Худ ( арабский : هود , Hūd ) [1] является 11-й главой ( сурой ) [2] Корана и имеет 123 стиха ( аята ). Он частично относится к пророку Худу . Что касается времени и контекстуального фона откровения ( asbāb al-nuzūl ), это более ранняя « мекканская сура », что означает, что она, как полагают, была ниспослана в Мекке, а не позже в Медине.
Стихи 105-112 сохранились в нижнем тексте Сан'а'1 . [3]
История Ноя 26-27 Он был послан в качестве публичного проповедника 28 Вожди его народа отвергли его как лжеца 29-32 Ной протестует против своей честности - Отказывается прогнать своих бедных последователей - Протестует против того, чтобы его считали провидцем или ангелом 33 Его народ бросает ему вызов, чтобы он совершил угрожающий суд 34-35 Ной заявляет, что Бог уничтожает и спасает тех, кого пожелает 36 Народ Ноя объявляет его послание подделкой 37 Бог говорит Ною, что больше никто из его народа не уверует в него 38 Ему велено построить ковчег 39 Ной строит ковчег и подвергается насмешкам со стороны людей 40-41 Садится в лодку со своими последователями и парой животных 42-43 Ной тщетно умоляет своего неверующего сына отправиться в путь 44 Вода спадает, и ковчег останавливается на Эль-Джуди 45 Ной умоляет Бога за своего сына 46 Бог упрекает его за заступничество за своего сына 47 Ной раскаивается и просит прощения за свою вину 48 Он спускается с ковчега 49 Эта история — тайна, открытая Мухаммеду
История Худа 50-52 Он послан призвать Ада от идолопоклонства 53 Адиты отвергают его как лжеца 54-57 Худ протестует против своей честности и заявляет о своей вере в Бога, который спасет его от их заговоров 58 Бог спасает Худа и его последователей 59-60 Адиты отвергают своего посланника и уничтожаются
История Салиха 61 Он послан призвать тамудитов от идолопоклонства 62 Они отвергают его послание 63-64 Салих протестует против своей честности и дает им верблюдицу как знак от Бога 65 Они убивают верблюда и им угрожает уничтожение 66 Салих и его последователи спасены от уничтожения 67-68 Тамудиты жестоко уничтожены
История Авраама и Лота 69 Посланники Бога, посланные к Аврааму, — Он принимает их 70 Он полон страха, потому что они отказываются есть его мясо 70-71 Ангелы успокаивают его страхи и говорят ему, что они посланы к народу Лота 71-73 Сара получает обещание Исаака и Иакова 74 Авраам ходатайствует за народ Лота 75 Ангелы отклоняют его просьбу 76 Лот беспокоится о безопасности своих ангелов-посетителей 77-79 Содомляне нападают на его дом 80 Ангелы предупреждают Лота, чтобы он покинул город, и сообщают ему о надвигающемся на его народ и его жену разрушении 81-82 Города ниспровергнуты, а люди убиты ливнем кирпичей
История Шуайба 83 Он послан призвать мадианитян от идолопоклонства 84-86 Он упрекает их за нечестные весы и меры 87 Народ отвергает его, отказываясь оставить своих идолов 88-90 Шуайб протестует против своей честности и призывает их избежать участи людей Ноя, Худа, Салиха и Лота 91 Народ грозит побить его камнями 92-94 Шуайб угрожает им Божественным судом 95-96 Бог уничтожает неверных, но спасает Шуайба и его последователей
История Моисея 97 Он послан со знамениями к фараону и его принцам 98-100 Они отвергают его и отправляются в адский огонь 101-105 Увещевание и предостережение, извлеченные из судьбы этих городов 106-109 Состояние праведных и нечестивых на суде 110 Мухаммед не должен сомневаться в религии куаритян
Коран 11 начинается с обсуждения природы человека и наказания, которое ожидает тех, кто бросает вызов Богу. После этого основное содержание суры представляет собой ряд историй о пророках, которые предупреждали свой народ следовать за Богом, о людях, которые упорствовали в своем бросании вызов Богу, и о том, как Бог наказывал и убивал их.
Стихи 11:25-49 рассказывают историю Ноя и о том, как его народ не поверил его повелениям следовать за Богом. Неверующие утонули в потопе , в том числе и сын Ноя; Ной спрашивает Бога об этом поступке, но Бог упрекает Ноя в невежестве и говорит, что сын Ноя «не член его семьи». Сура 66, Ат-Тахрим , подробно описывает это и говорит, что жена Ноя — неверующая в аду, которая была неверна своему мужу. [1] : 11:25–49
Стихи 11:50-60 посвящены пророку Худу , тезке суры. Он был отправлен к ʿад , оманскому племени, которое, согласно истории, распалось где-то между 3 и 6 веками нашей эры. ʿад не поверили Худу. В то время как Худ и те, кто верит, были спасены Богом, после чего Бог наложил на них «ужасную погибель», так что они были «прокляты в мире».
Стихи 11:61-68 касаются народа Тамуда и пророка Салиха . Салих пытается убедить Тамуда раскаяться, но неверующие снова игнорируют пророка. Салих предлагает верблюдицу в качестве жертвы мира, но говорит, что ее следует оставить в покое. Если с ней что-нибудь случится, люди будут наказаны. Они не послушались пророка и убили Камала. Верблюду подрезали сухожилия, Салих и те, кто уверовал, были спасены, а неверующие были поражены «взрывом с небес».
История Содома и Гоморры изложена в стихах 11:69-84. Аврааму и Сарре сообщают новость о предстоящем рождении их сына и внука ( Исаака и Иакова ), после чего они умоляют о милосердии к народу Лота. Бог отклоняет просьбу, говоря, что наказание не может быть предотвращено. Лот предлагает своих дочерей (в жены) жителям Содома, но они отвечают безразличием и говорят: «Вы знаете, чего мы хотим».
Стихи 11:80-84 подтверждают библейское повествование о гомосексуализме как преступлении народа Лота. Ангелы спускаются, чтобы защитить Лота и его дочерей, и город разрушается каменным дождем. Жена Лота также погибает.
Стих 11:85-95 касается пророка Шуайба, посланного в Мадианитян . И снова люди игнорируют предупреждения пророка; на этот раз Шуайб напоминает людям о судьбе людей Ноя, Худа, Салиха и Лота. Это не срабатывает, и люди спасают Шуайба от смерти, только побивая камнями. это потому, что он происходит из могущественного клана. Шуайб и те, кто веруют, спасены Богом. После этого неверующие «[были] охвачены наказанием с небес и лежали перевернутыми в своих домах утром, как будто они вообще не жили там».
Концовка
В остальных стихах снова обсуждается общая тема, с редкими ссылками на Моисея . Суровое наказание объясняется так: «Мы не причинили им вреда, они сами причинили вред себе». Другие боги порицаются как ложные, бессильные и бесполезные. Верующим заповедано идти прямым путем и следовать за Богом, а те, кто не веруют, будут страдать в аду.
{{cite web}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )