.jpg/1280px-%C3%89douard-Henri_Avril_(1).jpg)
Эротика — это искусство, литература или фотография, которые по существу имеют дело с предметом, который является эротичным , сексуально стимулирующим или сексуально возбуждающим . Некоторые критики рассматривают порнографию как тип эротики, но многие считают, что это нечто иное. Эротическое искусство может использовать любую художественную форму для изображения эротического содержания, включая живопись , скульптуру , драму , фильм или музыку . Эротическая литература и эротическая фотография стали жанрами сами по себе. Эротика также существует в ряде поджанров, включая гей-, лесбийскую , женскую , монстр- , эротику с щупальцами и эротику с рабством .
Термин «эротика» происходит от женской формы древнегреческого прилагательного: ἐρωτικός ( erōtikós ), от ἔρως ( érōs ) — слов, используемых для обозначения похоти и сексуальной любви . [1]
Curiosa — это редкости или редкости, особенно необычные или эротические книги. [2] В антикварной книжной торговле порнографические произведения часто указываются под заголовками «curiosa», «erotica» или « facetiae ». [ требуется ссылка ]
Эротика существует во многих различных формах, как современных, так и древних. Эротическое искусство восходит к временам палеолита, а наскальные рисунки и резьба женских гениталий представляли огромный интерес для доисториков. [3] Древнегреческое и римское искусство изображало эротические акты или фигуры, часто используя фаллические или эротические образы для передачи идей плодородия. [4] Современные изображения эротического искусства часто переплетаются с эротической фотографией , включая будуарную фотографию , и эротическое кино . Обсуждения современного эротического искусства также часто объединяются с обсуждениями порнографии . В частности, эротическая фотография нашла свои корни на массовом рынке в порнографических журналах . [5] Самым знаковым из этих журналов является Playboy , мужской журнал, основанный в 1950-х годах, который помог сформировать современное западное восприятие секса и сексуальности в средствах массовой информации. [6] Порнографические журналы также могут включать будуарные фотографии или пин-ап моделей , хотя пин-ап модели не являются однозначно сексуальными по своей природе. [7]
Эротический фильм значительно развился с развитием современных возможностей кинопроизводства, включая развитие большого поджанра мультяшной порнографии , самой популярной формой которой является японский хентай . [8] Эротический фильм — это форма эротики, которая чаще всего рассматривается как взаимозаменяемая с порнографией из-за их сходства по форме и функциям.
Эротическая литература также восходит к древним временам, хотя и не так далеко. Возможно, самое знаковое эротическое произведение литературы, Камасутра, является санскритским текстом, в значительной степени описывающим и изображающим идеи секса, сексуальности, любви и человеческих эмоций. [9] Эротизм в Древней Греции и Риме не ограничивался только визуальным искусством, поскольку такие поэты, как грек Сафо и римляне Катулл и Овидий, писали эротические стихи и лирические поэмы. [10] Современная эротическая литература, часто называемая «непристойностью», довольно популярна, особенно среди женщин. [11] В 21 веке фанфики эротика приобрели популярность. Истории на таких онлайн-сайтах, как Archive of Our Own и FanFiction.Net, составляют большой процент современной эротической фанфик-литературы.
Тема секса часто табуирована в современной культуре, особенно в СМИ. Цензура — это проблема, с которой часто сталкиваются создатели эротических произведений, будь то искусство, кино или литература. Законность создания и публикации эротических произведений различается в разных частях света, но не редкость увидеть строгие правила, налагаемые на публикацию эротических или порнографических медиа.
Законность порнографии в мультфильмах или анимированных эротических фильмов является одним из самых спорных аспектов эротической цензуры. Это связано с серой зоной, окружающей изображение анимированных, вымышленных несовершеннолетних, занимающихся эротическими или сексуальными действиями. [12] Законность порнографии с неанимированными лицами лишь немного более определена. Правовые и моральные вопросы, касающиеся порнографии и эротики, могут быть связаны с аргументами относительно легализации или декриминализации проституции и секс-работы в целом, темы, которая является предметом горячих споров. Порнография часто регулируется гораздо меньше, чем секс-работа, и имеет меньше правовых барьеров для производства, хотя это все еще морально спорная профессия для некоторых. [13]
В Соединенном Королевстве Закон о непристойных публикациях 1857 года сделал продажу «непристойных» материалов установленным законом правонарушением. Этот закон подвергся резкой критике не только в ретроспективе, но и во время принятия. [14] Темы эротических медиа выносились на рассмотрение в суды штатов и федеральные суды США на протяжении столетий. Некоторые известные дела включают в себя дело People против Freeman , в котором штат Калифорния подтвердил, что найм актеров для участия в сексуальной активности ради создания эротических фильмов не считается порнографией, и дело Miller против California , в котором идея эротической работы, представляющей серьезную художественную или литературную ценность, была введена в правовую сферу. [15]
Большая часть эротики фокусируется на женщинах как на объектах сексуального желания, что проявилось в резком росте популярности порнографических журналов, посвященных женщинам, в середине двадцатого века. [16] В двадцатом веке группа женщин-художниц, авторов и других творческих людей начала создавать новый вид эротики.
Женская эротика существует для удовлетворения сексуального удовлетворения женщин, потребляющих эротический материал. Феминистские эротические медиа часто сосредотачиваются на женском удовольствии, а не на мужском взгляде . Феминистское эротическое искусство пережило бум в середине 20-го века, наиболее иконически трансформировав идею обнаженной женской фигуры из объекта сексуального удовольствия в символ сексуального освобождения женщины. [17] Марта Эдельхайт была пионером современной женской эротики, перевернув жанр с ног на голову, сосредоточив свое искусство на обнаженной мужской фигуре. [18] Не было ничего необычного в том, что мужчина рассматривался как объект сексуального желания в эротических медиа, но эти изображения часто встречались в гей-порнографии и часто создавались или публиковались другим мужчиной. Работа Эдельхайт как женщины и как художника была основополагающей для современных феминистских эротических медиа. [17]
Часто проводится различие между эротикой и порнографией , хотя некоторые зрители могут не различать их. Ключевое различие, как утверждают некоторые, заключается в том, что цель порнографии — графическое изображение сексуально откровенных сцен. В то же время эротика «стремится рассказать историю, которая затрагивает сексуальные темы», которые включают более правдоподобное изображение человеческой сексуальности, чем в порнографии. [19] Кроме того, работы, которые считаются унижающими или эксплуататорскими, как правило, классифицируются теми, кто видит их таковыми, как «порно», а не как «эротика», и, следовательно, порнография часто описывается как эксплуататорская или унижающая достоинство. [19] [ 20] Во многих странах действуют законы, запрещающие или, по крайней мере, регулирующие то, что считается порнографическим материалом, ситуация, которая, как правило, не применяется к эротике. [ необходима ссылка ]
Для активистки антипорнографии Андреа Дворкин , «Эротика — это просто высококлассная порнография; лучше произведенная, лучше задуманная, лучше выполненная, лучше упакованная, предназначенная для лучшего класса потребителей». [21] Феминистская писательница Глория Стайнем отличает эротику от порнографии, написав: «Эротика отличается от порнографии так же, как любовь от изнасилования, как достоинство от унижения, как партнерство от рабства, как удовольствие от боли». Аргумент Стайнем основан на различии между взаимностью и господством, как она пишет: «Откровенная или тонкая, порнография не подразумевает равной власти или взаимности. Фактически, большая часть напряжения и драмы исходит из ясной идеи, что один человек господствует над другим». [22] [23] [24]
