«Ной» — американский эпический библейский драматический фильм 2014 года режиссёра Даррена Аронофски , написавшего сценарий в соавторстве с Ари Хэнделом . Вдохновленный библейской историей о Ноевом ковчеге из Книги Бытия и Книги Еноха , [4] в нем играют Рассел Кроу в роли Ноя , а также Дженнифер Коннелли , Рэй Уинстон , Эмма Уотсон , Логан Лерман и Энтони Хопкинс .
Фильм был выпущен в кинотеатрах Северной Америки 28 марта 2014 года в форматах 2D и IMAX , а версия , преобразованная в 3D и IMAX 3D, была выпущена в нескольких других странах. [5] Он получил в целом положительные отзывы критиков и собрал более 362 миллионов долларов по всему миру, что сделало его самым кассовым фильмом Аронофски на сегодняшний день.
Хотя фильм получил похвалу за свою режиссуру и актерскую игру, он также вызвал споры из-за его предполагаемых политических посланий в защиту окружающей среды и широкого использования небиблейских источников для вдохновения, таких как Книга Еноха . По словам анонимного источника, ему было отказано в выпуске в Китае по «религиозным причинам» [6] [7] и он был запрещен в нескольких мусульманских странах за изображение пророков, почитаемых в исламе . [8] [9]
В детстве Ной видит своего отца Ламеха , убитого царем Тувал-Каином за его землю. Став взрослым, Ной живет со своей женой Нааме и сыновьями Симом , Хамом и Иафетом . Ему снится великое наводнение , поэтому он берет свою семью на консультацию к своему деду Мафусаилу .
По пути они встречают группу недавно убитых людей и усыновляют единственную выжившую девушку по имени Ила. Ей лечат рану живота, и Нааме решает, что она не сможет иметь детей. Группу преследуют убийцы, и они убегают в страну Стражей , падших ангелов , которые оказались на Земле в виде каменных существ после того, как спустились с Небес , чтобы помочь Адаму и Еве , когда они были изгнаны из Эдемского сада за то, что съели Запретный плод. .
Мафусаил помогает Ною понять его видения и дает ему семя из Эдема, которое он сажает неподалеку. На следующее утро прибывают Наблюдатели, и, хотя некоторые считают, что он лжец, из того места, где Ной посадил семя, бьет струя воды, и вокруг них появляется зрелый лес. Наблюдатели убеждены, что он служит Создателю. Они помогают ему построить ковчег , чтобы сохранить жизнь после Потопа.
Спустя годы Тувал-Каин замечает огромную стаю птиц, летящих к почти завершенному ковчегу, и ведет своих последователей противостоять Ною, который бросает вызов Тувал-Каину и отмечает, что нет спасения для рода Каина , чьи грехи опустошили землю. Когда Стражи образуют защитный круг, Тубал-Каин отступает и начинает собирать оружие, чтобы захватить ковчег. Многие животные приходят в ковчег и усыпляются благовониями, чтобы уснуть во время Потопа.
Когда Ила влюблена в Сима, Ной отправляется в лагерь беженцев, чтобы найти жен для своих сыновей. Когда он становится свидетелем морального разложения людей, он отказывается от своих усилий. Опустошенный мыслью о том, что всю жизнь будет один, Хэм убегает в лес. Нааме умоляет Ноя пересмотреть свое решение, а когда он этого не делает, идет к Мафусаилу за помощью. Старик лечит бесплодие Илы, а Хам дружит с беженцем по имени Наэль.
Когда начинается дождь, Тубал-Каин подстрекает своих последователей штурмовать ковчег. Ной находит Хама в лесу, но оставляет Наэля, который застрял в ловушке и был затоптан насмерть. Его семья входит в ковчег, за исключением Мафусаила, который остается в лесу и уносится проносящимися водами. Стражи сдерживают армию Тубал-Каина, жертвуя собой и поднимаясь обратно на небеса. Тубал-Каин проскальзывает в ковчег и просит помощи у Хама, играя на гневе мальчика по отношению к Ною из-за кончины Наэля.
Ила обнаруживает, что беременна, и сообщает об этом Ною, который умоляет Бога не заставлять его убивать ребенка. Дожди прекращаются, что указывает на то, что Бог хочет, чтобы ребенок умер, поэтому Ной говорит своей семье, что, если ребенок окажется девочкой, он убьет ее, чтобы гарантировать, что будущее не будет испорчено людьми.
Девять месяцев спустя у Илы начались схватки, когда они с Симом собирались покинуть ковчег на плоту. Нааме умоляет Ноя пощадить ребенка, чтобы они остались, но вместо этого сжигает плот. Хам прерывает его, чтобы сказать Ною, что звери проснулись и поедают друг друга, что является уловкой, позволяющей Тубал-Каину напасть на него. Пока они сражаются, Ила рожает близнецов женского пола, и ковчег ударяется о вершину горы . Сим нападает на своего отца, и Тубал-Каин собирается ударить Ноя камнем, но Хам убивает Тувал-Каина кинжалом. Ной находит Илу, намеревающуюся убить младенцев, но щадит их, потому что не находит в своем сердце ничего, кроме любви, когда видит своих новорожденных внучек.
Выйдя из ковчега, Ной, думая, что подвел Создателя, и считая себя чудовищем, уходит в уединение в пещеру и готовит вино , чтобы заглушить свою печаль. Хэм, став свидетелем обнаженного пьянства своего отца , уезжает путешествовать один. Примиряясь со своей оставшейся семьей по велению Илы, Ной поручает своим потомкам заботу о мире, и они становятся свидетелями мощных волн радуги как символов благословений Создателя.
Аронофски впервые заинтересовался историей Ноя в седьмом классе, когда в рамках творческого писательского задания он представил стихотворение о Ное под названием «Голубь». [25] Спустя годы, закончив фильм «Пи» , Аронофски искал идеи для своего следующего фильма и подумал, что фильм о Ное будет хорошей идеей. [25] Работа над сценарием началась в 2000 году, но Аронофски приостановил проект, когда узнал, что Hallmark уже работает над аналогичным фильмом . Работа над проектом возобновилась через некоторое время, и первый проект был завершен в 2003 году. [25]
Аронофски боролся с тем, как адаптировать эту историю в полнометражный фильм, поскольку в Библии она состоит всего из четырех глав. В библейском тексте нет ни имени жены Ноя, ни жен его сыновей, [25] но упоминается, что Ной напился после потопа и вступил в ссору с одним из своих сыновей, что дало Аронофски и его команде идеи. о событиях, которые могли произойти в ковчеге. [25]
В апреле 2007 года Аронофски обсуждал Ноя с The Guardian , объясняя, что он видел в Ное «мрачного, сложного персонажа», который испытывает «настоящую вину выжившего » после потопа. Аронофски работал над ранними набросками сценария « Ноя» примерно в то время, когда его первая попытка снять «Фонтан» провалилась, когда актер Брэд Питт покинул проект. [26]
Ари Гендель, который ранее сотрудничал с Аронофски в фильмах «Фонтан» , «Рестлер» и «Черный лебедь» , помог Аронофски разработать сценарий. Прежде чем найти финансовую поддержку для «Ноя» , они сотрудничали с канадским художником Нико Хенриконом, чтобы адаптировать сценарий в виде графического романа . Первый том графического романа был выпущен на французском языке бельгийским издательством Le Lombard в октябре 2011 года под названием Noé: Pour la cruauté des hommes ( Ной: За жестокость мужчин ). [27] После создания графического романа Аронофски заключил сделку с Paramount и New Regency на производство художественного фильма о Ное с бюджетом в 130 миллионов долларов. [28] [29] Сценариста Джона Логана попросили переработать сценарий вместе с Аронофски, но его вклад в законченный фильм не получил признания. [30]
В октябре 2012 года Эмма Уотсон так прокомментировала место действия фильма: «Я думаю, что Даррен добивается ощущения, что действие может происходить в любое время. Это может происходить как через тысячу лет в будущем, так и через тысячу лет». в прошлом... Вы не должны помещать это слишком много». [31]
Ари Гендель, соавтор «Ноя» , заявил:
История Ноя начинается с концепции сильной справедливости, что злоба человека вскоре будет встречена справедливостью, и заканчивается, когда появляется радуга и говорит: «Хотя сердце человека наполнено злобой, я никогда больше не буду уничтожить мир... Вот и заканчивается эта идея милосердия. Бог каким-то образом переходит от идеи осуждения нечестия к милости и благодати. Итак, мы решили, что это мощная и эмоциональная сюжетная линия, которую нужно пройти, и решили передать эту сюжетную линию Ною. [32]
Комментируя милость Бога, Уэсли Хилл отметил в «Первом деле» , что «ближе к концу фильма персонаж Эммы Уотсон , Ила… говорит Ною, что, возможно, Бог сохранил его, потому что Бог знал, что у него милосердное сердце» и что «Фильм в конечном итоге находит объяснение Божьего милосердия в какой-то природной искре доброты в Ное, которая, как надеются зрители, сделает новый мир после потопа более пригодным для жизни, чем допотопный». [33]
Президент Национальной религиозной телерадиовещательной компании заявил, что фильм «Ной» включает «основные библейские темы», в том числе «грех, суд, праведность и Бога как Творца». [34] По мнению некоторых, [34] фильм также пропагандирует концепцию эволюционного творения .
Аронофски предложил роль Ноя Кристиану Бэйлу и Майклу Фассбендеру , оба из которых не смогли принять эту роль из-за предыдущих обязательств (Бэйл впоследствии снялся в роли Моисея в религиозном эпическом фильме Ридли Скотта « Исход: Боги и цари» [35] ). Дакота Фэннинг изначально была выбрана на роль Илы, но ушла из-за конфликта в расписании, [36] а на роль Нааме рассматривалась Джулианна Мур . [36] Лиам Нисон , Лив Шрайбер и Вэл Килмер рассматривались на роль Тубал-Каина, для которой Аронофски, как сообщается, хотел, чтобы актер «с выдержкой и размером был убедительным, когда он идет лицом к лицу с персонажем Кроу Ноя». ". [13]
Основные съемки начались 20 июля 2012 года в Дирхолаее , Фоссвогуре , Рейнисфьяре и других местах на юге Исландии . [37] [38] Съемки завершились 17 ноября 2012 года.
Съемки также проходили в штате Нью-Йорк . Набор, изображающий Ноев ковчег, был построен в дендрарии Planting Fields в Аппер-Бруквилле, штат Нью-Йорк . [39] В сентябре 2012 года, во время перерыва в съемках на Лонг-Айленде , Рассел Кроу и его друг, оба из которых катались на каяках в течение нескольких часов, были спасены береговой охраной возле Колд-Спринг-Харбор . [40] Когда в конце октября 2012 года ураган «Сэнди» обрушился на Нью-Йорк проливным дождем и наводнением, производство было на время приостановлено. [41]
Пост-продакшн длился более 14 месяцев, при этом Аронофски пытался создать одни из самых сложных и обширных эффектов, когда-либо использовавшихся в кино. Компания Industrial Light and Magic (ILM) заявила, что их работа над фильмом представляет собой «самый сложный рендеринг в истории компании». [42] Что касается широкого использования в фильме визуальных эффектов, Аронофски сказал, что ему и его команде «пришлось создать целое царство животных» [42], не используя в производстве настоящих животных, а вместо этого создавая «слегка измененные» версии реальных существ. [43] Помимо вымышленных наземных животных в фильме, ILM также отвечал за Наблюдателей, лес, проросший из семени, сцену потопа во время битвы между Наблюдателями и Тубал-Каином и его армией, а также за двоих -минутная последовательность истории создания Земли. [44] Чтобы сделать движения Наблюдателей реалистичными, супервайзер по визуальным эффектам Бен Сноу и Аронофски изучили кадры с реальными танцорами балета из оскароносной драмы режиссера « Черный лебедь» . [45]
Музыкальная партитура к «Ною» была написана Клинтом Мэнселлом , написавшим музыку ко всем более ранним художественным фильмам Аронофски, и исполнена Квартетом «Кронос» . [46] В фильме также представлены две оригинальные песни: «Father Song (Lullaby)» (написанная Патти Смит , Ленни Кэй и Расселом Кроу), которую во время фильма поют персонажи Рассела Кроу и Эммы Уотсон, и «Mercy». Is» (написанная Смитом и Кэем), которую Смит при поддержке квартета «Кронос» поет в финальных титрах. [47] Альбом саундтреков был выпущен на лейбле Nonesuch Records 26 марта 2014 года. [47]
