Испытательные акты представляли собой серию уголовных законов , зародившихся в эпоху Реставрации Англии и принятых Парламентом Англии , которые служили религиозным тестом на государственную должность и налагали различные гражданские ограничения на католиков и протестантов-нонконформистов .
Основополагающий принцип заключался в том, что только люди, причащающиеся в установленной англиканской церкви, имели право на государственную работу, и суровые наказания, назначаемые против непокорных , будь то католики или нонконформисты, были подтверждением этого принципа. [1]
Хотя теоретически протестанты-нонконформисты охватывали всех, кто отказывается подчиняться англиканству, на практике они имели много защитников в парламенте и часто освобождались от некоторых из этих законов посредством регулярного принятия Актов о возмещении убытков : в частности, Закона о возмещении убытков 1727 года. освободил нонконформистов от требований Закона об испытаниях 1673 года и Закона о корпорациях 1661 года , согласно которым государственные должностные лица должны были принимать таинство Вечери Господней в англиканской церкви. [2]
Исключением был Оксбридж , где нонконформисты и католики не могли поступить в университет (Оксфорд) или получить высшее образование (Кембридж) до 1871 года.
Подобные законы были приняты в Шотландии в отношении Пресвитерианской церкви Шотландии , а также в Ирландии , где Англиканская церковь Ирландии, представляющая меньшинство , установила уголовные законы в свою пользу, чтобы позволить англо-ирландскому меньшинству сохранять контроль над землей, законом и политикой. как часть протестантского господства .
Закон о натурализации и восстановлении крови 1609 года ( 7 Иак. 1 , ок. 2) предусматривал, что все натурализованные или восстановленные кровью должны принять таинство Вечери Господней .
Однако только во время правления Карла II фактическое причастие в англиканской церкви стало предварительным условием для занятия государственных должностей . Самым ранним введением этого критерия был Закон о корпорациях 1661 года, требующий, чтобы, помимо принесения присяги верховенства , все члены корпораций должны были в течение одного года после избрания принять таинство Вечери Господней в соответствии с обрядами Церкви Англия. [1]
За Законом о корпорациях 1661 г. последовал Закон об испытаниях 1673 г. [3] ( 25 Cha. 2. c. 2) ( длинное название которого — «Закон о предотвращении опасностей, которые могут возникнуть со стороны папистских непокорных»). [4] Этот закон налагал на всех лиц, занимающих любую должность, гражданскую, военную или религиозную, обязанность принести присягу верховенства и верности и подписаться под заявлением против пресуществления , а также принять причастие в течение трех месяцев после вступления в должность. [1] Присяга по Закону об испытаниях 1673 года заключалась в следующем:
Я, Н. , заявляю, что верю в отсутствие какого-либо пресуществления в таинстве Вечери Господней или в элементах хлеба и вина во время или после их освящения каким бы то ни было человеком.
Закон был принят на сессии парламента, которая началась 4 февраля 1673 года (по григорианскому календарю ). Однако в некоторых источниках этот акт датирован 1672 годом, поскольку в Англии тогда действовал юлианский календарь . [5]
Одной из непосредственных причин, по которой «Деревенская партия» (прото-виги) в парламенте настаивала на этом, был распад министерства Кабалы – членов Придворной партии, имевшей сильное заявление при Карле II , имевшей разные религиозные интересы – католического лорда. Клиффорд не мог принять эту клятву, которая противоречила его убеждениям, поэтому подал в отставку со своей должности в правительстве и министерстве Кабалы, полностью распавшемся к 1674 году. министерство Кабалы (Арлингтон и Клиффорд) объединились с католической Францией против протестантских голландцев во время Третьей англо-голландской войны ; после падения министерства Кабалы к власти пришло проголландское министерство Первого Данби . В дополнение к этому, 1673 год стал также годом, когда стало общеизвестно, что Джеймс, герцог Йоркский , наследник престола, обратился в католицизм.
Первоначально закон не распространялся на пэров , но в 1678 году действие закона было распространено еще одним законом ( 30 Cha. 2. St. 2 ) [6] , который требовал, чтобы все пэры и члены Палаты общин сделали заявление против пресуществления, призывания святых и жертвенного характера Мессы . [1] Результатом этого было исключение католиков из обеих палат, и в частности « Пяти папских лордов » из Палаты лордов , изменение, мотивированное в основном предполагаемым папским заговором . Лорды глубоко возмутились этим вмешательством в их членство; они оттягивали принятие закона как можно дольше и сумели значительно ослабить его, включив исключение для будущего Якова II , эффективного главы католической знати, на которого он был в основном нацелен. [7]
В Шотландии религиозный тест был введен сразу после Реформации , и по закону 1567 года никто не мог быть назначен на государственную должность или быть нотариусом, не исповедуя кальвинизм . Закон о шотландских испытаниях был принят в 1681 году, но отменен в 1690 году. Более поздние попытки исключить Шотландию из английских законов об испытаниях были отклонены парламентом Шотландии . В 1707 году каждый, кто занимал должность в любом университете, колледже или школе Шотландии, должен был исповедовать Исповедание веры и подписаться на него . Все люди должны были быть свободны от каких-либо присяг или испытаний, противоречащих или несовместимых с протестантской религией и правительством пресвитерианской церкви. Принятие Евхаристии никогда не было частью испытания в Шотландии, как это было в Англии и Ирландии. Необходимость подписки на исповедание веры лицами, занимающими университетскую должность, была устранена законом 1853 года. Закон предусматривал, что вместо подписки каждое лицо, назначенное на университетскую должность, должно было подписать декларацию по форме, указанной в законе. , обещая не проповедовать никаких мнений, противоречащих божественному авторитету Священного Писания или Исповеданию веры, и не делать ничего, что могло бы нанести ущерб Шотландской церкви или ее доктринам и привилегиям. [8] Все тесты были окончательно отменены актом 1889 года. [9] [1]
Необходимость принятия причастия как требования к должности была отменена в Ирландии в 1780 году [10] [11] и в 1828 году в Англии и Уэльсе . Положения, требующие принесения присяги и заявлений против пресуществления, были отменены Законом о помощи римско-католической церкви 1829 года . [1] Сэр Роберт Пил возглавил правительство в отмене закона и сотрудничал с лидерами англиканской церкви. [12] Применение законов 1828 и 1829 годов к ирландским законам было неопределенным, и поэтому Закон об отмене испытаний 1867 года ( 30 и 31 Vict. C. 62) более явно повторил отмену 1829 года. [13]
Законы 1661, 1672 и 1678 годов были отменены Законом о долговых присягах 1871 года , Законом о пересмотре статутного закона 1863 года и Законом о парламентских присягах 1866 года соответственно. [1] Религиозные тесты для офицеров древних университетов были отменены Законом об университетских тестах 1871 года для Англии, Законом об экзаменах Дублинского университета 1873 года и Законом об университетах (Шотландия) 1889 года . [1]
