stringtranslate.com

Першорское аббатство

Аббатство Першор в Першоре в Вустершире было бенедиктинским аббатством англосаксонского происхождения, а сейчас является англиканской приходской церковью Святого Креста .

История

Фундамент

Основание собора в Першоре упоминается в поддельной хартии короля Этельреда Мерсийского (правил в 675–704 гг.). Она претендует на то, что является хартией, по которой Этельред пожаловал 300 гайд (около 36 000 акров) в Глостере королю Озрику из Хвикке и еще 300 в Першоре брату Озрика Освальду. [1] [2] Она сохранилась только в виде копии в реестре Глостера XIV века, где за ней следуют две хартии, перечисляющие пожертвования, сделанные аббатству до правления короля Бургреда (852–874 гг.). [3] [4] 300 гайд, упомянутые здесь, вряд ли являются современной деталью, поскольку они должны были представлять три сотни , которые позже составили область Вустершир. [1] Историк Генри Финберг предполагает, что устав основания мог быть составлен в IX веке на основе некоторых подлинных материалов. [5] Основание Освальдом монастыря в Першоре не указано явно в уставе, но хроника Вустера Cronica de Anglia , написанная около 1150 года, сообщает об этом в анналах 683 года, а Джон Леланд , сверяясь с ныне утерянными Анналами Першора , относит это событие к 689 году. [1] [6] Патрик Симс-Уильямс предполагает, что основание Освальдом может также представлять собой устную традицию в Першоре, поскольку его архивы, вероятно, были уничтожены во время пожаров 1002 года и снова в 1223 году. [1]

В IX веке Першор снова появляется на свет как монастырь под покровительством мерсийских королей . В других хартиях, содержащихся в реестре Глостера, Коэнвульф (годы правления 796–821) и Бургред записаны как покровители Першора. [4] Хартия короля Эдгара ссылается на дарование привилегий Коэнвульфом по просьбе его элдормена ( дукса ) Беорнота. [1] [7]

Переоснащение

В правление короля Эдгара (959-975) Першор вновь появляется как одно из аббатств, которые были восстановлены (или отреставрированы) в рамках программы бенедиктинской реформы. Монах Рэмси Биртферт, писавший около 1000 года, сообщает, что под покровительством Освальда, епископа Вустера , в его епархии было основано семь монастырей, среди которых был и Першор. [8] Первым аббатом был некто Фолдбрихт, [9] чье имя встречается достаточно редко, чтобы предположить, что он может быть тем же Фолдбрихтом, которого епископ Этельволд ранее поставил в Абингдоне и который до этого был монахом Гластонбери . [10]

Переоснование — это то, что лежит в основе исключительно сложной хартии Першора, датированной 972 годом, в которой король Эдгар представлен как дарующий новые земли и привилегии, а также подтверждающий старые, такие как дарованные Коэнвульфом. [7] Однако подлинность этого документа была поставлена ​​под сомнение. Саймон Кейнс в 1980 году показал, что он принадлежит к так называемой группе хартий Orthodoxorum , названных так по начальному слову их proem , которые, как он заключил, были подделками, основанными на хартии правления Этельреда II . [11] С тех пор Сьюзен Келли и Джон Хадсон подтвердили статус некоторых из этих хартий, включая хартию Першора, которая написана квадратным минускулом, характерным для некоторых хартий Эдгара. [12] Совсем недавно Питер Стоукс обнаружил вариант копии хартии и предположил, что две разные версии могли быть созданы примерно в одно и то же время, где-то между 972 и 1066 годами. Возможный сценарий заключается в том, что они были созданы, чтобы восполнить потерю оригинальной хартии(й), возможно, вскоре после пожара, который, как сообщается, уничтожил аббатство примерно в 1002 году (см. ниже). [13]

Историк XII века Уильям из Малмсбери , который, по-видимому, не знал ни о каком ранее существовавшем соборе, утверждает, что некий Этельверд ( Эгельвардус ), которого он описывает как «олдермена Дорсета», основал аббатство Першор во времена короля Эдгара. [14] Аналогичным образом, в «Житии Эдбурга Винчестерского » Осберта утверждается, что некий Альвардус , которого называют comes и consul , был ответственным за переоснащение. Оба автора также приписывают ему роль в переносе некоторых мощей святого в Першор. Осберт пишет, что аббатиса Наннаминстера продала некоторые мощи Этельверду ( Альвардусу ), который, в свою очередь, передал их для переоснащения Першора. [15] Некоторые ученые отождествляют его с Этельвердом , известным летописцем и олдерменом западных графств. [16] [примечание 1]

