stringtranslate.com

История песни (книга)

История Сун или Сун Ши ( китайский :宋史; пиньинь : Сонг Шу ; Уэйд-Джайлс : Сун Ши ) — один из официальных китайских исторических трудов, известных как « Двадцать четыре истории Китая » , в котором записана история династии Сун. (960–1279). Он был введен в эксплуатацию в 1343 году и составлен под руководством первого министра Токтоа и премьер-министра Алуту ( традиционный китайский :阿魯圖; упрощенный китайский :阿鲁图) во времена династии Юань (1271–1368) одновременно с История Ляо и история Цзинь . «История Сун» , состоящая в общей сложности из 496 глав, включает в себя биографии императоров Сун, а также современные записи и биографические очерки политиков, солдат и философов династии Сун.

Процесс публикации

Хубилай-хан поддержал предложение Лю Бинчжуна и Ван Э (王鶚;王鹗, 1190–1273) о составлении исторических записей династий Сун, Цзинь и Ляо, но усилия по составлению на какое-то время застопорились. [1] В марте 1343 года, на третьем году правления хана Ухаанту, императора Хуэйцзуна эпохи Чжичжэн Юаня (至正年號;至正年号), императорский указ приказал создать истории династий Сун, Ляо и Цзинь. . Под общим руководством Токтогана Темур Даш (кит. Тиемуэрташи鐵木兒塔識;铁木儿塔识), Хэ Вэйи (賀惟一;贺惟一), Чжан Циянь (張起巖;张起岩), Оуян Сюань (歐陽)玄;欧阳玄), Ли Хаовэнь (李好文), Ван И (王沂) и Ян Цзундуань (楊宗端) получили ответственность за проект [2] вместе с Воюлунту (斡玉倫徒;斡玉伦徒), Тайбухуа (泰不)華;泰不华), Ю Вэньчжуань (于文傳;于文传), Гун Шидао (貢師道;贡师道), Ю Цюэ (餘闕;余阙), Цзя Лу (賈魯;贾鲁) Вэй Су (危素) и еще 23 человека назначены историографами . Токтоган подал в отставку в мае 1344 года, и его заменил в проекте премьер-министр Алуту, хотя последний не был знаком с китайскими иероглифами . На создание последней книги ушло всего два с половиной года, и она была опубликована в провинции Чжэцзян в 1346 году, шестом году эры Чжичжэн.

Содержание

« История песни» , состоящая из 496 глав, является самой большой из двадцати четырех историй . [2] Он содержит 47 глав императорских биографий, 162 главы, посвященные записям династии Сун (;; Чжи ), 32 главы таблиц (с указанием генеалогии и т. д.) и 255 глав исторических биографий. Работа огромной широты, «История песни» содержит более 2000 отдельных исторических биографий, что более чем в два раза больше, чем « Старая книга Тан» , в которой описывается история ранней династии Тан. В разделе книги, посвященном записям династии Сун, есть пятнадцать отдельных категорий, а именно : астрономия, система пяти фаз, известная как У Син , юридический календарь (律曆;律历), география, реки и водные пути, конфуцианские обряды, музыка, церемониальное вооружение и телохранители (儀衛;仪卫), военная одежда (輿服;舆服), выборы, государственные должности, потребительские товары, армия и наказание вместе с искусством и культурой. В целом эти главы составляют треть работы. Раздел исторических биографий « Истории песни» не имеет себе равных среди других династических историй; есть подробные описания правительственных структур Сун, от центрального до местного уровня. Разделы, посвященные потребительским товарам и армии, также хорошо написаны и содержат гораздо больше деталей, чем в других «Династических историях». Четырнадцать глав о потребительских товарах содержат в семь раз больше информации, чем соответствующие главы «Книги Тан». Всего семь глав содержат биографии предателей и повстанцев, в том числе Цай Цзин , Хуан Цяньшань (黃潛善), Цинь Хуэй , Чжан Банчан (張邦昌) и Лю Юй (劉豫).

Четыре главы посвящены ученым-конфуцианцам и включают таких людей, как Чэн Хао , Чэн И , Чжан Цзай , Чжоу Дуньи и Чжу Си .

Чиен включает перевод на английский трактата о соляной монополии, содержащегося в томах 181–183. [3] Этот трактат является самым большим из трактатов раздела «Финансы и экономика» (食貨). Чиен также включает карты на английском языке, соответствующие основным административным регионам, описанным в томах 85–90, включающих раздел «География» (地理).

Оценка

Идеология « Истории песни» - это неоконфуцианство , в котором освещаются конфуцианские доктрины лояльности, праведности и этики, относящиеся к известным ученым Чжоу Дуньи, Чэн Хао, Чэн И, Чжан Цзай и Чжу Си, среди других. Не менее 278 человек фигурируют в разделе о верности и праведности ( 《忠義傳》 ; Zhōngyì Zhuàn ). Историк династии Цин Цянь Дасинь (錢大昕) однажды сказал: « История Сун уважает неоконфуцианство, особенно школу Чжу Си». Его составление соответствует принципам конфуцианской жизни. Тонкая логика и язык используются для передачи морали , избегая при этом утилитаризма . Стиль книги также высоко ценится и считается образцовым. Реформы Синина Ван Аньши (熙寧變法) отвергаются « Историей Сун», в то время как сторонники политических реформ, в том числе Лу Хуэйцин (呂惠卿), Цзэн Бу (曾布) и Чжан Дунь (章惇), фигурируют в разделе о предателях и повстанцы; Ши Миюань (史彌遠), однако, несмотря на свою причастность к самоубийству старшего наследника императора Сун Нинцзуна , не упоминается ни в этом разделе, ни во всей « Истории Сун» . Знаменитый генерал Ван Цзяньцзай (王堅在), несмотря на его доблестный боевой послужной список, также не упоминается, как и многие другие люди, участвовавшие в поражениях монголов от Сун.

Несмотря на то, что «История песни» и «История Джина» были завершены одновременно, они во многом различаются. В «Истории Сун» записано, что Юэ Фэй выходил победителем из каждой битвы с династией Цзинь , [примечание 1] , однако в «Истории Цзинь» почти не упоминается захват императором Цзинь Бочжоу , Шуньчанфу (順昌府), Ручжоу и Сунчжоу (嵩).州), когда Юэ Фэй и другие командиры вышли из боя. Вся информация в «Истории песни» , касающаяся Юэ Фэя, взята из работы его потомка Юэ Кэ (岳珂) Эгуо Цзинтуо Цзюбяня (鄂國金佗稡編, буквально: «Запись о Цзинь в Хубэе»), достоверность которой подвергается сомнению в некоторых источниках, например, действительно ли битва при Яньчэне (郾城之戰) была великой победой Сун [примечание 2] и верно ли утверждение о двенадцати золотых медалях Юэ Фэя. [примечание 3] Кроме того, остается вопрос о том, оставили ли войска Ю Фэя людей невредимыми, как иногда утверждают. [примечание 4] Поэт и историк династии Цин Чжао И (趙翼) описывает это в своих «Двадцати двух исторических очерках» ( 《二十二史劄記》 ) в разделе, посвященном наблюдениям за армиями Сун и Цзинь (宋金用兵需參觀).二史).

Поскольку «История песни» готовилась в спешке и являлась работой многих редакторов, она содержит ряд неизбежных ошибок и противоречий; [2] например, человек с двумя биографическими записями - это Ли Сицзин (李熙靖), который появляется в главе 116 раздела исторических биографий, а затем снова в главе 222. Работа также подробно охватывает Северную и Раннюю Южную династии Сун, используя только очерк более поздней династии Южная Сун. Есть и другие биографии людей периода Северной Сун, например, Вэньюань Чжуань (文苑傳) охватывает в общей сложности 96 человек, из которых только 11 относятся к эпохе Южной Сун. « История песни» также считается самой беспорядочной из 24 династических историй. Чжао И комментирует: «Когда династия Юань писала историю свергнутой Сун, они, вероятно, просто аранжировали существовавшие ранее тексты Сун». В сборнике книг Сику Цюаньшу ( 《四庫全書總目》 ) династии Цин говорится, что «основная цель «Истории Сун» — отдать дань уважения императорам Сун и их конфуцианству. большое количество ошибок». В 1977 году издательство Zhonghua Publishing выпустило новую версию « Истории песни» с исправлениями пунктуации.

Позднее влияние

Со времени публикации сменявшие друг друга династии создавали комментарии к «Истории песни» . В 1546 году автор династии Мин Ван Чжу (王洙) завершил свое «Дополнение к истории песни» из 100 глав , за которым в 1561 году последовали 200 глав Кэ Вэйци (柯維祺) Сунши Синьбянь (宋史新編) и 250 глав Сунши Цзи (宋) .史記), написанный Ван Вэйцзянем (王惟儉).

