stringtranslate.com

Дасам Грант

Дасам Грантх ( Гурмукхи : ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ dasama gratha ) представляет собой сборник различных поэтических композиций, приписываемых Гуру Гобинд Сингху . [4] [5] [6] [7] Текст пользовался равным статусом с Ади Грантхом или Гуру Грантхом Сахибом в восемнадцатом и девятнадцатом веках и был установлен рядом на одной и той же платформе. [8] Дасам Грантх потерял популярность в колониальный период, когда ученые-реформисты Движения Сингх Сабха не смогли контекстуализировать переработку пуранических историй или обширную коллекцию «Сказок об обмане» Шри Чаритропахьяна . [9]

Стандартное издание текста содержит 1428 страниц с 17 293 стихами в 18 разделах. [6] [4] Они представлены в виде гимнов и стихов, в основном на языке Брадж (старый западный хинди), [6] с некоторыми частями на авадхи , пенджаби , хинди и персидском языке . [4] Сценарий почти полностью написан на Гурмукхи , за исключением писем Гуру Гобинд Сингха АурангзебуЗафарнамы и Хикаитаана — написанных персидским алфавитом . [4]

Дасам Грантх содержит гимны из индуистских текстов , [5] которые представляют собой пересказ женского начала в образе богини Дурги , [10] [5] автобиографию, письмо императору Великих Моголов Аурангзебу , а также почтительное обсуждение воинов. и богословие. [6] Священное Писание полностью читалось среди сикхов Нирмала в современную эпоху. [7] [11] Части этого пересказаны из индуистских Пуран для пользы простого человека, который не имел доступа к индуистским текстам того времени. [7] Композиции Дасам Грантх включают Джаап Сахиб , Тав-Прасад Савайе и Кабийо Баах Бенти Чаупай , которые являются частью Нитнема или ежедневных молитв, а также частью Амрит Санчар или церемонии инициации сикхов Хальса. [12]

Зафарнама и хикаяты в другом стиле и формате были добавлены к нему в середине 18 века. [11] Другие рукописи, как говорят, включают Патна Бирс и Мани Сингх Вали Бир, все они возникли в середине-конце 18 века. Одна из рукописей Патны 1698 года н. э. включает в себя различные апокрифические сочинения , такие как Уграданти и Бхагаути Астотар . [11]

Авторство

Хотя традиционно считается, что композиции « Дасам Грантх» написаны Гуру Гобинд Сингхом, с момента составления возникли вопросы о подлинности всего « Дасам Грантха» . Существует три основных взгляда на авторство Дасама Гранта : [13]

  1. Традиционно считается, что вся работа была написана самим Гуру Гобинд Сингхом.
  2. Весь сборник был составлен поэтами из окружения Гуру.
  3. Лишь часть произведения была написана Гуру, а остальную часть написали другие поэты.

В своем религиозном дворе в Паонта Сахибе и Анандпуре Гуру Гобинд Сингх нанял 52 поэта, которые перевели несколько классических текстов на язык Врадж Бхаша. Большая часть записей, собранных в Паонта Сахибе, была утеряна, когда лагерь Гуру переправлялся через реку Сирса перед битвой при Чамкауре в 1704 году . также были включены, что могло привести к проблемам с подлинностью. Существует теория, что позже Бхаи Мани Сингх собрал все доступные труды под названием «Дасам Грантх» . [15]

Ученые-традиционалисты утверждают, что все работы в Дасам Грантхе были написаны самим Гуру, часто на основе письма, приписываемого Бхаи Мани Сингху. Достоверность этого письма была проверена учеными и признана ненадежной. [16] Сьян (2013) отмечает: «Ни в колониальном, ни в постколониальном сикхизме вопрос об авторстве Дасама Гранта не был решен удовлетворительно. Однако важно то, что доколониальное сикхское общество всем сердцем приняло Дасам Грант как работа Гуру Гобинд Сингха». [17]

Исторические сочинения

Ниже приведены исторические книги после кончины Гуру Гобинд Сингха, в которых упоминается, что композиции в нынешнем Дасам Грантхе были написаны Гуру Гобинд Сингхом:

Состав

Стандартное печатное издание «Дасам Грантх» , начиная с 1902 года, насчитывает 1428 страниц. [6] [4] [25]

Стандартное официальное издание содержит 17 293 стиха в 18 разделах. [6] [4] Они представлены в виде гимнов и стихов, в основном на языке Брадж Бхаша (старый западный хинди), [6] с некоторыми частями на авадхи, пенджаби , хинди и персидском языке . [4] Сценарий почти полностью представляет собой сценарий Гурмукхи, за исключением письма сикхского Гуру Аурангзебу - Зафарнаме и Хикаята , написанного персидским шрифтом . [4]

Содержание

В Дасам Грантх есть множество разделов, охватывающих широкий круг тем:

Угарданти

Угарданти ( панджаби : ਉਗ੍ਰਦੰਤੀ , произношение: [ʊɡɾd̪aɛt̪iː] ) — поэтическое произведение, предположительно написанное Гуру Гобинд Сингхом после создания Хальса Пантха в Анандпур Сахибе . Композиция присутствует в Дасам Грантх Бир Патна Сахиб. Бани содержит информацию о создании Хальса Пантха , дресс-кода сикхов , и категорически против ритуализма. [48]

Этимологически Угарданти — это женский термин, состоящий из двух слов: Угар означает «Свирепый», а Данти — «Зуб». [49] Тот, у кого свирепые зубы, называется Угарданти. Гуру Гобинд Сингх Джи призывает Ади Шакти в образе Свирепого Зубастого Угарданти, записывая различные атрибуты Угарданти и прося благословений и защиты для процветания нового Панта, свободного от лицемерия, ритуализма, кастовости , человеческого поклонения и поклонения только Одному. Недвойственный Бог .

В «Бансавалинаме Дасан Патшахиан ка» (1769) автор Кесар Сингх Чиббар объясняет и цитирует несколько отрывков из «Угарданти» Гуру Гобинд Сингха. [50]

В «Хум Хинду Нахи» (1898 г.) автор Бхаи Кан Сингх Набха полагал, что Угарданти Бани был написан не Гуру Гобинд Сингхом, а Бхаи Сукхой Сингхом, священником в Патне. [51] Однако работы Сукхи Сингха появились после Бансавалинамы Кесара Сингха Чиббара.

Сикхи Ниханг и Намдхари считают, что оно написано Гуру Гобинд Сингхом и является частью их ежедневной литургии. Его читали и читают, чтобы вдохновить воинов отстаивать истину и праведность перед лицом тирании и угнетения. Композиция разделена на шесть стихов, называемых Чхандами, в которых слоги и ритм расположены по точно контролируемому образцу. Тип используемого Чхандда — Бхагвати Чханд.

Тав-Прасад Савайе

Тав-Прасад Савайе ( панджаби : ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ਸ੍ਵਯੇ , произношение: [t̪ʋᵊəpɾʱəsäːd̪ sʋⁱ˸je] , букв. «исключительно ты, в счетчике военной песни») краткое сочинение из 10 строф, входящее в ежедневную литургию у сикхов ( Нитнем ). Он был записан Гуру Гобинд Сингхом и является частью его композиции «Акал Устат» («Хвала Богу»). [52] Это важное сочинение, которое читается во время Амрита Санчара . Этот Бани появляется в Дасам Грантх на страницах с 13 по 15, начиная со строфы 21 Акал Устат.

Тавпрасад означает « по твоей милости» . [53] Эта композиция решительно отвергает идолопоклонство , паломничество , поклонение могилам , самадхи йогов и другие ритуальные верования индуизма , джайнизма и ислама как бесполезные для достижения Бога, если они совершаются без любви к Богу и всему его творению. Он включен в Нитнем , ежедневные утренние молитвы сикхов, и читается после завершения Джаап Сахиб . Он начинается со Шраваг Судх Самух Сидхан Ке и доходит до Кур Крия Урджхео Саб Хи Джаг . Среди многих известных цитат из Тав-Прасада Савайе «Джин Прем Кийо Тин Хи Прабху Паайо» широко цитируется учеными разных религий. В «Диалогах о всеобщей ответственности и образовании» Далай -лама цитировал это, давая уроки любви. [54]

Тав-Прасад Савайе — очень важная часть Нитнема . Помимо прочего, Нитнем работает щитом для Хальсы (Халса - совершенное человеческое существо, как это представлял себе Гуру Гобинд Сингх по приказу Акал Пуркха. Такой человек вполне способен защитить себя и других от атак врага. (как духовное, так и мирское)). В частности, Савайе действует как щит от атак гордыни, невежества, ненависти, лицемерия и заблуждений.

