Сэр Джеймс Уэр (26 ноября 1594 — 1 декабря 1666) — англо-ирландский историк.
Родившийся на Касл-стрит в Дублине 26 ноября 1594 года, Джеймс Уэр был старшим сыном сэра Джеймса Уэра (1568–1632) и Мэри Брайден, дочери Эмброуза Брайдена из Бери-Сент-Эдмундс . Родом из Йоркшира , его отец приехал в Ирландию в 1588 году в качестве секретаря лорда- депутата Ирландии , сэра Уильяма Фиц-Уильяма , был посвящен в рыцари Яковом I , избран в ирландскую палату общин от Маллоу в 1613 году и служил аудитором Тринити-колледжа в Дублине [1] У него также был младший брат Джозеф, декан Элфина с 1642 по 1648 год, в то время как его сестра Марта вышла замуж за сэра Уильяма Пирса и была матерью сэра Генри Пирса, 1-го баронета , который разделял антикварные интересы своего дяди.
В 1620 году он женился на Элизабет Ньюман, и у них было десять детей, только двое из которых пережили своего отца, его старший сын Джеймс (1622–1689) и пятый, Роберт (1639–1696). Среди других были Роджер (1624–1642), Мэри (1625–1651), Роуз (1627–1649), которая вышла замуж за Ричарда Ламбарта, 2-го графа Кавана («безумный граф»), Элизабет (1629–1649), Джон (1631–1650), Энн (1633–1650), Артур (1637–1640) и Джозеф (1643–1644).
Уэр поступил в Тринити-колледж в Дублине в октябре 1611 года, где он заинтересовался ирландской историей и начал собирать коллекцию ирландских рукописей . Он также делал транскрипции из работ, хранящихся в других коллекциях, включая коллекцию его близкого друга Джеймса Ашера (1581–1656), примаса Ирландии с 1625 по 1656 год. В начале 1620-х годов он помогал своему отцу в сборе результатов Королевской комиссии 1622 года , которая предоставила критическую оценку положения дел в Ирландии. [2] Его работа привлекла внимание Ричарда Бойла, 1-го графа Корка , который нанял его для исследования собственной семейной истории, что было частью династических амбиций Корка поставить Бойлов на один уровень с некоторыми из более авторитетных семей в Ирландии. [3]
Его опыт работы в Комиссии привел к тому, что в 1629 году он был уполномочен лордами-судьями Корком и Адамом Лофтусом, 1-м виконтом Лофтусом, посетить Карла I в Лондоне, чтобы обсудить финансовый кризис, с которым столкнулось ирландское правительство. Успех этого визита привел к его посвящению в рыцари в соборе Крайст-Черч в Дублине 28 февраля 1630 года, и он унаследовал пост генерального аудитора после смерти своего отца в 1632 году. [4]
После назначения сэра Томаса Уэнтворта, 1-го графа Страффорда , лордом-заместителем Ирландии , политическая судьба Уэра продолжила расти. Он был избран членом парламента от Дублинского университета в 1634 году благодаря поддержке Уэнтворта. Он сопровождал лорда-заместителя в Коннахт в рамках попыток правительства расширить свою политику в отношении плантаций Ирландии . Его знание и владение средневековыми ирландскими рукописями были центральными в этом отношении, куда он привез с собой ирландские анналы , чтобы позволить Уэнтворту доказать королевские претензии на земли в Коннахте. В 1638 году он получил вместе с сэром Филиппом Персивалем монополию на выдачу лицензий на продажу эля и бренди [5] , выгодную сделку, которая, несомненно, была наградой за его усилия по повышению эффективности ирландского управления.
Один из немногих английских правительственных чиновников, заслуживших уважение Уэнтворта, в сентябре 1640 года он был повышен до Ирландского тайного совета , а также избран в парламент Ирландии . Когда Уэнтворт был подвергнут импичменту парламентом Англии и впоследствии казнен в мае 1641 года, ему удалось избежать судебного преследования своих близких соратников, среди которых были Джон Брэмхолл , епископ Дерри, сэр Джордж Рэдклифф , лорд-канцлер Ричард Болтон и Джерард Лоутер , главный судья Ирландского суда по общим искам .
Оценка политического поведения Уэра при дихотомических правительствах лордов-судей Лофтуса и Корка (1629–32) и лорда-депутата Уэнтворта (1632–41) не обязательно прямолинейна. Но в конечном итоге он был роялистом в самом прямом смысле, в том смысле, что он не обязательно разделял те же политические взгляды или, по крайней мере, не одобрял стиль правления Уэнтворта (особенно в отношении реформ Церкви Ирландии ). Тем не менее, он был готов следовать инструкциям, если это означало принести пользу интересам короля в Ирландии.
Уэр оставался твердым сторонником роялистов во время Ирландских конфедеративных войн , которые были частью конфликта, известного как Войны трех королевств , охватившего большую часть Ирландии и Британии в 1640-х годах. Он был ярым сторонником Джеймса Батлера, 1-го герцога Ормонда . В 1644 году он был отправлен в Оксфорд, чтобы консультировать Карла I о событиях в Ирландии. В свободное время он учился в Бодлианской библиотеке и был удостоен степени доктора гражданского права от Оксфордского университета в знак признания его научных достижений. Во время возвращения в Ирландию в январе 1646 года он был схвачен парламентскими войсками и заключен в Тауэр до октября, когда он был освобожден и возвращен в Дублин. Однако, когда Ормонд сдал город новому парламентскому губернатору полковнику Майклу Джонсу в июне 1647 года, Уэр и Ричард Ормонд были отправлены в Англию в качестве заложников, чтобы обеспечить соблюдение условий. [6]
Уэр был изгнан в 1649 году из-за своих роялистских симпатий и угрозы, которую он представлял для режима Кромвеля в Ирландии. Он покинул Ирландию в апреле 1649 года, остановившись в основном в протестантской крепости Кан, где влиятельная жена Ормонда, Элизабет Батлер, жила со своей семьей. В октябре 1650 года Уэр получил лицензию на переезд в Лондон, благодаря вмешательству Ашера, при условии, что он воздержится от участия в политике. Он оставался в английской столице по крайней мере до 1658 года, в течение которого он возродил научные исследования и установил близкие дружеские отношения со многими ведущими английскими историками и антикварами, такими как Джон Селден , сэр Уильям Дагдейл и сэр Роджер Твисден .
Реставрация Стюартов 1660 года привела к тому, что Уэр вновь занял пост генерального аудитора, отнятый у него режимом Кромвеля. Он был переизбран депутатом Дублинского университета в ирландском парламенте 1661-66 годов и продолжал быть активным членом тайного совета. [7] Что еще более важно, он был назначен одним из комиссаров по ирландскому земельному урегулированию — прибыльная должность и награда за его непоколебимую преданность короне и Ормонду в 1640-х годах. Он оставался в близких отношениях с герцогом, который часто навещал его для консультаций в его доме на Касл-стрит. Он умер там 1 декабря 1666 года в возрасте семидесяти двух лет и был похоронен в церкви Св. Вербурга в Дублине . В 1879 году викарий, преподобный Дж. Х. Макмахон, пытался собрать подписку на возведение настенного стола в знак уважения «огромным заслугам Уэра как надежного писателя ирландской истории и как настоящей заслуги Ирландии и Дублина, его родного города». [8] Хотя попытки Макмахона оказались тщетными, они, тем не менее, послужили напоминанием о непреходящем наследии Уэра и уважении, с которым он пользовался двести лет спустя.
Его сын Роберт в юности боролся с эпилепсией , но проявлял живой интерес к истории и стремился подражать своему отцу, который завещал ему свои ценные рукописи, к которым Роберт добавлял подделки на пустых страницах. [9] Используя репутацию отца для улучшения своей собственной, он записывал «воображаемые разговоры и заговоры, к сожалению, терзавшие ирландскую церковную историю шестнадцатого века на протяжении более 300 лет». [10] Сектантские вставки оставили частичное пятно на репутации сэра Джеймса Уэйра — чьи исследования намеренно воздерживались от весьма деликатных религиозных комментариев — и подделки не были обнаружены еще двести лет, когда в конце девятнадцатого века Томас Э. Бриджетт обнаружил неточности в рукописях сэра Джеймса Уэйра. [11]
Роберт был не одинок в искажении исследований сэра Джеймса Уэра в политических и религиозных целях. Уолтер Харрис , который женился на внучке Роберта, также использовал работу Уэра в антикатолических целях. [12] [13] Его перевод работ Уэра в 1739 году под названием « Все работы Джеймса Уэра относительно Ирландии, пересмотренные и улучшенные », «стремился возобновить обсуждение Ашером древности Церкви Ирландии, навязывая сравнительно безобидному тексту Уэра вид исследования протестантского происхождения среди цивилизованной древности его автора». [14] Изменения Харриса были значительными. «Точно так же, как Роберт обманывал своих читателей, утверждая, что его подделки были подлинными, потому что они исходили из рукописей его отца, Харрис вводил в заблуждение свою аудиторию, включая материал, который не имел никакого отношения к исследованиям Джеймса». [15]
