stringtranslate.com

Уэнделл Берри

Уэнделл Эрдман Берри (родился 5 августа 1934 года) — американский романист, поэт, эссеист, активист по защите окружающей среды , культурный критик и фермер. [1] Тесно связанный с сельским Кентукки, Берри развивал многие из своих аграрных тем в ранних эссе «Дар хорошей земли» (1981) и «Неустроенность Америки» (1977). Его внимание к культуре и экономике сельских общин также можно найти в романах и рассказах Порт-Уильяма , таких как «Место на Земле» (1967), «Джейбер Кроу» (2000) и «Та далекая земля» (2004).

Он является избранным членом Ассоциации писателей Юга , обладателем Национальной гуманитарной медали и лектором Джефферсона в 2012 году. Он также является членом Американской академии искусств и наук 2013 года , а с 2014 года — членом Американской академии искусств и литературы . [2] Берри был назван обладателем Премии Ричарда К. Холбрука за выдающиеся достижения 2013 года . [3] 28 января 2015 года он стал первым живым писателем, включенным в Зал славы писателей Кентукки. [4]

Жизнь

Берри был первым из четырёх детей, родившихся у Джона Маршалла Берри, юриста и табачного фермера из округа Генри, штат Кентукки , и Вирджинии Эрдман Берри. Семьи обоих родителей занимались фермерством в округе Генри по крайней мере пять поколений. Берри учился в средней школе при Военном институте Миллерсбурга , а затем получил степень бакалавра (1956) и магистра (1957) по английскому языку в Университете Кентукки . [5] : 990–991  В 1956 году в Университете Кентукки он познакомился с другим будущим писателем из Кентукки, Герни Норманом . [6] Он получил степень магистра и женился на Тане Амикс в 1957 году. В 1958 году он поступил на программу творческого письма Стэнфордского университета в качестве стипендиата Уоллеса Стегнера , обучаясь под руководством Стегнера на семинаре, в котором участвовали Ларри Макмертри , Роберт Стоун , Эрнест Гейнс , Тилли Олсен и Кен Кизи . [7] [8] : 139  Первый роман Берри, «Натан Коултер» , был опубликован в апреле 1960 года.

Стипендия Фонда памяти Джона Саймона Гуггенхайма привела Берри и его семью в Италию и Францию ​​в 1961 году, где он познакомился с Уоллесом Фоули , критиком и переводчиком французской литературы. С 1962 по 1964 год он преподавал английский язык в кампусе Нью-Йоркского университета University Heights в Бронксе . В 1964 году он начал преподавать творческое письмо в Университете Кентукки , откуда ушел в отставку в 1977 году. [8] За это время в Лексингтоне он познакомился с писателем Гаем Дэвенпортом , а также писателем и монахом Томасом Мертоном и фотографом Ральфом Юджином Митъярдом . [9]

4 июля 1965 года Берри, его жена и двое детей переехали в Лейнс-Лэндинг, ферму площадью 12 акров (4,9 га), которую он купил, и начали выращивать кукурузу и мелкие зерновые на том, что в конечном итоге стало усадьбой площадью около 117 акров (47 га). [5] : 994  Они купили свое первое стадо из семи овец породы бордер-чевиот в 1978 году . [5] : 998  Лейнс-Лэндинг находится в округе Генри на севере центрального Кентукки, недалеко от Порт-Рояла и мест рождения его родителей, и находится на западном берегу реки Кентукки , недалеко от того места, где она впадает в реку Огайо . С тех пор Берри занимается сельским хозяйством, живет и пишет в Лейнс-Лэндинге. Он написал о своем раннем опыте на этой земле и о своем решении вернуться в нее в таких эссе, как «Длинноногий дом» и «Родной холм». [10]

С 1977 по 1980 год он был редактором и писал для Rodale, Inc. в Эммаусе, штат Пенсильвания , в том числе для ее публикаций Organic Gardening and Farming и The New Farm . [5] : 998  С 1987 по 1993 год он вернулся на английский факультет Университета Кентукки. [8] [11] Берри написал по крайней мере двадцать пять книг (или брошюр ) стихов, двадцать четыре тома эссе и пятнадцать романов и сборников рассказов. Его творчество основано на идее, что работа человека должна быть укоренена и отзывчива к его месту.

Активизм

Берри выступил с «Заявлением против войны во Вьетнаме» во время Кентуккийской конференции по войне и призыву 10 февраля 1968 года в Университете Кентукки в Лексингтоне: [12]

Мы стремимся сохранить мир, ведя войну, или продвигать свободу, субсидируя диктатуры, или «завоевывать сердца и умы людей», отравляя их урожай, сжигая их деревни и заключая их в концентрационные лагеря; мы стремимся отстаивать «правду» нашего дела ложью или отвечать на сознательное инакомыслие угрозами, оскорблениями и запугиваниями. . . . Я пришел к выводу, что больше не могу представить себе войну, которую я считал бы полезной или необходимой. Я был бы против любой войны. [13]

Он провел дебаты с бывшим министром сельского хозяйства Эрлом Бутцем в Манчестерском университете в Северном Манчестере, штат Индиана, в ноябре 1977 года. [14] В этих дебатах Берри защищал давнюю структуру небольших семейных ферм и сельских общин, которые были заменены тем, что Бутц считал достижениями индустриального сельского хозяйства . «Мое основное предположение, когда я говорю о сельском хозяйстве, заключается в том, что оно больше, чем просто сельское хозяйство. Что вы не можете отделить одну часть общества от всех других частей и просто смотреть на результаты и только на это». [15] [16]

3 июня 1979 года Берри принял участие в ненасильственном гражданском неповиновении против строительства атомной электростанции в Марбл-Хилл, штат Индиана . Он описывает «это почти бессобытийное событие» и подробно излагает свои причины в эссе «Реактор и сад». [17]

9 февраля 2003 года эссе Берри под названием «Ответ гражданина на стратегию национальной безопасности Соединенных Штатов» было опубликовано в качестве полностраничного объявления в The New York Times . Берри начал эссе — критику международной стратегии администрации Джорджа Буша- младшего после 11 сентября [18] — с утверждения, что «Новая стратегия национальной безопасности, опубликованная Белым домом в сентябре 2002 года, если она будет реализована, будет означать радикальный пересмотр политического характера нашей нации». [19]

4 января 2009 года Берри и Уэс Джексон , президент Института земли , опубликовали в The New York Times статью под названием «50-летний законопроект о сельском хозяйстве». [20] В июле 2009 года Берри, Джексон и Фред Киршенманн из Центра устойчивого сельского хозяйства Леопольда собрались в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы продвигать эту идею. [21] Берри и Джексон написали: «Нам нужен 50-летний законопроект о сельском хозяйстве, который прямо решает проблемы потери и деградации почвы, токсического загрязнения, зависимости от ископаемого топлива и разрушения сельских общин». [20]

Также в январе 2009 года Берри опубликовал заявление против смертной казни, которое начиналось словами: «Как мне крайне неприятно отнимать жизнь у человека до рождения, так мне крайне неприятно отнимать жизнь у человека после рождения». [22] А в ноябре 2009 года Берри и 38 других писателей из Кентукки написали губернатору Стиву Беширу и генеральному прокурору Джеку Конвею письмо с просьбой ввести мораторий на смертную казнь в этом штате. [23]

2 марта 2009 года Берри присоединился к более чем 2000 других людей, которые ненасильственно заблокировали ворота угольной электростанции в Вашингтоне, округ Колумбия. Никто не был арестован. [24]

22 мая 2009 года Берри на слушаниях в Луисвилле выступил против Национальной системы идентификации животных (NAIS). [25] Он сказал: «Если вы навяжете эту программу мелким фермерам, которые и так перегружены, вам придется послать за мной полицию. Мне 75 лет. Я почти выполнил свои обязательства перед семьей. Я потеряю очень мало, если попаду в тюрьму в знак протеста против вашей программы, — а мне придется это сделать. Потому что я буду, во всех отношениях, которые я только могу себе представить, несотрудничающим». [26]

