stringtranslate.com

Намдхари

Намдхари ( гурмукхи : ਨਾਮਧਾਰੀ; деванагари : नामधारी; nāmadhārī , что означает «носители имени » ), также известные как Кука и Кукаизм [2] (гурмукхи: ਕੂਕਾ; kūkā [ед.] ; ਕੂਕੇ; kūkē [мн.ч.] : от пенджабского kuk , «крик» или «плач»), [3] являются сикхской сектой , которая отличается от основных сикхов главным образом тем, что считает, что родословная сикхских гуру не закончилась на Гуру Гобинде Сингхе (1666–1708), поскольку они признают Балака Сингха. (1797–1862) как 11-й Гуру религии сикхов, таким образом продолжая преемственность сикхских Гуру на протяжении веков от Гуру Нанака Дева до наших дней. [4] 12-м Гуру был Рам Сингх (1816–1885), который переместил центр секты в Бхайни Сахиб (Лудхияна) и считается первым индийцем, использовавшим несотрудничество и ненасильственный бойкот для борьбы с Британской империей в Индии. [5]

Имена

Наиболее распространенные названия секты — Намдхари или Кука. [2] [3] Некоторые тексты называют их Джагиаси или Абхиаси . [6]

Идеология

Сикхи-намдхари верят, что род сикхских гуру не закончился на Гуру Гобинде Сингхе и что он не умер в Нандеде, вместо этого он смог сбежать. [7] [ ненадежный источник ] [8] [9] [ ненадежный источник ] Они признают Балака Сингха (1797–1862) 11-м Гуру религии сикхов, тем самым продолжая преемственность сикхских гуру на протяжении веков от Гуру Нанака Дева до наших дней. [4] Каждому члену общины намдхари дают амрит в молодом возрасте, [10] [ ненадежный источник ] они не употребляют мясо, алкоголь или наркотики. Двенадцатым Гуру был Рам Сингх (1816–1885), который переместил центр секты в Бхайни Сахиб (Лудхиана) и считается первым индийцем, который применил принцип несотрудничества и ненасильственного бойкота для борьбы с Британской империей в Индии. [5] Сикхи-намдхари твердо верят, что Гуру Рам Сингх однажды вернется и опровергнет версию о своей смерти в 1885 году. [11]

Картина Капура Сингха, Амритсар, ок. 1860–1865 гг., изображающая сикха Намдхари или сикха Кука.

Намдхари являются сторонниками послания Гуру Нанака Дева и философии о том, что нужно делиться своим богатством и едой с нуждающимися , зарабатывать честным трудом и объединяться с создателем, почитая и повторяя Господнее Имя . [ требуется ссылка ]

Они не верили ни в какой религиозный ритуал, кроме повторения имени своего бога (или nām , по этой причине члены секты называются Namdharis), [12] отвергая поклонение идолам, могилам, гробницам, богам или богиням. [13] Namdharis имели большее социальное влияние, чем Nirankaris во время своего основания из-за того, что они подчеркивали идентичность Khalsa, стремясь восстановить ее, и авторитет Гуру Грантх Сахиб, [14] а также их столкновения с британской колониальной властью. Они называют свои дома поклонения dharamsalas , хотя они свободно посещают другие гурдвары, поддерживая семейные и дружеские связи через границы сект. [15]

Они считают Гуру Грантх Сахиб и Дасам Грантх одинаково важными, а композиции из Чанди ди Вар являются частью их ежедневного Нитнема . Они обходят огонь (хаван) во время своих свадеб, но они отличаются тем, что гимны взяты из Ади Грантх . [6] [16]

Намдхари Рехатнама

Сикхи-намдхари соблюдают мариаду, которая включает в себя ежедневный нам симран, зарабатывание средств к существованию честным путем и проявление благочестия к людям. После принятия полного омовения они медитируют на имя Бога ранним утром. [17]

Намдхари Рехатнама поощряет ежедневное пение гимнов, а также устанавливает правила поведения, которым следует следовать, если должен быть исполнен Хаван [17] , перечисляя, какие тексты следует читать и как должна быть подготовлена ​​территория. Рехатнама описывает, как сикх должен менять свою качерру (одна нога должна оставаться в качерре, а другая вынимается). Она запрещает детские свадьбы и запрещает брать деньги у сестер или дочерей, а также объявляет азартные игры вне закона (стр. 129). [18] [19]

