Авраам Такер (2 сентября 1705 – 20 ноября 1774) был английским помещиком, посвятившим себя изучению философии . Он написал «Свет природы, преследуемый» (1768–1777) под именем Эдварда Серча .
Такер родился в Лондоне в семье Сомерсета , сын богатого городского торговца. Его родители умерли, когда он был еще младенцем, и его воспитывал дядя, сэр Исаак Тиллард. В 1721 году он поступил в Мертон-колледж в Оксфорде , как джентльмен-простолюдин , и изучал философию, математику, французский , итальянский языки и музыку . Впоследствии он изучал право в Иннер-Темпле , но никогда не был приглашен в адвокатуру. [1]
В 1727 году он купил замок Бетчворт , недалеко от Доркинга , где и провел остаток своей жизни. [1] В 1736 году Такер женился на Дороти Баркер, дочери Эдварда Баркера из Ист-Бетчворта , барона-куратора казначейства . У них было две дочери, Джудит (умерла в 1794 году) и Доротея Мария, которая в 1763 году вышла замуж за сэра Генри Сент-Джона, 2-го баронета Догмерсфилд -парка . [2] После смерти жены в 1754 году Такер занялся сбором всех писем, которыми они обменивались, которые, как нам говорят, он дважды переписывал под названием «Картина бесхитростной любви».
Затем он сосредоточился на своей главной работе, «The Light of Nature Pursued », из которой в 1763 году он опубликовал образец под названием « Free Will, Foreknowledge, and Fate» («Свободная воля, предвидение и судьба »), написанный «Edward Search». Строгие замечания критика в Monthly Review за июль 1763 года побудили его написать памфлет под названием « Man in Quest of Himself » («Человек в поисках себя») , написанный «Cuthbert Comment» (перепечатанный в «Metaphysical Tracts » Сэмюэля Парра , 1837), «защиту индивидуальности человеческого разума или себя». В 1768 году были опубликованы первые два тома его работы. Оставшийся том появился посмертно. Его зрение полностью подвело его в 1771 году, но он изобрел аппарат, который позволил ему писать достаточно разборчиво, чтобы результат мог быть расшифрован его дочерью. Последний том был готов к публикации, когда он умер. [1]
Такер не принимал участия в политике и написал памфлет « Советы сельского джентльмена своему сыну по поводу партийных клубов» (1755), предостерегая молодых людей от их ловушек. [1]
Главным произведением Такера является «Свет природы, к которому стремились» , первоначально опубликованный в трех томах:
Автор намеревался составить «схему природы и основ естественной религии , основанную на опыте и вытекающих из него наблюдениях». [3] Его работа содержит множество психологических и более строго метафизических рассуждений, но именно в связи с этикой лучше всего запомнились размышления Такера. В важных моментах он предвосхитил утилитаризм Уильяма Пейли , который выразил обязательства перед своим предшественником. «Собственное удовлетворение каждого человека» Такер считал конечной целью действия; а удовлетворение или удовольствие — это одно и то же по своей природе, как бы сильно оно ни различалось по степени. Этот универсальный мотив далее связан, как и у Пейли, через волю Бога с «общим благом, корнем, из которого должны разветвляться все наши правила поведения и чувства чести». [1]
«Свет природы, к которому стремились» был переиздан с биографическим очерком внука Такера сэра Генри Сент-Джона-Милдмея, 3-го баронета (1805, другие издания 1831, 1834 и т. д.), а сокращенное издание Уильяма Хэзлитта появилось в 1807 году. [1]
