Магдалинские культуры (также мадленские ; французские : Magdalénien ) — более поздние культуры верхнего палеолита и мезолита в Западной Европе . Они датируются примерно 17 000–12 000 лет назад. [a] Он назван в честь типового места Ла-Мадлен , каменного убежища, расположенного в долине Везер, коммуна Тюрсак , во французском департаменте Дордонь .
Эдуард Ларте и Генри Кристи первоначально назвали период L'âge du Renne ( Эпоха оленей ). Они провели первые систематические раскопки типового памятника, опубликовав их в 1875 году. Магдалинская эпоха связана с охотой на оленей , хотя мадленские памятники содержат обширные свидетельства охоты на благородных оленей, лошадей и других крупных млекопитающих , существовавших в Европе в конце 1875 года. последний ледниковый период . Культура была географически широко распространена, и позже памятники Магдалины простирались от Португалии на западе до Польши на востоке и на севере до Франции , Нормандских островов , Англии и Уэльса . Это третья эпоха пещерной хронологии Габриэля де Мортилье , примерно соответствующая позднему плейстоцену . Помимо Ла-Мадлен, главными станциями той эпохи являются Лез-Эзи , Ложери-Бас и Ущелья д'Энфер в Дордони ; Grotte du Placard в Шаранте и другие на юго-западе Франции.
Магдалины производили самые разнообразные произведения искусства, включая статуэтки и наскальные рисунки. Были найдены доказательства того, что мадленские народы регулярно занимались (вероятно, ритуальным) каннибализмом наряду с изготовлением чаш из черепа .
В конце плейстоцена мадленские народы были в значительной степени вытеснены, а в некоторых областях поглощены эпиграветтскими производящими группами Виллабруна / западных охотников-собирателей .
Эпоха Магдалины представлена многочисленными памятниками, содержание которых свидетельствует о прогрессе в искусстве и культуре. Для него характерны холодный и сухой климат, общение людей с северными оленями и вымирание мамонтов . Использование кости и слоновой кости в качестве орудий труда, начавшееся в предшествующую солютрейскую эпоху, увеличилось, что сделало этот период по существу костяным. Костяные инструменты весьма разнообразны: наконечники копий, наконечники гарпунов , бурильщики, крючки и иглы. [ нужна цитата ]
В фауну мадленской эпохи, по-видимому, входили тигры и другие тропические виды, а также северные олени, песцы , арктические зайцы и другие полярные существа. Люди Магдалины, судя по всему, были невысокого роста, долихоцефальные , с низким скошенным лбом и выступающими надбровными дугами . [ нужна цитата ]
Культура охватывает период примерно от 17 000 до 12 000 лет назад , ближе к концу последнего ледникового периода . Магдалинская инструментальная культура характеризуется регулярными лезвиями , выбитыми из ребристых стержней.
Магдалинская эпоха разделена на шесть фаз, которые, по общему мнению, имеют хронологическое значение (Магдаленская эпоха с I по VI, I - самая ранняя, а VI - самая поздняя). Самые ранние фазы характеризуются различной пропорцией пластинок и специфическими разновидностями скребков, средние фазы отмечены появлением микролитического компонента (особенно характерных зубчатых микролитов ), а более поздние фазы - наличием однорядных (фаза 5) и двухсерийные «гарпуны» (фаза 6) из кости, рога и слоновой кости. [3]
Споры о природе самых ранних мадленских комплексов продолжаются, и остается под вопросом, является ли бадегулийская культура самой ранней фазой мадленской культуры. Точно так же находки из леса Борегар недалеко от Парижа предположительно относятся к самому раннему мадленскому периоду. [5] Самые ранние памятники эпохи Магдалины находятся во Франции. Эпиграветтская - похожая культура, возникшая в то же время . Его известный ареал простирается от юго-востока Франции до западных берегов реки Волги в России, со многими участками в Италии.
Более поздние фазы мадленской культуры совпадают с переселением людей в северо-западную Европу после последнего ледникового максимума во время позднего ледникового максимума . [6] [7] Будучи охотниками-собирателями, мадленцы не переселялись на постоянной основе в северо-западной Европе, а следовали за стадами и сезонами.
К концу мадленской эпохи в каменной технологии наблюдается выраженная тенденция к усилению микролитизации. Наиболее характерные хронологические маркеры в типологической последовательности имеют костяные гарпуны и наконечники. Помимо кремневых инструментов, мадленцы известны своими тщательно обработанными костями, рогами и слоновой костью , которые служили как функциональным, так и эстетическим целям, включая перфорированные дубинки .
Морские раковины и окаменелости, найденные в мадленских стоянках, могут происходить из относительно точных областей и использовались для подтверждения гипотез о сезонных ареалах мадленских охотников-собирателей и, возможно, о торговых путях.
На севере Испании и юго-западе Франции эту орудийную культуру сменила азилийская культура. В Северной Европе за ним последовали варианты тьонгерийского технокомплекса. Было высказано предположение, что ключевые места позднеледниковья на юго-западе Британии могут быть отнесены к мадленской культуре, включая Кентскую пещеру .