Социальная работа

Относящийся к окружающей среде

В январе 2019 года Намдхари вместе с местным сообществом собрались вдоль берегов Будды Нулла , ранее известного как Будда Дарья, чтобы заявить о своей приверженности его восстановлению. Мероприятие под названием «Aan Milo Daryao» проводилось около очистных сооружений на дороге Таджпур и было направлено на повышение осведомленности о загрязнении, влияющем на водоем. Участники, включая таких известных деятелей, как Сатгуру Удай Сингх из Намдхари, эколог Сант Балбир Сингх Сичевал и певец Харбхаджан Манн , дали клятву предпринять конкретные усилия по очистке реки. Сичевал подчеркнул моральное обязательство защищать природу, заявив: «Природа — это Бог, и наш долг — охранять ее». Организаторы сообщили о положительной поддержке со стороны общественности, администрации и местной промышленности, выразив свою приверженность постоянным усилиям по возрождению Будды Нулла и повышению осведомленности в учебных заведениях. [20]

Бег и здоровье

Ежегодный полумарафон, забеги на 5 и 10 км под названием «Dil Ki Daud», организованный больницами Satguru Partap Singh, пропагандирует здоровый образ жизни без наркотиков. Больницы SPS совместно с Ассоциацией легкой атлетики Пенджаба проводят на стадионе Guru Nanak Stadium , чтобы побудить и мотивировать людей вести здоровый образ жизни.

В 2016 году в марафоне приняли участие более 2500 человек со всего региона, включая ведущих профессиональных спортсменов со всей Индии, пожилых граждан, широкую общественность, корпорации, пациентов, врачей, жителей Лудхияны и сотрудников больниц.

В профессиональном полумарафоне на 10 км Джатиндер Сингх стал победителем. Первый вице-мисс Парвеш Кумар, второй вице-мисс Рати Рам, третий вице-мисс Викас Кумар, четвертый вице-мисс Сатиндер Сингх. [21]

Спортивная академия Намдхари

Спортивная академия Namdhari, корни которой находятся в Сирсе, Харьяна , также выпустила несколько хоккеистов, которые удостоились чести играть за индийскую национальную хоккейную команду. Этими игроками являются Харпал Сингх, Сардара Сингх (капитан индийской хоккейной команды), Джасбир Сингх, Шер Сингх, Гурвиндер Сингх, Гурчаран Сингх, Карамджит Сингх, Автар Сингх, Анмол Сингх, Харвиндер Сингх, Савиндер Сингх и Харджиндер Сингх. Сатгуру Удай Сингх является покровителем хоккейной команды Namdhari. [22] [23]

Namdhari Football Club — индийский профессиональный футбольный клуб, базирующийся в Бхайни Сахиб , Пенджаб . Являясь частью многопрофильной спортивной академии Namdhari Sports Academy, он выступает в Суперлиге штата Пенджаб . Namdhari FC подал заявку и присоединился к I-League , текущему второму дивизиону индийской системы футбольных лиг .

Методологии обучения в Namdhari Hockey Academy представляют собой комплексное сочетание традиционных и современных методов. Особое внимание уделяется развитию технических навыков с помощью целенаправленных упражнений и тренировок, ориентированных на определенную позицию. Игроки проходят строгую физическую подготовку , включая силовые тренировки, сердечно-сосудистые упражнения и упражнения на гибкость. Тактическая подготовка использует игровые симуляции, видеоанализ и динамику команды, в то время как психологическая устойчивость формируется посредством визуализации и управления стрессом. Академия также включает целостное развитие с помощью йоги, медитации и руководства по питанию, способствуя всестороннему подходу к спортивному совершенству. Инновационные инструменты , такие как спортивная наука и аналитика производительности, еще больше улучшают результаты тренировок. [23]

