Elmer Gantry — сатирический роман 1927 года, написанный Синклером Льюисом , в котором представлены аспекты религиозной деятельности Соединенных Штатов в фундаменталистских и евангелистских кругах и отношение к ней общественности 1920-х годов. [ не подтверждено в тексте ] Преподобный доктор Элмер Гантри, главный герой, увлечен выпивкой, погоней за женщинами и легким заработком (хотя в конечном итоге отказывается от табака и алкоголя). В вымышленном мире романа, после различных набегов на небольшие маргинальные церкви, Гантри становится главной моральной и политической силой в методистской церкви, несмотря на его лицемерие и серийные сексуальные проступки. [1] [ требуется неосновной источник ]
«Элмер Гантри» был опубликован в Соединенных Штатах издательством Harcourt Trade Publishers в марте 1927 года, посвященный Льюисом американскому журналисту и сатирику Х. Л. Менкену . [ не проверено в тексте ]
Биограф Марк Шорер утверждает, что во время работы над книгой Льюис посещал две или три церковные службы каждое воскресенье, находясь в Канзас-Сити, [ нужна цитата ] и что «он использовал каждый возможный косвенный опыт в религиозной общине». [ Эта цитата нуждается в цитате ] По мнению других, [ кто? ] Льюис исследовал роман, наблюдая за работой различных проповедников в Канзас-Сити на его так называемых собраниях «воскресной школы» по средам. [ нужна цитата ] Там он сначала работал с Уильямом Л. «Большим Биллом» Стидгером [2] , пастором методистской епископальной церкви на бульваре Линвуд . [ нужна цитата ] Стидгер познакомил Льюиса со многими другими священнослужителями, [ нужна цитата ] таким образом Льюис познакомился с унитарианским пастором Л. М. Биркхедом [2] ( агностиком [ нужна цитата ] ). Льюис предпочел либерального Биркхеда консервативному Стиджеру, и во время своего второго визита в Канзас-Сити Льюис выбрал Биркхеда в качестве своего гида. [ необходима цитата ] Другие служители Канзас-Сити, с которыми беседовал Льюис, включали Берриса Дженкинса, Эрла Блэкмана, И. М. Харгета, Берта Фиске и Роберта Нельсона Горацио Спенсера, который был настоятелем церкви Грейс и Святой Троицы (ныне собор епископальной епархии Западного Миссури ). [ необходима цитата ]
Персонаж Шэрон Фалконер, как сообщается, был основан на событиях в карьере радиоевангелиста Эйми Семпл Макферсон , [ по чьему мнению? ] которая основала пятидесятническую христианскую конфессию, известную как Международная церковь Четырехугольного Евангелия в 1927 году. [ необходима цитата ] Как сообщается, Льюис закончил книгу, залечивая сломанную ногу на острове Джекфиш в Рейни-Лейк, штат Миннесота . [ необходима цитата ]
Эксперты отметили [ кто? ], что Джордж Бэббит , тезка одного из самых известных романов Льюиса, появляется в «Элмере Гантри» (кратко, во время встречи в спортивном клубе «Зенит»), [ нужна цитата ] и что персонаж Элмера Гантри появляется как второстепенный персонаж в двух более поздних, менее известных романах Льюиса, «Человек, который знал Кулиджа» и «Гидеон Планиш » . [ нужна цитата ]
Роман рассказывает историю молодого, распутного студента-спортсмена Элмера Гантри, который отказывается от своих ранних амбиций стать юристом. После колледжа [ требуется разъяснение ] он посещает баптистскую семинарию [ требуется разъяснение ] и посвящается в священники. Он успешно скрывает сексуальные связи, которые запрещены, [ требуется разъяснение ], но его выгоняют из семинарии до получения степени бакалавра богословия, потому что он слишком пьян, чтобы появиться в церкви, где он должен проповедовать.
После нескольких лет работы коммивояжером сельскохозяйственного оборудования, Гантри становится доверенным лицом Шэрон Фалконер, популярной евангелистки и мотивационного оратора [ требуется разъяснение ], у которой есть своя собственная передвижная «дорожная церковь». Гантри становится ее любовником, но она и десятки людей, посещающих одно из ее собраний, погибают в катастрофическом пожаре в ее палатке-скинии, и Гантри теряет и отношения, и положение. После трагедии он недолгое время действует как евангелист « Новой мысли », [ требуется разъяснение ] и в конечном итоге становится методистским священником.
Гантри женится на местной прихожанке. Хотя он недоволен ее сексуальной холодностью, он остается с ней ради видимости. Спустя годы лидеры методистов награждают его более крупной общиной в городе Зенит. Находясь на пике своей карьеры и власти, Гантри манипулирует местными, государственными и национальными политическими деятелями, что приводит к полицейским рейдам против бутлегеров и посетителей баров.
Коррупция и жажда власти Гантри [ необходимо разъяснение ] способствуют падению, физическим увечьям и даже смерти ключевых людей вокруг него, включая бывшего соратника Фрэнка Шалларда, искреннего священника, который ставит под сомнение моральную цель своей церкви. Шалларда почти до смерти избивают сторонники Гантри, возмущенные предполагаемыми « атеистическими » отклонениями от христианских учений.