Роль в сикхской литургии, доступ

Композиции в составе Дасам Грант играют огромную роль в сикхской литургии, которую предписывает сикх Рехат Марьяда :

В традиции Ниханг , которую сикхи Хальса считают еретической, [58] Дасам Грантх имеет такой же библейский статус, как и Ади Грантх (первый том). [59] Чанди ди Вар также является важной молитвой среди сикхов Ниханг и Намдхари. [ нужна цитата ]

За исключением литургических частей и некоторых избранных стихов Дасам Грантх , которые широко распространены и используются, лишь немногие сикхи прочитали Дасам Грантх полностью или знают его содержание. [60] Большинство из них не имеют доступа к нему целиком, поскольку общие печатные или переведенные версии не включают в себя все его разделы и стихи. [43] За свою историю весь текст находился в активном владении солдат Хальсы. [примечание 1]

Рукописи

Знаменитое письмо Бхаи Мани Сингха , в котором обсуждается составление различных бани Дасам Грантха.

Самой старой рукописью Дасама Гранта, вероятно, является Анандпури Хазури Бир (не путать с Анандпури Марко Ади Грантх ). Он датирован 1698 годом нашей эры. Несколько страниц фолио были определенно добавлены позже ( Зафарнама и Хикаяты), поскольку они были составлены после 1700 года (около 1705 года н.э.), имеют другой стиль и формат и не имеют номеров листов, присутствующих на всех других страницах. Эти письма Гуру Гобинд Сингха, возможно, были добавлены в начале 18 века. [11] Согласно другой точке зрения, самая ранняя сохранившаяся рукопись полного текста датируется 1713 годом н.э. (Рукопись Бхаи Мани Сингха), а ранние версии рукописи имеют незначительные различия с апокрифическими сочинениями. [60]

Гуру Гобинд Сингх с богиней Бхагвати

Другие важные рукописи включают две рукописи Патны, датированные 1698 годом нашей эры, найденные в Бихаре, и Мани Сингх Вали Бир (1713 года нашей эры) в Нью-Дели. Мани Сингх Бир представляет собой объединенную редакцию Ади Грантха и Дасам Грантха. В нем представлены Зафарнама и Хикаяты персидско -арабским письмом насталик. [11]

Ранние рукописи Анандпури, Патны и Мани Сингха включают сочинения, которые оспариваются в современную эпоху, а также такие разделы, как Уграданти и Шри Бхагаути Астотра , которые были удалены из Дасам Грантха , систематизированного в 20 веке Комитетом Содхака . [11] Существует также рукопись Дасам Грантха, приписываемая Бхаи Дая Сингху, со многими апокрифическими сочинениями, а также рукопись Иллюминированного миссала Патна 1765 года из Джамму .

По словам индолога Венди Донигер , многие ортодоксальные сикхи приписывают авторство и составление самой ранней рукописи Дасама Гранта непосредственно Гуру Гобинд Сингху, в то время как другие сикхи и некоторые ученые считают, что текст был написан и составлен частично им, а частично многими поэтами. при своем дворе в Анандпуре. [60]

До 1902 года в сикхском сообществе находились многочисленные неполные части рукописей Дасам Грантха , а также полные, но несколько варианты основных версий, таких как Анандпури и Патна бирс. [62] В 1885 году, во время движения Сингха Сабхи , сикхи основали организацию под названием «Гурмат Грантх Прачарак Сабха» для изучения сикхской литературы. Эта организация по просьбе Амритсара Сингха Сабхи в 1897 году учредила Комитет Содхака. [62] Члены этого комитета изучили 32 рукописи Дасама Гранта из разных частей Индийского субконтинента. Комитет удалил некоторые гимны, найденные в разных старых рукописях текста, объединил остальные и, таким образом, создал версию на 1428 страниц, впоследствии названную стандартным изданием Дасам Грантх . Стандартное издание было впервые опубликовано в 1902 году. [62] Именно эта версия преимущественно распространялась среди ученых и изучалась в Индии и за ее пределами. Однако престиж Дасама Гранта был прочно закреплен в сикхской общине во времена Сикхской Империи , как отметил в 1812 году ученый колониальной эпохи Малкольм. [62] По словам Робина Райнхарта – исследователя сикхизма и сикхской литературы, современные копии Дасама Гранта на пенджаби и его английские переводы часто не включают в себя весь текст стандартного издания и не следуют одному и тому же порядку. [6]

Другие сборники

Дас Гранти

Дас Гранти (ਦਸ ਗ੍ਰੰਥੀ) — небольшой религиозный буклет, содержащий лишь несколько избранных композиций из Дасама Гранта. Дас означает десять , а Гранти означает буклет . Это означает Буклет 10-го Гуру сикхизма. Эта брошюра создана для начинающих и мирских читателей для чтения этих сочинений в ежедневной литургии для правильного понимания. [63] [64] [65]

Эта брошюра не стандартизирована, и различные секты сикхизма имеют свои собственные версии. Комитет Широмани Гурдвара Парбандхак содержит восемь текстов, а именно: Джаап , Бачитра Натак , Чанди Чаритра I, Шабад Хазаре Патшахи 10 , Акал Устати , Чанди Чаритра 2, Джан Прабод и Чанди ди Вар . [66]

Апокрифические сочинения Дасама Гранта

Существует множество произведений, приписываемых Гуру Гобинд Сингху, которых нет в стандартизированном Дасам Грантхе. Эти избранные сочинения иногда встречаются в некоторых ранних рукописях. [67] К ним относятся, помимо прочего: [68]

Смотрите также

Примечания

  1. По словам Джани Джан Сингха, полная копия Дасам Грантха находилась во владении Дал Хальсы (Сикхской армии) , сикхской армии 18-го века, в битве при Куп и была потеряна во время Вадда Галугхары . [61]

Рекомендации

  1. ^ Обсуждение Дасама Гранта. Религия в переводе. Американская академия религии. 2011. ISBN 978-0199755066.
  2. ^ Фенек, Луи Э. (2014). Исторический словарь сикхизма (3-е изд.). Лэнхэм: Издательство Rowman & Littlefield. п. 191. ИСБН 9781442236011.
  3. ^ Сухбир Сингх Капур; Мохиндер Каур Капур (2009). Дасам Грант: Вводное исследование . Хемкунт Пресс. п. 39. ИСБН 9788170103257.
  4. ^ abcdefgh Сингха, HS (2000). Энциклопедия сикхизма (более 1000 статей). Хемкунт Пресс. ISBN 978-81-7010-301-1., стр. 53–54.
  5. ^ abc Дасам Грант, Британская энциклопедия
  6. ^ abcdefgh Робин Райнхарт (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. стр. 136–138. ISBN 978-0-19-969930-8.
  7. ^ abc МакЛеод, WH (1990). Текстовые источники для изучения сикхизма. Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-56085-4., стр. 2, 67
  8. ^ Пашаура Сингх, Сикхские формации, 2015 Том. 11, №№ 1–2, 108–132, http://dx.doi.org/10.1080/17448727.2015.1032149.
  9. ^ Шекл, К., и Мандаир, А. (ред.). (2005). Учения сикхских гуру: отрывки из сикхских писаний (1-е изд.). Рутледж. https://doi.org/10.4324/9781315014449
  10. ^ Элеонора Несбитт (2016). Сикхизм: очень краткое введение. Издательство Оксфордского университета. стр. 107–109. ISBN 978-0-19-106277-3.
  11. ^ abcdef Луи Э. Фенек; WH Маклеод (2014). Исторический словарь сикхизма. Издательство Rowman & Littlefield. стр. 92–94. ISBN 978-1-4422-3601-1.
  12. ^ abc Кнут А. Якобсен; Кристина Мирволд (2012). Сикхи через границы: транснациональные практики европейских сикхов. А&С Черный. стр. 233–234. ISBN 978-1-4411-1387-0.
  13. ^ Маклеод, WH (2005). Исторический словарь сикхизма. Роуман и Литтлфилд. п. 52. ИСБН 978-0-8108-5088-0.
  14. Сингх, Харбанс (19 декабря 2000 г.). «Баванья Кави». Сикхская энциклопедия .
  15. ^ Бирк, Камальруп Сингх (декабрь 2013 г.). Пересмотр Дасама Гранта: исследование истории текста со ссылкой на ключевых авторов и комментаторов (дипломная работа доктора философии). Университет Бирмингема.
  16. ^ Райнхарт, Робин (2011). Обсуждение Дасам Грантха. Издательство Оксфордского университета. п. 39. ИСБН 978-0-19-984247-6. ОСЛК  710992237.
  17. ^ Сиан, Хардип Сингх. Сикхская воинственность в семнадцатом веке. ИБ Таврида, 2013. С. 147.
  18. ^ Рехитнама Бхаи Нанд Лал
  19. ^ Рехитнама Чаупа Сингх Чиббер
  20. ^ Шри Гур Сбха Грантх, Поэт Сенапат, Пиара Сингх Падам
  21. ^ Парчи Севадас Ки, Поэт Севада, Пиара Сингх Падам
  22. ^ Гурбилас, Патшахи 10, Коер Сингх, Бхаша Вибаг, Пенджабский университет
  23. ^ Сингх, Кесар. Бансавалинама (на пенджаби). Братья Сингх. п. 161.
  24. ^ Сингх, Кесар. Бансавалинама (на пенджаби). Братья Сингх. стр. 161 258–260.
  25. ^ Кнут А. Якобсен; Кристина Мирволд (2012). Сикхи через границы: транснациональные практики европейских сикхов. А&С Черный. стр. 232–235. ISBN 978-1-4411-1387-0.
  26. ^ abc Робин Райнхарт (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. стр. 137–138. ISBN 978-0-19-969930-8.
  27. ^ abcdefg Робин Райнхарт (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. стр. 138–139. ISBN 978-0-19-969930-8.
  28. ^ abcde Райнхарт, Робин (2011). Обсуждение Дасам Грантха. Издательство Оксфордского университета. стр. 26–27. ISBN 978-0-19-984247-6.
  29. ^ «Шри Дасам Грантх - факты и не только» (PDF) . www.deutsches-informationszentrum-sikhreligion.de . Академия Шри Гуру Грантха Сахиба Джи. п. 12 . Проверено 2 сентября 2022 г.
  30. ^ Дасам Грант - Вводное исследование
  31. ^ "Sri Dasam.org - Веб-сайт содержит весь текст гранта дасам" . Архивировано из оригинала 28 июля 2011 года . Проверено 30 июля 2011 г.
  32. Поэзия Дасама Гранта - Дхарам Пал Ашта. Архивировано 8 августа 2011 г., в Wayback Machine.
  33. ^ Сингха, HS (2000). Энциклопедия сикхизма (более 1000 статей) . Хемкунт Пресс. п. 43. ИСБН 9788170103011.
  34. Маколифф, Макс Артур (28 марта 2013 г.). Религия сикхов: ее гуру, священные писания и авторы, Том 5 . Издательство Кембриджского университета. стр. 80, 81.