Какую бы высокопоставленную поддержку ни получал фонд, ее было недостаточно, чтобы поддерживать его состояние в течение длительного времени. То, что именно произошло с Першором в конце 10-го века, плохо документировано, но некоторые источники, похоже, намекают, что он пришел в упадок во время кризиса престолонаследия, возникшего после смерти короля Эдгара. [18] Уильям Малмсберийский говорит, что «он тоже, как и другие, пришел в упадок до жалкой степени и был сокращен более чем наполовину». [14] По словам Лиланда, Анналы Першора считают графа по имени Делфер ответственным за лишение аббатства нескольких его земель. Этого Делфера интерпретировали как неправильное прочтение имени Эльфхера (ум. 983), элдормена Мерсии [18] (которого Лиланд упоминает в другом месте). [19] Будучи покровителем Эли и Абингдона, Эльфхер также обвинялся в разграблении реформированных монастырей во время краткого правления Эдуарда Мученика (975-978). Целями были дома, заново основанные епископом Освальдом или епископом Этельволдом и значительно обогащенные под покровительством сыновей Этельстана Полукороля, в частности Этельвина, элдормена Восточной Англии . Аббатство Ившем , например, как позже сообщалось в его собственной хронике , также утверждало, что потеряло несколько своих земель таким образом, и Винчкомб был полностью расформирован. Этельвина, в свою очередь, в Эли помнили как опустошителя своих земель. Напряженность между Эльфхере и епископом Освальдом, чьи полномочия пересекались, а также между Эльфхере и Этельвине, с которым Освальд поддерживал тесные отношения, вероятно, была основной причиной переворота. [18] Была ли свобода, подобная той, что была у Освальдслоу, дополнительной причиной для беспокойства, компрометирующей полномочия Эльфхере как элдормена, из источников установить невозможно. [18]

«Второе» переоснащение

Алтарь

Першор пережил еще худшее несчастье, когда, по словам Лиланда, он был уничтожен пожаром и впоследствии покинут монахами, [19] [20] вероятно, в 1002 году. [21] Монастырские архивы были в значительной степени утеряны в этом событии, так как ни одна оригинальная запись до этой даты не сохранилась до наших дней. [21] Однако Першор нашел щедрого покровителя в лице богатого дворянина Одды из Дирхерста (ум. 1056), который восстановил многие из его земель и предоставил новые. Было высказано предположение [ кто? ] , что он был родственником олдермена Этельверда. Самая ранняя сохранившаяся запись из архива Першора, хартия 1014 года, по которой король Этельред предоставил Матон (Херефордшир) олдермену Леофвину, может свидетельствовать о восстановлении Оддой земель дома. [21] [22] Монастырь снова стал действующим к 1020-м годам, когда его настоятель Брихтеах был назначен епископом Вустера в 1033 году. [21] Брат Одды Эльфрик был похоронен в Першоре в 1053 году, а три года спустя к нему присоединился и сам Одда. [21]

При жизни Одды общая площадь земельных активов Першора выросла до 300 гайд, но после потери благодетеля в 1056 году около двух третей были конфискованы и переданы новому фонду Эдуарда Исповедника в Вестминстере. [21] Оригинальный отдельный лист, который сохраняет самую полную версию хартии повторного основания короля Эдгара (хотя он не обязательно должен быть подлинным), отмечен рядом текстовых изменений и подчисток. Некоторые из этих изменений могут предполагать ответ на борьбу аббатства за право собственности. [13]

С начала XII века есть свидетельства того, что аббатство Першор претендовало на владение некоторыми мощами святой Эдбуры Винчестерской , святой дочери короля Эдуарда Старшего . Ее тело было первоначально похоронено в Наннаминстере (Винчестер), но в 960-х годах оно было перенесено в более центральное место в Винчестере , а в 970-х годах снова в святилище. Среди нескольких возможностей Сьюзен Ридьярд предположила, что Эдбура, мощи которой сохранились в Першоре, могла быть мерсийской святой с таким же именем, личность которой стала неясной. [15]

