Аллегорическая моральная пьеса Хильдегард фон Бинген
Ordo Virtutum ( лат. «Орден добродетелей» ) — аллегорическая моральная пьеса или духовная музыкальная драма Хильдегард Бингенской , написанная около 1151 года во время строительства и переезда ее аббатства в Рупертсберге . Это самая ранняя моральная пьеса, созданная более чем за столетие, и единственная сохранившаяся средневековая музыкальная драма с указанием как текста, так и музыки.
Краткая версия Ordo Virtutum без музыки появляется в конце «Скивиаса» , самого известного рассказа Хильдегард о ее видениях. Он также включен в некоторые рукописи Symphonia Armoniae celestium откровения («Симфония гармонии небесных откровений»), цикла из более чем 70 литургических песен. Возможно, оно было исполнено монахинями монастыря при освящении церкви Св. Рупертсберга в 1152 году [1] или, возможно, перед Мессой освящения девственниц в монастыре. [2]
Сюжет
Сюжет пьесы типичен для моральной пьесы. В нем не рассказывается ни о библейских событиях, ни о жизни святых, ни о чудесах. [3] Вместо этого Ordo Virtutum рассказывает о борьбе за человеческую душу, или Анима, между Добродетелями и Дьяволом. [4]
Произведение можно разделить следующим образом: [5]
Часть I: Пролог, в котором Добродетели знакомятся с Патриархами и Пророками, восхищающимися Добродетелями.
Часть II: Мы слышим жалобы душ, заключенных в телах. Входит (на данный момент) счастливая Душа, и ее голос контрастирует с голосом несчастной души. Душа слишком жаждет пропустить жизнь и отправиться прямиком в Небеса. Когда Добродетели говорят ей, что сначала ей нужно жить, Дьявол соблазняет ее мирскими вещами.
Часть III: Добродетели по очереди называют и описывают себя, в то время как Дьявол время от времени прерывает их и выражает противоположные взгляды и оскорбления. Это, безусловно, самая длинная часть, и, хотя она лишена драматизма и сюжета, музыкальные элементы этой части выделяют ее.
Часть IV: Душа возвращается, раскаиваясь. Как только Добродетели принимают ее обратно, они обращаются против Дьявола, которого связывают. Вместе они побеждают Дьявола, и тогда прославляется Бог.
Часть V: Шествие всех персонажей.
Роли
Душа (женский голос). Добродетели (в исполнении 17 сольных женских голосов): Смирение (Царица добродетелей), Надежда, Целомудрие, Невинность, Презрение к миру, Небесная любовь, Дисциплина? (имя зачеркнуто в рукописи) Скромность, Милосердие, Победа, Благоразумие, Терпение, Богопознание, Милосердие, Страх Божий, Послушание и Вера. [6] Эти добродетели рассматривались как образцы для подражания для женщин аббатства, которые получали радость от преодоления своих слабостей и победы над Дьяволом в своей жизни. Хор Пророков и Патриархов (в исполнении мужского хора) Хор Душ (в исполнении женского хора) Дьявол (мужской голос -- [7] Дьявол не поет, он только кричит или хрюкает: по словам Хильдегард, он не может создать божественную гармонию). [8]
Фон
На значение и акцент Ordo Virtutum в общине Хильдегард Бингенской влияют ролевые распределения среди монахинь. [9] Было высказано предположение, что душа представляет Рихардис фон Штаде , коллегу-монахиню и подругу Хильдегард, которая уехала, чтобы стать настоятельницей другого монастыря. Хильдегард была расстроена этим назначением и попыталась добиться его отмены, обратившись даже к папе Евгению III . Хильдегард не добилась успеха, и Ричардис ушел, но вскоре умер, 29 октября 1151 года. Другие ученые предлагают намек на брата Хильдегарды Бруно. [10] Перед смертью Ричардис сказала своему брату, что хочет вернуться в Хильдегард, мало чем отличаясь от вернувшейся, раскаявшейся Души Ордо Виртутум . [11]
Состав
Хильдегард Бингенская не получила традиционного композиторского образования и не обучалась игре на инструментах. [ нужна цитата ] Она была «самоучкой», хотя и не так, как ожидали многие люди. Всю свою жизнь Хильдегард Бингенская утверждала, что она одновременно ясновидящая и яснослышащая. Музыка пришла к ней в трансе. Она также попыталась описать то, через что она прошла, в таких работах, как Ordo Virtutum . [12] [ нужен лучший источник ]
Жизнь в аббатстве
Музыка была частью повседневной жизни в аббатстве, поскольку монахини несколько раз в день пели псалмы во время Часовой литургии . Исполнение внелитургической музыки было более редким и было связано с торжествами и особыми случаями в жизни общины.
