Пьета ( итальянское произношение: [pjeˈta] ; означает « жалость », «сострадание») — сюжет в христианском искусстве, изображающий Пресвятую Деву Марию, держащую на руках мертвое тело Иисуса Христа после его снятия с креста . Чаще всего встречается в скульптуре . Пьета — это особая форма Оплакивания Христа , в которой Иисуса оплакивает только Дева Мария. Однако на практике произведения, называемые Пьета, могут включать ангелов, другие фигуры, обычные для Оплакивания Иеремии , и даже портреты доноров . [1]
Изображение, состоящее только из мертвого Христа с ангелами, также называется Пьета, по крайней мере, в немецком языке, где Engelpietà (дословно «Пьета Ангела») — это термин, обозначающий то, что в английском языке обычно называют Мертвым Христом, поддерживаемым ангелами . [2]
Несколько изображений Пьета получили папский указ о коронации , в том числе Пьета собора Святого Петра в Риме, Пьета базилики Мариенталь во Франции, францисканской церкви в Лёвене (Бельгия) , Камп-Борнхофене (Германия) и Богоматери Милосердия в Картахене (Испания) .
Пьета — одно из трёх распространенных художественных изображений скорбящей Девы Марии, два других — Mater Dolorosa («скорбящая мать») и Stabat Mater («стоящая мать»). [3] [4] Два других изображения чаще всего встречаются в живописи, а не в скульптуре, хотя существуют и комбинированные формы. [5]
Pietà развилась в Германии (где она называется Vesperbild ) около 1300 года, достигла Италии около 1400 года и была особенно популярна в центральноевропейских Andachtsbilder . [6] Многие немецкие и польские образцы XV века из дерева в значительной степени подчеркивают раны Христа. Хотя эта тема была известна в Италии, название, возможно, принималось медленнее, и флорентийский дневникист Лука Ландуччи, описав картину в записи за июнь 1482 года, добавил, «которая некоторыми называется Pietà». [7]
Снятие Христа с креста и Оплакивание Христа или Пьета составляют 13-ю остановку Крестного пути , а также одну из Семи Скорбей Девы Марии .
Хотя чаще всего Пьета изображает Деву Марию, держащую Иисуса, есть и другие композиции, в том числе те, где Бог Отец участвует в удерживании Иисуса Христа. В Испании Дева Мария часто держит одну или обе руки, иногда с телом Христа, сползающим на пол.
Известный пример итальянского скульптора Микеланджело в мраморе находится в соборе Святого Петра в Ватикане . Тело Христа отличается от большинства более ранних статуй Пьета, которые обычно были меньше и сделаны из дерева. Дева Мария также необычайно молода и находится в покое, в отличие от более старой, скорбящей Марии большинства Пьета. Она показана молодой по двум причинам: Бог является источником всей красоты, и она одна из самых близких к Богу, и потому что внешность мыслится как откровение внутреннего; поэтому Дева нравственно прекрасна. Скульптура Пьета Микеланджело также уникальна тем, что это единственная из его работ, которую он когда-либо подписывал. Услышав, что посетители думают, что скульптуру создал Кристофоро Солари , его конкурент, он вырезал свою подпись на поясе Марии: «MICHAELA[N]GELUS BONAROTUS FLORENTIN[US] FACIEBA[T]»: «Это сделал Микеланджело Буонарроти, флорентиец». [8] [9]
В менее известной «Пьете» Микеланджело «Снятие с креста» ( ок. 1547–1555 ) тело Христа держит не Дева Мария, а Никодим (или, возможно, Иосиф Аримафейский ), Мария Магдалина и Дева Мария. Есть некоторые указания на то, что человек в капюшоне основан на автопортрете художника. [10] Скульптура находится в Музее Оперы Дуомо во Флоренции и также известна как « Флорентийская Пьета» .
Поколение спустя испанский художник Луис де Моралес написал ряд весьма эмоциональных «Пьетас», образцы которых хранятся в Лувре и музее Прадо .
Этот связанный с этим сюжет называется Engelpietà (дословно «Пьета Ангела») на немецком языке и включен сюда по этой причине. Это вариант типа andachtsbilder «Муж скорбей » ( Imago Pietatis ), но показывающий Христа, который явно мертв (на изображениях «Муж скорбей» он, как правило, держит глаза открытыми). Обычно полуростовое тело мертвого Христа сидит на выступе, поддерживаемое меньшими ангелами по бокам. Христос обнажен до набедренной повязки, и его раны видны. Но существует много вариантов этой композиции, особенно после примерно 1500 года. Она была распространена как в скульптуре, так и в живописи с 14 века до Контрреформации , но также встречается в период барокко. [11]
Иконография Пьеты, где фигура держит тело на руках, регулярно использовалась в комиксах, особенно на обложках. [12] [13] Одним из самых известных примеров является обложка Crisis on Infinite Earths #7, на которой изображена смерть Супергёрл . [14] [15]
В музыкальном клипе Ланы Дель Рей 2012 года Born to Die есть сцена, в которой мужчина держит тело певицы в позе, напоминающей Пьету.
Концовка романа Джона Стейнбека «Гроздья гнева» часто интерпретируется как символ пьеты, в которой Роза Сарона обнимает умирающего старика. [ необходима цитата ]