Позднее Средневековье

Главное здание было начато около 1100 года. В четырнадцатом веке оно значительно выиграло от щедрости Адама де Харвингтона , канцлера казначейства 1327–30 годов, который был кузеном, а в конечном итоге и наследником аббата Уильяма Харвингтона. Аббатство было распущено в 1539 году. Монах из Першора по имени Ричард Бирли был одним из тех, кто дал показания Томасу Кромвелю в 1536 году о дурном поведении некоторых из его братьев, написав, что «Monckes выпивают чашу после collacyon tell ten or xii of the clock, и cum to mattens as dronck as myss, and sume at cardes, sume at dyss». [23] (Монахи выпивают чашу после collation [28] до десяти или двенадцати часов и приходят на заутреню пьяными, как мыши, некоторые [играя] в карты, некоторые в кости.) [29]

Церковь аббатства Першор была частично разрушена после реформации, когда она была передана комиссарам короля в 1540 году; остались только башня, хор и южный трансепт. [30] Церковь аббатства оставалась приходской церковью . Когда северный трансепт рухнул в 1686 году, на его месте была построена стена. Были проведены дальнейшие изменения, включая реставрацию Джорджем Гилбертом Скоттом в 1862–64 годах. Скотт удалил пол колокольни и открыл фонарную башню , обнажив внутренний узор , который он считал лучшим в Англии после Линкольнского собора . Башенные пинакли были добавлены в 1871 году. [31] В 1913 году были добавлены два западных аркбутана , чтобы заменить опору отсутствующей части здания.

Текущая структура и особенности

Нормандская крестильная купель

Церковь в ее нынешнем виде представляет собой лишь небольшую часть первоначального здания. Это здание, являющееся памятником архитектуры I категории . [32] Ремонтные работы 1994 года стабилизировали южный трансепт, укрепили его крышу и переделали башню и башенки. Также была установлена ​​система подогрева пола.

Колокола

В аббатстве Першор имеется кольцо из восьми колоколов, шесть из которых были отлиты молодым Авраамом Радхоллом в 1729 году. Дискант был отлит в 1814 году Томасом Мирсом из литейной фабрики Уайтчепел . Треснувший 4-й (также 1729 года работы Радхолла) был перелит J. Barwell & Sons из Бирмингема [33] [34] с "умеренным успехом" [35] в 1897 году, в том же году они были перевешены. Самый большой колокол (тенор) оценивается в 25½ центнера (2856 фунтов) и звучит в ноте D. [36]

Звонница, задуманная как часть реставрации Гилберта Скотта 1862–1864 годов, представляет собой металлическую «клетку», подвешенную высоко над алтарным переходом; в нее можно попасть по двум каменным винтовым лестницам, по проходу через крышу, протиснувшись через узкий проход и по прозрачной железной лестнице.

На колоколах имеются следующие надписи (заглавными буквами). [36] [37]

1. (Двойной) «Джозеф Мартин и Томас Эванс, церковные старосты, 1814 г.»
2. «Мир и добрососедство»
3. «Абр Радхолл из Глостера избрал нас всех»
4. «Барвелл Основатель Бирмингема. Процветание Церкви Англии 1729 Переработано 1897» [38]
5. «Процветания всем нашим благотворителям AR 1729»
6. «Уолтер Марриотт и Эдмунд Гейл — церковные старосты AR 1729»
7. «Ричард Робертс, эсквайр Джон Йенд и Томас Эшфилд, джентльмены, попечители AR 1729»
8. (Тенор) «Я к Церкви живых призываю: И к могиле всех призываю»

Шрифт

Около 1840 года аббатство получило новую крестильную купель . Оригинальная нормандская купель была перенесена на церковный двор, где она служила поилкой для скота , а позже украшением сада. В 1912 году на месте викторианской купели был воздвигнут военный мемориал , а старая купель была восстановлена ​​на постаменте, спроектированном Гарольдом Брэкспиром . Купель украшена переплетающейся аркадой, на панелях которой изображены фигуры Христа и его апостолов . [39]

Аббаты

Орган

Самая ранняя запись об органе в аббатстве Першор содержится в приходском журнале за июнь 1825 года, в котором говорилось, что прихожане начали добровольный подписной фонд для возведения органа. [42] Этот орган был построен мистером Расселом из Лондона и открыт органистом Чарльзом Кларком из Вустерского собора 1 ноября 1826 года. [43] Считается, что этот орган функционировал в течение 47 лет, когда он был продан приходской церкви Седжли. В 1864 году было записано, что во время реставрации церкви он был реконструирован Николсоном из Малверна и перемещен в северо-восточную часовню. [44]

Новый трехмануальный орган был построен Николсоном из Малверна и открыт 18 апреля 1873 года. [45] Николсон был дважды восстановлен компанией JW Walker & Sons Ltd , в 1940 [46] и 1971 годах. [47] Его заменили электронным органом Брэдфорда.