В середине 2013 года Аронофски и Paramount начали спорить по поводу окончательной версии, при этом Paramount стремилась протестировать незавершенные, неозвученные и альтернативные версии фильма, несмотря на возражения Аронофски. [48] Paramount приступила к тестовому показу фильма, что вызвало «тревожную» реакцию у в основном религиозной аудитории в октябре 2013 года. [49] После долгих обсуждений и компромиссов студия объявила 12 февраля 2014 года, что версия Даррена Аронофски, а не какая-либо из альтернативных версий студии будет финальная версия «Ноя» . Аронофски сказал: «Они попробовали то, что хотели, и в конце концов вернулись. Моя версия фильма не тестировалась… Это то, что мы написали, и то, чему был дан зеленый свет». [49]
Под давлением христианских религиозных групп в феврале 2014 года Paramount Pictures добавила в маркетинговые материалы заявление об отказе от ответственности, которое гласило:
Фильм вдохновлен историей Ноя. Хотя художественная лицензия была взята, мы считаем, что этот фильм верен сути, ценностям и целостности истории, которая является краеугольным камнем веры для миллионов людей во всем мире. Библейскую историю о Ное можно найти в книге Бытия. [50]
Мировая премьера «Ноя» состоялась в Мехико 10 марта 2014 года. [51] В Северной Америке фильм собрал чуть более 43,7 миллиона долларов за первые выходные — больше, чем любой из предыдущих фильмов Аронофски — и дебютировал на первом месте по кассовым сборам. офис — первый для Аронофски. [52] Первые выходные также стали самыми масштабными за всю историю фильма с Расселом Кроу в главной роли. [53]
На международном уровне прокат фильма в России и Бразилии был крупнейшим за всю историю для фильмов, не являющихся сиквелами, и стал четвертым по величине прокатом за все время с 17,2 миллиона долларов и 9,8 миллиона долларов соответственно. Премьера в России стала крупнейшей за всю историю фильма Paramount. [54] В Южной Корее фильм собрал в день премьеры 1,1 миллиона долларов, что является самым высоким показателем в 2014 году для страны. [55]
Фильм собрал 101,2 миллиона долларов в Северной Америке и 261,4 миллиона долларов в других странах, в результате чего мировые сборы составили 359,2 миллиона долларов. [2] Фильм был объявлен «абсолютным хитом… почти по всем параметрам». [56]
В связи с выпуском фильма в Северной Америке Аронофски поручил художникам создать оригинальные работы, вдохновленные библейской историей о Ное, заявив: «История Ноя принадлежит всем нам — каждой религии, каждой культуре, каждому гражданину планеты Земля. ." Коллекция под названием « Фонтаны бездны: видения Ноя и Потопа » была открыта для публики в марте 2014 года в районе Сохо в Нью-Йорке. В число художников, внесших вклад, входили Уго Рондиноне , Карен Килимник , Майк Нельсон , Нэн Голдин , Джим Ли , Роберт Лифельд , Джим Вудринг , Саймон Бисли , дуэт граффити FAILE и Джеймс Джин . [57]
Накануне выхода фильма в прокат в Рейкьявике, Исландия, Аронофски объединился с Бьорк , чтобы провести экологический благотворительный концерт в ответ на предложенные исландским правительством изменения в антиприродоохранной политике, с гостевыми выступлениями Бьорк, Патти Смит , Люкке Ли , Рассела . Кроу и «О монстрах и людях» . [58]
«Ной» был выпущен на дисках Blu-ray и DVD 29 июля 2014 года. [59] В августе 2014 года издание Blu-ray в формате 3D было также выпущено в Италии и Германии.
