Grógaldr или Заклинание Гроа — первая из двух древнескандинавских поэм, в настоящее время обычно публикуемых под названием Svipdagsmál, которые встречаются в нескольких бумажных рукописях XVII века вместе с Fjölsvinnsmál . По крайней мере в трёх из этих рукописей поэмы расположены в обратном порядке и разделены третьей эддической поэмой под названием Hyndluljóð . [1] Долгое время связь между двумя поэмами не осознавалась, пока в 1854 году Свенд Грундтвиг не указал на связь между историей, рассказанной в Gróagaldr , и первой частью средневековой скандинавской баллады Ungen Sveidal / Herr Svedendal / Hertig Silfverdal ( TSB A 45, DgF 70, SMB 18, NMB 22 [2] ). Затем в 1856 году Софус Бугге заметил, что последняя часть баллады соответствует Fjölsvinnsmál . Бугге писал об этой связи в Forhandlinger i Videnskabs-Selskabet i Christiania 1860 , называя обе поэмы вместе Svipdagsmál . Последующие исследователи приняли это название. [3]
Grógaldr — одна из шести эддических поэм, включающих некромантическую практику. В ней подробно описывается воскрешение Свипдагром своей матери Гроа , вёльвы , из мёртвых. Перед смертью она попросила его сделать это, если ему когда-нибудь понадобится её помощь; в этом отношении проиллюстрирована прозорливость вёльвы. Целью этой некромантии было то, что она могла помочь своему сыну в задании, поставленном ему его хитрой мачехой. Мать Свипдага, Гроа, была идентифицирована как та самая вёльва, которая пропела кусок косточки Хрунгнира с головы Тора после их поединка, как подробно описано в «Младшей Эдде » Снорри Стурлусона . [4] Там Гроа — жена Аурвандиля, человека, которого Тор спасает от верной смерти по пути домой из Ётунхейма . Известие о судьбе мужа делает Гроа такой счастливой, что она забывает о заклинании, и точило остается прочно во лбу Тора.
В первой строфе этой поэмы Свипдаг говорит и просит свою мать подняться из могилы, у ее могильного кургана, как она просила его сделать это при жизни. Вторая строфа содержит ее ответ, в котором она спрашивает Свипдага, почему он пробудил ее от смерти.
Он отвечает ей, рассказывая о задаче, которую ему поставила мачеха, а именно, завоевать руку Менглёда . Он прекрасно понимает, насколько это трудно: он предвосхищает эту трудность, заявляя, что:
Его покойная мать соглашается с ним, что ему предстоит долгое и трудное путешествие, но не пытается отговорить его от этого.
Затем Свипдаг просит свою мать произнести заклинания для его защиты.
Затем Гроа произносит девять заклинаний или заклинаний.