stringtranslate.com

Абдиэль

Абдиил ( иврит : עֲבְדִּיאֵל «Слуга Эля ») — библейское имя , которое использовалось в качестве имени для ряда известных людей. Имя имеет то же значение, что и Овадия , и родственно арабскому имени Абдулла . Абдиил упоминается в Библии один раз, в 1 Паралипоменон 5:15: « Ахи , сын Абдиила, сына Гуни , глава дома их». [1]

Люди

Известные люди с этим именем:

Другие применения

Потерянный рай

Главным среди персонажей, носящих имя Абдиэль, является серафим Абдиэль, появляющийся в «Потерянном рае» Мильтона (1667), в частности в Книге V и Книге VI. Два отрывка из Книги V служат для определения характера Абдиэля:

Имела аудиенцию; когда среди серафимов
Абдиил, никто более ревностно не поклонялся
Божеству и не повиновался божественным повелениям

—  Книга V, строки 804-806

Так говорил серафим Абдиил, верный найденный
Среди неверных, верный лишь он
Среди бесчисленных лживых. Непоколебимый,
непоколебимый, непоколебимый, неустрашенный
Свою верность он сохранил, свою любовь, свое рвение.

—  Книга V, строки 896-900

Абдиэль осуждает Сатану , услышав, как тот подстрекает ангелов к мятежу , и оставляет Люцифера, чтобы принести весть о его отступничестве Богу . Однако, когда он прибывает, он обнаруживает, что подготовка к битве уже идет полным ходом. В последовавшей битве Абдиэль поражает Сатану , Ариэля , Рамиэля и Ариоха , предположительно, среди прочих. В «Потерянном рае с комментариями» Азимова Айзек Азимов предположил, что Абдиэль на самом деле был представлением самого Мильтона. Аналогичным образом, в «Сайдере » Эмброуз Филипс называет Мильтона «тем другим бардом» и противопоставляет Мильтона его персонажу Абдиэлю.

Другие применения

Имя персонажа Абдиэль также использовалось:

Ссылки

  1. ^ Авторизованная версия / Версия короля Якова