Абдиил ( иврит : עֲבְדִּיאֵל «Слуга Эля ») — библейское имя , которое использовалось в качестве имени для ряда известных людей. Имя имеет то же значение, что и Овадия , и родственно арабскому имени Абдулла . Абдиил упоминается в Библии один раз, в 1 Паралипоменон 5:15: « Ахи , сын Абдиила, сына Гуни , глава дома их». [1]
Известные люди с этим именем:
Главным среди персонажей, носящих имя Абдиэль, является серафим Абдиэль, появляющийся в «Потерянном рае» Мильтона (1667), в частности в Книге V и Книге VI. Два отрывка из Книги V служат для определения характера Абдиэля:
Имела аудиенцию; когда среди серафимов
Абдиил, никто более ревностно не поклонялся
Божеству и не повиновался божественным повелениям— Книга V, строки 804-806
Так говорил серафим Абдиил, верный найденный
Среди неверных, верный лишь он
Среди бесчисленных лживых. Непоколебимый,
непоколебимый, непоколебимый, неустрашенный
Свою верность он сохранил, свою любовь, свое рвение.— Книга V, строки 896-900
Абдиэль осуждает Сатану , услышав, как тот подстрекает ангелов к мятежу , и оставляет Люцифера, чтобы принести весть о его отступничестве Богу . Однако, когда он прибывает, он обнаруживает, что подготовка к битве уже идет полным ходом. В последовавшей битве Абдиэль поражает Сатану , Ариэля , Рамиэля и Ариоха , предположительно, среди прочих. В «Потерянном рае с комментариями» Азимова Айзек Азимов предположил, что Абдиэль на самом деле был представлением самого Мильтона. Аналогичным образом, в «Сайдере » Эмброуз Филипс называет Мильтона «тем другим бардом» и противопоставляет Мильтона его персонажу Абдиэлю.
Имя персонажа Абдиэль также использовалось: