Абд ар-Рахман ибн Муавия ибн Хишам ( араб . عبد الرحمن إبن معاوية إبن هشام , романизировано : ʿAbd al-Raḥmān ibn Muʿāwiya ibn Hishām ; 7 марта 731 — 30 сентября 788), широко известный как Абд ар-Рахман I , был основателем и первым эмиром Кордовского эмирата , правившим с 756 по 788 год. Он основал династию Омейядов в Аль-Андалусе , которая просуществовала почти три столетия (включая последующий Кордовский халифат ).
Абд ар-Рахман был членом династии Омейядов в Дамаске , и установление им правительства в Иберии представляло собой разрыв с Аббасидами , которые свергли Омейядов в Дамаске в 750 году. Он был также известен под фамилиями ад-Дахил («Иммигрант»), [2] Сакр Курайш («Сокол курайшитов »). [3]
Абд ар-Рахман родился в Пальмире , недалеко от Дамаска в самом сердце Омейядского халифата , сын Омейядского принца Муавии ибн Хишама и его наложницы Рахи, берберской женщины из племени Нафза , [4] и, таким образом, внук Хишама ибн Абд аль-Малика , халифа с 724 по 743 год. [5] [6] Ему было двадцать лет, когда его семья, правящие Омейяды , были свергнуты Аббасидской революцией в 748–750 годах. Абд ар-Рахман и небольшая часть его семьи бежали из Дамаска, где находился центр власти Омейядов; вместе с ним переехали его брат Яхья, его четырехлетний сын Сулейман и некоторые из его сестер, а также его греческий мавла (вольноотпущенник или клиент) Бедр. Семья бежала из Дамаска к реке Евфрат . На всем протяжении пути путь был полон опасностей, так как Аббасиды отправили всадников по всему региону, чтобы попытаться найти принца Омейядов и убить его. Аббасиды были беспощадны ко всем Омейядам, которых они встречали. Агенты Аббасидов приблизились к Абд аль-Рахману и его семье, когда они прятались в небольшой деревне. Он оставил своего маленького сына с сестрами и бежал с Яхьей. Отчеты различаются, но Бедр, вероятно, сбежал с Абд аль-Рахманом. Некоторые истории указывают, что Бедр встретился с Абд аль-Рахманом позже. [7]
Абд аль-Рахман, Яхья и Бедр покинули деревню, едва избежав убийц Аббасидов. По пути на юг всадники Аббасидов снова догнали троицу. Затем Абд аль-Рахман и его спутники бросились в реку Евфрат. Всадники убеждали их вернуться, обещая, что им не причинят вреда; и Яхья, возможно, из-за страха утонуть, повернул назад. Историк 17-го века Ахмед Мохаммед аль-Маккари пронзительно описал реакцию Абд аль-Рахмана, когда он умолял Яхью продолжать идти: «О брат! Иди ко мне, иди ко мне!» [8] Яхья вернулся на ближайший берег и был быстро убит всадниками. Они отрезали ему голову и оставили его тело гнить. Аль-Маккари цитирует более ранних историков, сообщающих, что Абд аль-Рахман был настолько охвачен страхом, что бежал от самого дальнего берега, пока его не одолело истощение. [8] Только он и Бадр остались лицом к лицу с неизвестностью.
Едва спасшись, Абд аль-Рахман и Бедр продолжили путь на юг через Палестину , Синай , а затем в Египет . Абд аль-Рахман должен был оставаться незаметным во время своего путешествия. Можно предположить, что он намеревался отправиться по крайней мере до северо-западной Африки ( Магриба ), земли его матери, которая была частично завоевана его предшественниками Омейядов. Путешествие через Египет оказалось опасным. В то время Абд аль-Рахман ибн Хабиб аль-Фихри был полуавтономным губернатором Ифрикии (примерно современный Тунис ) и бывшим вассалом Омейядов. Амбициозный Ибн Хабиб, член прославленной семьи Фихридов , давно стремился выделить Ифрикию в качестве своего личного владения. Сначала он искал взаимопонимания с Аббасидами, но когда они отвергли его условия и потребовали его подчинения, Ибн Хабиб открыто порвал с Аббасидами и пригласил остатки династии Омейядов укрыться в его владениях. Абд ар-Рахман был лишь одним из нескольких выживших членов семьи Омейядов, которые в это время отправились в Ифрикию.
Но Ибн Хабиб вскоре передумал. Он боялся, что присутствие видных изгнанников Омейядов в Ифрикии, семьи более знатной, чем его собственная, может стать центром интриг среди местной знати против его собственной узурпированной власти. Около 755 года, полагая, что он раскрыл заговоры с участием некоторых из наиболее видных изгнанников Омейядов в Кайруане , Ибн Хабиб выступил против них. В то время Абд аль-Рахман и Бедр держались в тени, оставаясь в Кабилии , в лагере вождя берберов Нафзы, дружелюбно относившегося к их бедственному положению. Ибн Хабиб отправил шпионов на поиски принца Омейядов. Когда солдаты Ибн Хабиба вошли в лагерь, жена вождя берберов Текфа спрятала Абд аль-Рахмана под своими личными вещами, чтобы помочь ему остаться незамеченным. [9] Как только они ушли, Абд ар-Рахман и Бадр немедленно двинулись на запад.
В 755 году Абд ар-Рахман и Бедр достигли территории современного Марокко около Сеуты . Их следующим шагом было пересечь море и попасть в Аль-Андалус , где Абд ар-Рахман не мог быть уверен, будет ли он принят радушно. После берберского восстания 740-х годов провинция оказалась в кризисе, поскольку мусульманская община была раздираема племенными разногласиями среди арабов ( война кайсов и йеменцев ) и расовой напряженностью между арабами и берберами. [10] В тот момент номинальный правитель Аль-Андалуса, эмир Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Фихри — еще один член семьи Фихридов и любимец старых арабских поселенцев ( баладийун ), в основном южноаравийского или « йеменского » племенного происхождения, — был вовлечен в борьбу со своим визирем (и зятем) аль-Сумаилом ибн Хатимом аль-Килаби, главой «сирийцев» — шамийун , набранных из джундов или военных полков Сирии, в основном из североаравийских племен кайсидов , — который прибыл в 742 году. [11]
Среди сирийских джундов были контингенты старых клиентов Омейядов, насчитывавшие около 500 человек [11] , и Абд аль-Рахман считал, что он может потянуть за старые лояльности и заставить их принять его. Бедр был отправлен через пролив, чтобы вступить в контакт. Бедр сумел выстроить в ряд трех сирийских командиров — Убайдуллаха ибн Усмана и Абд Аллаха ибн Халида, оба родом из Дамаска, и Юсуфа ибн Бухта из Киннасрина. [11] Трио обратилось к сирийскому верховному командующему аль-Сумайлю (тогда в Сарагосе ), чтобы получить его согласие, но аль-Сумайль отказался, опасаясь, что Абд аль-Рахман попытается сделать себя эмиром . [11] В результате Бедр и клиенты Омейядов отправили зонд к своим соперникам, йеменским командирам. Хотя йеменцы не были естественными союзниками (Омейяды являются кузенами племен Кайсидов), их интерес был задет. Эмир Юсуф аль-Фихри доказал, что не может держать под контролем могущественного аль-Сумайля, и несколько йеменских вождей посчитали, что их будущие перспективы плохи, будь то в Испании, где доминируют Фихриды или Сирия, так что у них было больше шансов на продвижение, если они прицепятся к блеску имени Омейядов. [11] Хотя Омейяды не имели исторического присутствия в регионе (ни один член семьи Омейядов, как известно, никогда не ступал на землю Аль-Андалуса ) и были серьезные опасения по поводу неопытности молодого Абд аль-Рахмана, несколько йеменских командиров низшего ранга посчитали, что им нечего терять и многое могут приобрести, и согласились поддержать принца. [11]
Бедр вернулся в Африку, чтобы рассказать Абд аль-Рахману о приглашении клиентов Омейядов в Аль-Андалусе. Вскоре после этого они отправились с небольшой группой последователей в Европу. Когда некоторые местные берберские племена узнали о намерении Абд аль-Рахмана отправиться в Аль-Андалус, они быстро поскакали, чтобы догнать его на побережье. Соплеменники, возможно, решили, что могут взять Абд аль-Рахмана в заложники и заставить его купить себе дорогу из Африки. Он действительно передал некоторое количество динаров внезапно враждебным местным берберам. Как только Абд аль-Рахман спустил на воду свою лодку, прибыла другая группа берберов. Они также попытались получить от него плату за отъезд. Один из берберов держался за судно Абд аль-Рахмана, когда оно направлялось в Аль-Андалус, и, как утверждается, один из членов команды лодки отрубил ему руку. [12]
В сентябре 755 года Абд ар-Рахман высадился в Альмуньекаре в Аль-Андалусе, к востоку от Малаги ; однако место его высадки не подтверждено.