Индийская классическая музыка

Намдхари-сикхи, секта в сикхизме, внесли значительный вклад в индийскую классическую музыку, в частности, посредством сохранения и продвижения религиозной музыки, известной как Шабад-киртан . Этот жанр, уходящий корнями в учения Гуру Нанака, подчеркивает декламацию гимнов из Гуру Грантх Сахиб, способствуя глубокой духовной связи. Сообщество намдхари также сыграло важную роль в возрождении традиционных форм, таких как Дхрупад и Газаль , интегрируя эти стили в свою музыкальную практику. В частности, они создали учреждения, посвященные музыкальному образованию, которые воспитали множество музыкантов и композиторов. Такие выдающиеся личности, как Бхаи Сардар Джагджит Сингх и Бхаи Гурчаран Сингх, сыграли ключевую роль в этом движении, смешивая классические техники с духовными темами. Приверженность намдхари музыке как средству духовного выражения продолжает обогащать культурный ландшафт Индии. [24] [25] [26]

Практики

Картина, изображающая общину Намдхари или Кука (сикхская секта) Гуру Рам Сингха Кука, исполняющую катху (сикхскую религиозную проповедь) с открытым писанием Гуру Грантх Сахиб
Намдхари-сикхские певцы и музыканты

Намдхари носят домотканые белые тюрбаны, которые они обматывают вокруг головы ( сидхи пагри ). [27] [16] Вокруг шеи они носят белый шерстяной шнур (мала), сотканный в виде ряда из 108 узлов и служащий четками. [28]

Их называют Кука , что означает «крикун, глашатай», за их экстатические религиозные практики во время молитвенного пения. Они также медитируют, используя мала (четки). [16]

Намдхари придерживаются строгой лактовегетарианской диеты, а также выступают за защиту коров. [29] Они воздерживаются от употребления алкоголя, кофеина и табака. [30] [31]

Сообщество Намдхари также исполняет Хом (Хаван), в котором команда из 7 человек, соблюдающих Содх мариаду, читает Гурбани из Гуру Грантх Сахиб и Дасам Грантх ради благополучия человечества. [32] По словам Намдхари, современная форма исполнения Хавана в сообществе сикхов берет свое начало от Гуру Рам Сингха и Гуру Гобинд Сингха (стр. 2). [33] Во время свадебной церемонии ( Ананд Карадж ) пара Намдхари обходит Хом после завершения церемонии Хом. [28]

Межконфессиональная гармония

Пурна Сварадж

Присутствовал Гуру Партап Сингх 31 декабря 1929 года. Тысячи сикхов-намдхари приняли участие в процессии. Для процессии было отправлено 100 лошадей, сикхи-намдхари организовали бесплатный лангар, а Мата Дживан Каур сыграла важную роль. [34]

Конференция Гуру Нанака Сарва Сампрадаи

Конференция «Guru Nanak Sarv Sampradaya» была организована Гуру Партапом Сингхом в 1934 году с единственным намерением объединить всех, кто верил или следовал учению Гуру Нанака. Сделав это, они смогли укрепить связь между сикхскими фракциями, искоренив идеологические различия между различными общинами. Около 20000 человек приняли участие. Акали, Нирмала, Удаси, Сева Пантхи, Ниханг, Сахадждари, Аданшахи и почти все секты и люди, которые верили в учение Гуру Нанака, приняли приглашение. Были специально приглашены видные Khalsa Diwan, Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee, Shiromani Akali Dal, Udasi Mahamandal, Nirmal Mahamandal. [35]

Конференция по единству индуистов, мусульман и сикхов

В 1943 году Гуру Партап Сингх организовал конференцию по объединению индуистов, мусульман и сикхов [36] [ ненадежный источник ] в Бхайни Сахиб, подчеркнув важность единства не только среди индийцев, но и среди всего человечества.