Во времена династии Цин Чэнь Хуанчжун (陳黃中) написал Сунши Гао (宋史稿), состоявший из 219 глав. Чэнь Синьюань (陸心源) подготовил 40 глав Сунши И (宋史翼).

В Корее Чонджо из Чосона написал «Сонши Цянь» (宋史) из 148 глав. Все эти произведения исправляют некоторые недостатки «Истории песни» , но не заменяют оригинал.

В последние годы правления императора Цин Цяньлун (годы правления 1735–1796 гг. Н. Э.) историк Шао Цзиньхан (邵晉涵) вместе с Цянь Дасинем (錢大昕) и Чжан Сюэчэном (章學誠) работали над обновлением «Истории песни» . Шао написал свой «Биографический очерк Южной Сун» (南都事略), затем вернулся к работе над « Историей песни» , но умер, не успев завершить ее.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Однако в «Истории Цзинь» во многих случаях упоминаются поражения, понесенные армией Юэ Фэя от рук Цзинь, например, в биографии Ван Болуна (王伯龍): «Солдаты пересекли Цайши (採石) и победили Юэ Фэя, Лю Ли (劉立) и Лу Шан (路尚), среди прочих, собираются захватить огромное количество провизии». (軍渡採石,擊敗岳飛、劉立、路尚等兵,获芻糧數百萬計。 ). В биографии Ваньян Ана (完顔昂) записано: «Генерал Юэ Фэй с заявленной силой в миллионы солдат прибыл, чтобы атаковать Дунпин (東平). В Дунпине дислоцировалось пять тысяч солдат, которые быстро контратаковали. Многие флаги были подняты. поднялись в лесу, создавая впечатление, что внутри спрятаны войска, тогда элитные войска двинулись на фронт, Юэ Фэй не осмелился наступить и отступил после тупиковой ситуации, продолжавшейся несколько дней». (宋將岳飛以兵十萬,號稱百萬,來攻東平。東平有兵五千,倉卒出御之。時桑柘方茂,昂使多張旗幟於林間, 以為疑兵, 自以精兵陣於前。飛不敢動,相持數日而退。 )
  2. Биография Юэ Фэя в «Истории песни» цитирует версию событий Юэ Кэ из его «Эван Синши Бяньнянь» ( 《鄂王行實編年》 ) относительно «резни 5000 врагов». Китайский историк Дэн Гуанмин (鄧廣銘) в своей «Биографии Юэ Фэя» ( 《岳飛傳》 ) утверждает, что в битве при Иньчане (潁昌決戰), которая произошла в современном городе Сюйчан в провинции Хэнань , только 500 врагов были убиты. убит. Другой историк, Ван Цэнъюй (王曾瑜), поддерживает идею о 5000 смертей, учитывая, что в такой жестокой битве было бы невозможно, чтобы число жертв насчитывало всего 500 человек . Сун - Политика и армия ( 《岳飛和南宋前期政治與軍事研究》 ), что битва при Яньчэне (郾城之戰) стала решающей победой Сун. С другой стороны, Ван также указывает, что еще до того, как он получил приказ от императора Сун Гаозуна , Юэ Фэй уже вывел свои войска из битвы.
  3. ^ Ханчжоу и Яньчэн разделяют расстояние более двух тысяч китайских миль. Даже форсированный марш потребовал бы восьми дней, чтобы добраться от одного к другому, но и Дэн Гомин, и Ван Цэнъюй считают, что это возможно (см. упомянутые выше работы).
  4. ^ Санчао Бэймен Хуйбянь ( 《三朝北盟會編》 ) отмечает: Когда Хань Шуньфу (韓順夫) напал на Цаочэн (曹成), он «часто разбивал лагерь, снимал доспехи и общался с пленными местными женщинами». После поражения Хана Юэ Фэй был в ярости и приказал своим солдатам убить всех родственников Хана.

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Чан (2014), стр. 62–64.
  2. ^ abc «История династии Сун» . Проверено 1 сентября 2010 г.
  3. ^ Чиен (2004), с. 93.

Источники

Внешние ссылки

 В китайском Wikiquote есть цитаты по теме: История песни (на китайском языке).