В октябре 2009 года Берри объединился с «Береа, Фондом охраны окружающей среды Кентукки (KEF), а также несколькими другими некоммерческими организациями и членами сельских электрических кооперативов», чтобы подать петицию против и выразить протест против строительства угольной электростанции в округе Кларк, штат Кентукки . [27] 28 февраля 2011 года Комиссия по коммунальным услугам Кентукки одобрила отмену этой электростанции. [28]

20 декабря 2009 года, из-за тесной связи Университета Кентукки с угольными интересами в штате, Берри забрал свои документы из университета. Он объяснил Lexington Herald-Leader : «Я не думаю, что Университет Кентукки может быть столь показно дружелюбным к угольной промышленности… и при этом оставаться другом мне и интересам, которые я отстаивал последние 45 лет. … Если они так любят угольную промышленность, мне придется прекратить свою дружбу». [29] В августе 2012 года документы были переданы в дар Историческому обществу Кентукки во Франкфорте. [30]

28 сентября 2010 года Берри принял участие в митинге в Луисвилле во время слушаний Агентства по охране окружающей среды по вопросу управления угольной золой . Берри сказал: «Агентство по охране окружающей среды знает, что угольная зола — это яд. Мы просим его только верить в его собственные выводы по этому вопросу и выполнять свой долг». [31]

Берри, вместе с 14 другими протестующими, провел выходные 12 февраля 2011 года, запертый в офисе губернатора Кентукки, чтобы потребовать прекращения добычи угля с удалением вершин гор . Он был частью экологической группы «Кентуккицы за Содружество» , которая начала свою сидячую забастовку в пятницу и ушла в полдень понедельника, чтобы присоединиться к примерно 1000 другим людям в массовом митинге на открытом воздухе. [32] [33]

В 2011 году в Нью-Касле, штат Кентукки , был основан Центр Берри , «с целью привнести фокус, знания и сплоченность в работу по преобразованию нашей разрушительной системы промышленного сельского хозяйства в систему и культуру, которая использует природу в качестве стандарта, не допускает постоянного ущерба экосфере и принимает во внимание здоровье людей в местных сообществах». [34]

В июле 2020 года Уэнделл Берри и его жена Таня Эмикс Берри подали в суд на Университет Кентукки, чтобы предотвратить удаление фрески, которая подверглась критике за «расистское оскорбление». [35] Фреска была заказана в 1930-х годах и была выполнена Энн Райс О'Хэнлон , родственницей Тани Эмикс Берри. [36]

В августе 2022 года на публичных слушаниях комиссии по планированию округа Генри, штат Кентукки, Уэнделл Берри выступил против перезонирования сельскохозяйственных земель, чтобы позволить винокурне Angel's Envy застроить территорию «для хранения бочек из-под бурбона и развития агротуристического направления». Несмотря на показания Берри и других, комиссия по планированию удовлетворила запрос на перезонирование. [37] [38]

Идеи

Публицистика Берри представляет собой развернутый разговор о жизни, которую он ценит. По его словам, хорошая жизнь включает в себя устойчивое сельское хозяйство, [39] соответствующие технологии , [40] здоровые сельские общины , [41] связь с местом, [42] удовольствия от хорошей еды, [43] животноводство , [44] хорошую работу, [45] местную экономику, [46] чудо жизни, [47] верность, [48] бережливость , [49] почтение, [50] и взаимосвязанность жизни. [51] Угрозы, которые Берри находит для этой хорошей простой жизни , включают: промышленное сельское хозяйство и индустриализацию жизни, [52] невежество, [53] высокомерие, [54] жадность, [55] насилие по отношению к другим и против природного мира , [56] эрозию верхнего слоя почвы в Соединенных Штатах, [57] мировую экономику , [58] и разрушение окружающей среды . [59] Будучи выдающимся защитником аграрных ценностей, Берри в 1970-х годах все больше ценил традиционные методы ведения сельского хозяйства, [60] например, методы амишей , отчасти благодаря обменам с издателем журнала Draft Horse Journal Морисом Теллином. [61] Берри долгое время был дружелюбен и поддерживал Уэса Джексона , полагая, что сельскохозяйственные исследования Джексона в Институте земельных ресурсов оправдывают обещание «поиска закономерностей» и использования «природы в качестве модели».

Джедедайя Бриттон-Парди рассмотрел многие из основных тем и проблем Берри:

На протяжении многих лет он называл себя аграрием, пацифистом и христианином — хотя и эксцентричным. Он писал против всех форм насилия и разрушения — земли, сообществ и людей — и утверждал, что современный американский образ жизни — это клубок насилия. Он антикапиталистический моралист и писатель, восхваляющий то, чем он восхищается: тихий, в основном не празднуемый труд и привязанность, которые сохраняют мир целым и все еще могут искупить его. Он также едкий критик того, что ему не нравится, особенно современного индивидуализма, и его акцент на семье и браке, а также его двойственное отношение к абортам делают его аутсайдером слева. [62]

Концепция « Solving for pattern », придуманная Берри в его одноименном эссе, представляет собой процесс поиска решений, которые решают несколько проблем, при этом сводя к минимуму создание новых проблем. [63] Эссе было первоначально опубликовано в периодическом издании Rodale, Inc. The New Farm . Хотя Берри использовал эту фразу в прямом отношении к сельскому хозяйству, с тех пор она стала пользоваться более широким использованием в сообществе дизайнеров. [64] [65]

Берри, который описывает себя как «человека, который серьезно относится к Евангелию», [66] критиковал христианские организации за неспособность бросить вызов культурному самодовольству в отношении ухудшения состояния окружающей среды , [67] [68] и проявил готовность критиковать то, что он воспринимает как высокомерие некоторых христиан. [69] Он является сторонником христианского пацифизма , как показано в его книге « Блаженны миротворцы: учение Христа о любви, сострадании и прощении» (2005).

Основные идеи Берри, и в частности его стихотворение «Sabbaths III, 1989 (Santa Clara Valley)», легли в основу документального художественного фильма 2007 года « Непредвиденное» , спродюсированного Терренсом Маликом и Робертом Редфордом . [70] [71] В фильме Берри рассказывает свою собственную поэму. [72] Режиссер Лора Данн продолжила снимать в 2016 году документальный фильм « Смотри и смотри: Портрет Уэнделла Берри» , снова спродюсированный Маликом и Редфордом. [73]

Поэзия

Лирическая поэзия Берри часто появляется как современная эклога , пастораль или элегия ; но он также сочиняет драматические и исторические повествования (такие как «Приносящий воду» [74] и «Июль 1773 года» [75] соответственно), а также случайные и дискурсивные поэмы («Против войны во Вьетнаме» [76] и «Некоторые дальнейшие слова» [77] соответственно).

Первая опубликованная книга стихов Берри состояла из одного стихотворения, элегического « Ноябрь двадцать шесть тысяча девятьсот шестьдесят три» (1964), начатого и проиллюстрированного Беном Шаном , посвященного смерти Джона Ф. Кеннеди . Она начинается так:

Мы знаем,
как зимняя земля
лежит на теле
молодого
   президента,
   и как рано
   наступает темнота;

и продолжается еще десятью строфами (каждая из которых продвигается анафорой « Мы знаем»). Элегичность здесь и в других местах, по словам Триггса, позволяет Берри охарактеризовать связи, «которые связывают прошлые и будущие поколения через их общую обработку земли». [78]

Первая полноформатная коллекция «Расколотая земля» (1964) развивает многие из основных интересов Берри: «цикл жизни и смерти, восприимчивость к месту, пасторальная тематика и повторяющиеся образы реки Кентукки и холмистых ферм северо-центрального Кентукки». [8] : 119 

По словам Ангьяла, «в стихах [Берри] мало модернистского формализма или постмодернистского эксперимента». [8] : 116  За этими двумя отказами стоит приверженность реальности и первичности реального мира. В «Заметках: Неспециализирующая поэзия» Берри пишет: «Преданность порядку, который не является поэтическим, препятствует специализации поэзии». [79] Далее он отмечает: «Ничто не существует ради себя самого, но ради гармонии, большей, чем оно само, которая включает его. Произведение искусства, которое принимает это условие и существует на его условиях, чтит Творение и, таким образом, становится его частью». [80]

Лайонел Басни отнес поэзию Берри к традиции дидактической поэзии , восходящей к Горацию : «Сказать, что поэзия Берри может быть дидактической, значит, что она предполагает определенную мудрость, а также традиционное чувство искусства и культуры, которое ставит перед искусством задачу обучения этой мудрости». [81]

Для Берри поэзия существует «в центре сложного напоминания» [82]. И поэт, и читатель вспоминают о искусно созданном языке поэмы, о ее формальных литературных предшественниках, о «том, что помнится или должно быть запомнено», и о «формальной целостности других произведений, существ и структур мира» [83] .

Стихи о субботе

С 1979 года по настоящее время Берри пишет то, что он называет « стихами субботы ». Впервые они были собраны в A Timbered Choir: The Sabbath Poems 1979–1997 . Затем последовали стихотворения Sabbath с 1998 по 2004 в Given: New Poems ; а стихотворения с 2005 по 2008 в Leavings . Все стихотворения Sabbath до 2012 года опубликованы в This Day: New and Collected Sabbath Poems 1979–2012 . Sabbaths 2013 был опубликован Larkspur Press . A Small Porch содержит девять стихотворений Sabbath с 2014 года и шестнадцать с 2015 года. Одно стихотворение Sabbath, «What Passes, What Remains» (VIII из 2016 года), опубликовано в качестве эпилога в The Art of Loading Brush . Это стихотворение, наряду с четырнадцатью другими, можно также найти в сборнике «Sabbaths 2016» , опубликованном издательством Larkspur Press.

Стихи вдохновлены давней привычкой Берри выходить на природу по воскресным утрам. Как он говорит: «Я освобождаюсь от задач и намерений моих рабочих дней, и поэтому мой разум становится гостеприимным к непреднамеренным мыслям: к тому, что я очень хочу назвать вдохновением». [84] Он пишет в стихотворении 1979 года:

Колокол звонит в городе,
Где предки расчистили затененную землю
И принесли высокий дневной свет ,
Чтобы осветить поле и протоптанную дорогу.
Я слышу, но понимаю
Наоборот, и иду в лес.
Я оставляю труд и ношу,
Берусь за другую историю.
Я веду опись
Чудес и некоммерческих товаров. [85]

Стихи о субботе описываются как «написанные в определенном месте и в определенные субботы, и поэтому их следует читать как часть духовной практики и как стихи, в некотором смысле посвященные пребыванию, вдумчивой жизни в одном месте». [86] Ольшлагер связывает проект Берри с ключевым наблюдением Генри Дэвида Торо ,

Продолжая в « Жизни без принципа », Торо отмечает постоянную занятость американцев, настолько погруженных в «бесконечную суету», что «нет никакого шаббата». И позже он замечает, что «нет ничего, даже преступления, более противоречащего поэзии, философии, да, самой жизни, чем этот непрекращающийся бизнес». Логика ясна: разрушение шаббата противоречит «самой жизни». Я полагаю, что именно в таком контексте нам следует читать стихотворения о шаббате, которые Берри пишет почти тридцать лет. [87]

Вымысел

На сегодняшний день художественная литература Берри состоит из восьми романов и пятидесяти семи рассказов — все они собраны в That Distant Land (2004), A Place in Time (2012) и How It Went (2022) — и одной стихотворной драмы, которая, если читать ее целиком, образует хронику вымышленного небольшого городка в Кентукки Порт-Уильям . Из-за его долгосрочного, непрерывного исследования жизни воображаемого места Берри сравнивают с Уильямом Фолкнером . [88] Тем не менее, хотя Порт-Уильям не чужд убийствам, самоубийствам, алкоголизму, супружеским разногласиям и всему спектру потерь, которые затрагивают человеческие жизни, ему не хватает крайностей в описании персонажей и развитии сюжета, которые можно найти во многих работах Фолкнера. Поэтому Берри иногда описывают как работающего в идеализированном, пасторальном или ностальгическом ключе, характеристика его работ, которой он сопротивляется: «Если ваша работа включает в себя критику истории, что, безусловно, есть в моей, вас нельзя обвинить в желании вернуться к чему-то, потому что вы говорите, что то, какими мы были, было недостаточно хорошим». [89] [90]

Влияние глубоких изменений в сельскохозяйственных практиках Соединенных Штатов и исчезновение традиционной аграрной жизни [91] являются двумя основными проблемами художественной литературы Порт-Уильяма, хотя эти темы часто являются лишь фоном или подтекстом самих историй. Художественная литература Порт-Уильяма пытается изобразить в местном масштабе, как «человеческая экономика … проводимая с почтением» [92] выглядела в прошлом — и какие гражданские, домашние и личные добродетели могла бы вызвать такая экономика, если бы она проводилась сегодня. Социальные, а также сезонные изменения отмечают ход времени. Истории Порт-Уильяма позволяют Берри исследовать человеческие измерения упадка семейной фермы и фермерского сообщества под влиянием расширяющегося агробизнеса после Второй мировой войны . Но эти работы редко впадают в простую дидактику и никогда не являются просто рассказами об упадке. Каждая из них основана на реалистичном изображении характера и сообщества. Например, в «Месте на Земле » (1967) фермер Мэт Фелтнер смиряется с потерей своего единственного сына Вирджила. По ходу романа мы видим, как не только Мэт, но и все общество борется с тяжелыми последствиями Второй мировой войны.

Художественная литература Берри также позволяет ему исследовать буквальные и метафорические последствия брака как того, что связывает людей, семьи и сообщества друг с другом и с самой Природой. Однако не все в Порт-Уильяме счастливо или традиционно женаты. «Старый Джек» Бичем борется со значительными несовместимостями со своей женой и с краткой, но удовлетворяющей внебрачной связью. Парикмахер Джейбер Кроу живет с одинокой, тайной и безответной любовью к женщине, на которой он считает себя «мысленно» женатым, хотя она ничего об этом не знает. Берли Коултер никогда не оформляет свою связь с Кейт Хелен Бранч, матерью его сына. Однако каждый из этих мужчин оказывается прочно связанным с сообществом, «членством» Порт-Уильяма.

О своем вымышленном проекте Берри писал: «Я создал воображаемый город Порт-Уильям, его окрестности и членов, пытаясь почтить реальное место, где я жил. С помощью воображаемого места за последние пятьдесят лет я научился видеть свой родной ландшафт и окрестности как место, уникальное в мире, творение Бога, обладающее неотъемлемой святостью, которая высмеивает любую человеческую оценку, которая может быть ему приписана». [93] В другом месте Берри сказал: «Единственное, чего я пытаюсь достичь в художественной литературе, — это показать, как люди ведут себя, когда любят друг друга». [94] Романы и рассказы можно читать в любом порядке.

