Le Micromégas — новелла французского философа и сатирика Вольтера , написанная в 1752 году . [1] Наряду с его рассказом « Сон Платона » она является ранним примером в литературном жанре научной фантастики и занимает свое место в развитии истории литературы . Некоторая неопределенность окружает первую публикацию Micromégas , возможные издания датируются 1751 или даже 1739 годом, но общепринятой публикацией считается 1752 год. [2]
В рассказе повествуется о визите на Землю существа с планеты, вращающейся вокруг звезды Сириус , и его спутника с планеты Сатурн .
Метод использования стороннего наблюдателя для комментирования аспектов западной культуры был популярен в этот период; Вольтер также использовал его в « Задиге» . Монтескье также применял его в «Персидских письмах» , как и Хосе Кадальсо в «Маргаритных картах» и Томас Антонио Гонзага в «Чилийских картах» . [ требуется ссылка ]
_portrait_(A).jpg/1280px-Fran%C3%A7ois-Marie_Arouet,_dit_Voltaire_(1694-1778)_portrait_(A).jpg)
История разделена на семь кратких глав. Первая описывает Микромегаса, чье имя буквально означает «маленький-большой», жителя планеты, вращающейся вокруг звезды Сириус . Рост Микромегаса составляет 120 000 королевских футов (38,9 км [3] ), а окружность его талии составляет 50 000 королевских футов (16,24 км [3] ). Родной мир сирианца, как подсчитано, в 21,6 миллиона раз больше по окружности, чем Земля, с использованием математических соотношений в отрывке, призванном релятивизировать дом человека в космическом масштабе. [4] Когда ему почти 450 лет, приближаясь к концу того, что жители планеты, вращающейся вокруг Сириуса, считают его детством, и уже решив более пятидесяти задач Евклида (на восемнадцать больше, чем у Блеза Паскаля ) до возраста 250 лет, обучаясь в иезуитском колледже своей планеты, Микромегас пишет научную книгу, исследующую насекомых на своей планете, которые при высоте 100 королевских футов (32,5 м) слишком малы, чтобы их можно было обнаружить обычными сирианскими микроскопами. Эта книга считается ересью муфтием его страны , и после 200-летнего суда он изгоняется из двора на срок 800 лет. Микромегас использует это как возможность путешествовать между различными планетами в поисках развития своего сердца и ума. [5]
Микромегас приступает к началу своего путешествия, путешествуя, используя силу тяжести и «силы отталкивания и притяжения» (ссылка, одобряющая работу сэра Исаака Ньютона ), и после обширных небесных путешествий он прибывает на Сатурн , где он подружился с местным населением и завязал близкую дружбу с секретарем Академии Сатурна, человеком размером меньше двадцатой его («карлик», ростом всего 6000 королевских футов или 1,95 км) и описанным как умный, но лишенный способности к истинному гению. Во второй главе они обсуждают различия между своими планетами. У сатурнианца 72 чувства, в то время как у сирианца их почти 1000. Сатурнианец живет 15 000 сатурнианских лет, в то время как сирианец живет в 700 раз дольше; Микромегас сообщает, что он посетил миры, где люди живут намного дольше, но которые все равно считают свою продолжительность жизни слишком короткой. Все это еще больше релятивизирует размер Земли по отношению к инопланетянам, но Микромегас также философски вовлекает сатурнианца и находит его разочаровывающим. [4] В конце их разговора они решают вместе отправиться в философское путешествие, и в комедийном отрывке, который начинает третью главу, любовница сатурнианца прибывает с намерением предотвратить отъезд своего возлюбленного. Секретарь добивается ее расположения, и она уходит, чтобы утешиться с местным денди. [5]
Два инопланетянина отправляются с Сатурна в погоне за знаниями, посещая кольцо Сатурна, его луны, луны Юпитера, сам Юпитер (на один земной год) и Марс, который они находят настолько маленьким, что боятся, что даже не могут лечь. В конце концов, они прибывают на Землю 5 июля 1737 года в конце третьей главы и останавливаются только для того, чтобы съесть несколько гор на обед в начале четвертой главы, прежде чем обойти земной шар за 36 часов, причем сатурнианец только намочил голени в самом глубоком океане, а сирианец едва намочил лодыжки. Сатурнианец решает, что планета, должно быть, лишена жизни, поскольку он до сих пор ничего не видел, но Микромегас отчитывает его, сопротивляясь искушению сделать поспешные выводы и используя свой разум, чтобы направить свои поиски. Сирианец изготавливает увеличительное стекло из алмаза в своем ожерелье диаметром 160 королевских футов и замечает крошечное пятнышко в Балтийском море, которое, как он обнаруживает, является китом. Сатурнианец продолжает задавать много вопросов, включая то, как такой крошечный «атом» мог двигаться, если он был разумным, и многие другие, которые смутили сирианца. Пока они его рассматривают, Микромегас находит лодку, полную философов, возвращающихся из-за Полярного круга , и осторожно поднимает их корабль. [5]