Сараб Дхарам Самелан

Под руководством Гуру Удая Сингха Бхайни Сахиб стал хозяином религиозного единства, посвященного миру во всем мире и общественной гармонии 9 марта 2023 года, на котором гости из разных религиозных и культурных слоев приехали и прочитали проповеди на такие темы, как религиозная гармония, любовь и единство. Среди участников мероприятия были глава сатсанга Радха Соами Баес Баба Гуриндер Сингх Джи Махарадж, филиал суфийской ассоциации Аджмер Шариф Даргах Хаджи Сайед Салман Чишти, ученик Бодха г-н Кхемпо Кинли Гьялцен, Свамни Нараян Санстха Муниватсал Дас Свами Джи и Свами Гьян Мангалдас Джи, Сант Даршан Сингх Саштри, Баба Балдев Сингх Рара Сахиб, Сант Дхуни Дас Удаси, которые внесли мощный и просветляющий вклад в религиозное единство. [37] [38] [ ненадежный источник ]

Межконфессиональная гармония ради мира во всем мире

23 апреля 2023 года община сикхов Намдхари провела конференцию по межконфессиональной гармонии ради мира во всем мире в Мельбурне, Австралия . [39]

На мероприятии присутствовали различные религиозные и общественные лидеры, такие как епископ Филипп Хаггинс (Англиканская церковь), Свами Суништхананда (Центр Веданты Мельбурн), имам Имтиаз Навид Ахмед (Ахмадийская мусульманская община), Ш. Бханте Адхисила Джи (Индийское буддийское общество), Шри Рам Дас Джи (ИСККОН Мельбурн), г-н Мустафа Пунавала (мусульманская община Давуди Бохра), отец Абануб Атталла (православная церковь), г-н Санни Дуггал (миссия Ниранкари), г-н Абхиджит Бхиде и г-н Кулвант Джоши (храм Шри Дурга), г-н Шри Синивасан (Sankat Mochan Samiti), г-н Сатнам Сингх Сандху (сикхская община), Его Превосходительство Манприт Вохра (верховный комиссар Индии в Австралии) и достопочтенный Джейсон Вуд (член парламента от Ла Троба) и Его Святейшество Шри Сат Гуру Удай Сингх Джи.

История

Источник

Намдхари, также известные как сикхи Кука , верят, что линия сикхских гуру не закончилась на Гуру Гобинде Сингхе , поскольку они утверждают, что он не умер в Нандеде, а сбежал и жил тайно, [27] и тайно помогал Хальсе в последующие десятилетия под видом человека по имени Аджайпал Сингх. [40] [41] и что он назначил Балака Даса Удаси 11-м гуру, традиция, которая была продолжена лидерами Намдхари. [42] [43] Согласно их верованиям, Гуру Гобинд Сингх передал гуру Балаку Дасу из Хазро, Пенджаб, в 1812 году на Байсакх Суди 10. [44] прежде чем уйти в Джет Суди 5, Викрами Самват 1869 (1812 г. н. э.), в заявленном возрасте 146 лет.

Их 12-м Гуру был Рам Сингх , который переместил центр секты в Бхайни Сахиб (Лудхиана). Тархан или Рамгхария , его сельская секта состояла в основном из Рамгхария и более бедных Джат Сикхов . [45] Он был строгим вегетарианцем и ярым противником убоя коров, и отомстил мусульманам за убийство коров в 1872 году. [6] [16] Рам Сингх Кука был арестован британцами и сослан в Рангун, Мьянма. Десятки Намдхари были арестованы британцами и казнены без суда в Лудхиане и Амбале. [6]

Роль в индийском освободительном движении

Некоторые намдхари признаны борцами за свободу из-за их нападений на бойни коров, в результате которых погибло много мусульман в Амритсаре и Лудхиане в Викрами Самват 1928 года в полночь 15 июля 1871 года. Британцы открыли бойню около Золотого храма Амритсара 5 мая 1849 года. [46] Четыре сикха намдхари — Бхаи Лехна Сингх, Бхаи Фатех Сингх, Бхаи Хакам Сингх Патвари, Бхаи Бихла Сингх — взяли на себя ответственность убивать мусульман в отместку за убийство коров. [47] В результате упомянутые намдхари были приговорены к смертной казни через повешение в Рам Багхе, Амритсар, где в настоящее время в их честь находится Намдхари Шахид Самарак (мемориал). [48] ​​[49] Они пытались обвинить Ниханг Пантх в акции, разместив Синюю Думмалу и Чакрамы за пределами места действия. После этого многие сикхи и Ниханги убили Намдхари, и 180 Намдхари и 12 Нихангов погибли в столкновениях. [50] [51]

Группа из 66 сикхов-намдхари была расстреляна пушками 17–18 января 1872 года после того, как группа из 125 человек напала на бойню в Малеркотле. [15] Рам Сингх был отправлен в Аллахабад со своим слугой (Нану Сингхом) 18 января 1872 года утром из Лудхианы на специальном поезде. [52] 10 марта 1872 года Рам Сингх был переведен в Калькутту. 11 марта 1872 года он был отправлен в Рангун в Британской Бирме. [53] [54] Рам Сингх содержался там до 18 сентября 1880 года, а затем был переведен в Мегуи в Бирме, чтобы затруднить с ним контакт. [55] [56]

Белый треугольный флаг, символизирующий мир

Даже в изгнании Сатгуру Рам Сингх неустанно трудился, чтобы поддерживать борьбу за свободу, даже отправив своего Субу (лейтенанта) Бишана Сингха в Москву , чтобы заручиться поддержкой русского царя Николая II в устранении британского правления в Индии. Суба Бишан связался с махараджей Далипом Сингхом, который в то время также находился в Москве, стремясь заручиться поддержкой русского царя, чтобы изгнать британцев из Индии и восстановить некогда процветающую Сикхскую империю . Однако из-за русско-турецкой войны (1877-1878) русские не были заинтересованы в поддержке любого индийского националиста, идущего войной против Британской империи.

Согласно британским записям, Рам Сингх умер в 1885 году, хотя многие намдхари верят, что он жив и появится вновь. [15]

Кризис престолонаследия

В 2012 году после смерти пятого гуру Намдхари, Гуру Джагджита Сингха, возникли разногласия относительно того, кто станет его преемником в качестве следующего Гуру. Это еще больше осложнялось тем фактом, что Джагджит не дал ясно понять, кто станет его преемником. В конце концов, Удай Сингх (племянник Гуру Джагджита Сингха) был объявлен преемником, но это вызвало критику и споры в отраслевом сообществе, при этом другие фракции соперничали за Далипа Сингха (отлученного старшего брата Удая Сингха) или Чанд Каур (вдову покойного Гуру Джагджита Сингха) в качестве следующего Гуру, другие ждали предсказанного возвращения Гуру Рама Сингха. Чанд Каур, один из поддерживаемых претендентов на звание Гуру, был убит в апреле 2016 года. Были ожесточенные столкновения, связанные с кризисом между различными кликами. [57] [58] [59] [60]

Гуру, признанные намдхари

12 Садхгуру в намдхари-сикхизме

Гуру — это санскритский термин, означающий «наставника, проводника, эксперта или мастера» в определенной области или определенных знаниях. [61] Намдхари признают следующих духовных учителей (Гуру). Ниже приведены имена гуру, которым следовали сикхи-намдхари, ставшие преемниками основных сикхских гуру : [62] [63]

Примечания

  1. ^ Намдхари верят в ту же линию гуру, что и основные сикхи, отличаясь тем, что они верят, что Балак Сингх был преемником Гуру Гобинда Сингха в качестве 11-го гуру, убеждение, которое не разделяют основные сикхи. Линия гуру Намдхари продолжается до наших дней.