На костях, оленьих рогах и зубах животных вырезаны или выгравированы изображения тюленей, рыб, северных оленей, мамонтов и других существ.
Лучшие произведения искусства Магдалины — это мамонт, выгравированный на куске его собственной слоновой кости; [ сомнительно – обсудить ] кинжал из оленьего рога, с рукоятью в виде оленя; пещерный медведь, вырезанный на плоском куске сланца ; пломба на зубе медведя; рыба, нарисованная на роге северного оленя; и полное изображение, также на рогах северного оленя, с изображением лошадей, зубра , деревьев и змеи, кусающей человека за ногу. Мужчина обнажен, что вместе со змеей предполагает теплый климат, несмотря на присутствие оленей.
В пещере Тук д'Одубер в самой глубокой комнате, ныне известной как Комната бизонов, была обнаружена 18-дюймовая глиняная статуя двух рельефных бизонов. [8]
Примеры портативного искусства Магдалины включают дубинки, статуэтки и замысловато выгравированные наконечники снарядов, а также предметы личного украшения, включая морские раковины, перфорированные зубы плотоядных животных (предположительно ожерелья) и окаменелости.
Пещерные места, такие как Ласко, содержат самые известные образцы пещерного искусства Магдалины . Место Альтамира в Испании с его обширными и разнообразными формами мадленского мобильного искусства было предложено в качестве места агломерации, где собирались группы мадленских охотников-собирателей. [9]
Некоторые черепа были очищены от мягких тканей, затем удалены лицевые области, а оставшаяся мозговая оболочка ретуширована, возможно, чтобы сделать сломанные края более правильными. Эта манипуляция предполагает придание черепам формы для изготовления чашек из черепов . [10] Находки обескровленных (о чем свидетельствуют следы порезов) и треснувших костей со следами жевания человека в пещере Гофа в Англии позволяют предположить, что мадленские народы там занимались каннибализмом . [11] Каннибализм был предложен в дюжине других магадельских памятников, что составляет 25% всех магдаленских памятников, что намного больше, чем в любой другой европейской палеолитической культуре. [12] Было высказано предположение, что мадленские народы практиковали форму погребального эндоканнибализма , когда после смерти члена общины они ритуально расчленялись и потреблялись другими членами группы, а их черепа использовались для создания черепных чаш. . [11] [12] На других памятниках Магдалины наблюдаются первичные захоронения без каких-либо признаков каннибализма, при этом на нескольких участках наблюдаются чередующиеся свидетельства каннибализма и первичные захоронения в разных оккупационных слоях. На участках с первичными захоронениями генетический анализ этих особей показывает, что они более тесно связаны с людьми эпиграветтской культуры / кластера Виллабруна, чем с мадленцами, практиковавшими каннибализм (принадлежащими к кластеру GoyetQ2). [12]
Гены семи жителей Магдалины из скопления Эль-Мирон в Иберии показали тесную связь с популяцией, жившей в Северной Европе около 20 000 лет назад. Анализ показал, что 70-80% предков этих людей происходили из популяции, представленной Goyet Q116-1, связанной с ориньякской культурой , возникшей около 35 000 лет назад, из пещер Гойе в современной Бельгии. [13] Более поздний 15 000-летний человек GoyetQ2 из пещер Гойет часто использовался в качестве представителя мадленского происхождения. [14] Анализ геномов родственных GoyetQ2 мадленцев показывает, что, как и более ранние группы кроманьонцев, они, вероятно, имели относительно темный оттенок кожи по сравнению с современными европейцами. [15]
Три образца Y-ДНК включали два образца гаплогруппы I и один образец HIJK . Все образцы мтДНК принадлежали U , включая пять образцов U8b и один образец U5b .
В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Nature в марте 2023 года, авторы обнаружили, что предками западных охотников-собирателей , которые доминировали в Западной Европе во время мезолита , были популяции, связанные с эпиграветтской культурой (которые генетически описаны как «кластер Виллабруна»). которые в значительной степени заменили мадгаленские популяции, связанные с предками, связанными с GoyetQ2, около 14 000 лет назад (предки кластера GoyetQ2 в значительной степени произошли от более ранних граветтских , солютрейских и ориньякских культур). На некоторых стоянках поздней Мадгалении инструменты мадгаленского типа обнаруживаются вместе с останками, принадлежащими в основном предкам Виллабруны, что демонстрирует, что морфология инструментов не обязательно строго соответствует происхождению. [15] [16] Во Франции и Испании значительная родословная, связанная с GoyetQ2, сохранялась в эпоху мезолита и неолита , при этом некоторые люди неолита во Франции, в основном имеющие происхождение от ранних европейских фермеров, демонстрируют значительную родословную GoyetQ2. [14]
{{cite journal}}
: CS1 maint: multiple names: authors list (link)