Ваньянь ( традиционный китайский :完顏; упрощенный китайский :完颜; пиньинь : Wányán ; маньчжурский :ᠸᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨ Вангиян ; Чжурчжэньская письменность :
), альтернативно представленный как Вангийя , был кланом племени Хэйшуй Мохэ , жившим в районе бассейна реки Хэйлун во времена династии Ляо под руководством киданей . Из Хэйшуй Мохэ клан был причислен династией Ляо к «нецивилизованным чжурчжэням » (生女真), что указывает на то, что клан не подчинялся прямому правлению императоров Ляо. Те кланы Хэйшуй Мохэ, которыми правила династия Ляо, назывались «цивилизованными чжурчжэнями» (熟女真). Клан Ваньянь позже основал династию Цзинь .
Нет никаких датированных свидетельств о чжурчжэнях до времени Угуная (1021-74), когда чжурчжэни начали объединяться в подобную государству федерацию. Согласно традиции, переданной устно, Угунай был потомком в 6-м поколении Ханпу , основателя клана Ваньян, который, следовательно, должен был жить около 900 года. [1] Ханпу изначально происходил из племени Хэйшуй Мохэ из Балхэ. Согласно Истории Цзинь , когда он пришел в племя Ваньян, это было для возмещения за убийство и формы компенсации. У него было два брата, один из которых остался в Корё , а другой в Балхэ , когда он ушел. К тому времени, когда он прибыл и поселился среди Ваньян, ему было уже 60 лет, и его приняли как «мудрого человека». Ему удалось уладить спор между двумя семьями, не прибегая к насилию, и в качестве награды он был помолвлен с достойной незамужней девушкой, также 60 лет. Брак был благословлён даром тёмного быка, который почитался в культуре чжурчжэней, и от этого союза родились одна дочь и три сына. С этим Ханпу стал вождём Ваньян, а его потомки стали официальными членами клана Ваньян. [2] [3] [4]
Поскольку Ханпу прибыл из Корё, некоторые южнокорейские учёные утверждали, что Ханпу был родом из Корё. По словам Александра Кима, это не может быть легко идентифицировано как его кореец, потому что в то время в Корё проживало много людей Пархэ. Позже, когда Агуда обратился за поддержкой к людям Пархэ в династии Ляо, подчеркнув их общее происхождение, он упомянул только тех, кто произошел от «семи племён Уцзи», частью которых люди Когурё не были. Кажется, к тому моменту чжурчжэни видели только племена Мохэ как родственный народ. [2] Некоторые западные учёные считают происхождение Ханпу легендарным по своей природе. Герберт Франке описал повествование, представленное в « Истории Цзинь» , как «предковую легенду» с исторической основой, поскольку клан Ваньян поглотил иммигрантов из Корё и Пархэ в 10 веке. [3] Фредерик В. Моте описал его как «племенную легенду», которая, возможно, породила воспоминания племени. Два брата, оставшиеся в Корё и Пархэ, могут представлять родовые связи с этими двумя народами, в то время как женитьба Ханпу может представлять собой трансформацию племени из матрилинейного в патрилинейное общество. [4]
Ваньянь Инге инициировал вторжение на Корейский полуостров, а племянник Инге по отцовской линии Ваньянь Уяшу воевал против корейцев , заставив их подчиниться и признать чжурчжэней в качестве повелителей после «умиротворения» границы между корейцами и чжурчжэнями. [5] Инге погиб во время завоевания Хэландяня (曷懶甸; современная провинция Хамгён , Северная Корея ) после умиротворения бассейна реки Тумэнь . Уяшу возобновил проект в следующем году. По его приказу Шишихуань (石適歡) повел армию ваньян из бассейна реки Тумэнь, чтобы подчинить соперничающие племена чжурчжэней в Хэландяне и продвинуться на юг, чтобы преследовать около 1800 остатков, которые перешли на сторону корейского королевства Корё . Корё не выдал их, но послал Им Гана (林幹) перехватить армию ваньян. Однако Шишихуань разбил Им Гана к северу от стены Чонгпён и вторгся на северо-восточную границу Корё. Корё отправил Юн Квана, чтобы противостоять чжурчжэням, но снова проиграл в битве. В результате Уяшу подчинил чжурчжэней в Хэландяне.
В 1107 году Корё отправил делегата, Хэйхуанфанши (黑歡方石), чтобы отпраздновать вступление Уяшу в должность вождя племени Ваньянь, и пообещал вернуть тех чжурчжэней Хэландя, которые сбежали в Корё. Однако, когда делегаты Уяшу, Агуо (阿聒) и Улинда Шэнкунь (烏林答勝昆), прибыли в Корё, корейцы убили их и отправили пять больших армий во главе с Юн Кваном атаковать Хэландянь. Армия Корё разрушила сто деревень чжурчжэней и построила там девять крепостей. Уяшу думал о том, чтобы сдать Хэландянь, но его брат Агуда убедил его отправить Восая (斡賽), другого их брата, сражаться с Корё. Восай также построил девять крепостей напротив девяти крепостей Корё. После годичного сражения армия Ваньяна захватила две крепости, но понесла тяжелые потери, а семь других крепостей все еще удерживались войсками Корё. Чжурчжэни предложили Корё перемирие, и Корё достигли соглашения. В результате чжурчжэни поклялись не вторгаться в Корё, и Корё отступили из девяти крепостей.
Уяшу также усмирил бассейн реки Суйфэнь .
В 1115 году нашей эры Ваньянь Агуда , вождь клана Ваньянь в то время, основал династию Цзинь . Перед своей смертью в 1123 году он также положил конец династии Ляо. Два года спустя его брат Ваньянь Уцимай вторгся в династию Сун и завоевал северный Китай в войнах Цзинь-Сун . После этого чжурчжэни были китаизированы ; это можно увидеть в китаизации фамилии «Ваньян» в « Ван » в официальных исторических записях чжурчжэней.
Династия Цзинь была уничтожена в 1234 году нашей эры. После своей победы монголы объявили, что люди с фамилией «Ваньян» считаются родственниками королевской линии династии Цзинь, и поэтому такие люди должны быть немедленно казнены. [ необходима цитата ] Ради выживания люди с фамилией «Ваньян» либо меняли имя на Ван, либо переезжали в отдаленные районы, чтобы избежать плена и казни, и использовали маньчжурский формат Вангиян. В современном Китае немногие потомки сохранили фамилию «Ваньян».
Императорский супруг
Принцесса-консорт