Приземлившись в Торроксе , Аль-Андалус, Абд аль-Рахман был встречен клиентами Абу Усманом и Ибн Халидом и эскортом из 300 кавалеристов. [11] За короткое время своего пребывания в Малаге он смог быстро собрать местную поддержку. Волны людей направлялись в Малагу, чтобы отдать дань уважения принцу, которого они считали мертвым, включая многих из вышеупомянутых сирийцев. Одна известная история, которая сохранилась в истории, связана с подарком, который Абд аль-Рахман получил во время пребывания в Малаге. Подарком была красивая молодая рабыня, но Абд аль-Рахман смиренно вернул ее предыдущему хозяину. [ необходима цитата ]
Новости о прибытии принца распространились по всему полуострову со скоростью лесного пожара. В это время эмир аль-Фихри и сирийский командующий аль-Сумаил размышляли, что делать с новой угрозой их шаткой власти. Они решили попытаться женить Абд аль-Рахмана на своей семье. Если это не сработает, то Абд аль-Рахмана придется убить. Абд аль-Рахман, по-видимому, был достаточно проницателен, чтобы ожидать такого заговора. Чтобы ускорить свое восхождение к власти, он был готов воспользоваться распрями и разногласиями. Однако прежде чем что-либо удалось сделать, в северном аль-Андалусе начались беспорядки. Сарагоса , важный торговый город на Верхнем марше аль-Андалус, сделал ставку на автономию. Аль-Фихри и аль-Сумаил поехали на север, чтобы подавить восстание. Это могло быть удачным временем для Абд аль-Рахмана, так как он все еще прочно обосновался в Аль-Андалусе. К марту 756 года Абд аль-Рахман и его растущее число клиентов Омейядов и йеменских джундов смогли взять Севилью без насилия. Ему удалось подавить попытку восстания в Сарагосе, но примерно в это же время губернатор Кордовы получил известие о восстании басков в Памплоне . Юсуф ибн Абд аль-Рахман отправил важный отряд, чтобы подавить его, но его войска были уничтожены. После неудачи аль-Фихри повернул свою армию обратно на юг, чтобы противостоять «самозванцу». Борьба за право управлять Аль-Андалусом вот-вот должна была начаться. Два контингента встретились на противоположных берегах реки Гвадалквивир , недалеко от столицы Кордовы на равнинах Мусара. [ необходима цитата ]
Река впервые за много лет вышла из берегов, возвещая об окончании долгой засухи. Тем не менее, продовольствия по-прежнему не хватало, и армия Абд аль-Рахмана страдала от голода. Пытаясь деморализовать войска Абд аль-Рахмана, аль-Фихри позаботился о том, чтобы его войска не только были сыты, но и ели обильное количество еды на виду у Омейядских линий. Вскоре последовала попытка переговоров, в ходе которых, вероятно, Абд аль-Рахману предложили руку дочери аль-Фихри в качестве замужества и большое богатство. Однако Абд аль-Рахман не согласился ни на что меньшее, чем контроль над эмиратом, и ситуация зашла в тупик. Еще до начала битвы разногласия распространились по некоторым линиям Абд аль-Рахмана. В частности, йеменские арабы были недовольны тем, что принц был верхом на прекрасном испанском коне и что его храбрость не была испытана в бою. Йеменцы отметили, что такая прекрасная лошадь может стать прекрасным средством передвижения для побега с поля боя. [ необходима цитата ]