В январе 2018 года Библиотека Америки опубликовала том художественной литературы Берри — первый из запланированных четырех томов его произведений. Wendell Berry: Port William Novels & Stories (The Civil War to World War II) содержит четыре романа и двадцать три рассказа в хронологическом порядке в соответствии с событиями, описанными в рассказах. [95] Берри — один из немногих ныне живущих писателей, в настоящее время представленных в каталоге Библиотеки Америки. [96]

Натан Коултер(1960)

В первом романе Берри юный Натан «достигает зрелости», переживая смерть матери, депрессию отца Джаррата, суровое товарищество брата Тома и проказы дяди Берли. Kirkus Review заключает: «Чувствительная подростковая тема рассматривается довольно поэтично, но настолько однородно по тону, что не возникает никакой драмы и не ощущается никакого ощущения течения времени». [97] Джон Дицки находит влияние Уильяма Фолкнера в Натане Коултере , но отмечает: «Работа не только избегает ловушек, с которыми столкнулся Фолкнер при первых попытках избежать почтовой марки родной земли, но и Натан Коултер также кажется мудрой попыткой вывести этот автобиографический первый роман из своей системы, и сделать это [с] честностью». [98]

Место на Земле(1967/1983)

Действие романа происходит в критическом 1945 году. В нем рассказывается о борьбе фермера Мэта Фелтнера с известием о том, что его сын Вирджил числится пропавшим без вести, а также о многочисленных историях из жизни других жителей Порт-Уильяма, таких как Берли Коултер, Джек Бичем, Эрнест Финли, Ида и Гидеон Кроп. Переиздание издательством North Point Press в 1983 году позволило Берри радикально переработать роман, [99] сократив почти треть его первоначальной длины. Джеффри Билбро считает, что эти существенные изменения ознаменовали рост подхода Берри. «В пересмотренном издании Берри его техника догнала его предмет. Он позволяет нам, как читателям, разделить невежество его персонажей, и, делая это, мы сможем более полно понять мучительную сложность выбора верности естественному порядку, живя посреди тайны». [100]

Воспоминания старого Джека (1974)

Этот третий роман Порт-Уильяма начинается с Джека Бичума, очень старого человека в 1952 году, и продолжается в его юности и зрелости, чтобы раскрыть его жизнь и работу как преданного фермера, противоречивого мужа и живую связь с прошлыми поколениями. История охватывает период от Гражданской войны до только что прошедшей Второй мировой войны. Джош Херст комментирует способность Берри избегать определенных повествовательных ловушек: «Историю Джека можно представить нам либо как героическую балладу, либо как предостерегающую [историю] — и в его жизни есть многое, что вызывает как восхищение, так и нежное тиска-тиска — но дар этой книги в том, как она позволяет воспоминаниям человека омывать нас, как будто не сформированные повествованием или сознательным редактированием». [101]

Вспоминая(1988)

В четвертом романе Берри взрослый Энди Кэтлетт бродит по Сан-Франциско, вспоминая, но чувствуя себя отчужденным от своего родного Порт-Уильяма. Он изо всех сил пытается примириться с собой, своим браком, своей фермой и искаженными ценностями американского общества. О видении Берри здесь Чарльз Соломон пишет: «Уэнделл Берри противопоставляет современный американский агробизнес, который он изображает как искусственное нагромождение бесплодных схем, долгов и механизации, старому идеалу фермерства как образа жизни, способствующего развитию». [102] Но в этом же ключе Брюс Бауэр находит проблему с романом: «Здесь, впервые в романе о Порт-Уильяме, Берри, кажется, больше заинтересован в передаче мнений, чем в изображении симпатичных персонажей в правдоподобных ситуациях; вступительный эпизод, действие которого происходит на конференции по сельскохозяйственной политике, рисует идеологический конфликт между Энди и его противниками широкими, нетонкими мазками». [103]

Потерянный мир(1996)

Дядя молодого Энди Кэтлетта Эндрю был убит в 1944 году, и теперь взрослый Энди реконструирует событие и его последствия. «Оглядываясь назад со смесью непонимания молодого мальчика и ностальгии взрослого мужчины, Энди вызывает прошлое не как повествование, а как ряд бестелесных фрагментов в потоке времени». [104] В этом пятом романе Порт-Уильяма Берри рассматривает насилие мужчин и его влияние на семью и сообщество, которые должны с этим смириться. «Берри показывает нам психические издержки неуместной семейной гордости и социальной жесткости, и все же он также празднует благосклонное благословение семейной любви. Это простое, удовлетворяющее душу повествование, дополненное сдержанным юмором и тихой проницательностью». [105]

Джейбер Кроу(2000)

Парикмахер из Порт-Уильяма рассказывает о своем жизненном пути в шестом романе Берри. Ранняя жизнь Джейбера как сироты около Порт-Уильяма сопровождается исследованиями в направлении возможного призвания к церковному служению. Однако пытливый ум направляет его в других направлениях, пока он не оказывается снова в Порт-Уильяме с постоянно растущей преданностью этому месту и его людям. Как отмечает Publishers Weekly , «жизнь Кроу, которая начинается, когда Первая мировая война вот-вот разразится, символизирует столетие потрясений, и анекдотическая и эпизодическая история Берри звучит как вызов современным представлениям о прогрессе. К чести Берри, роман, столь нагруженный идеями и идеологией, умудряется проецировать такую ​​теплоту и светимость». [106]

Ханна Коултер(2004)

Седьмой роман Берри представляет собой краткое видение «членства» Порт-Уильяма. История охватывает жизнь Ханны, включая Великую депрессию , Вторую мировую войну , послевоенную индустриализацию сельского хозяйства, бегство молодежи на городскую работу и последующую отчужденность внуков. История рассказана голосом дважды овдовевшей старухи, которая пережила много потерь, но никогда не была побеждена. Каким-то образом в центре ее силы лежит «членство» — тот факт, что люди заботятся друг о друге и, даже в разлуке, поддерживают друг друга в своего рода присутствии. В целом, Ханна Коултер воплощает многие темы саги Берри о Порт-Уильяме.

Энди Кэтлетт: Ранние путешествия(2006)

Энди Кэтлетт, девяти лет, совершает свою первую самостоятельную поездку, чтобы навестить своих бабушек и дедушек в Порт-Уильяме. Рецензент New York Times отмечает: «То, что взрослый Энди вспоминает об этом опыте, трансформируется в «своего рода дань уважения» ныне исчезнувшему миру. Главные герои ранних томов Берри о Порт-Уильяме — Джейбер Кроу, Старый Джек, Ханна Коултер — появляются здесь в ласковых камео, поскольку взрослый Энди, вторя Вордсворту, замечает, что «в моей памяти все, кто там был... теперь, похоже, объединены в любовь, которая одновременно принадлежит и мальчику, и стареющему мужчине». [107]

