В философии точка зрения — это определенное отношение или способ, с помощью которого человек думает о чем-то. [1] Это образное использование выражения восходит к 1730 году. [1] В этом значении использование является синонимом одного из значений термина « перспектива» [2] [3] (также эпистемическая перспектива ). [4]
Понятие «точка зрения» весьма многофункционально и неоднозначно. О многих вещах можно судить с определенных личных, традиционных или моральных точек зрения (например, «красота в глазах смотрящего»). Наши знания о реальности часто связаны с определенной точкой зрения. [2]
Васкес Кампос и Мануэль Лис Гутьеррес предложили анализировать понятие «точки зрения», используя два подхода: один основан на понятии «пропозициональных установок», другой — на понятиях «локации» и «доступа». [5]
Маргарита Васкес Кампос и Антонио Мануэль Лис Гутьеррес в своей работе «Понятие точки зрения» дают всесторонний анализ структуры понятия. Они отмечают, что, несмотря на то, что это понятие имеет решающее значение во многих дискурсах, оно не было адекватно проанализировано, хотя некоторые важные работы все же существуют. [2] Они упоминают, что ранние классические греческие философы, начиная с Парменида и Гераклита , обсуждали отношение между «видимостью» и реальностью, то есть то, как наши точки зрения связаны с реальностью. [6] Они особо отмечают «Логико-философский трактат» Людвига Витгенштейна . Они рассматривают теорию «картин» или «моделей» Витгенштейна (Витгенштейн использовал немецкое слово Bild , которое означает одновременно «картину» и «модель») как иллюстрацию отношений между точками зрения и реальностью. [7]
Внутреннюю структуру точки зрения можно анализировать аналогично понятию пропозициональной установки. Пропозициональная установка — это установка, т. е. психическое состояние агента по отношению к пропозиции . Примерами таких установок являются «верить во что-то», «желать чего-то», «что-то предполагать», «что-то помнить» и т. д. Васкес Кампос и Гутьеррес предполагают, что точки зрения можно анализировать как структурированные наборы пропозициональных установок. . [8] Авторы опираются на книгу Кристофера Пикока «Смысл и содержание» . [3]
В рамках этого подхода можно провести онтологическую классификацию различных различий, таких как индивидуальная и коллективная точки зрения, личностная и неличностная, неконцептуальная и концептуальная и т.д. [3]
В то время как пропозициональные установки подходят для внутреннего анализа точек зрения, подход «расположение/доступ» анализирует точки зрения извне, по их роли. Термин «доступ» относится к утверждению Лиз Гутьеррес о том, что «точки взглядов или перспективы являются способами доступа к миру и к самим себе», а термин «местоположение» относится к предоставленной цитате Джона Молина. что точки зрения - это «способы просмотра вещей и событий из определенных мест». Молин отвергает представление о том, что точки зрения сводятся к некоторым правилам, основанным на некоторых теориях, максимах или догмах. Молин рассматривает понятие «местоположение» двояко: прямо как точку обзора и расширенно, как то, как данная точка обзора обеспечивает перспективу, т. е. влияет на восприятие. [9]
Этот подход может решать гносеологические проблемы, такие как релятивизм , существование абсолютной точки зрения, совместимость точек зрения (в том числе « безошибочное несогласие »), возможность точки зрения без носителя и т. д. [3]
СМИ, связанные с точкой зрения (философией) на Викискладе?
Цитаты, связанные с точкой зрения (философией) в Wikiquote