  35. ^ Робин Райнхарт (2011). Обсуждение Дасам Грантха. Издательство Оксфордского университета. стр. 27–28. ISBN 978-0-19-984247-6.
  36. ↑ abc Makin, Гуршаран Сингх (24 января 2024 г.). Зафарнама: Послание победы (1-е изд.). Книжный магазин Лахора. п. 13. ISBN 978-8176471794.
  37. ^ Сингха, HS (2000). Энциклопедия сикхизма (более 1000 статей) . Хемкунт Пресс. п. 54. ИСБН 9788170103011.
  38. ^ аб Робин Райнхарт (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. п. 139. ИСБН 978-0-19-969930-8.
  39. ^ abcdef Робин Райнхарт (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. п. 140. ИСБН 978-0-19-969930-8.
  40. ^ Сингха, HS (2000). Энциклопедия сикхизма (более 1000 статей) . Хемкунт Пресс. п. 54. ИСБН 9788170103011.
  41. ^ abcde Робин Райнхарт (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. п. 141. ИСБН 978-0-19-969930-8.
  42. ^ Сингха, HS (2000). Энциклопедия сикхизма (более 1000 статей) . Хемкунт Пресс. п. 54. ИСБН 9788170103011.
  43. ^ abcdefgh Робин Райнхарт (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. стр. 141–142. ISBN 978-0-19-969930-8.
  44. ^ Робин Райнхарт (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. стр. 144–145. ISBN 978-0-19-969930-8.
  45. ^ (развлечение). [44]
  46. ^ Энциклопедия Britannica, Inc (2009). Энциклопедия мировых религий. Британская энциклопедия. п. 279. ИСБН 978-1-59339-491-2.
  47. ^ аб Робин Райнхарт (2014). Пашаура Сингх и Луи Э. Фенек (ред.). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям. Издательство Оксфордского университета. стр. 142–143. ISBN 978-0-19-969930-8.
  48. ^ Угарданти - Гуру Гобинд Сингх (Чандд 5-й и 6-й)
  49. ^ Макдонелл, Артур Энтони (5 января 2004 г.). Практический словарь санскрита с транслитерацией, акцентуацией и этимологическим анализом. Мотилал Банарсидасс Publ. ISBN 9788120820005– через Google Книги.
  50. ^ "БАНСАВАЛИНАМА ДАСАН ПАТШАХИАН КА - Сикхская энциклопедия" . 19 декабря 2000 г.
  51. ^ Сикхи... Мы не индуисты: Кан Сингх Набха: ISBN 81-7205-379-7 
  52. ^ Маклеод, WH (2009). «Десять саввая». Сикхизм от А до Я. Пугало Пресс. Часть Акаала Устата назначена в рамках утреннего приказа Нитнема.
  53. ^ Набха, Кан Сингх. "Нет ਪ੍ਰਸਾਦਿ". Гур Шабад Ратнакар Маханкош (на пенджаби). Сударшан Пресс. ਤੇਰੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ. ਤੇਰੀ ਦਯਾ ਦ੍ਵਾਰਾ.
  54. ^ (Далай-лама XIV), Бстан-'дзин-ргья-мцо (1995). Диалоги о всеобщей ответственности и образовании . Библиотека тибетских произведений и архивов. п. 25.
  55. ^ ab Страница 133, Сикхи в диаспоре, Суриндер Сингх Бахши, доктор Суриндер Сингх Бахши , 2009 г.
  56. ^ ab Джапу, Джаапу и Десять Савайяс (квартеты) - начало "Сарваг судх" - утром. : Глава III, Статья IV, Сикх Рехат Марьяда.
  57. ^ iii) Савайя, начинающаяся со слов «pae gahe jab te tumre» : Статья IV, Глава III, Сикх Рехат Марьяда.
  58. ^ Джеральд Парсонс (2012). Рост религиозного разнообразия – Том 1: Британия с 1945 года. Том 1: Традиции. Рутледж. стр. 221–222. ISBN 978-1-135-08895-8.
  59. ^ Редакторы Британской энциклопедии (2019). «Намдхари (сикхская секта)». Британская энциклопедия.
  60. ^ abc Венди Донигер; Сотрудники Британской энциклопедии (1999). Энциклопедия мировых религий Мерриам-Вебстера . Мерриам-Вебстер. п. 279. ИСБН 978-0-87779-044-0.
  61. ^ Джани Кирпал Сингх (образец), Шри Гур Пантх Паркаш, Том. 3 (Амритсар: Манмохан Сингх Брар, 1973), стр. 1678–80, стихи 61–62.
  62. ^ abcd Робин Райнхарт (2011). Обсуждение Дасам Грантха. Издательство Оксфордского университета. стр. 43–46. ISBN 978-0-19-984247-6.
  63. ^ Страница 330, Справочники округа и штата Пенджаб: составлено и опубликовано под руководством правительства Пенджаба, 1900 г.
  64. ^ Страница 62, Борьба сикхов за суверенитет, Сурджит Сингх Ганди.
  65. ^ Страница 180, Супруги Гуру, Махиндара Каура Гилла, Публикации Радхи.
  66. ^ Сикхская энциклопедия
  67. ^ Сингх, Камальруп. «Грант Гуру Гобинд Сингха: очерки, лекции и переводы».
  68. ^ "Дасам Шри Гуру Грантх Сахиб Джи Махарадж". 24 января 2024 г.

Внешние ссылки

Относится к Дасаму Гранту

Относится к Дасаму Гранту