Munjya — индийский комедийный фильм ужасов на хинди 2024 года, снятый режиссёром Адитьей Сарпотдаром , в главных ролях — Шарвари , Абхай Верма , Сатьярадж и Мона Сингх . Главный персонаж был полностью создан с помощью компьютерной графики . [4] Произведённый Амаром Каушиком и Динешем Виджаном под руководством Maddock Films , это третий фильм во вселенной Maddock Supernatural , в котором основное внимание уделяется легенде о Мундже , вдохновлённой индийским фольклором и мифологией .
Munjya был выпущен в мировой прокат 7 июня 2024 года, получив положительные отзывы критиков. [5] Фильм стал неожиданным хитом , собрав 132,13 крор рупий по всему миру при стоимости производства в 30 крор рупий, став восьмым самым кассовым индийским фильмом 2024 года . [6] [7]
В 1952 году в деревне в Конкане молодой парень по имени Готья влюбился в Мунни, девушку на семь лет старше его. Когда Мунни выходит замуж за другого мужчину, Готья безуспешно пытается его отравить. После того, как его отругала мать и сделала священником, Готья, решивший жениться на Мунни, берет свою сестру Гиту в густые джунгли под названием Четуквади, чтобы заняться черной магией под деревом пипал . В процессе он случайно убивает себя, пытаясь принести в жертву свою сестру, и становится злым духом по имени Мунджья , который преследует дерево.
Несколько десятилетий спустя, в Пуне , Битту — застенчивый молодой человек, работающий парикмахером в салоне своей матери Памми, планирующий изучать косметологию. Он нежно любит и глубоко привязан к своей бабушке. Он влюблен в свою подругу детства Белу, но не признался ей в своих чувствах. Бела возвращается после окончания учебы в Соединенных Штатах , и ее парень Куба делает ей предложение, оставляя Битту убитым горем.
У Битту повторяющиеся кошмары о призрачном дереве пипал, зовущем его по имени. Семья Битту отправляется в свой родовой дом в Конкане на помолвку его кузена Рукку. Там его дядя Балу Кака рассказывает, что отец Битту сошел с ума и умер возле призрачного дерева, которое, как полагают, было вызвано Мунджей. Игнорируя предупреждения, Битту посещает дерево и становится одержимым Мунджей. Бабушка Битту, которая, как выяснилось, является сестрой Готии Гитой, убита Мунджей, пытаясь спасти его. Балу Кака винит своего племянника в смерти его матери. Мунджей требует, чтобы Битту помог ему найти и жениться на Мунни, подвергая его психологическим пыткам, угрожая матери Битту и людям вокруг него.
Битту доверяется своему кузену по материнской линии, Спилбергу, и они узнают об истории Мунни от Рукку, где выясняется, что Мунни - бабушка Белы. Мунджья, увидев Белу, заинтересовался ею и планирует жениться на ней и принести Белу в жертву. Битту и Спилберг обращаются за помощью к экзорцисту Элвису , который придумывает план по превращению Мунджьи в козу с помощью ритуала паракаяправеша (используя символ обмена духами) и убивают ее. Однако план идет наперекосяк, и Бела становится одержимой. Мунджья, теперь в теле Белы, пытается убить Битту, но вмешивается Элвис и блокирует Мунджью в соляном круге. Они обнаруживают, что дух Белы находится в козе, и пытаются найти его, но дядя Битту забирает козу с собой. Битту вместе со своей матерью Памми находит своего дядю и обнаруживает, что он приготовил козу.
Элвис предполагает, что дух Белы все еще должен быть в Балу Кака, и рисует символ обмена духами на его голове. Однако коза оказывается живой, и ее находит Спилберг. Мунджья прыгает в тело Балу Кака и переносит дух Белы обратно в свое собственное тело. Затем Мунджья уводит Белу к заколдованному дереву, чтобы попытаться принести ее в жертву, но Битту, ведомый духом Гиты, побеждает Мунджью, переместив его в дерево, которое они сжигают. В конце концов, Битту признается в своих чувствах Беле, который ценит их дружбу. Спилберг и Рукку начинают работать вместе над видеосъемками. Балу Кака, который временно приютил дух дерева пипал, начинает вести себя как дерево. Части сгоревшего дерева, содержащие дух Мунджьи, переносятся, намекая, что он все еще может быть жив.