Новый орган стоимостью около 850 000 фунтов стерлингов был заказан в мастерской Fratelli Ruffatti в Италии и установлен в 2023 году. [48]

Среди органистов и мастеров музыки прошлых лет были Чарльз Тови (1832-1868 [49] ), Уильям Хэнкокс (1868 [50] -1869), Чарльз Генри Огл (1869-1896), Эдред Мартин Чонди (1898–1899, ранее приходская церковь Эннискиллена, затем церковь Святой Троицы, Страуд и собор Армы ), Фрэнк Альфред Чарльз Мейсон (1900–1949 [51] ), Питер Брюс Уоддингтон (1949-1951), Родни Клиффорд Болдуин (1951 [52] –1981), Ян Джеррард (1993–2003), Шейла Джойнс (2003–2004), Майк Пегг (2004–2005), Дэвид Баркли (2005–2007) и Алекс Кроуфорд. (2007–2008). В 2009 году Майк Пегг вернулся к своим прежним обязанностям.

Территория

Захороненные фундаменты других монастырских построек, которые находятся к юго-западу от церкви, были обнаружены в ходе археологических раскопок в 1929 году. [53]

При роспуске эти здания и земли аббатства были приобретены Джоном Ричардсоном. Здания были снесены, а земли переходили от одного владельца к другому. Позже на этом месте был построен Abbey House, [54] где-то в 1830-х годах. В 1910 году его владелец, Генри Уайз, подарил дом англиканским монахам -бенедиктинцам аббатства Колди , Пембрукшир. Когда эти монахи обратились в римско-католическую веру в 1913 году, они вернули Abbey House Уайзу, который затем предоставил его для использования небольшой части монахов из Колди, которые остались англиканами. [55] В 1922 году монахи купили дом. [56] Они покинули Першор и переехали в аббатство Нашдом , Бакингемшир, в 1926 году, [57] но продали Abbey House только в 1947 году, когда он был снесен, а земли стали жилыми домами и парковой зоной. [58]

Смотрите также

Галерея

Примечания

  1. ^ Традиция в аббатстве Тьюксбери , всего в 10 милях от Першора, также помнит королевского родственника по имени Этельверд ( Хейлвардус ) как его покровителя, а также покровителя аббатства Крэнборн (Дорсет), от которого зависел Тьюксбери. [16] [17] Рассказ, который относит его расцвет ко времени короля Этельреда и Дунстана, записан в поздней хронике этого дома, написанной в 15 веке, но вполне может быть основан на более старых источниках. [16] [17] Этого Этельверда следует отождествлять с Этельвердом Мэвом , чья деятельность, включая основание Крэнборна, засвидетельствована в источниках, более близких к его времени. [16] Историк Джаякумар предполагает, что он может быть летописцем Этельвердом , элдорменом западных графств, поскольку оба были королевскими родственниками, а в «Хронике Тьюксбери» говорится, что Крэнборн был основан в suo dominio . [17] Энн Уильямс, однако, предпочитает рассматривать их как отдельных лиц. [16]