Ссылки

  1. ↑ Исследовательское управление, Совет по делам иммиграции и беженцев, Канада (1 октября 1998 г.). Индия: Секта сикхизма Намдхари, включая ее практики и верования, и разыскивает ли полиция Пенджаба, в частности, ее членов-мужчин. Канада: Совет по делам иммиграции и беженцев Канады.
  2. ^ ab Parkash Singh Badal: главный министр Пенджаба. SR Bakshi, Sita Ram Sharma, S. Gajnani. Нью-Дели: APH Publishing. 1998. стр. 40. ISBN 81-7024-987-2. OCLC  55522775.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  3. ^ ab "Рам Сингх | Индийский философ | Britannica". www.britannica.com . Получено 2022-09-05 .
  4. ^ Аб Гилл, Давиндер Сингх (1998). Нандед Тун Баад Дасам Гуру. Пенджаб: Capco Printing. стр. 121–123.
  5. ^ ab "Рам Сингх Философ". Encyclopaedia Britannica . Январь 2024.
  6. ^ abcd Louis E. Fenech; WH McLeod (2014). Исторический словарь сикхизма. Rowman & Littlefield. С. 219–220. ISBN 978-1-4422-3601-1.
  7. ^ "Документ без названия". www.sikh-heritage.co.uk . Получено 2023-06-19 .
  8. ^ WH Mcleod (1984). Текстовые источники сикхизма. стр. 127.
  9. ↑ Кертис, Джон (ноябрь 1845 г.). «XXXII. Примечание к мемуару, напечатанному на странице 249 настоящего тома». Труды Лондонского Линнеевского общества . 19 (4): 489–490. doi :10.1111/j.1096-3642.1842.tb00374.x. ISSN  1945-9432.
  10. ^ "Крещение Амритом". www.namdhari-world.com . Получено 2023-06-19 .
  11. ^ Сингх, Чаранджит. «Намдхари-сикхи» (PDF) . Международный межконфессиональный центр Оксфорд : 4.
  12. ↑ Редакторы Encyclopedia Britannica (2019). «Намдхари (секта сикхов)». Encyclopaedia Britannica.
  13. ^ VK Agnihotra (2010). История Индии с объективными вопросами и историческими картами, двадцать шестое издание 2010. Allied Publishers. стр. C-171. ISBN 9788184245684.
  14. ^ Мандаир, Арвинд-Пал Сингх (2013). Сикхизм: Руководство для растерянных (иллюстрированное издание). Лондон, Англия: A&C Black. стр. 79. ISBN 9781441102317. Получено 1 мая 2019 г.
  15. ^ abc Gerald Parsons (2012). Рост религиозного разнообразия - Том 1: Британия с 1945 года Том 1: Традиции. Routledge. С. 221–222. ISBN 978-1-135-08895-8.
  16. ^ abcd Кристен Хаар; Сева Сингх Калси (2009). Сикхизм. Издательство информационной базы. стр. 10–11. ISBN 978-1-4381-0647-2.
  17. ^ Аб Сингх, Джогиндер (2021). «Сикхи Намдхари Пенджаба: исторический очерк» (PDF) . Центр сикхских и пенджабских исследований . 21 (2): 289.
  18. ^ Сингх, Харкират (06 февраля 2020 г.). «ਨਾਮਧਾਰੀ ਨਿਤਨੇਮ Намдхари Нитнем». Шри Бхайни Сахиб . Проверено 19 июня 2023 г.
  19. ^ WH Mcleod (1984). Текстовые источники сикхизма.
  20. ^ «Активисты и художники объединяются, чтобы спасти Будду Нуллу». The Tribune . 28 января 2019 г.{{cite news}}: CS1 maint: url-status (link)
  21. ^ "tribuneindia".
  22. ^ Сингх, Джогиндер. «Сикхи Намдхари Пенджаба: исторический очерк» (PDF) . ДжПС . 21 (2): 288.
  23. ^ ab Kaur 1, Sharma 2, Gurjeet 1, Manu 2. «Роль секты Намдхари в развитии хоккея в Индии: критический анализ методик и достижений тренировок» (PDF) . African Journal of Biological Sciences . 6 (4): 4794.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  24. ^ Сингх, Ранджит (2014). Сикхская музыка: традиция и ее трансформация . Нью-Дели: Niyogi Books. ISBN 978-9385285224. {{cite book}}: Контрольное |isbn=значение: контрольная сумма ( помощь )
