Il Cuore nel Pozzo ( итальянское « Сердце в яме» ; в хорватских СМИ часто упоминается как Srce u jami , а на словенском — Srce v breznu ) — телевизионный фильм , снятый государственной телекомпанией RAI , в котором рассказывается о побеге группы детей от партизан Тито после Второй мировой войны , когда они начинают этническую чистку всех итальянцев в Истрии и Юлианской марке . Слово «яма» в названии фильма относится к foiba , что означает массовые убийства foibe .
Фильм посмотрели 17 миллионов человек во время его первой трансляции в Италии. Это был первый случай, когда в Италии транслировалось крупное телевизионное событие о драмах Фойбе и Истрийского исхода.
Апрель 1945 года. Немецкая армия проигрывает войну, а югославские партизаны Тито быстро набирают силу.
Джулия — женщина, которая зарабатывает на жизнь пением в таверне в неназванной деревне в, по-видимому, этнически итальянской области Истрии . Шесть лет назад у нее родился ребенок по имени Карло от славянина по имени Новак, который теперь стал лидером партизан. Похоже, что Новак изнасиловал Джулию, но Новак позже заявит, что Джулия сообщила о нем в полицию, чтобы избавиться от него. Итальянская полиция скорее поверит итальянке, чем славянскому мужчине. Фильм не дает четкого ответа на вопрос, чья версия истории правдива. Новак возвращается к Джулии, чтобы забрать своего ребенка, но она отказывается отдать его. Она привлекает внимание немецких солдат, и Новак вынужден бежать.
Франческо — 8-летний ребенок, единственный сын врача Джорджио Боттини и учительницы музыки Марты. Он живет со своими родителями в той же деревне, что и Джулия и Карло. Он встречает Этторе, альпино , который устал от войны и в отвращении бросает свою винтовку, когда Франческо упоминает, что ему нравятся герои войны. Этторе вернулся, чтобы снова увидеть свою девушку Аню, которая славянка и работает в приюте дона Бруно.
Опасаясь за безопасность Карло, Джулия сжигает все его фотографии, чтобы Новак не смог его узнать, и отдает Карло Дону Бруно, местному священнику , который забирает его в свой приют . Тем временем немцы покидают деревню, которую вскоре захватывают партизаны. Новак заходит в школу, прерывая урок музыки матери Франческо, и приказывает сжечь все итальянские книги. С этого момента Новак обычно насвистывает песню, которую пели дети в разных частях фильма, делая ее своим лейтмотивом . В то же время отцу Франческо угрожает Бостьян, приспешник Новака , и он вынужден покинуть свою клинику , потому что он итальянец.
Дон Бруно вынужден отдать Карло семье Франческо, так как считает, что его приют слишком опасен для него. Франческо и Карло официально становятся братьями, даже если Франческо поначалу отвергает его.
Партизаны начинают окружать мирных жителей, забирая всех, включая детей. В конце концов, семья Франческо также попадает в плен вместе с Карло. На грузовиках, на которые их загружают, детей отделяют от родителей, сцена, которая намекает на нацистские концентрационные лагеря той же войны. Оказывается, Новак хочет, чтобы все дети деревни проверили, один за другим, кто из них отреагирует на вид Марты, которую он похитил и держит в своем лагере. Как раз перед тем, как очередь Карло дошла, Ане удается проникнуть в лагерь и увезти Карло и Франческо с помощью Этторе.
Карло и Франческо теряют связь со своими друзьями и возвращаются в опустевшую родную деревню. Пока они ждут помощи, немецкая артиллерия начинает обстреливать деревню, и снаряд лишает Карло слуха . Полагая, что он больше не может заботиться о нем, Франческо пытается вернуть Карло в приют дона Бруно. По пути туда они видят колонну партизан, перевозящих итальянских мирных жителей, среди которых были родители Франческо. Мирных жителей расстреливают партизаны и бросают в foiba , в которую Франческо вскоре спускается и находит своих родителей мертвыми, закованными в железную проволоку . Также есть умирающая собака , которую партизаны, по-видимому, сбросили, чтобы духи мертвых не преследовали их.
С помощью Этторе Франческо и Карло наконец-то удается добраться до приюта дона Бруно. Вскоре после этого Новак и его партизаны достигают приюта. Дон Бруно, Аня и Этторе прячут всех детей, надеясь, что Новак поверит, что они уехали в Италию. Новак, однако, понимает блеф священника и приказывает своим людям разлить бензин вокруг приюта. Тогда дон Бруно вынужден признать, что там все еще есть дети, и кричит им вслух — но только славянские, думая, что им нечего бояться Новака. Новак, снова не поддавшись блефу дона Бруно, приказывает поджечь бензин; детям приходится уйти, а Аню узнает Бостьян и хватает за то, что она предательница . Карло, Франческо и еще двум детям, однако, удается сбежать через канал.