Будучи вечно осторожным политиком, Абд аль-Рахман действовал быстро, чтобы вернуть себе поддержку Йемена, и поскакал к йеменскому вождю, который был верхом на муле по кличке «Молния». Абд аль-Рахман утверждал, что его лошадь оказалась трудной для езды и имела обыкновение выбивать его из седла. Он предложил обменять свою лошадь на мула, сделка, на которую удивленный вождь с готовностью согласился. Обмен подавил тлеющее йеменское восстание. Вскоре обе армии были в своих рядах на одном берегу Гвадалквивира. У Абд аль-Рахмана не было знамени, поэтому его импровизировали, размотав зеленый тюрбан и обвязав его вокруг наконечника копья. Впоследствии тюрбан и копье стали знаменем и символом андалузских Омейядов. [10] Абд аль-Рахман возглавил атаку на армию аль-Фихри. Аль-Сумаил в свою очередь выдвинул свою кавалерию, чтобы встретить угрозу Омейядов. После долгой и трудной битвы «Абд ар-Рахман одержал самую полную победу, и поле было усеяно телами врагов». [13] И аль-Фихри, и аль-Сумаил сумели бежать с поля (вероятно) с частями армии. Абд ар-Рахман победоносно вошел в столицу, Кордову . Опасность была не за горами, так как аль-Фихри планировал контратаку . Он реорганизовал свои силы и отправился в столицу, которую Абд ар-Рахман узурпировал у него. Абд ар-Рахман снова встретил аль-Фихри со своей армией; на этот раз переговоры прошли успешно, хотя условия были несколько изменены. В обмен на жизнь и богатство аль-Фихри он был пленником и не имел права покидать пределы города Кордова. Аль-Фихри должен был отчитываться раз в день перед Абд аль-Рахманом, а также отдавать некоторых своих сыновей и дочерей в качестве заложников. Некоторое время аль-Фихри выполнял обязательства одностороннего перемирия, но у него все еще было много людей, верных ему — людей, которые хотели бы видеть его снова у власти. [ необходима цитата ]
Аль-Фихри в конце концов сделал еще одну попытку захватить власть. Он покинул Кордову и быстро начал собирать сторонников. Находясь на свободе, аль-Фихри сумел собрать армию, предположительно насчитывающую 20 000 человек. Однако сомнительно, что его войска были «регулярными» солдатами, а скорее мешаниной людей из разных частей Аль-Андалуса. Назначенный Абд аль-Рахманом губернатор в Севилье взялся за дело и после серии небольших сражений сумел разбить армию аль-Фихри. Самому Аль-Фихри удалось бежать в бывшую столицу вестготов Толедо в центральном Аль-Андалусе; оказавшись там, он был немедленно убит. Голову Аль-Фихри отправили в Кордову, где Абд аль-Рахман приказал прибить ее к мосту. [ необходима цитата ] Этим актом Абд аль-Рахман провозгласил себя эмиром аль-Андалуса. [ необходима цитата ] Однако, чтобы захватить южную Иберию , нужно было разобраться с генералом аль-Фихри, аль-Сумаилом, и он был задушен в тюрьме Кордовы. Тем не менее, большая часть центральной и северной части аль-Андалуса ( Толедо , Сарагоса , Барселона и т. д.) вышла из-под его власти, и большие участки оставались в руках сторонников Юсуфа ибн 'Абд аль-Рахмана аль-Фихри до 779 года (подчинения Сарагосы). [ необходима цитата ]
