stringtranslate.com

Традиционное лидерство Намибии

Юстус Гароэб, Гаоб (король) народа Дамара , в 2016 году.

Традиционное руководство Намибии — это структура управления в Намибии, основанная на этнической принадлежности коренных народов территории. Принятие традиционной власти возложено на правительство Намибии , которое осуществляется министром городского и сельского развития . Существует 51 признанная традиционная власть и еще 40 находятся на рассмотрении. [1]

Традиционные органы власти охватывают всю территорию Намибии. Для того, чтобы традиционный орган власти был признан правительством, он должен иметь единую область юрисдикции; хотя практически все места в Намибии населены членами разных кланов и племен, территория поселений считается принадлежащей только одному традиционному органу власти. Для того, чтобы традиционный лидер был принят правительством, он должен быть назначен в соответствии с обычным правом своего клана, без серьезных споров об их текущем правлении. [2]

Государство не платит лидерам и их административному персоналу. Вместо этого ожидается, что члены традиционной группы будут поддерживать свое лидерство. Однако правительство предоставило по одному автомобилю каждому признанному органу власти и выплачивает пособия на топливо и административную работу. Параллельное существование традиционных органов власти и намибийского правительства в Намибии является спорным. [1] Традиционные правители и лидеры представлены Советом традиционных лидеров , созданным Законом 13 от 1997 года (GG 1706) и измененным Законом 31 от 2000 года (GG 2462). [3]

Функции

Традиционным лидерам поручено распределение общинных земель и формулирование обычных законов традиционной группы. [1]

Они также берут на себя судебную работу через традиционные суды, предлагая способ получения компенсации через гражданское право , которое не требует гонораров или адвокатов. Преступление в Намибии рассматривается классическими судами исключительно как уголовное разбирательство и заканчивается наказанием преступника; Чтобы добиться материальной компенсации, гражданское дело должно быть открыто после вынесения уголовного приговора. Таким образом, традиционные штрафы, по словам министра юстиции Ивонн Даусаб , призваны «вытереть слезы», а не заменить уголовное разбирательство. [4]

Типичные наказания — деньгами или скотом. Например, традиционные суды народа овамбо на севере Намибии штрафуют десять коров или 15 000 N$ за убийство, двух коров или 3 000 N$ за оплодотворение ребенка и до шести коров за кражу, в зависимости от тяжести. Традиционный суд народа орлам в Ваалграсе на юге Намибии, где мало общинных скотоводов, штрафует трех коз за кражу. [4]

В традиционной системе Лози король и назначенные им судьи рассматривали дела об убийствах. Человек, признанный виновным в убийстве другого человека без справедливой причины, приговаривался королем к смерти и впоследствии казнился. Однако, если осужденный искал убежища в доме Катамойо (Матери Жизни), что было сложным подвигом, приговор не приводился в исполнение. [5]

Признанные традиционные авторитеты

Ссылки

  1. ^ abcde Tjitemisa, Kuzeeko (18 ноября 2016 г.). «Chiefs cost govt millions». New Era . стр. 6.Список признанных в настоящее время традиционных авторитетов представлен только в печатной версии.
  2. ^ abcd Альбертц, Эллен; Муронга, Петрус; Купер, Лугереция; Ндеянале, Элиасер; Хартманн, Адам (24 января 2024 г.). «Отвергнутые вожди Намибии». Намибийский . стр. 1–2.
  3. ^ «Закон о Совете традиционных лидеров 13 от 1997 года с поправками, внесенными Законом о внесении поправок в Закон о Совете традиционных лидеров 31 от 2000 года» (PDF) . lac.org.na . Правительство Намибии . 28 декабря 2000 года . Получено 27 апреля 2021 года .
  4. ^ аб Ндеянале, Элиасер; Ватилени, Эйно (20 июля 2022 г.). «Традиционные штрафы будут пересмотрены». Намибийский . п. 1.
  5. Окайя, Виктор (сентябрь 1993 г.). «Корпоративное царствование: лози Замбии и в конечном итоге значимые и реальные». Ultimate Reality and Meaning . 16 (3–4): 173–184. doi :10.3138/uram.16.3-4.173. ISSN  0709-549X.
  6. ^ Ндеянале, Элиасер (31 августа 2023 г.). «Человек с альбинизмом утверждает, что его отстранили от престола Онганджера». The Namibian . стр. 1.
  7. ^ Ташая, Клеменс (5 июля 2011 г.). «Мафве готовится отпраздновать свой ежегодный культурный фестиваль «Лусата»». New Era через allafrica.com . Архивировано из оригинала 12 января 2013 г.Альтернативный URL-адрес
  8. ^ Дедеринг, Тилман (1997). Ненавидьте старое и следуйте новому: Кхокхо и миссионеры в Намибии начала девятнадцатого века. Том 2 (Missionsgeschichtliches Archiv ed.). Franz Steiner Verlag. С. 59–61. ISBN 978-3-515-06872-7. Получено 24 ноября 2016 г.
  9. ^ Клоэте, Лукман (3 июня 2019 г.). «Правительство не финансирует похороны вождя Нама – вождь Купер». The Namibian .
  10. ^ Малан, Йохан С (1998). Die Völker Namibias [ Племена Намибии ] (на немецком языке). Виндхук, Геттинген: Клаус Гесс. стр. 120–125.
  11. ^ Йоханнес, Ева-Ракель (11 октября 2024 г.). «Прорыв нового рассвета». Намибия . Гондвана. С. 12–13.
  12. Cloete, Luqman (2 февраля 2016 г.). «ǃКлан Кхара-Кхон Нама назначает лидера». The Namibian .