Новак приводит детей в свой лагерь, снова чтобы показать их Джулии, чтобы понять, является ли один из них его сыном. Дон Бруно, когда его допрашивают, отказывается указать на ребенка Новаку, потому что он считает его убийцей; затем дон Бруно остается пленником Новака.
Четверо детей, которым некуда идти, добираются до лагеря Новака и, насвистывая код, узнают, что там находится Дон Бруно. Франческо сталкивается с Уолтером, другом своих родителей, который все еще сотрудничает с партизанами; однако оказывается, что его держали в неведении относительно этнической чистки Новака . Уолтер предлагает себя, чтобы помочь связаться с Доном Бруно, так как у него все еще есть доступ к базе партизан. Он обнаруживает, что Аня и Джулия также заключены в том же учреждении.
Выйдя из комплекса, Вальтер встречает Франческо и Этторе, который тем временем скрылся от преследования партизан. Этторе, переодевшись в форму партизана, начинает разливать бензин по базе, пользуясь тем, что большинство солдат пьяны. В это же время на базе Бостьян насилует беспомощную Аню. Пока Новак допрашивает Дона Бруно, Этторе поджигает бензин, вызывая серию цепных взрывов в оружейных тайниках базы.
Пока партизаны заняты попытками сдержать ущерб, Вальтер освобождает дона Бруно и говорит ему идти с детьми в Горицию в горах, чтобы избежать партизанских патрулей. Дон Бруно находит и освобождает Аню, все еще шокированную изнасилованием Бостьяна, в то время как Вальтер находит Джулию. Этторе тем временем находит большинство итальянских пленных на базе и освобождает их, но большинство из них быстро отбиваются партизанами.
Джулия наконец воссоединяется со своим сыном Карло, и вместе с доном Бруно, Этторе, Аней, Франческо и другими детьми они укрываются в заброшенной береговой батарее . Они спасаются от преследования партизан, используя веревку, чтобы добраться до моря, но, чтобы выиграть время и запечатать за собой дверь, Джулия оставляет их и сдается Новаку. Вальтер достигает береговой батареи и сталкивается с Новаком, обвиняя его в геноциде. Новак отвечает, что эта земля принадлежит им, а не итальянцам, и что итальянцам все еще предстоит выплатить большой долг (подразумевается, жизнями).
На следующее утро группа детей достигает небольшой лодки. Аня, все еще борющаяся с воспоминаниями об изнасиловании, не хочет уходить, но дон Бруно убеждает ее продолжить. К настоящему времени Этторе понял, что произошло что-то ужасное, даже если неясно, насколько много он знает.
Новак приводит оставшихся итальянских заключенных в другую foiba и расстреливает их перед Уолтером и Джулией, которых держат в стороне. Затем он подводит Джулию к краю foiba и просит ее вернуться к нему, говоря ей, что он все еще любит ее. Джулия в конце концов улыбается ему и прыгает в foiba. Новак, потрясенный, приказывает своим войскам преследовать группу детей, но один из его лейтенантов, Драско, протестует, что приказ коммунистической партии - идти на Триест , а не преследовать детей и священников; в конце концов он покидает Новака вместе с группой партизан.
Группа детей тем временем продвигается через горы, избегая партизанских патрулей. Пытаясь поймать зайца с помощью рогатки , Франческо подрывает мину , привлекая внимание Новака. Детям приходится терять драгоценное время, пока Этторе выносит их с минного поля, и в конечном итоге они оказываются загнанными в угол войсками Новака. Новак, зная, что они могут его услышать, угрожает убить Уолтера, все еще своего пленника, если его сына не приведут к нему. Когда Уолтер кричит им не сдаваться, потому что Новак убивает всех итальянцев, Новак стреляет в него.
Пока группа детей продолжает свой побег, Этторе и Дон Бруно посещают могилы бывших товарищей Этторе по оружию. Группа ветеранов кампаний в Греции и Албании , их предала группа партизан, которые попросили их присоединиться к сопротивлению, и убили их из пулемета, как только они сдали свое оружие. Этторе, вспомнив их, забирает свое оружие из тайника, который он оставил в здании недалеко от могил своих товарищей, и символически возвращается, чтобы стать солдатом. Он использует динамит, чтобы срубить большое дерево перед джипом Новака , будучи отговоренным доном Бруно от стрельбы в Новака из винтовки , когда у него была такая возможность.
Тем временем детей и Аню находят Бостьян и один из его партизан, но когда Бостьян угрожает казнить Аню, появляется Этторе, обездвиживает Бостьяна и убивает другого партизана. Когда Бостьян пытается схватить оружие, Этторе убивает и его. Аня, потрясенная вернувшимися воспоминаниями об изнасиловании Бостьяном, пытается покончить жизнь самоубийством, спрыгнув со скалы, но Этторе удается отговорить ее.
