stringtranslate.com

Самовнушение

Самовнушение — это психологический метод, связанный с эффектом плацебо , разработанный фармацевтом Эмилем Куэ в начале XX века. Это форма самовнушения, при которой человек управляет своими мыслями, чувствами или поведением. Этот метод часто используется при самогипнозе .

Типологические различия

Эмиль Куэ выделил два совершенно разных типа самовнушения:

В отношении группы «спонтанных самовнушений» Куэ его ученик Шарль Бодуэн (1920, стр. 41) сделал еще три полезных различия, основанных на источниках, из которых они произошли:

Эмиль Куэ

Эмиль Куэ , который получил степени бакалавра и бакалавра наук до того, как ему исполнился 21 год, окончил престижный колледж Сент-Барб в Париже с отличием и получил степень по фармакологии в 1882 году. [2] Проработав еще шесть месяцев в качестве стажера в больнице Неккер-Энфанс Малад в Париже, он вернулся в Труа, где работал аптекарем с 1882 по 1910 год. [3]

«Гипноз» в духе Амбруаза-Огюста Льебо и Ипполита Бернгейма.

В 1885 году его исследования гипноза и силы воображения начались с Амбруазом-Огюстом Льебо и Ипполитом Бернхаймом , двумя ведущими представителями « гипноза » [4] из Нанси, у которых он учился в 1885 и 1886 годах (отпросившись с работы в Труа). После этого обучения «он баловался «гипнозом» в Труа в 1886 году, но вскоре обнаружил, что их методы Льебо безнадежны, и полностью отказался от «гипноза»». [5]

Гипноз в духе Джеймса Брейда и Ксенофонта ЛаМотта Сейджа

В 1901 году Куэ послал в Соединенные Штаты за бесплатной книгой « Гипнотизм как он есть» (т. е. Sage, 1900a), [6] которая якобы раскрывала «секреты [этой] науки, которая приносит деловой и социальный успех» и «скрытые тайны личного магнетизма, гипноза, магнетического исцеления и т. д.». Глубоко впечатленный ее содержанием, он приобрел французскую версию соответствующего заочного курса (т. е. Sage, 1900b и 1900c), [7] созданного выдающимся сценическим гипнотизером, « профессором Ксенофонтом Ламоттом Сейджем, AM, Ph.D., LL.D., из Рочестера, штат Нью-Йорк » (который был принят в престижное Медицинско-юридическое общество Нью-Йорка в 1899 году). [8]

В реальной жизни Ксенофонт Ламотт Сейдж был не кем иным, как Юингом Вирджилом Нилом (1868-1949), мультимиллионером, каллиграфом , гипнотизером , издателем, пионером рекламы и маркетинга (он положил начало карьере Карла Р. Бьюара ), производителем фармацевтической продукции, парфюмером, международным бизнесменом, доверенным лицом Муссолини , командором Ордена Короны Италии , офицером Ордена Почетного легиона и беглецом от правосудия, который переехал во Францию ​​в 1920-х годах. [9]

Курс Сейджа предоставил недостающую часть головоломки, а именно гипнотические индукции в стиле Брейда, решение которой до того времени ускользало от Куэ:

     «Куэ сразу понял, что курс гипноза Брейда идеально подходит для ментальной терапии . Он провел интенсивное исследование и вскоре стал достаточно опытным, чтобы предлагать гипноз наряду со своим фармацевтическим предприятием. В контексте «гипноза» Льебо, гипноза Брейда и (более поздних) открытий Куэ в области самовнушения, следует признать существенно различные ориентации « суггестивной терапии » Льебо, которая была сосредоточена на навязывании принудительной силы внушения оператора, и « психофизиологии » Брейда, которая была сосредоточена на активации преобразующей силы разума субъекта». [10] [11]

Хотя он отказался от « гипноза » Льебо в 1886 году, в 1901 году он перенял гипноз Брейда ; и, по сути, в дополнение к его самовнушающим практикам и (часто) отдельно от них, Куэ активно использовал гипноз Брейда до конца своей профессиональной жизни. [12]

Внушение и самовнушение

«Привязанности разума» Брауна,
обсуждаемые в его «Лекциях по философии человеческого разума» . [13]

Куэ был настолько глубоко впечатлен концепцией Бернгейма о «суггестивной терапии» — по сути, «несовершенным ребрендингом теории «доминирующей идеи», которую Брейд позаимствовал у Томаса Брауна » [5] [14] , — что по возвращении в Труа из своей (1886–1886) интермедии с Льебо и Бернгеймом он взял за правило успокаивать своих клиентов, восхваляя эффективность каждого средства . Он заметил, что в определенных случаях он мог повысить эффективность лекарства, восхваляя его эффективность. Он понял, что по сравнению с теми, кому он ничего не говорил, те, кому он хвалил лекарство, имели заметное улучшение (это наводит на мысль о том, что позже будет определено как « реакция на плацебо »).

     «Около 1903 года Куэ рекомендовал новое патентованное лекарство, основываясь на его рекламных материалах, которое вызвало неожиданное и немедленное излечение (Бодуэн, 1920, стр. 90; Шраут, 1985, стр. 36). Куэ (химик) обнаружил «[путем последующего] химического анализа в своей лаборатории [что в лекарстве не было] ничего, что хотя бы отдаленно напоминало бы об этих результатах» (Шраут, там же). Куэ (гипнотизер) пришел к выводу, что это было излечение внушением; но вместо того, чтобы Куэ вылечил его, человек вылечился сам, постоянно повторяя себе то же самое, что сказал ему Куэ ». [15]

Рождение «сознательного самовнушения»

Куэ обнаружил, что субъекты не могут быть загипнотизированы против своей воли и, что более важно, что эффекты гипнотического внушения ослабевают, когда субъекты приходят в сознание. [ необходима цитата ] Таким образом, он в конечном итоге разработал метод Куэ и выпустил свою первую книгу « Самовладение посредством сознательного самовнушения» (опубликованную в 1920 году в Англии и два года спустя в Соединенных Штатах). Он описал самовнушение как:

... инструмент, которым мы обладаем при рождении, и с которым мы играем бессознательно всю нашу жизнь, как младенец играет со своей погремушкой. Однако это опасный инструмент; он может ранить или даже убить вас, если вы будете обращаться с ним неосторожно и бессознательно. Он может, наоборот, спасти вам жизнь, если вы знаете, как использовать его сознательно. [16]

Хотя Куэ никогда не сомневался в фармацевтической медицине и по-прежнему выступал за ее применение, он также пришел к убеждению, что психическое состояние человека может положительно влиять на фармацевтическое действие лекарств и даже усиливать его. Он заметил, что те пациенты, которые использовали его мантроподобное сознательное внушение: «Каждый день, во всех отношениях, мне становится лучше и лучше» (фр. Tous les jours, à tous points de vue, je vais de mieux en mieux ; букв. 'Каждый день, со всех точек зрения, мне становится лучше и лучше') — по его мнению, замена «мысли о болезни» новой «мыслью об излечении» могла бы усилить их фармацевтический режим эффективным образом.

Метод Куэ

Метод Куэ

    Непрерывно, несправедливо и ошибочно принижаемый как просто рукопожатие, некий необоснованный оптимизм и «мантра», метод Куэ развивался в течение нескольких десятилетий тщательного наблюдения, теоретических спекуляций, полевых испытаний, постепенной корректировки и пошаговой трансформации.
    Он начал свою деятельность (около 1901 г.) с очень директивных индивидуальных гипнотических вмешательств, основанных на подходах и методах, которые Куэ приобрел на американском заочном курсе.
    По мере того, как его теоретические знания, клинический опыт, понимание внушения и самовнушения, а также гипнотические навыки расширялись, он постепенно превратился в свою окончательную версию, ориентированную на субъекта — сложный комплекс (группового) образования, (групповой) гипнотерапии, (группового) укрепления эго и (группового) обучения самовнушаемому контролю боли; и, следуя инструкциям по выполнению предписанного ритуала самостоятельного применения, дважды в день намеренное и обдуманное (индивидуальное) применение его уникальной формулы: «Каждый день, во всех отношениях, я становлюсь все лучше и лучше».
                 Йейтс (2016c), стр. 55.

Метод Куэ основан на рутинном повторении этого конкретного выражения в соответствии с определенным ритуалом, в определенном физическом состоянии и при отсутствии каких-либо сопутствующих ментальных образов, в начале и в конце каждого дня. Куэ утверждал, что излечение некоторых наших проблем требует изменения в наших подсознательных/бессознательных мыслях, чего можно достичь только с помощью нашего воображения. Хотя он подчеркивал, что он был не в первую очередь целителем, а тем, кто учил других исцелять себя, Куэ утверждал, что влиял на органические изменения посредством самовнушения. [17]

Базовые принципы

Таким образом, Куэ разработал метод, который основывался на вере в то, что любая идея, занимающая исключительно разум, превращается в реальность , [18] хотя только в той степени, в которой эта идея находится в пределах возможного. Например, человек без рук не сможет заставить их вырасти снова. Однако, если человек твердо верит, что его или ее астма исчезает, то это может произойти на самом деле, поскольку тело действительно способно физически преодолеть или контролировать болезнь. С другой стороны, негативное мышление о болезни (например, «Я плохо себя чувствую») побудит и разум, и тело принять эту мысль. [ требуется цитата ]

Сила воли

Куэ заметил, что главным препятствием для самовнушения является сила воли . Чтобы метод работал, пациент должен воздерживаться от принятия любых независимых суждений, то есть он не должен позволять своей воле навязывать свои собственные взгляды на позитивные идеи. Таким образом, необходимо сделать все, чтобы гарантировать, что позитивная «самовнушаемая» идея осознанно принята пациентом , в противном случае можно получить эффект, противоположный желаемому. [19]

Куэ отметил, что маленькие дети всегда применяли его метод идеально, поскольку им не хватало силы воли, которая оставалась у взрослых. Когда он давал ребенку указание, говоря «соедини руки», а затем «ты не можешь их разъединить», ребенок немедленно следовал его указаниям и не мог разъединить руки. [ необходима цитата ]

Конфликт с самим собой

Куэ считал, что проблемы пациента, скорее всего, усилятся, если его сила воли и воображение будут противостоять друг другу, что Куэ называл «конфликтом с самим собой». [ необходима цитата ] По мере усиления конфликта усиливается и проблема, т. е. чем больше пациент сознательно хочет спать, тем больше он бодрствует. Таким образом, пациент должен отказаться от своей силы воли и вместо этого больше сосредоточиться на силе воображения, чтобы полностью добиться успеха в своем лечении.

Эффективность

С его методом, который Куэ называл « un truc», [20] к нему приходили пациенты всех мастей. Список недугов включал проблемы с почками, диабет, потерю памяти, заикание, слабость, атрофию и всевозможные физические и психические заболевания. [ необходима цитата ] Согласно одной из записей в его журнале (1916), он, по-видимому, вылечил пациентку от выпадения матки , а также от «сильных болей в голове» ( мигрень ). [21]

Доказательство

Сторонники самовнушения ссылаются на краткие истории болезни, опубликованные Эмилем Куэ, в которых он описывает использование самогипноза для лечения, например, энтерита и паралича, вызванного травмой спинного мозга. [22] [ ненадежный источник? ]

Аутогенная тренировка

Аутогенная тренировка — это релаксационная техника, основанная на самовнушении, которая возникла под влиянием метода Куэ. В 1932 году немецкий психиатр Иоганнес Шульц разработал и опубликовал работу об аутогенной тренировке.

Концептуальное отличие от самовнушения

В отличие от концептуализации, лежащей в основе процедуры самовнушения Куэ, а именно, постоянного повторения, создающего ситуацию, в которой « определенная идея насыщает микрокогнитивную среду «разума»… », которая затем, в свою очередь, «превращается в соответствующее идеомоторное, идеосенсорное или идеоаффективное действие по идеодинамическому принципу действия », «которое затем, в свою очередь, порождает ответ» [23] [24], — основной целью совершенно иной процедуры самовнушения, разработанной Иоганнесом Генрихом Шульцем , известной как аутогенная тренировка , было воздействие на автономную нервную систему , а не (как у Куэ) воздействие на «разум».

Эффективность аутогенной тренировки

Хотя, как отмечают Майга, Кюн и Азанон (2022), исследований самовнушения было очень мало, был проведен ряд клинических испытаний, подтверждающих эффективность аутогенной тренировки; и наряду с другими методами релаксации , такими как прогрессивная релаксация и медитация , она заменила метод Куэ в терапии. [25] [26]

Вольфганг Люте (соавтор Шульца) был твердо убежден, что аутогенная тренировка — это эффективный метод, который должны предлагать пациентам только квалифицированные специалисты.

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Бодуэн (1920), стр.33-34.
  2. ^ Йетс (2016a), стр.6-7.
  3. ^ См. Йейтс, 2016a, 2016b и 2016c.
  4. ^ В отличие от гипноза Брейда , гипноз Льебо и Бернгейма «использовал трудоемкую, монотонную гипнотическую индукцию по принципу «сон, сон, сон» — отсюда его неуместный, вводящий в заблуждение и двусмысленный термин «гипноз» — для создания [того, что Бернгейм называл] « чармовым » («завороженным») состоянием» (Йейтс, 2016а, стр. 11-12).
  5. ^ ab Йейтс, 2016a, стр.12.
  6. ^ Учитывая, что Куэ умел читать по-латыни и свободно говорил на немецком и английском языках, найти книгу на английском языке не составило для него труда.
  7. ^ Показательно, что карьера французского парапсихолога Мишеля Муана также началась с курса Сейджа.
  8. ^ стр. 399 Медицинско-правового общества Нью-Йорка (1899), «Труды: Ежегодное собрание, декабрь 1899 г.», Медицинско-правовой журнал, 17(3), стр. 399-402.
  9. ↑ См. Conroy (2014), везде.
  10. ^ Йетс (2016a), стр.13.
  11. ↑ Подробнее о всеобъемлющей концепции Брейда, « психофизиологии » — «совокупности [тех] явлений, которые являются результатом взаимного воздействия разума и материи друг на друга» — см. Braid (1855), стр. 855.
  12. ^ Бодуэн (1920), стр. 257-258; Ортон (1955), стр. 48; Йейтс (2016a, 2016b, 2016c).
  13. ^ Йетс (2005), стр. 119.
  14. ^ Более подробную информацию о Брауне и «доминирующих идеях» см. в Йетсе (2005) и (2016b), стр. 30-35.
  15. ^ Йетс (2016c), стр.63.
  16. ^ Куэ, Э: «Самообладание посредством сознательного самовнушения», стр. 19, 1922 г.
  17. ^ "Эмиль Куэ". Британская энциклопедия. 2008. Британская энциклопедия Интернет. 26 декабря 2008 г. [1]
  18. ^ Дейч, Кэролин; Лорбербаум, Лисса (1 декабря 2012 г.). Тревожность в любви: как справиться с тревогой, уменьшить конфликт и восстановить связь с партнером. New Harbinger Publications. ISBN 9781608822331– через Google Книги.
  19. ^ Брукс, CH, «Практика самовнушения», стр. 62, 1922 г.
  20. ^ Куэ, Э.: «Как практиковать внушение и самовнушение», стр. 45. « un truc ou procédé mécanique » («трюк или механический процесс»). Обратите внимание, что когда Куэ упоминал свой «трюк», он говорил о механизме или «секрете», который был ответственен за успех подхода (например, «трюк для броска на крюк заключается в том, что …»), он не говорил об обмане своего объекта.
  21. ^ Валлечинский, Дэвид. «Эмиль Куэ (1857-1926) Французский целитель». Народный альманах. 2-е изд. 1975.
  22. ^ Самообладание посредством осознанного самовнушения: Эмиль Куэ. Psychomaster.com. Получено 28 июля 2013 г.
  23. ^ Йетс (2016b), стр.39,40.
  24. ^ В 1853 году Дэниел Нобл предположил, что « идеомоторный » Карпентера , ограниченный только движением, был слишком узким термином, и он выступал за принятие термина « идеодинамический » на том основании, что этот термин «применим к более широкому кругу явлений» (Нобл, 1853, стр. 71; 1854, стр. 642). Карпентер и Брейд немедленно согласились со своим другом и коллегой Ноблом; и с этого времени Брейд, который ранее говорил о «моно-идео-моторном принципе действия», постоянно говорил о «моно-идео-динамическом принципе действия», ответственном за генерацию гипнотических явлений (например, Брейд, 1855, стр. 852).
  25. ^ Stetter F, Kupper S (март 2002). «Аутогенная тренировка: метаанализ исследований клинических результатов». Прикладная психофизиология и биологическая обратная связь . 27 (1): 45–98. doi :10.1023/A:1014576505223. PMID  12001885. S2CID  22876957.
  26. ^ Икезуки М, Мияучи Ю, Ямагути Х, Косикава Ф (февраль 2002 г.). «[Разработка шкалы клинической эффективности аутогенной тренировки (ATCES)]». Синригаку Кенкю . 72 (6): 475–81. дои : 10.4992/jjpsy.72.475 . ПМИД  11977841.

Ссылки