Сайт - агрегатор рецензий Rotten Tomatoes сообщил, что 75% из 263 критиков дали фильму положительную оценку со средней оценкой 6,7 из 10. По мнению критиков веб-сайта, «Благодаря потрясающим визуальным эффектам, основанным на ярких актерских работах и служащих вечной истории, рассказанной в человеческом масштабе, фильм Даррена Аронофски « Ной» переносит библейскую эпопею в 21 век». [60] На Metacritic фильм получил оценку 68 из 100 по мнению 46 критиков, что означает «в целом положительные отзывы». [61] Аудитория, опрошенная CinemaScore, поставила фильму среднюю оценку «C» по шкале от A+ до F. [62]
Питер Трэверс из Rolling Stone написал о фильме: «Фильм, полный выдержки, изящества и визуальных чудес, который, несмотря на всю свою технологическую современность, построен на духовной основе… В этом ошибочном, чрезвычайно актуальном фильме чудеса никогда не прекращаются». " [63] Ричард Корлисс из Time сказал: «Даррен Аронофски демонстрирует дикие амбиции и захватывающий артистизм в одной из самых известных, самых драматичных и наименее правдоподобных историй Ветхого Завета — Ной и ковчег — с Расселом Кроу, играющим роль первого Бога». моряк и смотритель зоопарка со всем своим угрюмым величием». [64] Кэтлин Паркер в статье в The Washington Post назвала фильм «Триумфальная арка Ноя» и сказала: «Если вам нравятся «Храброе сердце» , «Гладиатор» , «Звездные войны» , «Властелин колец» , «Индиана Джонс» или «Титаник» , вам понравится Ной . Если вам нравятся два или более из вышеперечисленных, вы полюбите Ноя ». [65] Ричард Ропер назвал фильм «одним из самых ярких и незабываемых библейских эпосов, когда-либо снятых в кино». [66]
Были у фильма и недоброжелатели. IndieWire заявил, что «худший фильм Аронофски - это эпическая осечка, которая, как и исходный материал, предлагает множество уроков, даже если вы не купите весь пакет». [67] The Wrap назвал фильм «Библейский водный мир Даррена Аронофски ». [68] Дэвид Денби из The New Yorker написал: « Ной » Даррена Аронофски — эпическая мешанина бурной воды, цифровых сражений и ярости защитников окружающей среды… это самый безумный большой фильм за последние годы. «Ной» , возможно, не имеет особого смысла, но только художник мог бы сделать это». [69]
Фильм подвергся критике из-за отсутствия в нем небелых актеров. Преподобный Уил Гафни , доцент кафедры иврита и Ветхого Завета Лютеранской теологической семинарии в Филадельфии , увидел в фильме возврат к голливудской эпохе, когда актеры были полностью белыми, и посчитал его тревожным в сегодняшней, более многоэтнической Америке. Далее она заявила: «Библия — это самое многокультурное произведение литературы, которое когда-либо читало большинство людей. Поэтому фильм о Библии должен отражать это разнообразие». [70]
Ефрем Смит из лос-анджелесской компании World Impact раскритиковал фильм как возврат к классике 1956 года «Десять заповедей» , где полностью белые актеры играли Моисея и фараона. Смит заявил, что Ной справляется с проклятием Хама , «просто стирая цветных людей из истории». [70]
Антея Батлер , доцент кафедры религиоведения Пенсильванского университета , сказала, что выбор актеров посылает тревожный сигнал: «Это мир, в котором спасаются только белые люди… он не похож на мир, созданный Богом». [71] [72]
Однако, «что соответствует библейской истории», двух персонажей играют еврейские актеры ( Дженнифер Коннелли и Логан Лерман ). [73] Соавтор сценария Ари Гендель обратился к проблемам расы в интервью, где заявил: «С самого начала нас беспокоил кастинг, вопрос расы. Мы поняли, что эта история функционирует на уровне миф, а в мифической истории раса людей не имеет значения». [74] [75] [76]
