Наинси ри Кхьят (или « Хьят Наинси ») — это текст Марвари и Дингала [1] конца 17-го века, описывающий историю Марвара . Ее автор Мухнот Наинси , чиновник штата Марвар , основал Хьят (или хронику) на счетах Чарана и традиционном Раджастанском Вате (или летучей мыши) , а также на местных административных записях. [2] Наинси-ри-Хьят считается самым выдающимся из хьятов. [1] Хьят содержит коллекцию летучих мышей , а также кавитты , дохи и ваншаваллис ( генеалогии ). [3]
Khyat включает в себя всеобъемлющий отчет о генеалогиях и истории различных правящих династий в регионах Раджастхана и Гуджарата, включая Марвар , Мевар , Джайсалмер , Сирохи , Амер , Дхундхар , Кутч , Гуджарат , Тарпаркар и Саураштру . Истории Чауханов , Ратхоров , Качхвахов и Бхати рассматриваются очень подробно. Khyat подробно упоминает битвы и людей, которые погибли в боях; вместе с названиями фортов , городов , холмов и рек . [1]
Современный текст «Найнси ри Кьят» основан на версии 1843 года Панны Витху , который заново открыл утерянный текст и обновил его, добавив информацию и события 18-го и 19-го веков. [4]
Мухнот Наинси , автор этого Кхьята, однако, не был Чараном , а был Освалом мусадди при дворе Джасванта Сингха из Марвара . В начале своей профессиональной карьеры Наинси был последовательно назначен хакимом (административным главой) различных парган в Марваре. [5] Он оставался диваном Марвара с 1658 года, пока не потерял расположение Джасванта Сингха в 1666 году, после чего был заключен в тюрьму.
После смерти Мухнота Наинси его сын Карамси оставил службу у Махараджи Джасванта Сингха, и он вместе со своей семьей поступил на службу к Рао Райсингху в Нагауре . Райсингх внезапно умер 29 мая 1676 года, проболев два-три дня в деревне Солапур. После внезапной смерти Райсингха его офицеры спросили вайдью ( врача ) о причине его смерти. Врач из Гуджарата ответил на гуджарати , что « Кармано Дош Хай », подразумевая, что это вина Кармы ( судьбы ). Но вожди Райсингха истолковали это так, что Карамси (сын Наинси) отравил их хозяина. Из-за этого Карамси был казнен, а Нагауру было приказано убить остальных членов его семьи. Таким образом, большая часть семьи Наинси была убита, и только 2 молодых сына Карамси смогли бежать в Биканер с помощью слуг. [4]
Источник: [4]
Заслуга в повторном открытии и возрождении, а также в систематической реорганизации Nainsi ri Khyat принадлежит Панне Витху. Витху Панна был поэтом- дингалом и ученым 19-го века из Биканера, который заново открыл текст и подготовил копию в 1843 году.
После убийства Мухнота Наинси и всей его семьи, все его имущество и вещи были захвачены Индрой Сингхом . С тех пор рукопись сменила много владельцев. Говорят, что были сделаны копии оригинального текста, но ни одна из них не сохранилась. Многие из Vats в Nainsi ri Khyat были добавлены в коллекцию литературы Rajasthani Vat , когда она готовилась во второй половине 18-го века. Таким образом, некоторые части Nainsi ri Khyat были распространены, и ее популярность распространилась в регионе, включая Биканер . Хотя неизвестно, когда и как, Nainsi ri Khyat каким-то образом достиг Биканера.
В Биканере Панна Витху нашел Кхьят и подготовил его копию в 1843 году, а также добавил свои собственные дополнения там, где он считал это необходимым. Благодаря этим дополнениям, в некоторых местах даже после 1666 года нашей эры встречаются упоминания событий или списки, связанные с правителями, вождями и т. д. Таким образом, любая систематическая форма, которую этот кхьят получил сегодня, является результатом реорганизации текста Панна Витху. И все исторические копии Кхьят, доступные сегодня, являются копиями версии Панна Витху.
Этот кхьят зависит от отчетов Чарана , чтобы составить полную историю кланов Раджпута. Местами Наинси признает отдельных Чаранов, которые были авторами этих композиций, а в других местах ссылается на анонимный источник как на '..aa bat suni hai' (это было услышано). [3]
Кхьят был составлен с 1650 по 1665 год, в течение которого Наинси был Деваном Марвара . [6]
Источник: [7] [8]
Книга начинается с описания джагиров, которые проводил Махараджа Джасвант Сингх в 1664 году н. э. Затем история Марвара повествуется с самого начала, с правления Пратихара в Мандоре и прибытия Рао Сихи Сетрамота, чьи потомки заложили основу королевства Ратор . Самая ранняя упомянутая дата - 1427 год эры Викрама. Датированная история начинается с восшествия на престол Рао Джодхи (1453 год н. э.).
Первые 20 правлений правителей Марвара, охватывающие период в 260 лет, рассматриваются очень кратко, и им посвящено сравнительно мало страниц. Однако пять правлений от Рао Малдео (1532 г. н. э.) до Раджи Сур Сингха (умер в 1619 г.) занимают большую часть кхьята, в то время как последние два правления — период в 45 лет — занимают большую часть.
После истории дается описание различных деревень штата Марвар , организованных по соответствующим парганам . Он начинается с исторического введения каждой парганы, затем среднего дохода каждой деревни в паргане по сравнению с фактическим доходом за 1716, 1717 и 1718 годы эпохи Викрама.
В описании сражений приводится список убитых и раненых , а также иногда упоминаются имена других участников сражений. Khyat прослеживает происхождение различных кланов раджпутов до небесных источников, а также более древних кланов кшатриев, таких как Gahadwalas из Kannauj . Он содержит генеалогии различных групп раджпутов, включая Rathore , Sisodiya , Bhati , Jadeja , Chauhan , Gohil , Solanki , Sodha и Kachhwaha . [3]