Награды

Работы

Вымысел

Несобранные рассказы

Документальная литература

Несобранные эссе

Поэзия

Интервью

Предисловия, введения, предисловия и послесловия

Музыкальные настройки и ответы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Биография Уэнделла Э. Берри". Национальный фонд гуманитарных наук . Архивировано из оригинала 16 мая 2019 года . Получено 26 апреля 2015 года .
  2. ^ "Члены академии". Американская академия искусств и литературы . Архивировано из оригинала 8 октября 2020 г. Получено 16 декабря 2022 г.
  3. ^ "Dayton Literary Peace Prize names the survivors achievement award" (Премия мира Дейтона названа за выдающиеся достижения). Dayton Daily News . 12 августа 2013 г. Архивировано из оригинала 22 августа 2016 г. Получено 12 августа 2013 г.
  4. ^ Эблен, Том (31 января 2015 г.). «На церемонии Зала славы Уэнделл Берри сетует на «публичное молчание» о работе писателей из Кентукки». Lexington Herald-Leader . Архивировано из оригинала 11 мая 2015 г. Получено 24 марта 2015 г.
  5. ^ abcd Берри, Уэнделл (2018). Уэнделл Берри: Порт-Уильям романы и рассказы, от Гражданской войны до Второй мировой войны . Нью-Йорк: Библиотека Америки. ISBN 9781598535549.
  6. ↑ Берри, Уэнделл. Мой разговор с Гурни Норманом. Архивировано из оригинала 11 июля 2010 г. Получено 30 июля 2010 г.
  7. ↑ Менанд, Луис (7 января 2009 г.). «Показывать или рассказывать: Критик на свободе: The New Yorker». The New Yorker . Архивировано из оригинала 8 июня 2009 г. Получено 13 июля 2009 г.
  8. ^ abcdefgh Ангьял, Эндрю (1995). Уэнделл Берри . Нью-Йорк: Туэйн. ISBN 0-8057-4628-5.
  9. ^ Дэвенпорт, Гай (1991). «Том и Джин». Отец Луи: Фотографии Томаса Мертона Ральфа Юджина Митъярда . Нью-Йорк: Timken. ISBN 978-0943221090.
  10. ↑ Оба были опубликованы в The Long-Legged House. Нью-Йорк: Harcourt, Brace, Jovanovich, 1969 (Shoemaker & Hoard, 2004). ISBN 9781593760137 
  11. ^ «6-я ежегодная конференция коалиции Кивира» (PDF) . стр. 14. Архивировано из оригинала (PDF) 3 декабря 2015 г.
  12. ^ Берри, Уэнделл. Дом на длинных ногах. Вашингтон, округ Колумбия: Shoemaker & Hoard, 2004. С.64.
  13. ^ Берри, Уэнделл (2012). Дом на длинных ногах . Контрапункт (опубликовано в 1969 году). стр. 80.
  14. ^ Уэнделл, Берри (2019). Уэнделл Берри: Эссе 1969–1990 . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Библиотека Америки. стр. 776. ISBN 9781598536065.
  15. ↑ Дебаты Уэнделла Берри против Эрла Батца 1977 г., 8 июля 2021 г., архивировано из оригинала 11 апреля 2023 г. , извлечено 28 января 2023 г.
  16. ^ Wurtz, Noah (23 января 2023 г.). «Закон экономики Батца». Agrarian Trust . Архивировано из оригинала 29 января 2023 г. Получено 28 января 2023 г.
  17. ^ Берри, Уэнделл. Дар доброй земли. Беркли: Counterpoint, 2009. С.161–170.
  18. ^ "Стратегия национальной безопасности 2002". archives.gov . 4 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 27 июня 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  19. ^ Берри, Уэнделл (март 2003 г.). «Ответ гражданина на стратегию национальной безопасности». Orion . Архивировано из оригинала 16 июля 2014 г. Получено 22 августа 2015 г.
  20. ^ ab Jackson, Wes; Berry, Wendell (5 января 2009 г.). "A 50-Year Farm Bill" . The New York Times . Архивировано из оригинала 23 декабря 2016 г. . Получено 20 февраля 2017 г. .
  21. ^ "Вопросы и ответы: Изменение неопределенного будущего сельского хозяйства". The Washington Post . 22 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 4 июля 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  22. ^ "Уэнделл Берри делает публичное заявление о смертной казни". Данциг, США . 29 января 2009 г. Архивировано из оригинала 14 августа 2011 г. Получено 22 августа 2015 г.
  23. ^ "Писатели Кентукки призывают к мораторию на смертную казнь". Коалиция Кентукки за отмену смертной казни . 25 ноября 2009 г. Архивировано из оригинала 4 июля 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  24. ^ "Климатические активисты блокируют ворота на угольную электростанцию ​​в Вашингтоне". Democracy Now! . 3 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 14 июня 2019 г. Получено 22 августа 2015 г.
  25. ^ "Венделл Берри на NAIS". 10 июля 2009 г. Архивировано из оригинала 22 декабря 2021 г. – через YouTube.
  26. ^ Михаэлис, Кристен. «Уэнделл Берри выбирает тюрьму вместо NAIS». Food Renegade . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  27. ^ Шеннон, Роника (7 ноября 2009 г.). «Местная группа присоединяется к протесту против угольных электростанций». Richmond Register . Архивировано из оригинала 9 марта 2012 г. Получено 22 августа 2015 г.
  28. ^ Мельникович, Эндрю (28 февраля 2011 г.). «PSC одобряет запрос EKPC об отмене электростанции». Содружество Кентукки . Архивировано из оригинала 28 сентября 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  29. ↑ Трумэн, Шерил (23 июня 2010 г.). «Уэнделл Берри вывозит свои личные документы из Великобритании». Lexington Herald-Leader . Получено 22 августа 2015 г.
  30. ↑ Трумэн, Шерил (15 августа 2012 г.). «Автор Уэнделл Берри жертвует бумаги Историческому обществу Кентукки». Lexington Herald-Leader . Архивировано из оригинала 28 марта 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  31. ^ Хейл, Джон (29 сентября 2010 г.). «Защитники окружающей среды и сторонники промышленности выходят на слушания по угольной золе в Луисвилле». The Rural Blog . Архивировано из оригинала 26 сентября 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  32. ^ «Противники добычи угля Mountaintop Removal заняли офис губернатора Кентукки». Democracy Now! . 14 февраля 2011 г. Архивировано из оригинала 18 февраля 2019 г. Получено 22 августа 2015 г.
  33. ↑ Cheves, John (15 февраля 2011 г.). «Сидячая забастовка в офисе губернатора Кентукки заканчивается митингом «Я люблю горы». Lexington Herald-Leader . Архивировано из оригинала 19 февраля 2019 г. Получено 22 августа 2015 г.
  34. ^ "The Berry Center". berrycenter.org . Архивировано из оригинала 20 августа 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  35. ^ Андерсон, Ник (24 августа 2018 г.). «Некоторые посчитали фреску Университета Кентукки оскорбительной с расовой точки зрения. Вот решение школы». The Washington Post . Архивировано из оригинала 9 июля 2020 г. Получено 30 января 2024 г.
  36. ^ "Уэнделл Берри подает в суд, чтобы заблокировать удаление спорной фрески в Кентукки". USA Today . Архивировано из оригинала 10 июля 2020 г. Получено 10 июля 2020 г.
  37. ^ «Планировочная комиссия рекомендует перезонирование Angel's Envy, развитие Bourbon Trail». Местный округ Генри . 12 августа 2022 г. Архивировано из оригинала 18 августа 2022 г. Получено 18 августа 2022 г.
  38. ^ "Уэнделл Берри: Хорошие сельскохозяйственные угодья округа Генри не должны быть принесены в жертву бурбонному туризму". Lexington Herald-Leader . Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. Получено 18 августа 2022 г.
  39. ^ Олмстед, Грейси (1 октября 2018 г.). «Мнение | Правильный вид фермерства Уэнделла Берри». The New York Times . ISSN  0362-4331. Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. Получено 30 января 2019 г.
  40. ^ «Критерии Уэнделла Берри для подходящей технологии». Переломный момент . 12 октября 2014 г. Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. Получено 30 января 2019 г.
  41. ^ "Conserving Communities – Wendell Berry". home.btconnect.com . Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. . Получено 30 января 2019 г. .
  42. ^ "For Love of Place: Reflections of an Agrarian Sage | Wendell Berry". greattransition.org . Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. . Получено 30 января 2019 г. .