Группа достигает другой деревни, которая оказывается безлюдной. Там они встречают Паванов, семью высшего класса, бежавшую из Мареско. Их машина (роскошь по тем временам) заглохла, и они оказались в затруднительном положении со своим багажом. Паваны пытаются защитить свое богатство и провизию и не позволяют своим хорошо одетым детям разговаривать с остальными. Тем не менее, они присоединяются к группе, поскольку у них нет альтернативы, пытаясь взять с собой часть своего громоздкого багажа на некоторое время.
По мере того, как они маршируют, Карло вскоре не может идти из-за раны в лодыжке , но он наконец-то восстановил слух. Группе приходится замедлить шаг, и мистер Паван начинает нервничать. Мистер Паван узнает, что Карло — причина, по которой Новак преследует их, и когда приходит его очередь нести его, он отстает, пока у него не появляется шанс принести ребенка Новаку, надеясь, что тот отпустит их. Новак наконец встречает своего сына, но попадает в засаду Этторе. Новак предлагает позволить ребенку решить, куда идти, но Карло говорит, что хочет вернуться к своей матери. Этторе приказывает Новаку и его людям бросить оружие, которое подбирают три итальянских солдата, на которых только что наткнулся Франческо. Они оставляют Новака и его людей безоружными и живыми, и они продолжают путь.
Однако Новак легко сдался, потому что знал, что дорога в Горицию заблокирована, и у него есть время перегруппироваться. Когда группа детей вместе с солдатами вынуждена двигаться к побережью, они находят заброшенную крепость. Этторе и итальянские солдаты решают остаться там, чтобы задержать продвижение солдат Новака, которые преследуют их, принимая во внимание, что они, скорее всего, не выживут в бою.
В заброшенной крепости Дон Бруно быстро женится на Этторе и Ане, так как это может быть их последний раз вместе. Мистер Паван вынужден остаться и сражаться, даже если он попытается подкупом выбраться. Когда прибывают Новак и дюжина его солдат, мистер Паван пытается сдаться, но получает выстрел в спину от партизана. Этторе и другие итальянцы продолжают сопротивляться со своей выгодной позиции, и в конце концов остаются только Новак и Этторе. Франческо, нашедший пистолет, бежит обратно в крепость, чтобы отомстить за своих родителей и убить Новака; Дон Бруно бежит за ним, но прибывает только вовремя, чтобы вытащить пулю из пистолета Новака и спасти жизнь Франческо своей собственной; Этторе успевает схватить винтовку и убить Новака.
Этторе и Франческо находят Аню и других детей в длинной череде беженцев, направляющихся на торговый корабль, который доставит их обратно в Италию.
Сомнительно , что запечатлена нейтральная точка зрения , поскольку концепция итальянского фашизма и его связь с немецким нацизмом и их преступлениями в регионе лишь смутно упоминаются в этой военной драме. Многие (особенно словенские политики и некоторые представители левого крыла итальянской политики ) обвинили фильм в том, что он равносилен пропаганде , представляющей итальянцев как невинных жертв, а не как бывших союзников нацистской Германии . Свободные от каких-либо обязательств перед реальной историей, итальянские солдаты изображены как солдаты регулярной армии, тогда как в то время и в этом регионе единственными итальянскими формированиями могли быть формирования фашистской Итальянской социальной республики . Итальянские солдаты были представлены как милосердные и альтруистичные , тогда как партизаны Тито, как сообщается, были представлены как безжалостные убийцы и насильники , главный герой среди них был одержим идеей вернуть сына, которого он имел от итальянской женщины, изнасилованной им много лет назад.
Режиссер утверждает, что был полностью свободен от политических влияний во время съемок фильма. Его защитники утверждают, что в фильме смутно упоминаются предыдущие фашистские преступления, но не останавливаются на них, чтобы не создавать впечатление, что он продвигает идею, что одно преступление оправдывает другое. Они указывают, что в фильме показаны как хорошие, так и плохие итальянские персонажи, а также как хорошие, так и плохие югославы .
Фильм подвергся резкой критике в Италии, даже со стороны Истрийских и Далматинских ассоциаций изгнанников. Было сказано, что эта деликатная тема не должна была быть представлена в фильме низкого качества, и должна была быть исторически корректной постановкой. Было сказано, что этот фильм был ужасной идеей, потому что он мог снова открыть острые раны между Италией и Словенией, и в результате фильм не приветствовался в этой стране. Год спустя, в качестве реакции, Словения ввела новый национальный праздник, в честь «Объединения словенского побережья со Словенией ». На этот раз итальянская политическая элита раскритиковала «дурной вкус» словенских чиновников.
Фильм также использовался словенскими и хорватскими националистическими движениями, которые утверждали, что постановка представляет собой «типичную» итальянскую точку зрения на проблему. Напротив, фильм собрал только критиков в Италии, где его защищал только его «политический спонсор», партия «Alleanza Nazionale», настоящий идейный вдохновитель этой политической пропагандистской акции.
Фильм получил широкую критику со стороны итальянских левых политиков и словенской общественности и политиков, поскольку он изображает исторические события так, как их описывали на протяжении многих десятилетий итальянские фашисты . Его обвиняли в том, что он является пропагандистским произведением , представляющим беспомощных и невинных итальянцев как жертв бессмысленной ярости славянских народов , без более чем смутного намека на гораздо более масштабные зверства, совершенные фашистами в Югославии во время Второй мировой войны (см. также итальянские военные преступления ) и угнетение славянского населения итальянским фашистским правлением региона (1922–1943).
Фильм, действие которого происходит в Истрии (сегодня в Хорватии ), пришлось снимать в Черногории из-за противодействия хорватских властей фильму, который изображал их в негативном свете. Изображенный пейзаж сильно отличается от реального.
Большая часть споров основана на изображении конфликта между итальянцами и славянами как добра и зла, при этом многие итальянцы изображены как положительные, а многие славяне — как злые, за исключением Фабрицио, итальянца, Ани (славянской подруги итальянца) и всех детей.
В некоторых частях фильма есть цитаты, которые могут перекликаться с темами, близкими крайне правым силам Италии.
Югославским партизанам приписывают большое количество отрицательных черт: в порядке появления они:
Из славян в лучшем свете представлены Аня, подруга итальянского солдата, и несколько других второстепенных персонажей.
Один из персонажей, Фабрицио Паван, является одним из антагонистов. Его можно интерпретировать как стереотипного еврея из антисемитской литературы:
Его имя, Паван , происходит от города Падуя . Многие евреи в Италии имеют имена, полученные от города или деревни, которые использовались для обозначения их гетто в Средние века. Тем не менее, Паван очень распространен на северо-востоке Италии, среди неевреев . [1] Однако режиссер фильма, Альберто Негрин, является евреем. [2]
Помимо политических противоречий, в фильме можно найти много фактических ошибок.
Весна 1945 года. Этторе, побритый, в чистой форме корпуса Альпини , все еще с винтовкой в руках, приезжает домой. Перемирие было в сентябре 1943 года. Где он был все это время?
Когда югославские партизаны входят в деревню Франческо, они сжигают итальянский монархический флаг и поднимают югославский. Однако в 1945 году Истрия не находилась под контролем Королевства Италия , а напрямую управлялась нацистской Германией как часть оперативной зоны Адриатическое побережье . Флаг, который бы развевался над деревней, был бы либо нацистским флагом, либо флагом Итальянской социальной республики , нацистского марионеточного государства во главе с Бенито Муссолини . На самом деле итальянский монархический флаг был флагом вражеского государства. Выбор более политически нейтрального монархического флага кажется способом скрыть тот факт, что итальянцы были подчиненными союзниками нацистской Германии.
_crowned.svg/1280px-Flag_of_Italy_(1861-1946)_crowned.svg.png)
.svg/1280px-Flag_of_Germany_(1935%E2%80%931945).svg.png)
.svg/1280px-Flag_of_Yugoslavia_(1943%E2%80%931946).svg.png)
Когда родителей Франческо бросают в foiba , Франческо спускается вниз и находит их мертвыми. Однако, учитывая форму foibe, маловероятно, что 8-летний ребенок (или даже мужчина без веревки ) сможет спуститься в foiba и подняться обратно без посторонней помощи.
Некоторые итальянцы из Истрии отметили, что югославские партизаны не проводили массовые депортации днем, а выбирали конкретных людей и похищали их ночью. Также нет никаких записей о депортациях детей или разлучении родителей с детьми. [2] [3]
Все славяне говорят по-итальянски, когда разговаривают друг с другом; это может быть способом избежать обильного использования субтитров , но итальянский язык используется славянами также в тех сценах, где присутствуют итальянцы, и поэтому они могут понимать, что они говорят (хотя славянское население Истрии могло понимать итальянский, большинство итальянцев не имели особых знаний славянских языков). Некоторые славянские слова можно услышать на заднем плане, но они не используются в основных диалогах. Кроме того, славяне называют друг друга «славянами», а не хорватами или словенцами . Фактически, фильм полностью игнорирует тот факт, что хорваты и словенцы были этнически и лингвистически разными, и на протяжении всего фильма оперирует вымышленной «славянской» этнической принадлежностью.