Неясно, провозгласил ли себя Абд ар-Рахман халифом. В архивах Кордовы есть документы, в которых говорится, что это было его первым действием при въезде в город. Однако исторически он записан как эмир, а не халиф. Седьмой потомок Абд ар-Рахмана, Абд ар-Рахман III, однако, принял титул халифа. Тем временем по мусульманскому миру прошел призыв, что Аль-Андалус был безопасным убежищем для друзей дома Умайи , если бы не рассеянная семья Абд ар-Рахмана, которой удалось ускользнуть от Аббасидов. Абд ар-Рахман, вероятно, был весьма счастлив увидеть, как на его призыв откликнулись волны верующих Омейядов и их семьи. Он наконец-то снова встретился со своим сыном Сулейманом, которого он в последний раз видел плачущим на берегах Евфрата со своими сестрами. Сестры Абд аль-Рахмана не смогли совершить долгое путешествие в Аль-Андалус. Абд аль-Рахман назначил членов своей семьи на высокие должности по всей стране, так как он чувствовал, что может доверять им больше, чем не членам семьи. Семья Омейядов снова станет большой и процветающей в течение последующих поколений. Один из этих родственников, Абд аль-Малик ибн Умар ибн Марван , убедил Абд аль-Рахмана в 757 году убрать имя халифа Аббасидов из пятничных молитв (традиционное признание суверенитета в средневековом исламе) и стал одним из его главных генералов и его губернатором в Севилье . [14]
К 763 году Абд ар-Рахману пришлось вернуться к военным делам. Аль-Андалус был захвачен армией Аббасидов. Далеко в Багдаде нынешний халиф Аббасидов, аль-Мансур , давно планировал свергнуть Омейядов, которые осмелились назвать себя эмиром Аль-Андалуса. Аль-Мансур назначил аль-Ала ибн-Мугита наместником Африки (чей титул давал ему власть над провинцией Аль-Андалус). Именно аль-Ала возглавил армию Аббасидов, которая высадилась в Аль-Андалусе, возможно, недалеко от Бежи (в современной Португалии ). Большая часть окрестностей Бежи капитулировала перед аль-Алой и фактически объединилась под знаменами Аббасидов против Абд ар-Рахмана. Абд ар-Рахману пришлось действовать быстро. Контингент Аббасидов значительно превосходил по численности, как говорят, насчитывал 7000 человек. Эмир быстро направился к редуту Кармоны со своей армией. Армия Аббасидов быстро следовала за ними по пятам и осаждала Кармону примерно два месяца. Абд аль-Рахман, должно быть, чувствовал, что время работает против него, поскольку еды и воды стало не хватать, а боевой дух его войск, вероятно, оказался под вопросом. Наконец, Абд аль-Рахман собрал своих людей, поскольку он был «решён на дерзкую вылазку». Абд аль-Рахман лично отобрал 700 бойцов из своей армии и повёл их к главным воротам Кармоны. Там он разжёг большой пожар и бросил свои ножны в огонь. Абд аль-Рахман сказал своим людям, что пришло время сдаться, сражаясь, а не умирать от голода. Ворота поднялись, и люди Абд аль-Рахмана напали на ничего не подозревающих Аббасидов, полностью разгромив их. Большая часть армии Аббасидов была убита. Головы главных лидеров Аббасидов были отрублены, законсервированы в соли, идентификационные бирки приколоты к их ушам, а затем связаны вместе в ужасный пакет и отправлены халифу Аббасидов , который был в паломничестве в Мекке . Говорят, что получив доказательства поражения аль-Алы в аль-Андалусе, аль-Мансур ахнул: «Хвала Аллаху за то, что он поместил море между нами!» [15] Аль-Мансур ненавидел, и все же, по-видимому, уважал Абд аль-Рахмана до такой степени, что он окрестил его «Ястребом курайшитов » (Омейяды были из ветви племени курайшитов ). [16]
Несмотря на такую колоссальную победу, Абд аль-Рахману приходилось постоянно подавлять восстания в Аль-Андалусе. [17] Различные арабские и берберские племена боролись друг с другом за разную степень власти, некоторые города пытались отделиться и образовать свое собственное государство, и даже члены семьи Абд аль-Рахмана пытались вырвать у него власть. Во время большого восстания диссиденты двинулись на саму Кордову ; Однако Абд аль-Рахману всегда удавалось оставаться на шаг впереди и сокрушать всякую оппозицию; поскольку он всегда сурово расправлялся с диссидентами в Аль-Андалусе. [18]
Сарагоса оказалась самым трудным городом для правления не только для Абд аль-Рахмана, но и для его преемников . В 777–778 годах несколько известных людей, включая Сулеймана ибн Йокдана аль-Араби аль-Кельби [19] , самопровозглашенного губернатора Сарагосы, встретились с делегатами лидера франков Карла Великого . «Армия [Карла Великого] была зачислена, чтобы помочь мусульманским губернаторам Барселоны и Сарагосы против Омейядов [эмира] в Кордове...» [20] По сути, Карла Великого наняли в качестве наемника, хотя у него, вероятно, были другие планы по приобретению этой территории для своей собственной империи. После того, как колонны Карла Великого прибыли к воротам Сарагосы, Сулейман струсил и отказался впустить франков в город, после того как его подчиненный, аль-Хусейн ибн Яхья , успешно победил и захватил в плен самого доверенного генерала Абд ар-Рахмана, Талабу ибн Убайда. [21] Возможно, он понял, что Карл Великий захочет узурпировать у него власть. После захвата Сулеймана силы Карла Великого в конечном итоге направились обратно во Францию через узкий проход в Пиренеях , где его арьергард был уничтожен баскскими и гасконскими повстанцами (эта катастрофа вдохновила на создание эпической поэмы «Песнь о Роланде »). [22] Карл Великий также подвергся нападению со стороны родственников Сулеймана, которые освободили Сулеймана.
Теперь Абд ар-Рахман мог иметь дело с Сулейманом и городом Сарагоса, не сражаясь с огромной христианской армией. В 779 году Абд ар-Рахман предложил Хусейну, одному из союзников Сулеймана, должность губернатора Сарагосы. Искушение было слишком велико для аль-Хусейна, который убил своего коллегу Сулеймана. Как и было обещано, аль-Хусейн был награжден Сарагосой с ожиданием, что он всегда будет подчиненным Кордовы. Однако через два года аль-Хусейн разорвал отношения с Абд ар-Рахманом и объявил, что Сарагоса станет независимым городом-государством. И снова Абд ар-Рахман должен был беспокоиться о событиях в Верхнем Марке. Он намеревался сохранить этот важный северный пограничный город в лоне Омейядов. К 783 году армия Абд ар-Рахмана двинулась на Сарагосу. Казалось, Абд аль-Рахман хотел ясно дать понять этому беспокойному городу, что независимость невозможна. В арсенал армии Абд аль-Рахмана входило тридцать шесть осадных машин . [23] Знаменитые белые гранитные оборонительные стены Сарагосы были разрушены потоком артиллерийских снарядов с линий Омейядов. Воины Абд аль-Рахмана хлынули на улицы города, быстро расстроив желания аль-Хусейна о независимости.