  43. ^ "The Pleasures of Eating – Wendell Berry". The Contrary Farmer . 10 декабря 2009 г. Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. Получено 30 января 2019 г.
  44. ^ "Orion Magazine | Renewing Husbandry". Orion Magazine . 2 сентября 2005 г. Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. Получено 30 января 2019 г.
  45. ^ "Уэнделл Берри и подготовка студентов к "хорошей работе"". TeachThought . 5 августа 2015 г. Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. Получено 30 января 2019 г.
  46. ^ "Orion Magazine | Идея местной экономики". Orion Magazine . Январь 2001. Архивировано из оригинала 31 января 2019 года . Получено 30 января 2019 года .
  47. ^ Берри, Уэнделл. Жизнь — это чудо . https://www.communio-icr.com/files/berry27-1pdf.pdf Архивировано 11 августа 2017 г. на Wayback Machine
  48. ^ "Сообщество Уэнделла Берри". Журнал Crisis . 1 января 2000 г. Архивировано из оригинала 1 февраля 2019 г. Получено 31 января 2019 г.
  49. ^ "Orion Magazine | The Agrarian Standard". Orion Magazine . 2 июля 2002 г. Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. Получено 31 января 2019 г.
  50. ^ Берли, Энн Хастед (13 октября 2000 г.). «Община Уэнделла Берри». catholiceducation.org . Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. . Получено 31 января 2019 г. .
  51. ^ Halvorson, Odin (26 июля 2018 г.). «Один мир, один народ: размышления о Уэнделле Берри». Odin Halvorson . Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. . Получено 31 января 2019 г. .
  52. ^ "Венделл Берри об индустриализации сельского хозяйства". Faculty.rsu.edu . Архивировано из оригинала 12 мая 2017 г. Получено 31 января 2019 г.
  53. ^ Попова, Мария (22 апреля 2015 г.). «Уэнделл Берри о величии малых мест и опасностях нашего «сурового индивидуализма»». The Marginalian . Получено 16 мая 2024 г.
  54. ^ Sutterfield, Ragan (20 марта 2017 г.). «Чему может научить нас Уэнделл Берри о смирении?». Franciscan Media . Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. Получено 31 января 2019 г.
  55. ^ "Digging In". The Sun Magazine . Архивировано из оригинала 31 января 2019 года . Получено 31 января 2019 года .
  56. ↑ Берри, Уэнделл (13 июня 2013 г.). «Торговля насилием». Progressive.org . Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. Получено 31 января 2019 г.
  57. ^ «Фермер, активист, экономист, провидец: почему Уэнделл Берри — современный Торо». newstatesman.com . 28 января 2017 г. Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. Получено 31 января 2019 г.
  58. ^ "Farming and the Global Economy – Wendell Berry". tipiglen.co.uk . Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. . Получено 31 января 2019 г. .
  59. ^ Берри, Уэнделл; Стивенсон, Уэн (23 марта 2015 г.). «Евангелие от Уэнделла Берри». The Nation . ISSN  0027-8378. Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. Получено 31 января 2019 г.
  60. ^ Стил, Мелани (28 апреля 2015 г.). «Философия сельского хозяйства: Венделл Берри». Indie Farmer . Архивировано из оригинала 31 января 2019 г. Получено 31 января 2019 г.
  61. ^ Берри, Уэнделл (2018). «Хронология». В Шумейкер, Джек (ред.). Романы и рассказы Порт-Уильяма: От гражданской войны до Второй мировой войны . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Библиотека Америки. стр. 997. ISBN 9781598535549.
  62. ^ Бриттон-Перди, Джедедиа (9 сентября 2019 г.). «Пожизненное несогласие Уэнделла Берри». The Nation . ISSN  0027-8378. Архивировано из оригинала 11 сентября 2019 г. Получено 9 сентября 2019 г.
  63. ^ Берри, Уэнделл (1981). Дар хорошей земли: Дальнейшие эссе о культуре и сельском хозяйстве . Сан-Франциско: Норт-Пойнт. ISBN 0-86547-052-9.
  64. ↑ Орр, Дэвид (16 апреля 2008 г.). «Вызов дизайнера». eoearth.org . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 г. . Получено 22 августа 2015 г. .
  65. ^ Луони, Стивен (21 декабря 2005 г.). «Решение шаблона: разработка моделей проектирования зданий и сооружений». DesignIntelligence . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  66. ^ "Шоу Брайана Лерера". WNYC.org. 17 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 5 ноября 2013 г. Получено 3 ноября 2013 г. Я не баптист ни в каком формальном смысле. Я хожу в баптистскую церковь, где моя жена играет на пианино, в дни плохой погоды. В дни хорошей погоды я ухожу куда-нибудь в лес. Я человек, который серьезно относится к Евангелию, но у меня возникли проблемы с тем, чтобы приспособить свои мысли к какой-либо конфессии.
  67. ^ Берри, Уэнделл (1993). «Христианство и выживание творения». Секс, экономика, свобода и сообщество . Нью-Йорк: Пантеон. ISBN 9780679423942.
  68. ^ "Христианство сегодня, 15 ноября 2006 г. "Представляя другой способ жить"". 15 ноября 2006 г. Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. . Получено 18 августа 2016 г. Церковь и все наши институты не смогли противостоять разрушению мира.
  69. ^ Бергер, Роуз Мари (июль 2004 г.). "Эксклюзив в Интернете: интервью с временным резидентом Уэнделлом Берри". Архивировано из оригинала 1 июля 2015 г. Получено 31 июля 2015 г. Что ж, христианский мир — это хорошо, но он не должен исключать всех остальных. Он не должен воевать против них. И он не должен быть настолько глупым, чтобы осуждать другие веры, о которых он ничего не знает.
  70. ^ "WENDELL BERRY, "SANTA CLARA VALLEY"". Остин Клеон . Архивировано из оригинала 1 февраля 2019 года . Получено 31 января 2019 года .
  71. ↑ Стихотворение было опубликовано только в ограниченном тираже в брошюре Sabbaths 1987 (Монтерей, Кентукки: Larkspur, 1991).
  72. ^ Koehler, Robert (30 января 2007 г.). "The Unforeseen". Variety . Архивировано из оригинала 13 января 2018 г. . Получено 13 января 2018 г. .
  73. ^ «Look & See: A Portrait of Wendell Berry». Берлинский международный кинофестиваль . 2017. Архивировано из оригинала 14 января 2018 года . Получено 13 января 2018 года .
  74. ↑ Фермерство: Справочник . Нью-Йорк: Харкорт, Брейс, Йованович, 1970.
  75. ↑ Часть А. Сан-Франциско: Норт-Пойнт, 1980.
  76. ↑ Открытия . Нью-Йорк: Harcourt, Brace, 1968.
  77. ↑ Дано: Новые стихи . Вашингтон, округ Колумбия: Shoemaker & Hoard. 2005.
  78. ^ Триггс, Джеффри А. (1988). «Перемещение тьмы к целостности: элегии Уэнделла Берри». The Literary Review . 31 (3): 279–292. doi : 10.7282/T3QZ2CQ0 . ISSN  0024-4589.
  79. ^ Берри, Уэнделл. Standing by Words . Сан-Франциско: North Point, 1983, стр. 80.
  80. ^ Берри, Уэнделл. Standing by Words . Сан-Франциско: North Point, 1983, стр. 85.
  81. ^ Басни, Лайонел. 175. «Пять заметок о дидактической традиции, восхваляя Уэнделла Берри» в Поле Мерчанте, редакторе. Уэнделл Берри (серия американских авторов). Льюистон, Айдахо: Confluence, 1991. стр. 174–183.
  82. ^ Берри, Уэнделл. «Ответственность поэта». Для чего нужны люди? Нью-Йорк: North Point, 1990. С.88.
  83. ^ Берри, Уэнделл. «Ответственность поэта». Для чего нужны люди? Нью-Йорк: North Point, 1990. С.89.
  84. ^ Берри, Уэнделл (2013). Этот день: Собранные и новые стихотворения Sabbath . Беркли, Калифорния: Counterpoint. стр. xxi. ISBN 978-1-61902-198-3.
  85. ^ Берри, Уэнделл (2013). Этот день: Собранные и новые стихотворения Sabbath . Беркли: Контрапункт. стр. 11. ISBN 978-1-61902-198-3.
  86. ^ Хадсон, Марк (зима 2015 г.). «Мгновенное и вечное: стихотворения Уэнделла Берри о субботе». Обзор Sewanee . 123 : 182–191. doi : 10.1353/sew.2015.0010. S2CID  161531795.
  87. ^ Oehlschlaeger, Fritz (2011). Достижение Венделла Берри: Тяжелая история любви . Лексингтон, Кентукки: Университет штата Кентукки. стр. 37. ISBN 978-0-8131-3007-1.