В 1686 году Роберт продал рукописи своего отца Генри Хайду, 2-му графу Кларендону, который затем передал их Джеймсу Бриджесу, 1-му герцогу Чандосу (1674–1744). Были предприняты неоднократные попытки приобрести ценные рукописи Уэра, в частности, архиепископом Уильямом Кингом Дублинским и знаменитым сатириком Джонатаном Свифтом , деканом собора Святого Патрика в Дублине. Однако они не увенчались успехом. Хотя рукописи были позже проданы и разбросаны, большая часть коллекции Уэра, к счастью, сохранилась. После аукциона библиотеки Чандоса в 1747 году несколько рукописей Уэра были куплены Ричардом Роулинсоном , который впоследствии передал их в Бодлианскую библиотеку в 1755 году. Другая большая коллекция была передана в дар Британскому музею (ныне Британская библиотека) в 1765 году благодаря Джереми Миллесу , декану Эксетера, который был душеприказчиком своего кузена, известного коллекционера рукописей и епископа Оссори Ричарда Покока . [16]
Церковные произведения
Первой книгой Уэра, опубликованной в 1626 году, была Archiepiscoporum Cassiliensium & Tuamensium Vitae , впечатляющее введение в историческое исследование, которое прослеживало архиепископа Кашела и Туама с двенадцатого по семнадцатый век. К этому он приложил каталог цистерцианских аббатств в Ирландии, которые были основаны между 1139 и 1260 годами. За этим последовал De Praesulibus Lageniae в 1628 году. Хорошо информированное и более подробное исследование, анализ Уэром епископов Лейнстера включало тщательный анализ прелатов Дублина, Килдэра, Фернса, Лейлина и Оссори. Епископальные каталоги были замечательным достижением не только потому, что они пролили важный свет на богатую историю Ирландии, но и потому, что он объединил ирландские средневековые рукописи и государственные записи, чтобы создать надежную и подробную работу. Среди известных источников, к которым он обращался при работе над епископами Лейнстера, были « Анналы Ольстера» , «Анналы Коннахта» , «Анналы Джона Клина» и «Красная книга Оссори» (и это лишь некоторые из них). [17]
Светские произведения
В 1633 году он опубликовал одну из своих самых известных работ: « История Ирландии», собранную тремя учеными авторами . Сюда входили «История Ирландии» Эдмунда Кэмпиона , «Хроника Ирландии» Мередита Ханмера и, в частности, спорный трактат Эдмунда Спенсера «Взгляд на состояние Ирландии». Вопреки тому, что утверждалось в названии, Уэр также включил короткую работу летописца пятнадцатого века Генри Мальборо, чья «Хроника Ирландии» началась в 1285 году и, таким образом, соответствующим образом дополнила работу Ханмера, которая закончилась в 1284 году. Работа привлекла широкое внимание ирландских историков за тонкое редактирование Уэром политических сочинений Спенсера, а также за ее посвящение лорду-депутату Уэнтворту. Его попытки смягчить текст были, как он признал, попыткой отразить более мирные времена 1630-х годов. [18] [19] В то же время трудно рассматривать включение «Взгляда» как не более чем отражение политических и колониальных амбиций нового правительства под руководством Уэнтворта.
Четвертая работа Уэра, возможно, была его лучшей на сегодняшний день. De Scriptoribus Hiberniae , опубликованная в Дублине в 1639 году, была исчерпывающим отчетом о писателях Ирландии с четвертого по семнадцатый век. Она была разделена на две книги: в первой рассматривались ирландские авторы, а во второй предоставлялась информация об «иностранных» писателях, комментирующих Ирландию. Богатая исходными материалами, одной из самых поразительных особенностей была способность Уэра связывать средневековые ирландские рукописи с европейскими печатными работами. Потрясения гражданской войны в 1640-х годах и его руководящая роль при правительстве Джеймса Батлера означали, что это была его последняя опубликованная работа за пятнадцать лет.
Первой новой книгой Уэра с 1630-х годов была De Hibernia et Antiquitatibus eius Disquisitones , опубликованная в Лондоне в 1654 году и во втором издании в 1658 году. За ней в 1656 году последовала Opuscula Sancto Patricio Adscripta . В 1664 году были опубликованы Venerabilis Bedae Epistolae Duae и Rerum Hibernicarum Annales ab Anno Domini 1485 ad Annum 1558 . В следующем году, когда был опубликован De Praesulibus Hiberniae Commentarius , он начал краткое, но плодотворное сотрудничество с Дубхалтахом МакФирбхизигом . Позже было заявлено, что «он всегда держал в своем доме ирландского секретаря, который переводил для него язык, а во время его смерти в этом офисе ему служил некий Дубли Фирбисс».