В сцене после титров Бхаскар , он же Бхедия, оказывается голым в джунглях и получает от Джаны одежду , в том числе нижнее белье бренда «Munni», которое замечает Мунджья. [a]
Адаптировано из вступительных и заключительных титров: [8]
В беседе с Mid-Day Бхатт обсудил традиционные четыре этапа жизни в индуизме : брахмачарья (студенческая жизнь), грихастха (жизнь домохозяина), ванапрастха (уход на пенсию) и санньяса (отречение). Он упоминает церемонию упанаян, известную как мунджа на маратхи , которая знаменует начало студенческой фазы, и церемонию сод мунджа , которая знаменует переход от студенческой жизни к жизни домохозяина. По сути, он объясняет значение этих церемоний в контексте этапов жизни согласно индуистской традиции. Если мужчина умирает, не женившись после церемонии мунджа, но до сод мунджа, он превращается в мунджью — духа, обитающего в деревьях пипал или рядом с колодцами. Деревья пипал выделяют значительное количество углекислого газа после наступления темноты, и опасение столкнуться с мунджьей удерживает людей от сидения под ними после захода солнца. По словам Бхатта, Мунджья воспринимается как существо, которое одновременно и чудовищно, и похоже на ребенка из-за того, что умирает в молодом возрасте. Мунджья имеет тенденцию беспокоить людей, чтобы исполнить свои желания, часто зацикливаясь на браке. Мунджья обычно не злобны; скорее, они рассматриваются как незрелые и мелкие неприятности. Они имеют особую любовь к бросанию камней в людей, стоящих под деревьями. [9] [10]
Бхатт утверждает, что история изначально вошла в их сферу через Йогеша Чандекара, который представил Maddock Films известную личность из своего региона . Бхатт и Каушик потратили три года на разработку истории, проводя исследования, исследуя многочисленные вады и сады в регионах Даполи и Ганпатипуле, где, как говорят, были «привязаны» Мунджья. [9] Мунджья признан первым фильмом CGI с анимированным персонажем в главной роли. [11] Фильм под руководством Адитьи Сарпотдара исследует легендарное существо из индийского фольклора , согласно заявлению создателей. [12] Сарпотдар и его команда в сотрудничестве с DNEG потратили почти год на создание жуткого и озорного главного героя полностью с помощью компьютерной графики. Сарпотдар объяснил в интервью PTI : «Половина бюджета фильма ушла на визуальные эффекты , что является значительным отчислением, подчеркивающим его важность. Мы тщательно разработали CGI-существо с помощью обширных исследований и разработок, чтобы гарантировать точность». [13]
Абхай Верма был выбран для участия в фильме вместе с Шарвари . Описывая свою роль, Шарвари упомянула: «Я играю современную женщину, которая полна решимости следовать за своими мечтами превыше всего остального, чувство, с которым многие могут себя ассоциировать в современном мире. Ее опыт знакомств добавляет персонажу сопричастности, находя отклик у многих женщин». [14] [15] В фильме снимаются Мона Сингх , Сатьярадж в других ключевых ролях при поддержке Сухас Джоши . Сингх открыла свою роль в фильме во время интервью с ANI News , она утвердилась на роль Памми, матери Битту, которую играет Абхай. Памми изображена строгой и чрезмерно оберегающей своего сына, что приводит к путешествию, отмеченному различными испытаниями и сюрпризами. [16] Маратхи-актриса Расика Венгурлекар, которая была замечена в тизере, играет в фильме второстепенную роль. [17] Радхика Видьясагар дебютировала в кино, сыграв роль домохозяйки в Konkan. [18] [19]
Фильм снимался в Кудале и Гухагаре в регионе Конкан , штат Махараштра . [14] [20]
Сачин-Джигар написал музыку и саундтрек к фильму, в то время как «Hai Jamalo» был написан совместно со Skeletron. [21] Слова написаны Амитабхом Бхаттачарья . [22]
Фильм вышел в прокат 7 июня 2024 года. [5]
Права на цифровую трансляцию были приобретены Disney+ Hotstar , и премьера сериала на потоковом сервисе состоялась 25 августа 2024 года. [23] [24]
Munja собрал около 4 крор рупий в первый день и 35,30 крор рупий за первую неделю. [25] [26] За две недели он собрал около 70 крор рупий. [27] При производственном бюджете в 30 крор рупий фильм собрал 127,95 крор рупий в Индии и 4,18 крор рупий на международном уровне во время своего театрального проката, что в общей сложности составило 132,13 крор рупий. [2] [3]
На сайте- агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes 56% из 9 рецензий критиков положительные, со средней оценкой 5,3/10. [28]
Бхавна Арья из Times Now оценил фильм на 3,5 звезды из 5 и написал: «В заключение, Munjya, похоже, развлекательный фильм, который успешно сочетает в себе элементы комедии и ужасов. Хотя он может не удовлетворить ярых поклонников ужасов, он обещает быть веселым и захватывающим приключением для тех, кто любит хорошо посмеяться над своими страхами». [29] Ганеш Ааглаве из Firstpost оценил фильм на 3,5 звезды из 5 и написал: «Кинематографические асы в технических отделах, особенно в VFX, камере и SFX с четким монтажом. Говоря об игре, все в актерском составе проделали великолепную работу, но именно VFX-персонаж Munjya украл шоу. Munjya — это театральный опыт, и он заслуживает просмотра за свою новизну и подлинность». [30]
Критик Bollywood Hungama оценил фильм на 3 звезды из 5 и написал: «Munjya — развлекательная комедия ужасов с захватывающей второй половиной. В прокате фильм может начаться медленно, но у него есть потенциал набрать обороты благодаря жанру, сарафанному радио и связи с кинематографической вселенной Мэддока». [31] Дхавал Рой из The Times of India оценил фильм на 3 звезды из 5 и написал: «Фильм оставляет некоторые вопросы без ответа, а некоторые элементы не складываются. Тем не менее, атмосферная обстановка, веселые моменты и захватывающая игра актеров делают его интересным просмотром, особенно для зрителей, ищущих опыт комедии ужасов с молодой энергией». [32]
Шубхра Гупта из The Indian Express оценил фильм на 2/5. [33] Ришил Джогани из Pinkvilla оценил фильм на 2,5 звезды из 5 и написал: «У Munjya есть искупительные качества, но раздражающий монстр, шаблонные тропы и возмутительная кульминация делают его тем фильмом ужасов, которым он не намеревался быть». [34] Сайбал Чаттерджи из NDTV оценил фильм на 1,5 звезды из 5 и написал: «Munjya — это тот фильм, который вы хотите отвязать от себя так же отчаянно, как Битту хочет отвязаться от своего! Он переживает свое приветствие задолго до того, как доходит до второй половины. Легко увидеть, что в его создание было вложено много усилий. То, что он дает, едва ли соизмеримо». [35]