Абдалы ( тур . Abdallar ) — в основном тюркоязычная этническая группа, проживающая в большей части Анатолии , а также в некоторых частях Балкан и Сирии , [1] ведущая кочевой образ жизни. Этот образ жизни тесно связан с музицированием на свадьбах и вечеринках по случаю обрезания. Другие занятия, связанные с абдалами, включают лудильное дело, изготовление корзин и сит. [2]
Абдалы используют эндоним Тебер . [3] Абдалы были зарегистрированы в османских записях как туркменские цыгане ( османский турецкий : Turkmān ĸibṭīleri ), что указывало на племенную принадлежность абдалов к туркоманам, но на различное этническое или социальное происхождение. [4] [5]
По мнению Орхана Кёпрюлю, абдалы Турции могли произойти от эфталитов . [6] [7] [8] Альберт фон Ле Кок упоминает связь между абдалами Аданы и айнами Восточного Туркестана , поскольку у них были некоторые общие слова, и оба называли себя абдалами и говорили между собой на особом языке. [9]
Три наиболее примечательные характеристики группы - это ее тесная связь с сектой алевитов , использование ею тайного языка (Abdoltili/Teberce) или арго и ее широкое распространение. Кажется, что имя Абдал было связано с алевитскими дервишами Центральной Анатолии, существование которых впервые зафиксировано в 16 веке. Эти Абдалан-и Рам были крайними алевитами, практикующими целибат и уход от мира. Их неортодоксальное поведение привело к их подавлению османскими властями. [10] По словам самих Абдал, их предки когда-то пришли из Северной Индии и отправились в Афганистан-Иран-Среднюю Азию, а затем в Османскую Анатолию и смешались с племенами туркмен . Они говорят, что они не похожи на цыган в Турции и дистанцируются от них. [11]
Османское государство начало собирать цыганский (Kıpti) подушный налог (cizye) с общин абдал, которые они зарегистрировали как цыгане в Кастамону, Чанкыры-Тосья, Анкара, Малатья, Харпут, Антеп и Алеппо не позднее конца 17 века. Абдалы в Теке (Анталья) были связаны с другой фискальной категорией, ifraz-ı zulkadriyye, до 1858 года, когда османские реформаторы включили фиксированный налог соответствующих групп в цыганский подушный налог. [12]
В XV веке Абдалы постепенно были исключены из процесса централизации и превращения Османской империи в бюрократическую империю, а в результате установления суннитского ислама в Эдирне, а с 1453 года и в Стамбуле, они приняли нерегулярный характер. С установлением государства Сефевидов в Иране и распространением деятельности кызылбашей в Анатолии, Абдалы в XVII веке интегрировались в движение кызылбашей Шамлу [13] . [14] [15]
Абдалы в Турции в основном говорят на турецком языке, в частности на диалекте с дополнительным словарным запасом. [3] Язык абдал состоит из заимствований из хиндустани , персидского языка с некоторыми румелийскими цыганскими словами с по существу турецкой и туркменской грамматикой . [16]
Абдалы традиционно имели симбиотические отношения с туркменскими, а также курдскими племенами, играя особую роль в качестве музыкантов, артистов, менестрелей, ювелиров и фокусников, в то время как они были бы приняты людьми, с которыми они жили вместе. Однако Абдалы не вступали бы в браки с этими людьми, но им было бы разрешено оставаться в пределах более крупного сообщества. [10] [17]
Gerek türkmen ve gerekse kürt oymaklarında mutlaka birkaç hane aptal bulunur. Оймаклар может быть икен де топрага йерлештиклери замандан да бу абталлар багли булундуклары оймаклардан айрылмазлар. Aptalsız oymak yok gibidir. Aptallar ne sürü ve ne de toprak sahibidirler. Hangi Oymağa Mensupsa onları or Oymak Bestler. Эксерия давул зума чаларлар. Oymak halkını eğlendirirler. Аяк ишлери гёрюрлер. Это значит, что вы можете перенастроить свой дом, но вам нужно будет сделать это, используя различные маневры и упражнения для роликов или других упражнений. Апталлара кыз верилмез, апталлардан кыз алинмаз. Buna karşılık hiç bir cemaat kendi aptallarını kovmaz; и вы можете подключиться к онлайн-сервису. Bunlar cemaatin bir nevi uşağı и dilencisidirler.