Цитаты

  1. ^ abcde Симс-Уильямс, Религия и литература , стр. 94-6.
  2. ^ С 70
  3. ^ С 209
  4. ^ ab S 1782 [ постоянная мертвая ссылка ]
  5. Финберг, Ранние хартии , стр. 153-66.
  6. ^ Джон Леланд, Collectanea , под ред. Хирн, стр. 240-1.
  7. ^ ab S 786
  8. Бирхтферт, Жизнь Освальда , стр. 494 (гл. 8).
  9. Бирхтферт, Жизнь Освальда , стр. 494-5 (гл. 9).
  10. ^ Хадсон, Historia Ecclesie Abbendonensis , стр. cciii.
  11. Кейнс, Дипломы короля Этельреда «Неразумного» 978-1016 , стр. 98-100.
  12. ^ Хадсон, Historia Ecclesie Abbendonensis , стр. cxcix-cciv
  13. ^ ab Stokes, «Хартия короля Эдгара для Першора, 972», стр. 72-3.
  14. ^ ab Уильям Малмсберийский, Gesta pontificum IV, гл. 162, ред. и пер., Уинтерботтом и Томсон
  15. ^ ab Ridyard, Королевские святые англосаксонской Англии
  16. ^ abcde Уильямс, Мир до Страшного суда , стр. 11-3.
  17. ^ abc Jayakumar, «Реформа и возмездие», стр. 347.
  18. ^ abcd Уильямс, « Princeps Merciorum gentis », стр. 167-8.
  19. ^ ab "Oswaldus primum instituit Canonicos seculares apud Persore.
    Postea fuit ibidem chorus monachorum .
    Введенные в канон Рурсус Каноничи .
    Postea monachi per Edgarum.
    Эльферус абстулит предиа моначис .
    Одда приходит ejus filius restituit .
    Monasterium conflagravit & à monachis Desertum est .
    Monachi Westmonasterienses Prædia узурпатор .
    Вада приходит к реликвиям С. Эдбурга и согласно Oswaldum episcopum Fulbrightus abbas inductus .
    Olney , он же Alney , около Deorhirst в Глочестершире. Deorhurst все еще остается в Глочестершире как Celle в Twekesbiri . Джон Леланд, Itinerarium , изд. Hearne, т. 5, стр. 2.
  20. ^ abcdefgh Уиллис-Банд и Пейдж, История Виктории графства Вустер , т. 2, стр. 127-136.
  21. ^ abcdef Уильямс, «Одда, граф ( ум . 1056)»
  22. ^ С 932.
  23. ^ Райт, Томас, ред. (сентябрь 1843 г.). "LX. Ричард Бирли Кромвелю". Три главы писем, касающихся упразднения монастырей . Старая серия общества Кэмдена: том XXVI. Том 26. стр. 133. doi :10.1017/S2042169900009135. Это издание оригинальной рукописи 1843 года в Британском музее (см. также Переднюю обложку). См. также "Mouse, n. 2". Oxford English Dictionary . Vol. X (online 2nd ed.). 1989. Получено 7 марта 2019 ., который цитирует этот отрывок как Lett. Suppress. Monast. (Кэмден) 133.
  24. Букв. «Беседы с отцами Скитии в пустыне»), написанные около 420 г., обычно переводятся как «Беседы с отцами-пустынниками ».
  25. ^ Св. Бенедикт ; Верхейен, Бонифаций (перевод) (1949) [c540]. "Глава XLII: Чтобы никто не говорил после повечерия". Священное правило Св. Бенедикта . Получено 8 марта 2019 г. {{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
  26. ^ Addis, William E.; Press, Aeterna (1961). Католический словарь . Aeterna Press. стр. 699. Святой Бенедикт в своем правиле требует, чтобы его монахи собирались после ужина и перед повечерием и слушали «Колляции» — т. е. « Беседы » ( Кассиана ), «Жития отцов » или другие назидательные книги, которые затем читал вслух один из них.
  27. ^ "Lent", Католическая энциклопедия . Получено 9 марта 2019 г.
  28. ^ Термин «collation» в этом контексте относится к практике в бенедиктинских монастырях, таких как Першор, чтения отрывков из Collationes patrum in Scetica eremo Иоанна Кассиана [ 24] в часы между вечерней трапезой после вечерни и перед повечерием . Это было согласно Главе 42 Правил Святого Бенедикта, написанных в 6 веке. Все приемы пищи должны были быть съедены при дневном свете. [25] [26] К 9 веку строгие правила поста стали более смягченными, и термин «collation» стал более широко ассоциироваться с потворством легкой пище, особенно в постные дни. [27]
  29. ^ Поскольку трапеза происходила вечером перед повечерием , а утреня заканчивалась на рассвете (см. Канонические часы ), то, по-видимому, монахи пили всю ночь.
  30. ^ "Geograph:: Pershore Abbey (C) Philip Halling". www.geograph.org.uk . Получено 15 апреля 2020 г. .
  31. ^ Уилсон, д-р М. и Кроуфорд, преподобный К., Першорское аббатство , Официальный путеводитель по аббатству, 2008, ISBN 1-872-665-22-5 , стр. 11-13 
  32. ^ Историческая Англия . "Церковь аббатства Святого Креста со святой Эдбургой (1387027)". Список национального наследия Англии . Получено 5 июня 2016 г.
  33. ^ "Mr. James Barwell – Obituary Notice". Birmingham Weekly Mercury . Размещено в Jewellery Quarter Heritage. 2 апреля 1892 г. Архивировано из оригинала 8 марта 2019 г. Получено 7 марта 2018 г.{{cite news}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  34. Реклама Barwell 1897 года.
  35. ^ Эндрюс, Фрэнсис Бо (1901). Бенедиктинское аббатство святых Марии, Петра и Павла в Першоре, Вустершир. Бирмингем и Першор: Midland Educational Co. : Fearnside & Martin. стр. 18n.
  36. ^ ab "Pershore Bells and the Pershore Abbey Society of Bell Ringers". Архивировано из оригинала 5 августа 2017 г. Получено 7 марта 2019 г.
  37. ^ Эндрюс 1901, стр. 18.
  38. Первоначальная надпись гласила просто: «Процветание Церкви Англии» [37]
  39. ^ Уилсон, д-р М. и Кроуфорд, преподобный К., Першорское аббатство , Официальный путеводитель по аббатству, 2008, ISBN 1-872-665-22-5 , стр. 16 
  40. ^ abcdefghijklm Ноулз, Брук и Лондон (2001), Главы религиозных домов: Англия и Уэльс, I. 940–1216 , стр. 58-9.
  41. ^ abcdefghij Смит и Лондон (2001), Главы религиозных домов: Англия и Уэльс, II. 1216–1377 , стр. 56-7.
  42. ^ "The Earlyest Record" . Evesham Standard & West Midland Observer . Англия. 4 мая 1940 г. Получено 24 мая 2023 г. – через British Newspaper Archive.
  43. ^ «Орган, недавно возведенный в церкви Першорского аббатства…» . Джон Булл . Англия. 5 ноября 1826 г. Получено 24 мая 2023 г. – через Архив британских газет.
  44. ^ "Restoration of Pershore Abbey Church" . Worcestershire Chronicle . Англия. 8 июня 1864 г. Получено 24 мая 2023 г. – через British Newspaper Archive.
  45. ^ "Pershore. New Organ" . Worcester Journal . Англия. 19 апреля 1873 г. Получено 24 мая 2023 г. – через British Newspaper Archive.
  46. ^ "Pershore Abbey's New Organ" . Gloucestershire Echo . Англия. 17 мая 1940 г. Получено 24 мая 2023 г. – через British Newspaper Archive.
  47. ^ Спецификацию органа можно найти в Национальном реестре духовых органов .
  48. ^ "Pershore Abbey is Open Again". Pershore Abbey . 12 мая 2023 г. Получено 24 мая 2023 г.
  49. ^ "Deaths" . Worcester Journal . Англия. 18 января 1868 г. Получено 24 мая 2023 г. – через British Newspaper Archive.
  50. ^ "Pershore" . Bromsgrove & Droitwich Messenger . Англия. 6 октября 1951 г. Получено 24 мая 2023 г. – через British Newspaper Archive.
  51. ^ "Forty-Eight Years Organist" . Tewkesbury Register . Англия. 27 ноября 1948 г. Получено 24 мая 2023 г. – через British Newspaper Archive.
  52. ^ "Pershore. New Organist" . Tewkesbury Register . Англия. 6 октября 1951 г. Получено 24 мая 2023 г. – через British Newspaper Archive.
  53. ^ Историческая Англия. "Першорское аббатство (место) (1005303)". Список национального наследия Англии . Получено 5 июня 2016 г.
  54. Уиллис-Банд и Пейдж, История Виктории в графстве Вустер , т. 4, стр. 155–163.
  55. ^ Данстан (2009), стр. 22.
  56. ^ Данстан (2009), стр. 49.
  57. ^ Данстан (2009), стр. 73.
  58. ^ Данстан (2009), стр. 69.

Ссылки

Вторичные источники

Первичные источники

Внешние ссылки

52 ° 06'38 "N 02 ° 04'40" W  /  52,11056 ° N 2,07778 ° W  / 52,11056; -2,07778