В пятой главе космические путешественники осматривают лодку и замечают людей на борту только после того, как они вонзают шест ему в палец. Именно здесь Вольтер прерывает повествование, чтобы кратко релятивизировать крошечные размеры человека, используя отношение роста человека к размеру Земли, и использует момент, чтобы выполнить тот же расчет в масштабе человеческого конфликта. [4] Используя свое увеличительное стекло, путешественники получают возможность видеть людей. В шестой главе Секретарь поспешно приходит к выводу, что крошечные существа слишком малы, чтобы обладать каким-либо интеллектом или духом, и Микромегас убеждает его, чтобы убедить своего спутника, что то, что он видит, — это люди, говорящие друг с другом. Тем не менее, они еще не могут их слышать, и путешественники изобретают слуховую трубку, сделанную из обрезков ногтей Микромегаса, чтобы слышать крошечные голоса. Послушав некоторое время, они начинают различать произносимые слова и понимать французский язык. Чтобы установить связь, опасаясь, что их полные голоса могут оглушить людей, они придумывают метод, при котором они передают свои подавленные голоса через зубочистки людям на пальце Сириуса. Они начинают разговор, в котором они потрясены, обнаружив широту человеческого интеллекта, но также подвергаются воздействию человеческого тщеславия и философии, над которыми путешественники приходят насмехаться. Путешественники сначала удивляются способности людей измерять своих посетителей, устанавливая равенство разума на всех уровнях, и сообщают путешественникам, что существуют такие существа, как пчелы, и что существуют животные, которые так же малы для пчел, как люди для Микромегасов. [4] [5]
В седьмой и последней главе люди проверяют философии Аристотеля , Декарта , Мальбранша , Лейбница и Локка на мудрость путешественников. Начиная более глубокий разговор, один из философов-людей объясняет инопланетянам, что Человечество не нашло прочного счастья и что, напротив, сотни тысяч людей пойдут войной друг на друга из-за, в релятивизации новеллы, незначительных ссор. При этом сатурнианец охвачен гневом, развлекаясь мыслью о том, чтобы уничтожить армии тремя шагами. Разговор переключается на изучение путешественниками занятий их собеседников в сторону научной доблести Человека, что заканчивается, когда задаются философские вопросы. Каждый философ поддерживает учения, которым он следует, и Микромегас находит недостатки в каждой теории, за исключением теории ученика Локка, который проявляет философскую скромность. [4] Когда путешественники слышат теорию Аквината из его «Суммы теологии» о том, что вселенная была создана исключительно для человечества, они впадают в огромный припадок смеха, из-за которого корабль и его философы падают в карман сирианца. Затем Микромегас злится на высокомерие человечества и, сжалившись над людьми, сирианец решает написать им книгу, которая объяснит им все философски. Когда том представлен Французской академии наук , секретарь академии открывает книгу и обнаруживает только пустые страницы. [5]
В 1950-х годах разгорелся спор о дате написания Micromégas . [2] Противоречивые аргументы были выдвинуты Айрой О. Уэйдом, который утверждал, что повесть была написана намного раньше ее издания 1752 года, даже еще в 1739 году, и Уильямом Х. Барбером, который ответил Уэйду аргументами, что она не могла быть написана так рано и что издание 1752 года было первым. [6] В 1975 году Питер Лестер Смит выступил со статьей в журнале Modern Philology, утверждая, что Micromégas был напечатан до 1752 года, основываясь на иске, поданном 1 мая 1752 года о несанкционированном переиздании рассказа. Этот иск был разрешен доказательством издания, которое было опубликовано шестью месяцами ранее. [2] Лестер обнаружил, что в какой-то форме повесть была напечатана по крайней мере к августу 1751 года, как показывает переписка между Лефевром де Бовре и Пьером-Мишелем Хенненом, в которой упоминается «Микромегас» как новое произведение, находящееся в обращении в Лондоне, Дрездене и Париже. [2] Лестер считал, что Вольтер передал рукопись рассказа, среди прочего, для доставки некоему Мишелю Ламберу для публикации Кристофом Генрихом фон Аммоном. По словам Лестера, издание Ламбера было опубликовано в апреле 1751 года без «Микромегаса» из-за вмешательства Гийома-Кретьена де Ламуаньона де Мальзерба , но рассказ вскоре был опубликован Жаном-Франсуа Гранже. Лестер утверждает, что первая публикация была где-то в 1751 году, Уэйд, что это был 1739 год, а Барбер, что это был 1752 год. Издание 1752 года является наиболее общепринятым как первое издание, опубликованное с прямого согласия Вольтера. Другое издание, опубликованное в Лондоне в 1753 году, широко считается авторитетной версией Micromégas и содержит многочисленные правки, сделанные автором. [2]
«Микромегас» был первой историей, в которой Землю посетили инопланетяне , а не земляне, посещающие другие небесные тела . [7] [8]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )Критики отметили, как басня Вольтера повторно использует троп великанов и лилипутов из «
Путешествий» Свифта
. Что не так часто замечают, так это его главное новшество — переворачивание доминирующей предпосылки научной фантастики 17-го века; вместо того, чтобы путешественники с Земли встречались с инопланетянами и расспрашивали их об их христианско-религиозных ортодоксах, он представляет инопланетян, прибывающих на Землю, — первая подобная история.
(на французском)Аудиокнига Micromegas, являющаяся общественным достоянием, на сайте LibriVox