Группа по исследованию меньшинств ( MRG ) (основана в 1963 году) [1] была первой организацией, открыто отстаивавшей интересы лесбиянок в Соединенном Королевстве . Она была основана четырьмя женщинами, которые объединились в ответ на статью, опубликованную в журнале Twentieth Century . Группа опубликовала Информационный бюллетень группы по исследованию меньшинств [2] и продолжила публиковать свой собственный лесбийский журнал под названием Arena Three , который стал спасательным кругом для лесбиянок, живущих в отдаленных районах по всей стране. [3]
Цели MRG были процитированы как «сотрудничество в исследовании гомосексуального состояния, особенно в том, что касается женщин; и распространение информации среди тех, кто искренне ищет просветления». [4] Эсме Лэнгли , одна из ключевых основательниц группы, настаивала на том, чтобы она сосредоточилась на исследованиях и включала гетеросексуалов и поддерживала лесбиянок. Помимо лесбиянок, в ее состав входили социальные работники, психиатры и писатели, такие как Айрис Мердок . [4]
MRG была основана Эсме Лэнгли . Она была редактором, и вместе с ней над журналом работали Диана Чепмен, Синтия Рид, Джули Суитсур и Патрисия Данкли. [5] Группа была создана после статьи «Быстрый взгляд на лесбиянок» журналистки Дилис Роу в конце 1962 года. [6] Хотя в наши дни это может показаться осуждающим, в ней обсуждались серьезные вопросы с интервью и цитатами, и она вызвала интерес к исследованиям жизни лесбиянок (и бисексуалов ). Эта исследовательская концепция продолжалась на протяжении всего существования Группы по исследованию меньшинств, которая также предоставляла центральную точку для ранее разрозненных людей и информации. В конечном итоге MRG предоставляла образование, поддержку и возможности для социализации лесбиянок по всей стране. [7]
Многие члены MRG также были членами клуба Gateways [8] в Челси, Лондон, который был показан в фильме «Убийство сестры Джордж» . Публикация Arena Three и преимущества членства в MRG регулярно пропагандировались внутри среди его клиентов, и иногда там проводились групповые встречи. [1] [9]
Другие члены группы были найдены через небольшие объявления, размещенные в британских газетах, таких как The Daily Telegraph . Сначала многие газеты посчитали, что их содержание было слишком оскорбительным, и отказались публиковать их рекламу. Первой, кто принял их рекламу, была The Sunday Times в мае 1964 года после того, как она опубликовала статью о MRG. [10]
Еще две статьи были опубликованы в The Guardian и News of the World позже в том же году. Это вызвало поток запросов и увеличило количество членов по всей стране. Многие из членов были женаты и должны были получить письменное согласие своих мужей, прежде чем они могли вступить в организацию. [11]
В 1964 году Эсме Лэнгли дала интервью психиатру для вечерней валлийской телевизионной программы. [12] Вскоре после этого был снят документальный фильм для This Week , первой национальной британской телевизионной программы о лесбиянках. Он был показан 7 января 1965 года, в нем приняли участие несколько членов MRG. [12] [13]
Первоначально группа имела большое влияние на прессу и телевидение, что подняло статус лесбиянок до уровня, который можно было обсуждать в обычном обществе. Многие женщины, включая Эсме Лэнгли, добровольно согласились дать интервью и сфотографироваться для этой цели, рискуя потерять работу, подвергнуться насилию и потерять семейные связи. [14]
В 1971 году Бриджит Сигрейв сняла третью телевизионную программу о лесбиянках под названием « Важная вещь — любовь» . [15] В этой программе также приняли участие восемь женщин из MRG, и она была признана важной, поскольку впервые женщины предстали перед камерой, не скрывая своих личностей. [16]
На одном из групповых дебатов в августе 1964 года рекордное количество женщин (70) пришло обсудить «свободу в одежде». Это происходило в комнате над «Головой Шекспира» на Карнаби-стрит . Многие женщины возражали против того, чтобы некоторые женщины носили «мужественный» наряд — костюм и галстук — на собраниях. В конечном итоге это привело к долгосрочным социальным разногласиям внутри группы, из-за которых мужеподобные женщины были исключены. [17]
У Shakespeare's Head также была другая функция: дом библиотеки MRG и читательской группы. Большая часть лесбийской литературы того времени не была доступна в книжных магазинах и публичных библиотеках, поэтому библиотека MRG была бесценным источником в основном пожертвованных книг и публикаций. Эта библиотека в конечном итоге была передана лесбийской социальной сети Kenric в 1966 году . [9]
Группа по исследованию меньшинств поддерживала активные отношения с американским эквивалентом того периода — « Дочерьми Билитис» . [18]
Некоторые из членов MRG хотели отойти от исследований, чтобы улучшить социальные аспекты группы. Они пошли дальше и основали Kenric в 1965 году, который все еще работает. [19]
Группа по исследованию меньшинств отвечала за выпуск ежемесячного журнала Arena Three , который был первым в Британии изданием для лесбиянок и бисексуальных женщин. Это издание выпускалось с 1963 по 1972 год и на пике популярности распространялось по почте примерно 500-600 подписчикам. Arena Three не продавался в магазинах и полностью финансировался Эсме Лэнгли, некоторой рекламой и подписчиками.
Arena Three в основном писалась одной и той же группой женщин и часто обвинялась в том, что была слишком среднеклассовой. [7] К 1971 году она переросла из печатного информационного бюллетеня в полноценный глянцевый журнал. Морин Даффи [7] и Джеки Форстер стали постоянными авторами. Недавний обзор журнала Brighton Ourstory описывает его содержание как включающее письма женщин со всей страны, обсуждающих местные танцы, события и политику геев и лесбиянок того времени. [20]
Эсме Лэнгли (1919–1992) [21] была основателем, секретарем и движущей силой Группы по исследованию меньшинств. Она отвечала за редактирование и выпуск журналов Mainland и Arena Three . [22] Она также снялась в нескольких ранних документальных фильмах о лесбиянках, [12] включая «Важная вещь — любовь », выпущенный в 1971 году.
Эсме работала секретарем и работала в сфере журнального издания в то время, когда она основала MRG. Она вырастила своего старшего сына сама, не будучи замужем, что было необычным делом в то время. [1] В 1958 году она написала полуавтобиографическую книгу под названием « Почему я должна быть встревожена» под псевдонимом Энн Брюс, в которой описывается ее жизнь от службы в ATS в оккупированной Германии до жизни матери-одиночки и жизни в консервативную эпоху после Второй мировой войны. [23]
После легализации мужской гомосексуальности в Великобритании с принятием Закона о сексуальных преступлениях 1967 года появились другие политические организации, такие как Кампания за гомосексуальное равенство , которая фокусируется на равных правах для всех гомосексуалистов. Они вытеснили цели Группы по исследованию меньшинств и способствовали ее упадку и развитию.
MRG закончилась с последним выпуском Arena Three , который был опубликован в марте 1972 года. [20] Бывший член группы Джеки Форстер продолжила создавать журнал и организацию Sappho в том же году. Джеки также стала исполнительным членом Campaign for Homosexual Equality и Gay Liberation Front вместе с другими бывшими членами MRG, такими как Морин Даффи. [24]
Подводя итог, можно сказать, что статья «Быстрый взгляд на лесбиянок Дилис Роу» (зима 1962–1963 гг.) была основана на интервью с тремя самопровозглашенными «гомосексуальными женщинами» и женщиной-врачом, которая специализировалась на консультировании по вопросам брака. Статья была сосредоточена на в значительной степени невидимой жизни лесбиянок в обществе того времени и их отношениях с матерью и отцом. В ней предполагалось, что лесбиянки рассказывали о том, что росли в семьях, где у них был слабый отец и доминирующая мать, и что им не удалось установить эмоциональную связь со своими отцами в годы их формирования. [28]
Вслед за этим, исследовательская статья, которая была составлена с помощью Minorities Research Group, была "On the Genesis of Female Homosexuality by E. Bene" для British Journal of Psychiatry , сентябрь 1965 г., стр. 815–21. Она включала дальнейшее исследование родительских отношений путем выборки 37 лесбиянок из группы и 80 замужних женщин. Результаты также указали на то, что у лесбиянок плохие отношения с отцами. [29]