, а рамы и перемычки арки украшены инкрустациями pietra dura со стилизованным геометрическим узором в виде виноградных лоз, цветов и фруктов. [27]
Купола и своды зданий из песчаника украшены узорами резной живописи , создающими сложные геометрические формы. Инкрустация «елочка» определяет пространство между соседними элементами. Белые инкрустации используются в зданиях из песчаника, а темные или черные инкрустации - на белом мраморе. [13] Контрастные цвета использовались для создания сложного массива различных геометрических узоров на заштукатуренных участках зданий. Полы и дорожки выложены плиткой или блоками контрастных цветов, состоящими из различных узоров мозаики . Плинтус отличается от мощеной поверхности главной платформы переплетающимся узором из восьмиугольных кусочков белого мрамора, образующих четыре остроконечные звезды из красного песчаника, окруженные рамкой. В здании много решетчатых окон или джалис с переплетающимися шестиугольными узорами. [20]
Арки ворот окаймлены арабской каллиграфией с отрывками из Корана . Большая часть каллиграфии состоит из витиеватого письма тулут , выполненного из яшмы или черного мрамора, инкрустированного белыми мраморными панелями. Более высокие панели написаны шрифтом немного большего размера, чтобы уменьшить эффект перекоса при просмотре снизу. [27] Каллиграфия на южных воротах примерно переводится как «О Душа, ты в покое. Вернись к Господу в мире с Ним, и Он в мире с тобой». [28] Считалось, что каллиграфия на зданиях была создана в 1609 году Абдул Хаком , которому Шах Джахан присвоил титул «Аманат Хан». [29] [27] У основания внутреннего купола находится надпись: «Написано незначительным существом, Аманат Хан Ширази». [30]
Основная внутренняя камера представляет собой восьмиугольник со сторонами 7,3 метра (24 фута), конструкция которого позволяет войти с каждой стороны, при этом главная дверь обращена в сад на юг. Вдоль стен расположены два яруса по восемь арок пиштака , как и снаружи. [31] Четыре центральные верхние арки образуют балконы или смотровые площадки, а внешнее окно каждого балкона имеет замысловатую джали . Внутренняя стена открыта по осям, где установлены экраны Джали , которые пропускают свет снаружи внутрь основной камеры. [32] За исключением южной стороны, остальные три стороны состоят из открытой вытянутой комнаты, окруженной двумя квадратными кельями, покрытыми украшенными потолками, установленными на платформе. Центральная комната имеет арочные проемы с трех сторон, оборудованные джали со стеклянными панелями, и небольшим прямоугольным окном, врезанным в центральную джали . [32] Квадратные камеры, в которые можно попасть через отдельные двери, вероятно, первоначально использовались для посетителей и чтецов Корана как место для отдыха. Лестницы ведут с первого этажа на уровень крыши, где проходят коридоры между центральным залом и двумя угловыми помещениями на юге с системой вентиляционных шахт. [20]
Внутренние стены имеют высоту около 25 метров (82 фута) и увенчаны «ложным» внутренним куполом, украшенным солнечным мотивом. Инкрустация представляет собой гранильную работу из драгоценных и полудрагоценных камней. [33] Стены каждой камеры богато украшены барельефами дадо , сложной лапидарной инкрустацией и изысканными панелями с каллиграфией, похожими на элементы дизайна, которые можно увидеть по всему экстерьеру комплекса. [34] В главной камере находятся ложные саркофаги Мумтаз Махала и Шаха Джахана, а настоящие находятся в подвале. [22] Джали из перфорированного мрамора ( махджар-и мушаббак ) окаймляют кенотафы и состоят из восьми мраморных панелей, вырезанных сложной прошивкой и инкрустированных изящными деталями полудрагоценными камнями. Первоначально кенотафы были закрыты золотой ширмой по случаю второй годовщины смерти Мумтаз-Махала в 1633 году, которая позже была заменена мраморной ширмой в 1643 году. [32]