.jpg/1280px-Colonnes_de_la_Mezquita_(8281472877).jpg)
Абд аль-Рахман проделал большую работу по улучшению инфраструктуры аль-Андалуса. [24] Он также построил всемирно известную Большую мечеть Кордовы (современный собор Кордовы), строительство которой продолжалось с 785 по 786 год (169 год по хиджре ) по 786–787 год (170 год по хиджре). [25] Она была многократно расширена его преемниками вплоть до 10 века. [26]
Абд аль-Рахман знал, что один из его сыновей однажды унаследует правление Аль-Андалусом, но это была земля, раздираемая распрями. Чтобы успешно править в такой ситуации, Абд аль-Рахману нужно было создать надежную гражданскую службу и организовать постоянную армию. Он чувствовал, что не всегда может полагаться на местное население в предоставлении верной армии; и поэтому купил огромную постоянную армию, состоящую в основном из берберов из Северной Африки [27], а также рабов из других областей. Общее количество солдат под его командованием составляло около 40 000. [ необходима цитата ]
Как было принято в годы исламской экспансии из Аравии, практиковалась религиозная терпимость . Абд аль-Рахман продолжал позволять иудеям, христианам и другим монотеистическим религиям сохранять и исповедовать свою веру в обмен на джизью . Возможно, из-за налогов на дань «большая часть населения страны должна была стать мусульманами». [28] Однако другие ученые утверждают, что хотя 80% аль-Андалуса приняли ислам , это произошло по-настоящему только около 10-го века. [29]
Христиане чаще обращались в ислам, чем иудеи, хотя среди новых последователей ислама были и обращенные иудеи. Между группами существовала большая свобода взаимодействия: например, Сара, внучка вестготского короля Виттиза , вышла замуж за мусульманина и родила двух сыновей, которые позже были причислены к высшей арабской знати. [30]
Абд ар-Рахман умер около 788 года в Кордове и, предположительно, был похоронен под местом, где сейчас находится Мескита. [31] Предполагаемый любимый сын Абд ар-Рахмана был выбран им в качестве преемника и позже стал известен как Хишам I. Потомки Абд ар-Рахмана продолжали править Аль-Андалусом от имени дома Умайи в течение нескольких поколений, причем пик их могущества пришелся на правление Абд ар-Рахмана III .
Абд ар-Рахман I смог создать новую династию Омейядов, успешно противостоя Карлу Великому , Аббасидам , берберам и другим испанским мусульманам. [32] Его наследие открыло новую главу для династии Омейядов, обеспечив их выживание и завершившись созданием его потомками нового Омейядского халифата Кордовы .
Абд аль-Рахман был сыном Муавии , сына Хишама , сына Абд аль-Малика , согласно Абд аль-Вахиду Мерракечи, перечисляющему его родословную. [33] Мать Абд аль-Рахмана была членом берберов Нафза , у которых он нашел убежище после убийства своей семьи в 750 году. [34]
Абд аль-Рахман женился на испанской сефардской женщине по имени Хулал. [35] [36] Говорят, что она была очень красива и была матерью Хишама . [37] Абд аль-Рахман был отцом нескольких сыновей, но личность их матерей не ясна:
При жизни Абд ар-Рахман был известен как ад-Дахиль («Входящий»), но он также был известен как Сакр Курайш («Сокол курайшитов » ), данное ему одним из его злейших врагов, халифом Аббасидов аль-Мансуром .
По словам летописцев, однажды аль-Мансур спросил своих придворных, кто заслуживает возвышенного титула «Сокол курайшитов » ( Сакр курайш , главный из курайшитов). Угодливые придворные, естественно, ответили: «Ты, о повелитель правоверных !», но халиф это отрицал. Затем они предложили Муавию (основателя Омейядского халифата), но халиф снова отверг это. Затем они предложили Абд аль-Малика ибн Марвана (одного из величайших халифов Омейядов), но снова нет. Они спросили, кто это, и аль-Мансур ответил: [40]
Сокол курайшитов - Абд аль-Рахман, который своей хитростью избежал наконечников копий и лезвий мечей, который, скитаясь в одиночестве по пустыням Азии и Африки, имел смелость искать счастья без армии, в землях, неведомых ему за морем. Не имея ничего, на что можно было бы положиться, кроме собственного ума и упорства, он тем не менее унизил своих гордых врагов, истребил мятежников, организовал города, мобилизовал армии, обезопасил свои границы от христиан, основал великую империю и воссоединил под своим скипетром царство, которое, казалось, уже было разделено между другими. Ни один человек до него не совершал таких деяний. Муавия поднялся до своего положения благодаря поддержке Умара и Усмана, чья поддержка позволила ему преодолеть трудности; Абд аль-Малика, благодаря предыдущему назначению; и Повелитель правоверных [т. е. сам аль-Мансур] через борьбу своих родственников и солидарность своих сторонников. Но Абд аль-Рахман сделал это в одиночку, с поддержкой не кого иного, как своего собственного суждения, не полагаясь ни на кого, кроме своей собственной решимости.
