Алашехир ( турецкое произношение: [aˈɫaʃehiɾ] ) — муниципалитет и район провинции Маниса , Турция . [2] Площадь — 971 км2 , [ 3] Население — 104 717 человек (2022). [1] Расположен в долине Кузучай (в древности Когамус), у подножия горы Боздаг ( в древности гора Тмолус ). Город соединён с Измиром железной дорогой длиной 105 км (65 миль).
Основанный в древности как Филадельфия ( греч . Φιλαδέλφεια , т. е. «город любящего брата своего»), город был известен под этим названием до тех пор, пока в 1390 году его не завоевали османы .
Алашехир стоит на возвышенности, господствующей над обширной и плодородной равниной реки Гедиз ( в древности Хермус ), представляя собой внушительный вид, если смотреть на него издалека. Здесь около 45 мечетей . Есть небольшие предприятия и справедливая торговля. Из одного из минеральных источников поступает сильно заряженная вода, популярная по всей Турции. [4]
В Турции название города ассоциируется с сушеным изюмом «Султана» , хотя выращивание для рынка свежих фруктов, менее трудоемкое, чем выращивание сухофруктов, приобрело известность в последние десятилетия. Как Филадельфия, Алашехир был очень важным центром в раннехристианский и византийский периоды. Он оставался сильным центром православного христианства до начала 20-го века [5] и остается титулярным престолом Римско -католической церкви [6] .
Турецкое название Алашехир, которое переводится как «разноцветный город», впервые упоминается в мемуарах историка XIII века Ибн Биби . [7] Город был основан королем Атталом II Филадельфом ( годы правления 159–138 до н. э. ) из Пергама с греческим названием «Филадельфия». [7] [8] Согласно нумизматическим данным, Филадельфия на короткое время получила латинское название «Неокесария» во время правления римских императоров Калигулы ( годы правления 37–41 ) и Клавдия ( годы правления 41–54 ). [9] Город вернулся к своему первоначальному названию Филадельфия после Клавдия, но при императоре Веспасиане ( годы правления 69–79 ) город использовал латинское наименование Флавия в честь императорского дома (то есть «Флавия Филадельфия»). [10] Город оставался известным как Филадельфия вплоть до османского завоевания в 1390 году. [11]
Филадельфия исторически располагалась в Лидии у северо-восточного подножия горы Тмолус (современный Боздаг) в богатой долине реки Когамис, которая была южным притоком реки Хермус (современный Гедиз). [8] [9] Она располагалась в южной части Катакекаумены , на дороге, соединяющей Сарды и Лаодикию . Филадельфия была хорошо известна своей уязвимостью к землетрясениям. [9]
Древние епископские кафедры позднеримской провинции Лидия перечислены в Annuario Pontificio как титулярные кафедры : [12]
Алашехир начинался как, возможно, один из первых древних городов с названием Филадельфия. Он был основан в 189 г. до н. э. царем Эвменом II из Пергама (197–160 гг. до н. э.). Эвмен II назвал город в честь любви к своему брату, который стал его преемником, Атталу II (159–138 гг. до н. э.), чья преданность принесла ему прозвище «Филадельфос», буквально означающее «тот, кто любит своего брата». Город, возможно, наиболее известен как место расположения одной из семи церквей Азии в Книге Откровения . [13]
Не имея наследника, Аттал III Филометер , последний из царей Атталидов в Пергаме , завещал свое царство, включая Филадельфию, своим римским союзникам, когда он умер в 133 г. до н. э. Рим создал провинцию Азия в 129 г. до н. э., объединив Ионию и бывшее королевство Пергам . [14]
Филадельфия находилась в административном округе Сардис (Плиний NH 5.111). В 17 г. н. э. город сильно пострадал от землетрясения , и римский император Тиберий освободил его от необходимости платить налоги (Тацит Annales 2.47, ср. Страбон 12.8.18, 13.4.10, Иоанн Лид de mensibus 4.115). В ответ город оказал почести Тиберию. Свидетельства чеканки монет показывают, что Калигула помогал городу; при Веспасиане Филадельфия получила его когномен, Флавия. При Каракалле Филадельфия была местом обитания императорского культа. На ее монетах было написано слово Neokoron (буквально «храм-чистильщик», смотритель храма). Небольшой театр, расположенный на северном краю холма Топтепе, — это все, что осталось от римской Филадельфии.
