stringtranslate.com

Текке Фрашера

Текке Фрашера ( албанский : Teqeja e Frashërit ) или Насиби Тахир Баба Теккесвятилище бекташи и албанский текке бекташи , основанный в 1781 году и зарегистрированный как культурный памятник Албании , расположенный в городе Фрашер , округ Гирокастра на юге Албании . [1] Текке сыграл решающую роль в албанском национальном пробуждении , особенно в националистических движениях конца XIX века, и был одним из самых богатых и почитаемых текке в Албании. [2]

История

Такья (или текке на турецком языке) были центрами исламского мистицизма и теологии, которые представляли собой популярную альтернативу нормативному исламу . [3]

Текке был основан во времена Али-паши Тепелены . [4] Насиби Тахир Бабай , местный поэт и мистик, основал текке в 1815 или 1825 году по возвращении из своих путешествий по Ближнему Востоку. [4] [2] После его смерти в 1835 году, на которой в его честь был построен тирб, впоследствии ставший важным местом паломничества, его сын Юсуф Скендераси взял на себя управление. Текке стал хорошо известен в Южной Албании. В эпоху Бабы Алуши (1846-1902) текке стал не только центром суфийского мистицизма, но и оплотом албанского национализма. Он также повлиял на работу будущих деятелей Албанского национального пробуждения Шемседдина Сами Фрашери и его братьев Наима и Абдыла . 30 мая 1878 года Албанский комитет Янины провел совещание под руководством Бабы Алуши и Абдыла Фрашери в качестве контрмеры на решения Договора Сан-Стефано . На совещании было выдвинуто несколько требований к Великим державам, которые послужили основой для будущей Призренской лиги . Текке служило штаб-квартирой во время существования Лиги (1878-1881), и там было проведено множество последующих совещаний. [5] [2]

В этот период текке служил центром распространения книг на албанском языке (что было запрещено Османской империей ) и способствовало распространению албанских националистических настроений по всей стране, особенно во время руководства Бабы Алуша. За Бабой Алуша следовали Баба Хисейн и Баба Зейнел Абедин (умер в 1913 году) из Бачки в районе Скрапара ; Баба Зейнел даже предоставил убежище албанскому борцу за свободу Михалу Грамено и его бойцам, переодев их в дервишей-послушников, чтобы скрыть их от османских турецких войск, которые совершили набег на текке. Во время своего пребывания Грамено записал, что текке было великолепно чистым и упорядоченным под руководством Бабы Зейнела Абедина, которого описывали как настоящего святого человека, который работал, чтобы помогать бедным. И мусульмане, и христиане глубоко уважали Бабу Абедина, а 15-16 дервишей, служивших под его началом, также были хорошо образованными патриотами, сыгравшими решающую роль в албанском национальном пробуждении , выступая в качестве посланников и проповедников албанских национальных чувств. [6]

В 1909–1910 годах текке способствовал распространению албанских школ и образования в этом районе и имел около двадцати дервишей до Первой мировой войны . Он был разрушен греческими войсками Зографоса в июне 1914 года. [5] [7] Он был восстановлен при участии албано-американцев в 1923 году. На Первом национальном конгрессе бекташи, состоявшемся 14–17 января 1921 года в Теке Пришты в регионе Скрапар , текке Фрашера представлял Баба Мустафа. Когда Албанский орден бекташи был реформирован в 1930 году, Фрашер стал одним из шести новых административных округов бекташи в Албании (называемых гьишата ). Гжиш Мустафа Керези был лидером с 1930 по 1933 год, за ним следовал Гжиш Мурат в 1934–1941 годах. После Второй мировой войны и коммунистического захвата Албании, баба текке - Баба Мехмет Зикадж - был арестован и, таким образом, заключен в тюрьму на почти 15 лет до своей смерти в 1959 году. Фрашер стал центром бекташи для области Пермет в 1942 году, резиденцией префектуры Влера в 1945 году, а затем субпрефектурой Берат, но потерял свой статус Гжишата примерно в 1950 году. Он был Гжишате Ндери (почетный Гжишате) в 1962 году. [5] [8]

Во время запрета религий с 1967 по 1991 год в коммунистической Албании он прекратил функционировать, но не был разрушен, поскольку был тесно связан с патриотическими подвигами Абдила Фрашери и Призренской лиги . Текке был восстановлен в 1995 году и имеет праздник 5 сентября. [5] [9]

Бекташиские священнослужители, служившие[5]

Ссылки

  1. ^ "Религиозные здания со статусом "Памятник культуры"". Национальный комитет по культу Республики Албания. Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года . Получено 28 октября 2010 года .
  2. ^ abc Элси, Роберт (2019). Албанские бекташи: история и культура ордена дервишей на Балканах . Лондон: IB Tauris. стр. 189. ISBN 978-1-78831-569-2. OCLC  1108619669.
  3. ^ Оливер Йенс Шмитт (2010), Religion und Kultur im albanischsprachigen Südosteuropa, Франкфурт-на-Майне: П. Ланг, полицейский, стр. 39, ISBN 9783631602959
  4. ^ ab HT Norris (1993), Ислам на Балканах: религия и общество между Европой и арабским миром, University of South Carolina Press, стр. 162, ISBN 9780872499775
  5. ^ abcde Teqeja e Frashërit - Vatër e zjarrtë (на албанском языке), штаб-квартира World Bektashi. Архивировано 8 декабря 2015 г. в Wayback Machine.
  6. ^ Элси, Роберт (2019). Албанские бекташи: история и культура ордена дервишей на Балканах . Лондон: IB Tauris. С. 189–190. ISBN 978-1-78831-569-2. OCLC  1108619669.
  7. ^ Роберт Элси (2010), Исторический словарь Албании, Исторические словари Европы (2-е изд.), Screcrow Press, стр. 40, ISBN 9780810861886, ...и в частности, путем сожжения и разграбления албанских текке греческими экстремистами во время Балканской войны и Первой мировой войны
  8. ^ Элси, Роберт (2019). Албанские бекташи: история и культура ордена дервишей на Балканах . Лондон: IB Tauris. С. 190–192. ISBN 978-1-78831-569-2. OCLC  1108619669.
  9. ^ Элси, Роберт (2019). Албанские бекташи: история и культура ордена дервишей на Балканах . Лондон: IB Tauris. стр. 192. ISBN 978-1-78831-569-2. OCLC  1108619669.