  25. ^ Каур, Гурмит (2020). «Роль сикхов Намдхари в сохранении традиций сикхской музыки». Журнал исследований сикхов . 7 (1): 10–25.
  26. ^ Бахл, Киран (2018). «Музыкальное наследие сикхских общин: исследование вклада намдхари». Индийский журнал музыковедения». Индийский журнал музыковедения . 11 : 45–60.
  27. ^ ab Секты в сикхизме, Энциклопедия Британника
  28. ^ ab WH Mcleod (1984). Текстовые источники сикхизма. стр. 127.
  29. ^ Кларк, Питер Б. (2004). Энциклопедия новых религиозных движений . Тейлор и Фрэнсис. стр. 425-426. ISBN 978-1134499700 
  30. ^ Сингха, Х.С. (2000). Энциклопедия сикхизма . Hemkunt Publishers. стр. 152. ISBN ISBN 978-8170103011 
  31. ^ Сингх, Пашаура; Фенек, Луис Э. (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям . Oxford University Press. стр. 355. ISBN 978-0191004117 
  32. ^ Вебстер, Джон (1974). Популярная религия в Пенджабе сегодня . Христианский институт сикхских исследований. стр. 34. ISBN B001DDLNYA. {{cite book}}: Проверить |isbn=значение: недопустимый символ ( помощь )
  33. ^ Атма Сингх Санкхатриви (1965). Хаван Джаг Ди Маханта.
  34. ^ Каур, Бент (1999). Сикхи Намдхари (1-е изд.). Лондон: Исторический музей сикхов Намдхари. п. 38.
  35. ^ Шарма, Каур, Ману, Гурджит (2022). «Расширение границ миссии Намдхари: взгляд на эволюцию секты Намдхари в 19-20 веках в Индии». Журнал фармацевтических отрицательных результатов . 13 (9): 8520.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  36. ^ "Шри Сатгуру Партап Сингх Джи". KUKASIKHS.COM . 04 мая 2013 г. Проверено 19 июня 2023 г.
  37. ^ «Наши иллюзии могут быть разделены, а не религия: Намдхари Мукхи Сатгуру Удай Сингх Джи». www.5dariyanews.com/ . Получено 20 сентября 2024 г. .
  38. ^ Сингх, Харкират (07 марта 2023 г.). «Сарб Дхарам Саммелан 2023». Шри Бхайни Сахиб . Проверено 19 июня 2023 г.
  39. ^ "BAPS участвует в конференции "Религиозная гармония за мир во всем мире". BAPS . Получено 2023-06-19 .
  40. ^ Гилл, Давиндер Сингх (1998). Надед Тун Баад Дасам Гуру. Печать Капко. стр. 28–30.
  41. ^ Секты и другие группы: Сикхизм, Encyclopaedia Britannica
  42. ^ Маклеод, WH (1984). Текстовые источники для изучения сикхизма. Manchester University Press. стр. 126. ISBN 9780719010637. Получено 30.12.2015 .
  43. ^ Джонс, К. У. (1989). Социально-религиозные реформаторские движения в Британской Индии. Том 3. Cambridge University Press. С. 90. ISBN 9780521249867. Получено 30.12.2015 .
  44. ^ Сингх, Джани Джиан (1880). Шри Гуру Пантх Паркаш Том. 7 . Пенджаб.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  45. ^ WH McLeod (2005). Исторический словарь сикхизма. Пугало. стр. 171. ISBN 978-0-8108-5088-0.
  46. ^ Санехи, Сваран Сингх. Передовые борцы за свободу. Maden Head: Комитет столетия депортации. стр. 3.
  47. ↑ Дальнейшая переписка относительно убийства мясников в Амритсаре и Райкоте в округе Лудхиана: Судебный, B, август 1871 г. №№ 26-32
  48. ^ Генри Шварц; Сангита Рэй (2004). Спутник постколониальных исследований . John Wiley & Sons. стр. 261–. ISBN 978-0-631-20663-7.
  49. ^ Сингх, Джасвиндер (2007). Эпизод «Великие мученики Намдхари Амритсара».
  50. ^ Сингх, Джасвиндер (1985). Движение Кука за свободу в Пенджабе. Пенджаб: Atlantic Publishers & Distributions. ISBN 9788171560813.