  88. ^ Гудрич, Джанет. Непредвиденное Я в работах Уэнделла Берри. Издательство Университета Миссури, 2001. С.21.
  89. ^ Фишер-Смит, Джордан (1994). «Полевые наблюдения: интервью с Уэнделлом Берри». The Sun Magazine . Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 г. Получено 21 декабря 2017 г.
  90. ^ Хилл Мерфи, Тамара (2015). «Вежливое несогласие с Джейбером Кроу и Безумным фермером». Блог Art House America . Архивировано из оригинала 18 января 2022 г. Получено 18 января 2022 г.
  91. ^ Кокрейн, Уиллард Уэсли. Развитие американского сельского хозяйства: исторический анализ. Издательство Миннесотского университета, 1993. С. 122–149.
  92. ^ Берри, Уэнделл. «Воображение на месте». Путь невежества. Вашингтон, округ Колумбия: Shoemaker & Hoard, 2005. стр. 50.
  93. ^ «Воображение на месте» в книге «Воображение на месте» . Беркли: Counterpoint, 2010. стр. 15.
  94. ↑ Эбботт, Дин (2 декабря 2014 г.). «Воспоминания старого Джека» Уэнделла Берри: обзор. Above the Fray . Архивировано из оригинала 4 июля 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  95. ^ "Wendell Berry: Port William Novels & Stories (The Civil War to World War II)". Library of America . Архивировано из оригинала 29 мая 2018 г. Получено 25 февраля 2018 г.
  96. ^ "Писатели". Библиотека Америки . Архивировано из оригинала 29 мая 2018 г. Получено 25 февраля 2018 г.
  97. ^ ""Nathan Coulter" Уэнделла Берри". Kirkus Reviews . Архивировано из оригинала 4 июля 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  98. ↑ Джон Дицки, «Фермерство в Кентукки: вымысел Уэнделла Берри», Hollins Critic 31, № 1 (1994), [1] Архивировано 26 февраля 2018 г. на Wayback Machine .
  99. ^ «Примечание автора», Место на Земле . Беркли: Контрапункт, 1999. стр. xi.
  100. ^ «Форма жизни среди потерь: верный брак в редакции « Места на Земле » Уэнделла Берри » Джеффри Билбро в «The Southern Literary Journal» , весна 2010 г. [2] Архивировано 19 августа 2016 г. на Wayback Machine
  101. ^ Hurst, Josh (4 января 2015 г.). «Вымысел воспоминания: Уэнделл Берри и память старого Джека». Cahoots . Архивировано из оригинала 17 августа 2016 г. Получено 30 января 2024 г.
  102. ^ СОЛОМОН, ЧАРЛЬЗ (16 сентября 1990 г.). «ВОСПОМИНАНИЯ Уэнделла Берри (North Point Press: $7.95)». Архивировано из оригинала 21 января 2018 г. Получено 20 февраля 2020 г. – через LA Times.
  103. ^ «Членство и память: обзор книги «Верность » Венделла Берри» Брюса Бауэра http://www.newcriterion.com/articles.cfm/Membership---memory-4642 Архивировано 30 января 2024 г. на Wayback Machine
  104. ↑ Harshaw, Tobin (3 ноября 1996 г.). «Потерянный мир». The New York Times . Архивировано из оригинала 5 июля 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  105. ^ "Обзор художественной книги: "Потерянный мир" Уэнделла Берри". PublishersWeekly.com . Октябрь 1996 г. Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. Получено 22 августа 2015 г.
  106. ^ "Обзор художественной книги: "Джейбер Кроу" Уэнделла Берри". PublishersWeekly.com . Сентябрь 2000 г. Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. Получено 22 августа 2015 г.
  107. ↑ Хоффман, Рой (28 января 2007 г.). «Мальчик в автобусе» . The New York Times . Архивировано из оригинала 17 ноября 2018 г. Получено 20 февраля 2017 г.
  108. ^ "Award Winners". Американская академия искусств и литературы. Получено 22 августа 2015 г.
  109. ^ "Лауреаты премии UK Libraries Awards: библиотеки Университета Кентукки". libraries.uky.edu . Архивировано из оригинала 2 июля 2019 г. . Получено 16 мая 2019 г. .
  110. ^ "Aiken Taylor Award Winners", Sewanee Review , 2015, архивировано из оригинала 16 августа 2015 г. , извлечено 22 августа 2015 г.
  111. ^ "Лауреаты премии Томаса Мертона". Архивировано из оригинала 10 сентября 2015 г.
  112. ^ "Зал славы писателей Кентукки 2015". kentuckymonthly.com . 29 января 2015 г. Архивировано из оригинала 22 сентября 2015 г. Получено 12 сентября 2015 г.
  113. ↑ Mascari, Nicholas (18 апреля 2006 г.). News Bureau Wendell Berry получит премию Art of Fact Award 26 апреля, The College at Brockport, State University of New York, архивировано с оригинала 23 сентября 2015 г. , извлечено 22 августа 2015 г.
  114. ^ "Преми Артузи". Пеллегрино Артузи (на итальянском языке). Архивировано из оригинала 29 сентября 2023 года . Проверено 30 января 2024 г.
  115. ^ "FSW | Текущие участники". fellowship . Архивировано из оригинала 30 декабря 2022 г. Получено 19 июля 2017 г.
  116. ^ "Farming Magazine Articles featured". 17 августа 2009 г. Архивировано из оригинала 17 августа 2009 г. Получено 27 февраля 2019 г.
  117. ↑ Clemons, Becca (2 марта 2011 г.). «Автор из Кентукки Уэнделл Берри награжден Национальной гуманитарной медалью». Архивировано 10 июля 2012 г. на archive.today . The Kentucky Kernel. Получено 22 августа 2015 г.
  118. ↑ Уэнделл Э. Берри выступает на 41-й лекции Джефферсона, Национальный фонд гуманитарных наук, 23 апреля 2012 г., архивировано из оригинала 6 сентября 2015 г. , извлечено 22 августа 2015 г.
  119. ^ «Познакомьтесь с Уэнделлом Берри, победителем премии имени Пегги В. Хелмерих за выдающиеся заслуги в области литературы 2012 года». Архивировано 6 октября 2015 г. в Wayback Machine , StudioTulsa, KWGS, 5 декабря 2012 г. (включая аудиоинтервью).
  120. ↑ Керн, Дэвид (2 декабря 2011 г.). «Объявление победителя премии Paideia 2012 года: г-н Уэнделл Берри» Архивировано 7 января 2016 г. в Wayback Machine . Институт Цирцеи. Получено 22 августа 2015 г.
  121. ^ «Стипендиаты 2013 года и их аффилиации на момент выборов» Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine (PDF). Американская академия искусств и наук. 2013. Получено 22 августа 2015 г.
  122. ↑ Премия «Четыре свободы» 2013 года, Институт Рузвельта, архивировано из оригинала 2 декабря 2013 г. , извлечено 22 августа 2015 г.
  123. ^ "Лауреаты литературной премии мира Дейтона были удостоены чести в воскресенье" Архивировано 14 декабря 2013 г. в Wayback Machine . Dayton Business Journal. 4 ноября 2013 г. Получено 22 августа 2015 г.
  124. ^ "Wendell Berry Receives Marty Award" Архивировано 13 октября 2015 г. на Wayback Machine . Американская академия религии. Получено 21 октября 2014 г.
  125. ^ «Объявление о премиях за 2014 год» Архивировано 4 июля 2015 г. на Wayback Machine . The Sewanee Review. 2014. Получено 22 августа 2015 г.
  126. ^ «Вирджинская теологическая семинария».
  127. ^ «Зал славы писателей Кентукки: замечания Уэнделла Берри – Центр грамотности и обучения Карнеги» Архивировано 9 февраля 2015 г. на Wayback Machine . Центр грамотности и обучения Карнеги. 5 февраля 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  128. ^ "Национальный кружок книжных критиков: НАЦИОНАЛЬНЫЙ КРУГ КНИЖНЫХ КРИТИКОВ ОБЪЯВЛЯЕТ ФИНАЛИСТОВ ИЗДАТЕЛЬСКОГО ГОДА 2015 – Critical Mass Blog". bookcritics.org . Архивировано из оригинала 21 января 2016 г.
  129. ^ "Центр южных исследований наградит Премией Сиднея Ланье Уэнделла Берри". Mercer News . 1 февраля 2016 г. Архивировано из оригинала 23 июля 2019 г. Получено 23 июля 2019 г.
  130. ^ Filloon, Whitney (6 марта 2017 г.). «Вот победители кулинарной премии IACP 2017 года». Eater . Архивировано из оригинала 10 мая 2019 г. Получено 23 июля 2019 г.
  131. ^ "Уэнделл Берри получает первую литературную премию Карла Уэста". lanereport.com . 25 октября 2019 г. Архивировано из оригинала 25 октября 2019 г. Получено 25 октября 2019 г.
  132. ^ "2022 Celebration". franklincelebration.org . Архивировано из оригинала 14 января 2022 г. . Получено 14 января 2022 г. .
  133. ^ "Роб Криер назван лауреатом премии Ричарда Х. Дрихауса 2022 года; Уэнделл Берри выигрывает премию Генри Хоупа Рида 2022 года". news.nd.edu . 7 февраля 2022 г. Архивировано из оригинала 7 февраля 2022 г. Получено 8 февраля 2022 г.
  134. ^ "PEN/O. Henry Prize Story 2012: Berry, Nothing Living Lives Alone". randomhouse.com . Архивировано из оригинала 15 апреля 2021 г. . Получено 30 января 2024 г. .
  135. ↑ Мерчант, Пол, ред. Уэнделл Берри (серия «Американские авторы»). Льюистон, Айдахо: Confluence, 1991.
  136. ^ "Гражданин и туземец". Nantahalareview.org. 16 ноября 2003 г. Архивировано из оригинала 3 июля 2010 г. Получено 30 июля 2010 г.
  137. ^ "Эксклюзив из Интернета: полный текст интервью с Уэнделлом Берри, журнал Sojourners Magazine/июль 2004 г.". Sojo.net. Июль 2004 г. Архивировано из оригинала 1 июля 2015 г. Получено 1 августа 2015 г.
  138. ^ "Интервью с Уэнделлом Берри". 6 февраля 2006 г. Архивировано из оригинала 6 февраля 2006 г. Получено 30 июля 2010 г.
  139. ^ "Понедельник, 30 ноября 2009 г. | Шоу Дайан Рем от WAMU и NPR". Wamu.org. 30 ноября 2009 г. Архивировано из оригинала 18 сентября 2010 г. Получено 30 июля 2010 г.
  140. ^ "Пятница, 4 октября 2013". Архивировано из оригинала 7 октября 2013 . Получено 5 октября 2013 .
  141. ^ "Wendell Berry". WNYC.org. 17 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 5 ноября 2013 г. Получено 2 ноября 2013 г.
  142. ↑ Сотрудники (29 апреля 2014 г.). «2014 Festival of Faiths представляет „Sacred Earth Sacred Self“ 13–18 мая». Louisville Future . Архивировано из оригинала 14 июня 2020 г. . Получено 14 июня 2020 г. .
  143. ^ "Wendell Berry, Burkean". The American Conservative . 17 февраля 2015 г. Архивировано из оригинала 2 августа 2015 г. Получено 22 августа 2015 г.
  144. ^ «Going Home with Wendell Berry». The New Yorker . 14 июля 2019 г. Архивировано из оригинала 18 ноября 2022 г. Получено 18 ноября 2022 г.
  145. ^ "Field Observations". The Sun Magazine. Архивировано из оригинала 22 декабря 2017 г. Получено 21 декабря 2017 г.
  146. ^ «Жить и любить с умирающим миром». Журнал Orion. 2 марта 2020 г. Архивировано из оригинала 14 марта 2022 г. Получено 10 апреля 2022 г.
  147. ↑ Книжный фестиваль в Кентукки 2022 г.: беседа Кристал Уилкинсон с Уэнделлом Берри, 11 ноября 2022 г., архивировано из оригинала 18 ноября 2022 г. , извлечено 18 ноября 2022 г.
  148. ^ ab "Celebrating Wendell Berry in Music". andrewmaxfield.org . Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. . Получено 14 сентября 2022 г. .
  149. ^ "Celebrating Wendell Berry in Music Vol 2". soundcloud.com . Архивировано из оригинала 20 сентября 2022 г. . Получено 18 сентября 2022 г. .
  150. ^ "Celebrating Wendell Berry in Music". prestomusic.com . Архивировано из оригинала 20 сентября 2022 г. . Получено 18 сентября 2022 г. .
  151. ^ "A Native Hill". gavinbryars.com . Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. . Получено 14 сентября 2022 г. .
  152. ^ "A Native Hill". youtube.com . 8 апреля 2021 г. Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. Получено 15 сентября 2022 г.
  153. ^ "Гимнодия Земли". ket.org . Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. . Получено 14 сентября 2022 г. .
  154. ^ "An Opera Double Bill". vimeo.com . 28 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  155. ^ "A Cold Pane". shawnjaeger.com . Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. . Получено 14 сентября 2022 г. .
  156. ^ "Филипп Орем, Композитор". po4musik.wixsite.com . Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. . Получено 14 сентября 2022 г. .
  157. ^ "Концерт Св. Амвросия посвящен теме "устойчивого развития"". wqad.com . 3 марта 2014 г. Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  158. ^ "Anniversary Song". songofamerica.net . Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  159. ^ "And When I Rise". youtube.com . 12 сентября 2020 г. Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  160. ^ "Leavings (The Wendell Berry Song)". youtube.com . 25 марта 2019 г. Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  161. ^ "The Wheel". davidbrunner.com . Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. . Получено 14 сентября 2022 г. .
  162. ^ "The Peace of Wild Things/dayblind". youtube.com . 17 октября 2011 г. Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  163. ^ «Может ли классическая музыка спасти мир?». theatlantic.com . 18 мая 2011 г. Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  164. ^ "Так говорил Заратустра". bandcamp.com . Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. . Получено 14 сентября 2022 г. .
  165. ^ "Burley Coulter at the Bank". youtube.com . Февраль 2018. Архивировано из оригинала 30 января 2024 года . Получено 14 сентября 2022 года .
  166. ^ "Венделл Берри в полях ночью". youtube.com . 10 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  167. ^ "A Decent Man". youtube.com . 20 августа 2021 г. Архивировано из оригинала 14 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  168. ^ "The Peace of Wild Things". youtube.com . 5 августа 2019 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  169. ^ "Great Trees". youtube.com . 19 июля 2020 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  170. ^ "The Great Trees". gwynethwalker.com . Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. . Получено 14 сентября 2022 г. .
  171. ^ "The Peace of Wild Things". youtube.com . 3 апреля 2020 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. Получено 14 сентября 2022 г.
  172. ^ "The Peace of Wild Things". giamusic.com . Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. . Получено 15 сентября 2022 г. .
  173. ^ "Фото: Уэнделл Берри и друзья празднуют What I Stand On". loa.org . Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. . Получено 14 сентября 2022 г. .
  174. ^ "The Porch Over the River". issuu.com . 31 мая 2018 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. Получено 15 сентября 2022 г.
  175. ^ "Planting Trees". rabbitroom.com . 29 октября 2012 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. Получено 15 сентября 2022 г.
  176. ^ "The Magic Hour". youtube.com . 22 мая 2021 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. Получено 15 сентября 2022 г.
  177. ^ "The Wild Rose". youtube.com . 25 января 2017 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. Получено 15 сентября 2022 г.
  178. ^ "Tanya's Edit". youtube.com . 16 сентября 2021 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. Получено 15 сентября 2022 г.
  179. ^ "The Bluebells in Kentucky". youtube.com . 15 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. Получено 15 сентября 2022 г.
  180. ^ "The Bluebells in Kentucky". markdvorak.com . Архивировано из оригинала 15 сентября 2022 г. . Получено 15 сентября 2022 г. .
  181. ^ "At Home". timothyctakach.com . Архивировано из оригинала 20 сентября 2022 г. Получено 18 сентября 2022 г.
  182. ^ "The Peace of Wild Things". joanszymko.com . Архивировано из оригинала 11 октября 2022 г. Получено 10 октября 2022 г.
  183. ^ "The Peace of Wild Things". youtube.com . 4 июня 2012 г. Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. Получено 10 октября 2022 г.
  184. ^ "Lewis, Tolkien, & Berry in Song". youtube.com . Архивировано из оригинала 4 ноября 2022 г. . Получено 3 ноября 2022 г. .
  185. ^ "This Rock We're On: Imaginary Letters". mikeholober.com . Архивировано из оригинала 30 января 2024 г. Получено 18 июня 2023 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки