«Отмена гендера» — книга американского философа иписательницы -гендерщика Джудит Батлер , вышедшая в 2004 году .
Батлер исследует гендер , секс , психоанализ и то, как медицина и закон относятся к интерсексуалам и трансгендерам . [1] Сосредоточив внимание на случае Дэвида Реймера , который родился мужчиной и был переведен в девочку после неудачного обрезания, Батлер пересматривает теорию перформативности , которую они первоначально исследовали в «Гендерных проблемах» (1990). Дэвид, которого затем переименовали в Бренду, заново открывает для себя свою мужественность и снова продолжает жить жизнью мужчины. [2] Хотя многие книги Батлера предназначены для весьма академической аудитории, «Отмена гендера» рассчитана на гораздо более широкую читательскую аудиторию.
Батлер обсуждает, как гендер реализуется незаметно для человека, но говорит, что это не означает, что эта перформативность является «автоматической или механической». Они утверждают, что у нас есть желания, которые исходят не из нашей личности, а, скорее, из социальных норм. Философ также обсуждает наши представления о «человеческом» и «нечеловеческом» и о том, как эти навязанные культурой идеи могут помешать человеку вести «жизнеспособную жизнь», поскольку самые большие опасения обычно связаны с тем, будет ли принят человек, если его желания отличаться от нормальности. Они заявляют, что человек может чувствовать потребность в признании, чтобы жить, но в то же время условия признания делают жизнь «непригодной для жизни». Писатель предлагает исследовать такие условия, чтобы люди, сопротивляющиеся им, имели больше возможностей для жизни. [2]
В рецензии на книгу для The Comparatist Аттикус Шох Завалетта написал, что «Отмена гендера» — это первая из работ Батлера, в которой заметно затрагивается демография трансгендеров и интерсексуалов, и утверждал, что, поступая так, Батлер еще больше «подталкивает [и] против в создании границ поля она сыграла большую роль». [1] Завалетта заключил: « Отмена гендера представляет собой вдумчивый и провокационный ответ на новую гендерную политику и элегантно использует психоанализ, философию, феминизм и квир-теорию в попытке открыть будущее человека. Батлер внимательно следит за современной культурой. , задавая вопросы, имеющие решающее значение для исследований ЛГБТКИ, которые в конечном итоге касаются не только геев или лесбиянок, но и позитивно относятся к человеку и всему его возможному будущему». [1]