Особенно ироничны способы, которыми Гантри отстаивает любовь, чувство, на которое он, по-видимому, не способен в своих проповедях; проповедует против амбиций, хотя он сам явно амбициозен; и организует крестовые походы против сексуальной безнравственности, хотя ему трудно противостоять таким искушениям. [ editorializing ]
Карьера Гантри приближается к крупному скандалу, когда выясняется, что в одном из его романов замешана команда шантажиста мужа и жены. Гантри помогает избежать потенциального краха близкий друг и политический союз с влиятельным адвокатом и частным детективным агентством. [ кто? ] Полностью раскаявшийся Гантри клянется воздерживаться от своих греховных наклонностей. В конце книги Гантри замечает молодую женщину во время заключительной сцены проповеди.
«Элмер Гантри » Синклера имел коммерческий успех и был самым продаваемым произведением художественной литературы в Америке в 1927 году (по данным Publishers Weekly ). [3] Однако после публикации он вызвал общественный фурор — был запрещен в Бостоне и других городах, [4] [5] [ необходим лучший источник ] [6] и осуждался с кафедр по всем Соединенным Штатам. [ необходима ссылка ] Современный биограф Синклера Льюиса Марк Шорер отмечает, что один священнослужитель предлагал посадить Льюиса в тюрьму на пять лет; другие отмечают, что евангелист Билли Сандей угрожал избить его и называл «приспешником Сатаны», а Льюис, как сообщается, получил приглашение на собственное линчевание. [5] [ необходим лучший источник ]
Биограф Льюиса Шорер отмечает: «Силы общественного блага и просвещения, представленные в «Элмере Гантри», недостаточно сильны, чтобы оказать реальное сопротивление силам общественного зла и банальности». [ Эта цитата требует цитирования ] Шорер приходит к выводу, принимая во внимание исследования Льюиса, что роман сатирически представляет религиозную активность Америки в евангелистских кругах и отношение к ней в 1920-х годах. [ требуется цитирование ]
По состоянию на ноябрь 2007 года было пять экранизаций романа: [ требуется обновление ] [ необходима цитата ]
Вскоре после публикации « Элмера Гантри » Герберт Уэллс опубликовал широко разошедшуюся газетную статью под названием «Новый американский народ», в которой он в значительной степени основывает свои наблюдения за американской культурой на романах Льюиса, включая «Элмер Гантри » . [ необходима цитата ]
После пьесы Ричарда Росси 1998 года , этот драматург был утвержден на главную роль Элмера Гантри в ремейке одноименного фильма, удостоенного премии «Оскар» 1960 года , режиссером которого должен был стать Амин К. Чаудхри. [10] Чаудхри искал инвесторов для первоначального бюджета в 20 миллионов долларов, [11] но на сегодняшний день, [ когда? ] ремейк так и не был сделан. [ нужна цитата ] Затем Росси начал писать свою собственную историю о евангелисте в духе Элмера Гантри в современной обстановке, которая легла в основу фильма « Земля Ханаана» . [12]
Синклер Льюис начал писать свою классическую сатиру на популярную религию, Элмер Гантри , проведя небольшое исследование современного состояния христианства в Америке. В рамках своей подготовки Льюис отправился в Канзас-Сити в январе 1926 года и погрузился в религиозную жизнь общины. В то время как известный нью-йоркский фундаменталист Джон Роуч Стратон, по-видимому, был первоначальной моделью для главного героя Льюиса, в Канзас-Сити автор конкретизировал характер печально известного Гантри с помощью материала из жизни методистского священника Уильяма «Большого Билла» Стидгера и унитарианского пастора Л. М. Биркхеда. В процессе Льюис довольно подружился с Биркхедом и его женой. Накопив кучу заметок и вооружившись планом из двадцати тысяч слов, Льюис уехал с Биркхедами на летний курорт в северной Миннесоте, где начал писать роман. [надстрочный индекс 1] / Находясь в Миннесоте, Льюис, по-видимому, пришел к выводу, что ему нужно больше данных для портрета проповедника-фундаменталиста. Поэтому он предпринял попытки взять интервью у Уильяма Белла Райли, ярого фундаменталиста и пастора первой баптистской церкви Миннеаполиса. Как позже рассказывал Райли, «когда Л. М. Биркхед, пастор-универсалист из Канзас-Сити, и Синклер Льюис объединили свои головы, чтобы выпустить книгу под названием « Элмер Гантри» , они... пригласили меня провести с ними неделю на Лонг-Лейк... в надежде раздобыть что-нибудь обо мне, что они могли бы вставить в этот гнилой том». К счастью, Райли заметил: «Бог, который знает все, знал, что они придут», и так заполнил неделю Райли обязательствами, что... [он] был вынужден отклонить приглашение.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)[Подзаголовок] Любой, кто продаст роман Льюиса, будет преследоваться по закону о «непристойных и непристойных» книгах. Еще десять под пристальным вниманием. Сегодня издатели передадут окружному прокурору 57 произведений, считающихся такими же откровенными, как и произведения Льюиса.
Аудиокнига Элмера Гантри, являющаяся общественным достоянием, на LibriVox