Монахиня ( фр . La Religieuse ; также известна как Сюзанна Симонен , монахиня Дени Дидро ) — французский драматический фильм 1966 года,снятый Жаком Риветтом по сценарию, написанному им в соавторстве с Жаном Грюо по одноимённому роману Дени Дидро .
Сюзанна, молодая женщина в свадебном платье, готовится принять обеты целомудрия, послушания и бедности и стать монахиней. Однако в последний момент она отказывается и вместо этого умоляет родителей не заставлять ее принимать их.
Это не срабатывает, и позже Сюзанна узнает много о своей семье и своем наследии — или об отсутствии такового. Она обнаруживает, что муж ее матери — не ее отец, и что ее мать запирает ее в монастыре, потому что она не хочет, чтобы ее муж знал, что девочка не его дочь. Она также не хочет видеть свой грех во плоти, потому что она говорит, что рождение девочки было ее единственным грехом. Отец посылает священника, чтобы убедить ее, который раскрывает ее наследие, но оно остается глухим к его словам. Позже мать падает на колени, чтобы умолять дочь принять постриг, объясняя историю достаточно, чтобы заставить Сюзанну смириться со своей судьбой, понимая, что ее мать никогда не даст ей шанса выйти замуж, потому что мать не чувствовала, что она достойна замужества, а семья не могла позволить себе выдать ее замуж. По словам матери, у нее не было родословной, чтобы выйти замуж. Она пишет матери письмо, в котором сообщает, что примет обет, и это письмо впоследствии будет использовано против нее в судебном процессе, который она ведет против церкви, чтобы добиться освобождения от обета.
Сюзанна позволяет одеть себя в свадебное платье и принимает обеты. Она входит в монастырь, крайне подавленная и невосприимчивая, неспособная справиться с требованиями монахини. Она привязывается к настоятельнице, которая берет ее под свое крыло, и у них происходит много долгих разговоров. Настоятельница, мадам де Мони, знает, что принимать девушку в монахини — ошибка, но не останавливает ее, вместо этого говоря девушке принять свою судьбу и извлечь из нее максимум пользы. Сюзанна пытается это сделать, что облегчается поддержкой мадам де Мони, и не произносит больше слов, но язык ее тела выдает все. В это время умирает мать Сюзанны, и мадам де Мони тоже. Она терпит это, пока жизнь окончательно не сводит ее с ума, потому что новая настоятельница, сестра Сент-Кристина, плохо обращается с ней из-за ее бунта, вызванного ее неприязнью к жизни монахини. Она постоянно изолирует ее и лишает еды, заставляя питаться только хлебом и водой.
Затем Сюзанна отправляет свою подругу с письмом к адвокату. Она хочет освободиться и освободиться от своих обетов, аргументируя это тем, что все вокруг нее заставляли ее принимать обеты против ее воли: ее мать, ее отец, мать-настоятельница и т. д. Адвокат, который становится ее самым большим защитником против религиозной ортодоксии, порабощающей ее, сообщает ей, что пока дело находится на рассмотрении, ей придется оставаться с сестрой Сент-Кристин и терпеть последующие преследования, но что либо она победит, либо будет переведена. Сюзанне все равно, она не по-настоящему понимает всю глубину жестокости сестры Сент-Кристин. Пока дело находится на рассмотрении, Сюзанна терпит много плохого обращения со стороны сестры Сент-Кристин, которая крадет ее распятие, запрещает ей есть, запрещает ей молиться, запрещает другим сестрам общаться или разговаривать с ней и изолирует ее. Она позволяет им ходить по ослабевшей, голодающей Сюзанне после мессы. Ее также бьют плетью. Они убеждаются, что она одержима, и сестра Сент-Кристина просит экзорциста. Чиновники приезжают, видят, как с ней обращаются, и понимают, что ее преданность Богу — это не то, как ведет себя одержимый человек, и расследуют жестокое обращение, которое включает выговор сестре Сент-Кристине. После этого сестра Сент-Кристина смягчает наказание до изоляции, но по-прежнему относится к ней холодно.
Когда Сюзанна узнает, что церковь решила не освобождать ее от обетов, она снова впадает в тяжелую депрессию. Ее адвокат извиняется и обещает поддерживать связь, хотя церковный чиновник запрещает контакт. Тот же мужчина позже говорит ей, что церковь перевела ее в другой монастырь под надзор мадам де Шель. В дополнение к долгим разговорам о своих мыслях и переживаниях, беззаботная, веселая, счастливая мадам де Шель проявляет влечение к Сюзанне и делает ей сексуальные домогательства, которые Сюзанна никогда полностью не осознает. Она встречает монаха, который пытается утешить ее, говоря, что его тоже заставили принять религию против его воли. У них развиваются отношения, и позже он говорит ей, что они должны бежать вместе. Сюзанна идет с ним, но убегает от него, когда он заставляет ее целоваться, как только они вместе, что подразумевает, что он желает большего с ней. Сюзанна находит убежище поблизости, работая швеей и выполняя работу по дому для женщин. Там она узнает, что монаха поймали и ему грозит пожизненное заключение, как и ей. Она не может вынести мысли о возвращении. Она бежит из маленькой деревни, в которой нашла убежище, и оказывается попрошайкой на улице. Женщина с умным видом отводит ее к себе домой, но Сюзанна не понимает, что это бордель, и присоединяется к девушкам, которые одеваются, чтобы развлечь клиентов на званом ужине в масках. Когда все занимают свои места, Сюзанна понимает, в чем дело. Подойдя к окну, она просит прощения у Бога и прыгает навстречу своей смерти.
Из-за чувствительных изображений высокопоставленных католических деятелей фильм подвергся петиции возмущенной общественности еще до его завершения в 1965 году, а также был осужден католической церковью. Фильм дважды был одобрен к выпуску Советом по цензуре и оба раза заблокирован министром информации Ивоном Буржем , таким образом фактически временно запретив фильму театральную премьеру. Упоминание о запрете само по себе было запрещено на французском телевидении. Эллиотт Штайн , американский журналист, живущий в Париже, сообщил в британском киножурнале Sight and Sound , что Le Monde публиковал ежедневную рубрику «L'Affaire de La Religieuse» , которую открывали так же, как ежедневный гороскоп или прогноз погоды».
Наконец, в 1966 году, после года желчи, министр культуры Андре Мальро разрешил показ La Religieuse на Каннском кинофестивале , где фильм получил признание критиков и номинацию на премию «Золотая пальмовая ветвь» . [2] Похвала позволила выпустить его в кинотеатрах во Франции, где его встретили с большим нетерпением, несмотря на более ранние настроения по отношению к теме. Фильм вышел в кинотеатрах в Соединенных Штатах в 1971 году.
14 ноября 2000 года фильм впервые был выпущен на VHS в США компанией Kino Lorber через домашние носители .
В 2018 году лаборатория L'Immagine Ritrovata в Болонье, Италия , выполнила реставрацию оригинального негатива камеры в формате 4K и повторно выпустила фильм в избранных кинотеатрах Европы и Северной Америки .
17 сентября 2018 года восстановленная версия в формате 4K была выпущена в Европе компанией StudioCanal на DVD и Blu-ray для региона 2 .
28 мая 2019 года восстановленная версия фильма в формате 4K была выпущена в США компанией Kino Lorber на DVD и Blu-Ray для региона 1 .