  51. ^ Сингх, Массачусетс, Нахар. Гуру Рам Сингх и сикхи Кука, Книга III . Камла Нагар, Дели: RK Printers.
  52. ↑ Недавние беспорядки, совершенные куками в округе Лудхиана в Пенджабе.: Судебный, A, 20 января 1872 г., №№ 55-71.
  53. ↑ Перемещение Рама Сингха, лидера кука, из Аллахабада в Британскую Бирму.: Судебный, A, март 1872 г., №№ 111-112.
  54. ↑ Высылка Рама Сингха, лидера кука, в Британскую Бирму.: Судебный процесс A, май 1872 г., № 122.
  55. ^ Джогиндер Сингх (2010). Намдхари Гуру Рам Сингх (1-е изд.). Нью-Дели: Национальный книжный фонд, Индия. ISBN 978-81-237-5918-0. OCLC  696603673.
  56. ↑ Вождь племени кука Рам Сингх в Рангуне: Судебный, A, май 1872 г., № 80
  57. ^ «Кто является преемником «Сатгуру» Джагджита Сингха? | Namdhari Truth» . Получено 05.09.2022 .
  58. ^ "Убийство Чанд Каур: Богатая секта, старая семейная вражда и убийство матриарха". The Indian Express . 2016-04-11 . Получено 2022-09-05 .
  59. ^ "Борьба за престолонаследие в секте Намдхари становится жестокой, 5 раненых в Амритсаре". The Hindu . 2013-02-25. ISSN  0971-751X . Получено 2022-09-05 .
  60. ^ «Клин Намдхари: Секта, разделенная между двумя братьями, двумя государствами». Hindustan Times . 2016-09-04 . Получено 2022-09-05 .
  61. ^ Лоуренс, Стефан (2022-08-16). Цифровое благополучие, здоровье и фитнес-инфлюенсеры. doi : 10.4324/9781003256021. ISBN 9781003256021. S2CID  251632363.
  62. ^ "Статья сикхов Намдхари на официальном сайте секты Намдхари" . Шри Бхайни Сахиб . 10 декабря 2014 г.
  63. ^ ""Наамдхари Гуру" - Сикхские Гуру" . www.sikh-heritage.co.uk . Проверено 05 сентября 2022 г.
  64. ^ "Гуру Балак Сингх Джи". www.namdhari-world.com . Проверено 4 сентября 2022 г.
  65. ^ "БАЛАК СИНГХ, БАБА". Сикхская энциклопедия . 19 декабря 2000 г. Получено 04.09.2022 .
  66. ^ Каур, Гурджит (2022). «Движение Кука: историческая перспектива» (PDF) . Международный журнал по управлению правом и гуманитарным наукам . 5 (2): 1837–1846. ISSN  2581-5369.
  67. ^ "Шри Сатгуру Рам Сингх Джи - двенадцатый Мастер". www.sikh-heritage.co.uk . Получено 05.09.2022 .
  68. ^ "Сатгуру Рам Сингх Джи". www.namdhari-world.com . Получено 2022-09-05 .
  69. ^ "Рам Сингх | Индийский философ | Britannica". www.britannica.com . Получено 2022-09-05 . Рам Сингх, (родился в 1816 году, Бхайни, Пенджаб, Индия — умер в 1885 году, Мергуи, Бирма [Мьянма])
  70. ^ "Сатгуру Хари Сингх Джи". www.namdhari-world.com . Проверено 05 сентября 2022 г.
  71. ^ "Шри Сатгуру Хари Сингх Джи". www.sikh-heritage.co.uk . Проверено 05 сентября 2022 г.
  72. ^ "Шри Сатгуру Партап Сингх Джи". www.sikh-heritage.co.uk . Проверено 05 сентября 2022 г.
  73. ^ "Сатгуру Пратап Сингх Джи". www.namdhari-world.com . Проверено 05 сентября 2022 г.
  74. ^ "Дань уважения - Газеты" . Его Святейшество Шри Сатгуру Джагджит Сингх Джи Махарадж . 03.06.2013 . Проверено 05 сентября 2022 г.
  75. ^ «Его Святейшество Сатгуру Гуру Джагджит Сингх Джи». www.namdhari-world.com . Проверено 05 сентября 2022 г.
  76. ^ "Шри Сатгуру Джагджит Сингх Джи". www.sikh-heritage.co.uk . Проверено 05 сентября 2022 г.
  77. ↑ Desk, India TV News (16.12.2012). «Тхакур Удай Сингх назначен новым главой секты Намдхари». www.indiatvnews.com . Получено 05.09.2022 . {{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )

Внешние ссылки