Целебные свойства
Хильдегард Бингенская считала, что музыка оказывает на людей мощное, даже лечебное воздействие. Музыка была разновидностью библейского размышления. То, как это практиковалось, в некотором смысле напоминает то, как буддисты медитируют , а другие религиозные традиции используют музыку. Невролог Оливер Сакс исследовал убеждение Хильдегард в том, что музыка может установить связь между двумя полушариями человеческого мозга, исцелить и успокоить тело. [13]
Музыкальные элементы
Ordo Virtutum написан драматическими стихами и содержит 82 различные мелодии, которые построены более слогово, чем литургические песни Хильдегард . Все партии поются нараспев, кроме партии Дьявола . [14] Существует чередование сольных и припевовых партий, а также мелизматических и слоговых линий. [15]
Основные «действия» пьесы разворачиваются в аллегорических башнях, а музыкальные размеры обусловлены архитектурным пониманием: например, развитием процессийных песнопений, которые связывают действие в одной башне с действием в другой. [16]
Заключительные куплеты пьесы переходят в мистический тон и описывают распятие Христа , предлагая зрителям преклонить колени, чтобы Бог мог «протянуть к вам руку Свою» ( genua вестра ад патрем веструм флектите / ut vobis manum suam porrigat , стр. 36–37). Последнее слово, порригат («растянуться»), состоит из тридцати девяти нот, что делает его самой длинной мелизмой в пьесе. Он призван проиллюстрировать протягивание божественной руки к человечеству. [17]
Издания
- Питра, Жан-Батист-Франсуа , изд. (1882). «Ордо Виртутум». Analecta Sanctæ Hildegardis, опера Spicilegio Solesmensi parata . Analecta Sacra Spicilegio Solesmense (на латыни). Том. 8. Париж: А. Жуби и Роджер. стр. 457–465. ОКЛК 633575447.
- Дронке, Питер , изд. (1970). «Ордо Виртутум». Поэтическая индивидуальность в средние века: новые направления в поэзии 1000–1150 (на латыни) (1-е изд.). Оксфорд Кларендон Пресс . ОСЛК 807267992.[ необходимы страницы ]
- Дронке, Питер, изд. (1986). «Ордо Виртутум». Поэтическая индивидуальность в средние века: новые направления в поэзии 1000–1150 гг . Публикации Вестфилда по медиевистике (на латыни). Том. 1 (2-е изд.). Комитет по изучению Средневековья Лондонского университета Вестфилд-колледжа . стр. 180–192. ISBN 978-1-870059-00-8. ОСЛК 715235014.
- Фейс, Хью; Эванс, Кристофер Фрэнсис ; Кинцель, Беверли Мейн ; Мюссиг, Кэролайн Энн ; Ньюман, Барбара Джейн ; Дронке, Питер, ред. (2007). «Ордо Виртутум». Опера минора I. Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis (на латыни). Том. 226. Бреполи . стр. 505–521. ISBN 978-2-503-05261-8. ОСЛК 237241526.
Переводы
- Дронке, Питер, изд. (март 2008 г.). «Ordo Virtutum» («Игра добродетелей»). Девять средневековых латинских пьес . Кембриджская средневековая классика (на латыни и английском языке). Том. 1. Издательство Кембриджского университета . стр. 147–184. ISBN 978-0-521-72765-5. ОКЛК 190967426.
- «Ordo Virtutum (Пьеса о добродетелях)» (PDF) . Перевод Линды Мари Заерр. Государственный университет Бойсе , факультет английского языка. 29 мая 2013 г. Проверено 15 января 2018 г.
Исполнительское издание
- Дэвидсон, Одри Экдал, изд. (1985). Хильдегард фон Бинген: Ordo Virtutum (Музыкальная партитура) (на латыни и английском языке). Каламазу: Университет Западного Мичигана , публикации Института средневековья. ISBN 978-0-918720-62-7. ОСЛК 729364408.
Музыкальное издание
- Рикосса, Лука Базилио, изд. (2013). Хильдегард фон Бинген: Ordo Virtutum (Музыкальная партитура в оригинальной нотации) (на латыни и французском языке) (1-е изд.). Женева: Лулу . ОКЛК 985455640. (2-е, исправленное изд.: 04.09.2014.)
Записи
- Секвенция . Хильдегард фон Бинген: Ordo virtutum . LP: Deutsche Harmonia Mundi 20.395/96; Компакт-диск: CDS 7492498; МК: 77051-4-РГ (1982). Включает перевод Питера Дронке.
- Вокс Анимэ . Хильдегард фон Бинген: Ordo virtutum . Компакт-диск: Etcetera Record Company BV KTC1203 (1995). Включает перевод Анси Бутройда и Майкла Филдса.
- Секвенция . Хильдегард фон Бинген: Ordo virtutum . Компакт-диск: Deutsche Harmonia Mundi 05472 77394 2 (1997). Включает перевод Питера Дронке.
- Вокс Анимэ . Хильдегард фон Бинген в портрете . Двойной DVD: BBC/OpusArte OA 0874 D (2003). Включает «Хильдегард» , документальный фильм BBC с Патрицией Рутледж в главной роли; Настоящий мистик , интервью и лекция профессора Майкла Фокса; «Источник вдохновения» , документальный фильм Вашингтонского национального собора о ее жизни и временах; Иллюминации , художественная галерея ее мистических видений с комментариями профессора Майкла Фокса. Перевод Ordo Virtutum Анси Бутройда и Майкла Филдса.
Смотрите также
Примечания
- ^ Сабина Фланаган. Тайны Бога: Сочинения Хильдегард Бингенской . Бостон: Шамбала, 1996. Страница 119.
- ^ Памела Шейнгорн. «Достоинства Ordo Virtutum Хильдегард; или Это был женский мир». Ordo Virtutum Хильдегард Бингенской: критические исследования . ред. Одри Экдал Дэвидсон. Каламазу, Мичиган: Публикации Института Средневековья, 1992. Страница 52.
- ^ Поттер, Роберт (осень 1986 г.). «Ordo Vitutum: предок английской морали?». Сравнительная драма . 20 (3): 201–210. дои : 10.1353/cdr.1986.0017. JSTOR 41153244. S2CID 190476018.
- ^ "Ordo Virtutum Хильдегард - HealthyHildegard.com" . HealthyHildegard.com . 22 октября 2016 г. Проверено 5 декабря 2017 г.
- ^ Одри Экдал Дэвидсон. «Музыка и исполнение: Ordo Virtutum Хильдегард Бингена ». Ordo Virtutum Хильдегард Бингенской: критические исследования . ред. Одри Экдал Дэвидсон. Каламазу, Мичиган: Публикации Института Средневековья, 1992. Страницы 8–9.
- ^ Памела Шейнгорн. «Достоинства Ordo Virtutum Хильдегард; или Это был женский мир». Ordo Virtutum Хильдегард Бингенской: критические исследования . ред. Одри Экдал Дэвидсон. Каламазу, Мичиган: Публикации Института Средневековья, 1992. Страница 48.
- ^ Мод Бернетт МакИнерни. Красноречивые девы от Феклы до Жанны д’Арк . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан, 2003. Страница 137.
- ^ Одри Экдал Дэвидсон. «Музыка и исполнение: Ordo Virtutum Хильдегард Бингена ». Ordo Virtutum Хильдегард Бингенской: критические исследования . ред. Одри Экдал Дэвидсон. Каламазу, Мичиган: Публикации Института Средневековья, 1992. Страница 12.
- ^ Ферзоко, Джордж (2000). Средневековое монашеское образование . А&С Черный. стр. 72–86. ISBN 9780718502461.
- ^ Хайнейх Шипперргес Хильдегард из Бингена: Исцеление и природа космоса , М. Вайнер, 1997, с. 94
- ^ Джулия Болтон Холлоуэй. «Монашеский контекст Ordo Virtutum Хильдегард ». Ordo Virtutum Хильдегард Бингенской: критические исследования . ред. Одри Экдал Дэвидсон. Каламазу, Мичиган: Публикации Института Средневековья, 1992. Страницы 70–1.
- ^ "Музыка Хильдегард - HealthyHildegard.com" . HealthyHildegard.com . 28 ноября 2016 г. Проверено 5 декабря 2017 г.
- ^ Фоксхолл, Кэтрин (июль 2014 г.). «Сделать современную мигрень средневековой: ученые, Хильдегард Бингенская и жизнь ретроспективного диагноза». История болезни . 58 (3): 354–374. дои : 10.1017/mdh.2014.28. ISSN 0025-7273. ПМЦ 4103393 . ПМИД 25045179.
- ^ Клод В. Палиска. Нортон Антология западной музыки . Том. 1, 3-е изд. Нью-Йорк: Нортон, 1996. Страница 35.
- ^ Одри Экдал Дэвидсон. «Музыка и исполнение: Ordo Virtutum Хильдегард Бингена ». Ordo Virtutum Хильдегард Бингенской: критические исследования . ред. Одри Экдал Дэвидсон. Каламазу, Мичиган: Публикации Института Средневековья, 1992. Страница 7.
- ^ Фасслер, Марго (лето 2014 г.). «Аллегорическая архитектура в Скивиасе: обстановка Хильдегард для Ордо Виртутум». Журнал Американского музыковедческого общества . 67 (2): 317–378. дои : 10.1525/jams.2014.67.2.317.
- ^ Поттер, Роберт (осень 1986 г.). «Ordo Virtutum»: предок английской морали?». Сравнительная драма . 20 (3): 201–210. дои : 10.1353/cdr.1986.0017. JSTOR 41153244. S2CID 190476018.