На экране в верхней главной камере расположены подобия гробниц Мумтаз-Махала и Шаха-Джахана, а также настоящие захоронения, сделанные внизу, в нижней камере-гробнице. Из южного главного входа лестница ведет в нижнюю камеру гробницы прямоугольной формы со стенами, облицованными мрамором, и неукрашенным сводчатым потолком. [32] Кенотаф Мумтаза расположен точно в центре камеры на мраморном основании размером 1,5 на 2,5 метра (4 фута 11 дюймов на 8 футов 2 дюйма). Кенотаф Шаха Джахана расположен на более крупном основании на западной стороне и имеет асимметричное расположение. На вершине находится традиционная скульптура небольшой коробки для ручек, обозначающая мужскую могилу. [31] Кенотафы выровнены с севера на юг, головой на север, а тела лежали на боку лицом, повернутым на запад, лицом к Мекке . [32]
Каллиграфия, найденная на мраморных кенотафах гробницы, особенно детальна и тонка. Хотя кенотафы похожи на кенотафы эпохи Великих Моголов, ни одна другая гробница той эпохи не была украшена таким изысканным украшением. [35] На саркофаге Мумтаза наверху украшение состоит из натуральных плодов сливы , бутонов и цветущих цветов, инкрустированных кораническими надписями с эпитафией, гласящей: «Светящаяся могила Арджуманда Бано Бегама, названная Мумтаз Махалом, умершим в году 1631». Первоначальная гробница на нижнем уровне практически не украшена, на ее стороне написаны Девяносто девять Имен Бога . [32] Ложный кенотаф Шаха Джахана имеет аналогичные украшения и покрыт цветами и другими свитками без каких-либо надписей. Эпитафия, окруженная красными цветами мака , гласит: «Это священная могила Его Высочайшего Величества, Обитателя Рая (Фирдауса Ашияни), Второго Владыки Благоприятного. Соединение (Сахиб-и Киран-и Сани), Шаха Джахана, Падшаха; пусть оно когда-нибудь будет ароматным! 1076 год [1666 год нашей эры]». [32] Оригинальный кенотаф Шаха Джахана представляет собой более просто украшенную версию с такими же красными цветами и желтыми растениями с более подробной эпитафией, гласящей: «Это освещенная могила и священное место упокоения императора, достойного Ризвана, пребывающего в Вечности, Его Величество, имеющий обитель в [небесном царстве] Иллиюна, Обитатель Рая (Фирдаус Ашияни) [посмертный титул Шаха Джахана], Второй Сахиб-и Киран, Шах Джахан, Падшах Гази [Воин Веры] может; он будет освящен, и пусть Рай станет его обителью. Он отправился из этого мира в пиршественный зал вечности в ночь двадцать шестого числа месяца Раджаб, в тысяча семьдесят шестом году хиджры [31 января 1666 года нашей эры]. ]". [32]
.jpg/1280px-Taj_Mahal_(7113248335).jpg)
Комплекс расположен вокруг большого сада Чарбаг , или сада Великих Моголов, площадью 300 м 2 (3200 кв. футов) . Сад разделен двумя основными дорожками ( хиябан ) на четыре сектора с дополнительными приподнятыми дорожками, которые делят каждую из четырех четвертей на 16 углубленных партеров или клумб. Сад окружен дорожкой, соединяющей все сектора. На полпути между гробницей и воротами в центре сада находится приподнятый мраморный резервуар для воды с пятью фонтанами и отражающим бассейном , расположенным по оси север-юг, чтобы отражать образ мавзолея. Возвышающийся мраморный резервуар для воды называется аль-Хавд аль-Каусар в честь «резервуара изобилия», обещанного Мухаммеду . [36] В другом месте сад выложен аллеями деревьев и фонтанами . [37] В северо-западном квадранте находится место, обозначающее место, где Мумтаз Махал была впервые похоронена, прежде чем ее тело было перенесено в место последнего упокоения внутри главной камеры мавзолея. [38]
Сад Чарбах , дизайн, вдохновленный персидскими садами , был завезен в Индию Бабуром , первым императором Великих Моголов, и символизирует Райский сад ( Джанна ) с четырьмя реками, текущими из центрального источника или горы, разделяющими сад на север, запад и юг. и восток. [39] Хотя большинство садов той эпохи имеют прямоугольную форму с гробницей или павильоном в центре, сады Тадж необычны тем, что главный элемент, гробница, расположена в конце сада. После открытия Махтаб Баг («Сад лунного света») на другом берегу реки Ямуна Археологическая служба Индии выдвинула гипотезу, что сама река Ямуна была включена в дизайн сада и должна была рассматриваться как одна из рек . Рая . [40] Сходство в планировке и архитектурных особенностях с садами Шалимар позволяет предположить, что оба сада, возможно, были спроектированы одним и тем же архитектором Али Марданом. [41] Ранние отчеты о саду описывают его обилие растительности, в том числе обильные розы , нарциссы и фруктовые деревья . [42] Поскольку Империя Великих Моголов пришла в упадок, сады не поддерживались, и когда британское владычество взяло на себя управление садами, они изменили ландшафт, чтобы он напоминал формальные лужайки Лондона 19 века. [43] [44]
Водоснабжение садов осуществлялось из реки Ямуна, где по водному каналу вода доставлялась в подземный резервуар вдоль восточной стены складского здания, в котором было несколько резервуаров для хранения. Вода из резервуара поднималась с помощью системы шкивов и колес, вращаемых животными, в резервуар, который питал акведук, который шел на юг, неся воду до западной стены, а затем поворачивал на восток. Позже вода распределялась по саду через глиняные трубы, проложенные под землей. Фонтаны в центральном резервуаре состояли из больших медных сосудов, соединенных между собой медными трубами, а падение со стен высотой 9,47 м (31,1 фута) создавало необходимую воду для фонтанов. [38]
Комплекс Тадж-Махал окружен зубчатыми стенами из красного песчаника с трех сторон, причем сторона, обращенная к реке Ямуна, остается открытой. За стенами комплекса находятся другие мавзолеи, посвященные другим женам, членам королевской семьи и любимым слугам Шаха Джахана. Внутренние стороны стен украшены аркадами с колоннами , типичными для индуистских храмов, украшенными куполообразными куполами, похожими на чаттри, и меньшими постройками, такими как Дом музыки, вкрапленными между ними. Главные ворота, построенные в основном из мрамора, отражают архитектуру гробницы и украшены замысловатыми украшениями, такими как барельеф и инкрустация из pietra dura. В дальнем конце комплекса стоят два одинаковых здания, построенных из красного песчаника, одно из которых обозначено как мечеть, а другое — как джаваб , сооружение, обеспечивающее архитектурную симметрию. Дизайн мечети напоминает другие мечети, построенные в ту эпоху, а полы в джавабе украшены инкрустированными узорами, но отсутствует михраб. [13]
Земля, на которой расположен Тадж-Махал, находилась к югу от города-крепости Агра, который был подарен Шах-Джахану Раджей Джай Сингхом I в обмен на большой дворец в центре Агры. [45] Здание было сдано в эксплуатацию в 1631 году, а строительство началось в 1632 году. [22] [13] Была раскопана территория площадью примерно 1,2 га (3 акра), засыпана землей, чтобы уменьшить просачивание, и выровнена на высоте 50 метров (160 футов). ) выше уровня берега реки. В районе гробницы были выкопаны сваи и заполнены известью и камнем, чтобы сформировать основание гробницы. Платформа над землей была построена из кирпича и раствора. [21]
Комплекс гробниц был построен в основном из кирпича и известкового раствора. Внешняя поверхность главного здания гробницы и внутренняя часть главной камеры кенотафа облицованы белым мрамором. Остальные внутренние поверхности и другие вспомогательные постройки облицованы красным песчаником, покрытым красным октетом для защиты, за исключением внешних поверхностей куполов. [21] Белый мрамор был добыт из Макраны в Раджастхане, а красный песчаник был добыт в Фатехпур-Сикри в Уттар-Прадеше. Многие драгоценные и полудрагоценные камни, используемые для украшения, были импортированы со всего мира, в том числе нефрит и хрусталь из Китая, бирюза из Тибета , лазурит из Афганистана , сапфир из Шри-Ланки и сердолик из Аравии . Всего в белый мрамор было инкрустировано 28 видов драгоценных и полудрагоценных камней. [46] [21]
Считается, что в строительстве здания было задействовано более 20 000 ремесленников, чернорабочих, художников и других людей. Были задействованы скульпторы-специалисты из Бухары , каллиграфы из Сирии и Персии , дизайнеры из южной Индии , камнерезы из Белуджистана и итальянские ремесленники. [13] Рабочие построили колоссальные кирпичные леса, которые отражали гробницу, а не деревянные леса. [47] Земляной пандус длиной 15 км (9,3 мили) был построен для транспортировки мрамора и материалов на строительную площадку, которые перевозили на специально построенных повозках упряжками волов и слонов. [48] Сложная система стоечно-балочных шкивов использовалась для поднятия блоков в желаемое положение. Воду забирали из реки с помощью ряда устройств, приводимых в движение животными. [49]
Когда сооружение было частично завершено, первая церемония была проведена в мавзолее Шахом Джаханом 6 февраля 1643 года, в 12-ю годовщину смерти Мумтаз-Махала. [a] [50] Строительство мавзолея было завершено в 1648 году, но работа продолжалась на других этапах проекта еще пять лет. [12] Считается, что комплекс Тадж-Махал был полностью завершен в 1653 году, его стоимость на тот момент оценивалась примерно в 5 миллионов фунтов стерлингов , а в 2023 году она составит примерно 35 миллиардов фунтов стерлингов ( 77,8 миллионов долларов США ). [21] [51]
В декабре 1652 года сын Шаха Джахана Аурангзеб написал письмо своему отцу о том, что в гробнице, мечети и актовом зале комплекса во время предыдущего сезона дождей возникли обширные утечки. [52] В 1658 году Шах Джахан был свергнут Аурангзебом и помещен под домашний арест в близлежащем форте Агры , откуда он мог видеть Тадж-Махал. После смерти Шаха Джахана в 1666 году Аурангзеб похоронил его в мавзолее рядом с женой. [53] В 18 веке правители джатов Бхаратпура напали на Тадж-Махал во время вторжения в Агру и забрали две люстры, одну из агата, а другую из серебра, которые висели над главным кенотафом и золотым и серебряным экраном. Канбо, историк Великих Моголов, сказал, что золотой щит, закрывающий навершие высотой 4,6 метра (15 футов) на вершине главного купола, также был удален во время грабежа Джата. [54]
К концу 19 века часть зданий пришла в упадок. В конце века британский вице-король лорд Керзон заказал проект реставрации, который был завершен в 1908 году. Он также заказал большую лампу во внутреннем зале и заменил сады газонами в европейском стиле, которые существуют и сегодня. . [56]
В 1942 году правительство воздвигло строительные леса , чтобы замаскировать здание в ожидании воздушных атак японских ВВС . [57] [58] С момента обретения Индией независимости в 1947 году, Археологическая служба Индии несет ответственность за поддержание памятника. [59] Во время индийско-пакистанских войн 1965 и 1971 годов вновь возводились строительные леса, чтобы ввести в заблуждение пилотов бомбардировщиков. [60]
В 1983 году Тадж-Махал был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «жемчужина исламского искусства Индии и один из шедевров мирового наследия, вызывающих всеобщее восхищение». [1]
С конца 20 века памятник пострадал от загрязнения окружающей среды , в результате чего Тадж-Махал стал желто-коричневым. [61] [62] Кислотные дожди и загрязнение реки Ямуна, в том числе наличие нефтеперерабатывающего завода в Матхуре , способствовали тому же. [63] [64] После распоряжения Верховного суда Индии в 1997 году индийское правительство создало «Зону Тадж-Трапеции (TTZ)», территорию площадью 10 400 квадратных километров (4 000 квадратных миль) вокруг памятника, где строгие ограничения по выбросам. стандарты имеются. [65] [66]
Опасения по поводу структурной целостности гробницы недавно возникли из-за снижения уровня грунтовых вод в бассейне реки Ямуна: в 2010 году в некоторых частях гробницы появились трещины, а минареты, окружающие памятник, имеют признаки наклона. [67] Сообщалось о незначительном ущербе из-за штормов 11 апреля 2018 года и 31 мая 2020 года. [68] [69] В конце 2020-х годов правительство Индии предприняло различные восстановительные меры, включая установку грязевых пакетов для восстановления белого цвета и замена сломанного мрамора. [70] [71] [72]
Благодаря мировому вниманию, которое он получил, и миллионам посетителей, которые он привлекает, Тадж-Махал стал выдающимся изображением, связанным с Индией, и, таким образом, стал символом самой Индии. [73]
Помимо того, что Тадж-Махал является известным символом любви, он также является символом богатства и власти Шаха Джахана, а также того факта, что империя процветала под его правлением. [74] Двусторонняя симметрия, в которой доминирует центральная ось, исторически использовалась правителями как символ правящей силы, приносящей баланс и гармонию, и Шах Джахан применил эту концепцию при создании Тадж-Махала. [75] Кроме того, план выровнен по сторонам света в направлении север-юг, а углы расположены так, что, если смотреть из центра плана, летом можно было увидеть восход и заход солнца в северном и южном углах. и зимнее солнцестояние соответственно. Это делает Тадж символическим горизонтом. [76]
Планировка и структура Тадж-Махала, от самого здания до садов и за его пределами, символизируют особняк Мумтаз Махал в Райском саду. [75] Концепция райских садов распространяется и на здание мавзолея. Сооружение украшено красочным рельефом и полудрагоценными камнями в технике парчин кари , символизирующей величие. [77] Кажется, что здание слегка меняет цвет в зависимости от времени суток и погоды. Небо было включено в дизайн не только через отражающие бассейны, но и через поверхность самого здания. Это еще один способ указать на присутствие Аллаха на этом месте. [78]
По словам Эббы Кох, историка искусства и международного эксперта в области понимания и интерпретации архитектуры Великих Моголов и Тадж-Махала, планировка всего комплекса символизирует земную жизнь и загробную жизнь, являясь частью символизации божественного. План был разделен на две части: одна половина — это сам мавзолей из белого мрамора и сады, а другая половина — сторона из красного песчаника, предназначенная для мирских рынков. Только мавзолей белый, что символизирует просвещение, духовность и веру Мумтаз Махал. Кох расшифровал эту символику исламского учения: план мирской стороны является зеркальным отражением потусторонней стороны, а величественные ворота посередине олицетворяют переход между двумя мирами. [75]
Тадж-Махал является главной туристической достопримечательностью и привлекает большое количество отечественных и иностранных посетителей. В 2022–2023 финансовом году Тадж-Махал посетили около пяти миллионов посетителей. [3] Действует трехуровневая система ценообразования: входная плата значительно ниже для граждан Индии и более дорогая для иностранцев. По состоянию на 2024 год [обновлять]плата для граждан Индии составляла 50 фунтов стерлингов , для граждан стран SAARC и BIMSTEC - 540 фунтов стерлингов, а для других иностранных туристов - 1100 фунтов стерлингов . Посетители допускаются через трое ворот, а поскольку вблизи комплекса запрещен проезд загрязняющих транспортных средств, туристы должны либо идти пешком, либо садиться на электрические автобусы от специально отведенных парковочных мест. Комплекс открыт во все дни, кроме пятницы, с часа до восхода солнца до 45 минут до заката. [79] Комплекс открыт для ограниченного ночного просмотра в день полнолуния, за исключением месяца Рамадан . [80] В 2019 году в целях борьбы с чрезмерным туризмом на сайте были введены штрафы для посетителей, оставшихся более трех часов. [81]
Небольшой городок к югу от Таджа, известный как Тадж-Ганджи или Мумтазабад, изначально был построен с караван-сараями , базарами и рынками для удовлетворения потребностей посетителей и рабочих. [82] В списках рекомендуемых туристических направлений часто упоминается Тадж-Махал, который также фигурирует в нескольких списках семи чудес современного мира, включая « Новые семь чудес света» , опрос, проведенный в 2007 году. [83] Иностранные высокопоставленные лица часто посещают Тадж-Махал во время поездок в Индию. [84] [85] [86] [87]
С момента постройки здание было источником восхищения, выходящего за рамки культуры и географии, поэтому личные и эмоциональные отклики постоянно затмевали схоластические оценки памятника. [88] Давний миф гласит, что Шах Джахан планировал построить мавзолей из черного мрамора как Черный Тадж-Махал через реку Ямуна. [10] Идея возникла из причудливых сочинений Жана-Батиста Тавернье , европейского путешественника и торговца драгоценными камнями, посетившего Агру в 1665 году. Было высказано предположение, что его сын Аурангзеб сверг Шаха Джахана до того, как она была построена. Руины почерневшего мрамора за рекой в Мехтаб-Баге, которые, казалось бы, подтверждают этот аргумент, однако оказались ложными после того, как раскопки, проведенные в 1990-х годах, показали, что это были обесцвеченные белые камни, которые стали черными. [89] Более правдоподобная теория происхождения черного мавзолея была продемонстрирована в 2006 году археологами, которые реконструировали часть бассейна в Мехтаб Баге. Четко можно было увидеть темное отражение белого мавзолея, что соответствовало одержимости Шаха Джахана симметрией и расположением самого бассейна. [90]
Не существует конкретных доказательств утверждений, описывающих, зачастую в ужасающих подробностях, смерти, расчленения и увечья, которые Шах Джахан предположительно нанес различным архитекторам и мастерам, связанным с гробницей. [91] [92] Некоторые истории утверждают, что лица, участвующие в строительстве, подписали контракты, обязующиеся не участвовать в каком-либо подобном проекте. [93] Не существует никаких доказательств утверждений о том, что лорд Уильям Бентинк , генерал-губернатор Индии в 1830-х годах, предположительно планировал снести Тадж-Махал и продать мрамор с аукциона. Биограф Бентинка Джон Росселли говорит, что эта история возникла в результате продажи Бентинком выброшенного мрамора из форта Агры с целью сбора средств. [94] Другой миф предполагает, что удары по силуэту навершия вызовут вытекание воды. По сей день чиновники находят вокруг силуэта сломанные браслеты . [95]
Появилось несколько мифов, ни один из которых не подтверждается археологическими данными, утверждающих, что за строительство Тадж-Махала были ответственны другие люди, а не Шах Джахан и первоначальные архитекторы. Например, в 2000 году Верховный суд Индии отклонил ходатайство П.Н. Оука о признании Тадж-Махала индуистским королем. [93] [96] В 2005 году аналогичное ходатайство, поданное Амаром Натхом Мишрой, социальным работником и проповедником, утверждавшим, что Тадж-Махал был построен индуистским королем Парамарди в 1196 году, было отклонено Высоким судом Аллахабада . [97] Несколько судебных дел и заявлений правых политиков о том, что Тадж-Махал является индуистским храмом, были вдохновлены книгой П. Н. Оука 1989 года « Тадж-Махал: правдивая история» , в которой он утверждал, что он был построен в 1155 году нашей эры, а не в 17-м веке. век. [98] [99] В ноябре 2015 года министр культуры Союза заявил в индийском парламенте , что нет никаких доказательств того, что это когда-либо был храм. [100] В августе 2017 года Археологическая служба Индии заявила, что нет никаких доказательств того, что на памятнике когда-либо находился храм. [101]
Другая такая же неподтвержденная теория, согласно которой Тадж-Махал был спроектирован итальянцем Джеронимо Веренео, господствовала в течение короткого периода после того, как ее впервые выдвинул Генри Джордж Кин в 1879 году. Кин исходил из перевода испанского труда « Итинерарио» ( «Путешествия» ). Фрай Себастьян Манрике, 1629–1643 ). Другая теория, согласно которой Тадж был спроектирован французом по имени Остин Бордо, была выдвинута Уильямом Генри Слиманом на основе работы Жана-Батиста Тавернье. Эти идеи были возрождены отцом Хостеном и снова обсуждены Э.Б. Хавеллом и послужили основой для последующих теорий и споров. [102]
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на февраль 2024 г. ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
