В китайском искусстве « Четыре благородных » (四君子; пиньинь : Sì Jūnzǐ ) — собирательный термин, обозначающий четыре растения: цветущую сливу , орхидею , бамбук и хризантему . [1] [2] Термин сравнивает четыре растения с конфуцианскими цзюньцзы , или « джентльменами ». Их обычно изображают на картинах с птицами и цветами , обширной категории классического китайского искусства, и они являются особенно популярными сюжетами для живописи тушью .
Четыре джентльмена — повторяющаяся тема в искусстве из-за их долгой истории как символов традиционных китайских добродетелей , таких как честность, чистота, смирение и упорство, несмотря на суровые условия. Каждый из них представляет собой отдельный сезон (цветок сливы — зиму, орхидея — весну, бамбук — лето, а хризантема — осень), все четверо используются для изображения смены сезонов в течение года.
Вместе «Четыре джентльмена» использовались в китайской живописи со времен династии Сун (960–1279) с момента публикации «Фармакопеи смесей», также известной как «Хэцзи Джуфан», и позднее были приняты в других местах Восточной Азии художниками Кореи, Японии и Вьетнама. Однако их индивидуальные значения были прослежены до гораздо более ранних времен. Например, первое записанное описание бамбука как «джентльмена» приписывается герцогу У из Цинь (697–678 гг. до н. э.) из династии Чжоу . [ требуется цитата ]
Четыре джентльмена ( кор . 사군자 ; ромаджа : Sagunja ), также переводятся как Четыре благодатных растения, изображались на керамике цвета селадона периода Корё (918–1392) . [3] Поскольку вкусы менялись в период Чосон (1392–1897) , а в королевских домах доминировал сине-белый фарфор , уровень художественного мастерства изображений на керамике приблизился к уровню утонченности, присущей живописи тушью .
Четыре джентльмена также часто использовались в узорах на перламутровых лакированных изделиях , железных чашах, каллиграфических досках, пеналах и изделиях из камня, таких как тушечницы и жаровни . [4] В корейской народной живописи ( китайский :百童子圖; корейский : Baekdongjado ):