После британской премьеры фильма Рассел Кроу отправился в Ламбетский дворец, чтобы обсудить «веру и духовность» с Джастином Уэлби , архиепископом Кентерберийским и лидером всемирной англиканской общины , а Уэлби впоследствии назвал Ноя «интересным и заставляющим задуматься». [77] [78] Кроме того, несколько христианских организаций в Соединенных Штатах Америки выразили поддержку фильму, «в том числе лидеры таких организаций, как Американское библейское общество , Национальный католический реестр , Королевский колледж (Нью-Йорк) , Q Ideas, Голливудская молитвенная сеть и фокус на семье ». [79] Президент «Фокус на семью» Джим Дейли заявил: «[ Ной ] представляет собой творческую интерпретацию библейского рассказа, которая позволяет нам представить себе глубокую борьбу, с которой, возможно, боролся Ной, когда он отвечал на Божий призыв в своей жизни. Это кинематографическое видение История Ноя дает христианам прекрасную возможность соприкоснуться с нашей культурой с библейским Ноем и поговорить с друзьями и семьей о вопросах вечной значимости». [80] Обозреватель культуры епископ Роберт Бэррон похвалил фильм за включение в него «Бога, творения, провидения, греха, послушания, спасения: неплохо для крупного голливудского фильма!» [81] Даррен Аронофски позже написал в Твиттере, что «мысли» Бэррона были «умным ходом». [82]
Раввин Шмули Ботич , лидер и автор ортодоксальных еврейских раввинов , назвал «Ной» «ценным фильмом, особенно для нашего времени». [83] Чтобы создать «историю, которая пытается объяснить отношения Ноя с Богом и отношения Бога с миром, какими они стали», Аронофски заявил, что он работал в «традиции еврейского мидраша ». [84]
Фильм вызвал споры среди некоторых христиан, которые не согласились с тем, как была изображена эта история. Этот спор в первую очередь сосредоточился на использовании в фильме внебиблейских, неканонических и еврейских источников в качестве вдохновения для элементов сценария, а не только на книге Бытия (в частности, в фильме в значительной степени включены элементы Книги Еноха ). Версия истории о потопе, включая, помимо прочего, присутствие нефилимов ). Некоторым фильм не понравился, потому что Бог не упоминается по имени, а вместо этого его называют «Творцом». Кен Хэм и Рэй Комфорт , оба креационисты молодой Земли , возражали против фильма, и последний апологет в качестве ответа создал свой собственный документальный фильм « Ной и последние дни» . [85] [86] [87]
Продюсер Скотт Франклин рассказал Entertainment Weekly , что « Ной — это очень короткий раздел Библии с множеством пробелов, поэтому нам определенно пришлось привнести в него какое-то творческое выражение. Но я думаю, что мы остались очень верны этой истории и на самом деле не отклоняться от Библии, несмотря на шестируких ангелов». [88] Кевин Холл, профессор библейских и богословских исследований и заведующий кафедрой Библии Иды Элизабет и Дж. У. Холлумса в Баптистском университете Оклахомы, заметил, что «история в Бытии чрезвычайно кратка, поэтому некоторый творческий подход к этой истории, особенно со стороны Голливуда, является нежелательным». едва ли это сюрприз». [50]
До выхода на экраны фильм был запрещен в Бахрейне , Кувейте , Катаре , Саудовской Аравии , Объединенных Арабских Эмиратах , Малайзии и Индонезии [89], поскольку правительства этих стран считали его противоречащим учению ислама . Представитель Paramount Pictures заявил: «Цензоры Катара, Бахрейна и ОАЭ официально подтвердили на этой неделе, что фильм не выйдет в прокат в их странах». [8] Фильм также не одобрил университет Аль-Азхар в Египте, поскольку он был сочтен нарушающим исламские законы и мог «вызвать чувства верующих». [90] Мохаммад Зариф из Центрального совета киноцензоров Пакистана сказал, что они, как правило, избегают фильмов на религиозную тематику, добавив: «Мы еще не видели его, но я не думаю, что он может пойти в кинотеатры Пакистана». ." [90] Однако выпуск DVD должен был быть доступен в Пакистане.
Офицеры береговой охраны погрузили пару и их каяки в лодку и переправили их в залив Хантингтон, в 10 милях от места, откуда пара отправилась в свое путешествие.
Я считаю, что это ценный фильм, особенно для нашего времени.
Работая в том, что он называет «традицией еврейского мидраша» (истории, основанные на Библии, написанные учеными), в которой он и Гендель работают над заполнением пробелов в библейском повествовании, Аронофски создал историю, которая пытается объяснить отношения Ноя с Богом и Его отношения с миром, какими они стали.
Лауреат премии «Оскар» Рассел Кроу призвал Папу Франциска посмотреть его библейский эпос «Ной», но христианский евангелист и удостоенный наград режиссер Рэй Комфорт говорит, что «сенсационный» фильм нельзя назвать «библейским приключением». Комфорт выпустил свою собственную версию «Ноя».
