Дядя Сэм (имеющий те же инициалы, что и Соединенные Штаты ) является общенациональным олицетворением федерального правительства Соединенных Штатов или страны в целом . С начала 19 века дядя Сэм был популярным символом правительства США в американской культуре и проявлением патриотических эмоций. [3] Дядя Сэм также приобрел известность благодаря своему участию в военной пропаганде , популяризированной знаменитым вербовочным плакатом Первой мировой войны 1917 года Дж. М. Флэгга . [4]
Согласно легенде, этот персонаж использовался во время войны 1812 года и, возможно, был назван в честь Сэмюэля Уилсона . Настоящее происхождение неясно. [5] Первое упоминание о дяде Сэме в официальной литературе (в отличие от газет) было в аллегорической книге 1816 года «Приключения дяди Сэма в поисках его утраченной чести ». [6]
В то время как фигура дяди Сэма конкретно представляет правительство , женская фигура Колумбии представляет Соединенные Штаты как нацию. Известно , что архаичный персонаж, Брат Джонатан , представлял американское население.
Самым ранним известным олицетворением Соединенных Штатов была женщина по имени Колумбия , которая впервые появилась в 1738 году ( до США ) и иногда ассоциировалась с другим женским олицетворением, Леди Свободой .
Во время Войны за независимость США 1775 года появился Брат Джонатан , мужское олицетворение. Брат Джонатан увидел полное литературное развитие в олицетворении американского национального характера в романе Джона Нила «Брат Джонатан» 1825 года . [7] [8]
Дядя Сэм наконец появился после войны 1812 года . [9] Колумбия появлялась либо с братом Джонатаном, либо с дядей Сэмом, но ее использование как национального человека уменьшилось в пользу Свободы, и от нее фактически отказались, когда она стала талисманом Columbia Pictures в 1920-х годах.
В дневниковой записи Исаака Мэйо (гардемарина ВМС США ) от 24 марта 1810 года говорится:
отягощенный якорь встал в гавани, миновал Сэнди-Хук , где есть два маяка, и вышел в море, в первый и второй день после смертельной морской болезни, о, мог бы я высадиться на берег в разгар [ sic ] этого, я клянусь, что дядя Сэм, как его называют, непременно навсегда лишился бы услуг хотя бы одного матроса. [10]
В выпуске « Еженедельного реестра» Найлза 1810 года есть сноска, в которой дядя Сэм назван « ненормативным термином в армии Соединенных Штатов ». [11] Предположительно, оно произошло от аббревиатуры Соединённых Штатов Америки: США.
Точное происхождение персонажа Дяди Сэма неясно, но популярная легенда гласит, что имя «Дядя Сэм» произошло от Сэмюэля Уилсона , упаковщика мяса из Трои, штат Нью-Йорк , который поставлял пайки американским солдатам во время войны 1812 года. В то время подрядчикам требовалось указывать свое имя и место происхождения пайков на отправляемых ими продуктах. На посылках Уилсона была маркировка «EA — США». Когда кто-то спросил, что это означает, коллега в шутку ответил: «Элберт Андерсон [подрядчик] и дядя Сэм», имея в виду Уилсона, хотя на самом деле США означали « Соединенные Штаты». . [12]
Были высказаны сомнения в подлинности этой истории, поскольку утверждение не появлялось в печати до 1842 года. [13] Кроме того, самое раннее известное упоминание, определенно относящееся к метафорическому дяде Сэму, относится к 1810 году, до подписания контракта Вильсона с правительством. [10]
В 1835 году брат Джонатан упомянул дядю Сэма, подразумевая, что они символизировали разные вещи: брат Джонатан был самой страной, а дядя Сэм — правительством и его властью. [14]
Часовщик в комедийном романе 1849 года объясняет: «Мы называем… американскую публику дядей Сэмом, как вы называете британского Джона Буля ». [15]
К 1850-м годам имена «Брат Джонатан» и «Дядя Сэм» использовались почти как синонимы, до такой степени, что изображения того, кого раньше называли «Брат Джонатан», стали называть «Дядя Сэм». Точно так же внешний вид обеих персонификаций сильно различался. Например, одно изображение дяди Сэма в 1860 году показало, что он похож на Бенджамина Франклина [16] , тогда как современное изображение брата Джонатана [17] больше похоже на современную версию дяди Сэма, хотя и без бородки .
В статье 1893 года в The Lutheran Witness утверждается, что дядя Сэм был просто другим именем брата Джонатана :
Когда мы встречаем его в политике, мы называем его дядей Сэмом; когда мы встречаем его в обществе, мы называем его Брат Джонатан . В последнее время дядя Сэм, он же брат Джонатан , постоянно жалуется и почти ничего больше не делает. [ так в оригинале ] [18]
Дядя Сэм не получил стандартного внешнего вида, даже после фактического отказа от брата Джонатана ближе к концу Гражданской войны в США , пока известный вербовочный образ дяди Сэма не был впервые создан Джеймсом Монтгомери Флэггом во время Первой мировой войны . Изображение было вдохновлено британским плакатом о вербовке, на котором лорд Китченер изображен в аналогичной позе. [ нужна цитата ] Именно этот образ больше, чем любой другой, повлиял на современный облик дяди Сэма: пожилой белый мужчина с седыми волосами и бородкой , в белом цилиндре с белыми звездами на синей полосе, в синем фраке. и брюки в красно-белую полоску.
По некоторым данным, изображение дяди Сэма Флэггом впервые было показано публично на обложке журнала Leslie's Weekly 6 июля 1916 года с надписью «Что вы делаете для обеспечения готовности?» [1] [19] В период с 1917 по 1918 год было напечатано более четырех миллионов копий этого изображения. Изображение Флэгга также широко использовалось во время Второй мировой войны , во время которой немецкое разведывательное агентство Абвер присвоило США кодовое название «Самланд» . [20] Этот термин занимал центральное место в песне « The Yankee Doodle Boy », которая была показана в 1942 году в мюзикле Yankee Doodle Dandy .
Есть два памятника дяде Сэму, оба из которых посвящены жизни Сэмюэля Уилсона: Мемориальная статуя дяди Сэма в Арлингтоне, штат Массачусетс , где он родился; и мемориал возле его постоянного места жительства в Риверфронт-парке, Троя, Нью-Йорк . Дом детства Уилсона все еще можно посетить в Мейсоне, штат Нью-Гэмпшир . Сэмюэл Уилсон умер 31 июля 1854 года в возрасте 87 лет и похоронен на кладбище Оквуд в Трое, Нью-Йорк.
В 1976 году дядя Сэм был изображен в « 200-летии со дня рождения нашей нации , 100-летии со дня рождения телефона » Стэнли Мельцова для Bell System . [21]
В 1989 году «День дяди Сэма» стал официальным. Совместная резолюция Конгресса [22] назначила 13 сентября 1989 года «Днем дяди Сэма», днем рождения Сэмюэля Уилсона . В 2015 году семейно-историческая компания MyHeritage исследовала генеалогическое древо дяди Сэма и утверждает, что нашла его ныне живущих родственников. [23] [24]