Хотя несколько древних городов носили название Филадельфия, [15] по общему мнению, именно она входит в число семи церквей, о которых Иоанн писал в Книге Откровения . [16] Филадельфия указана как шестая церковь из семи. Письмо, специально адресованное Филадельфийской церкви, записано в Откровении 3:7–13 (Откровение 3:9). История землетрясений в городе может лежать в основе упоминания о том, что церковь была сделана «столпом в храме» (Откровение 3:12). [ необходима цитата ]
Помимо того, что Смирна была предупреждена об искушении, длящемся «десять дней», а Филадельфии было обещано полное освобождение или сохранение от искушения, Филадельфия разделяет со Смирной отличие получения только похвалы от Христа . Это объясняет, почему современные протестантские церкви иногда используют «Филадельфию» как компонент в названии местной церкви, чтобы подчеркнуть ее верность. [ необходима цитата ]
Филадельфия оставалась крупным христианским центром и после новозаветного периода. Одно из посланий Игнатия Антиохийского в начале II века было адресовано христианам этого города .
Филадельфия была процветающим византийским городом, который называли «маленькими Афинами » в VI веке нашей эры из-за его фестивалей и храмов. [17] Вероятно, это указывает на то, что город не был полностью обращен в христианство . Однако Аммия , христианская пророчица, была родом из Филадельфии. [18] Около 600 года была построена купольная базилика Святого Иоанна, остатки которой являются главной археологической достопримечательностью современного города. Византийские стены, которые когда-то окружали город, почти полностью разрушились. Несколько остатков все еще видны на северо-восточной окраине города, около автобусной остановки. Город был взят турками-сельджуками в 1074 и 1093–1094 годах. В 1098 году, во время Первого крестового похода , он был восстановлен византийским императором Алексеем I. В XI—XV веках н. э. он был резиденцией дука ( губернатора) и стратопедарха (военачальника) фемы Фракесия .
Он был центром нескольких восстаний против правящих византийских императоров: в 1182 году под предводительством Иоанна Комнина Ватаца и в 1188–1205 или 1206 годах под предводительством Феодора Мангафаса , местного филадельфийца, против Исаака II Ангела . В то время епископство Филадельфии было повышено до метрополии . [19] В XIV веке Филадельфия была сделана метрополией Лидии греческим православным патриархом Константинополя, и этот статус сохраняется до сих пор. Эта честь была предоставлена городу, потому что город не капитулировал перед османами. Город процветал, особенно в XIII и XIV веках: здесь была генуэзская торговая колония, и город был важным производителем кожаных изделий и окрашенного в красный цвет шелка (отсюда, возможно, его турецкое название, которое, вероятно, означает «красный город»). [20] К XIV веку город был окружен османскими эмиратами, но сохранял номинальную верность византийскому императору. Город процветал благодаря торговле и своему стратегическому расположению.
Филадельфия была независимым нейтральным городом под влиянием латинских рыцарей Родоса , когда она была взята в 1390 году Баязидом I. До завоевания Баязидом I это был последний византийский греческий оплот в Малой Азии. [7] [9] Двенадцать лет спустя он был захвачен Тимуром , который построил стену из трупов своих пленников. [4] Позже он перешел под власть Джунейда , пока не был окончательно захвачен Мурадом II . [21]
С 1867 по 1922 год Алашехир был частью Айдинского вилайета Османской империи . В 1890 году его население состояло из 17 000 мусульман и 4 000 греков, согласно Виталу Кюине . [7] К концу греко-турецкой войны Алашехир сильно пострадал от вспыхнувшего пожара. Патрик Кинросс писал: «Алашехир был не более чем темной выжженной впадиной, оскверняющей склон холма. Деревня за деревней были превращены в кучу пепла». [22] По оценкам, около 3 000 человек погибли, а 4 300 из 4 500 зданий были уничтожены в результате пожара в Алашехире. [23]
Пригород Афин Неа Филадельфия ( «Новая Филадельфия») получил свое название в честь греческих беженцев из Алашехира (по-гречески известного как «Филадельфия»), которые поселились там после войны и обмена населением между Грецией и Турцией в 1923 году.
В 1919 году в городе прошел Алашехирский конгресс .
В 1969 году в городе произошло землетрясение магнитудой 6,7, в результате которого погибло 53 человека. [24]
Для обзора останков см. Erdoğan (2015). [25]
В районе Алашехир 87 микрорайонов : [26]
Филадельфия остаётся резиденцией Филадельфийской митрополии [ 27] , которая является титулярной епархией со времён греко-турецкого обмена населением.
Хотя Филадельфийская область была православной , Римско-католическая церковь поддерживала должность титулярного епископа Филадельфии с 1500-х годов. [28] Среди католических епископов были:
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Pétridès, S. (1913). «Филадельфия». Католическая энциклопедия .