Автопортрет с нимбом и змеей , также известный как Автопортрет , — картина маслом на дереве французского художника Поля Гогена , написанная в 1889 году и представляющая поздний период его творчества в Бретани в рыбацкой деревне Ле-Пульдю на северо-западе Франции. Чувствуя себя больше некомфортно в Понт-Авене , Гоген переехал в Ле-Пульдю со своим другом и учеником Мейером де Хааном и небольшой группой художников. Он оставался там несколько месяцев осенью 1889 года и летом 1890 года, где группа проводила время, украшая интерьер гостиницы Мари Анри всеми основными видами произведений искусства. Гоген написал свой Автопортрет в столовой вместе с сопутствующей ему работой, Портретом Якоба Мейера де Хаана (1889).
На картине изображен Гоген на красном фоне с нимбом над головой и яблоками, висящими рядом с ним, он держит в руке змею, а на переднем плане появляются растения или цветы. Религиозный символизм и стилистическое влияние японских гравюр на дереве и перегородчатой эмали очевидны. Портрет был завершен за несколько лет до того, как Гоген посетил Таити, и является одним из более чем 40 автопортретов, которые он завершил при жизни. [примечание 1] Работа вышла на художественный рынок в 1919 году, когда Мари Анри продала ее в галерее Barbazanges в Париже как часть ее собрания работ периода Ле Пульдю. Американский банкир Честер Дейл приобрел картину в 1928 году, подарив ее после своей смерти в 1962 году Национальной галерее искусств в Вашингтоне, округ Колумбия.
Поль Гоген (1848–1903) был французским художником-постимпрессионистом и деятелем символистского движения, известным своим вкладом в стиль синтетизма . В 1886 году он провел лето в Понт-Авене в Бретани, колонии художников, которая стала известна как Школа Понт-Авена за влияние Гогена и созданные ими работы. В конце 1888 года Гоген в течение девяти недель рисовал с Винсентом Ван Гогом в его Желтом доме в Арле на юге Франции, прежде чем у Ван Гога случился нервный срыв, из-за которого он отрезал себе ухо и был госпитализирован . Гоген покинул Арль и больше никогда не видел Ван Гога, но они продолжали обмениваться письмами и идеями. [1] [2]
Он ненадолго вернулся в Париж, где жил с художником Эмилем Шуффенекером , но вернулся в Понт-Авен весной 1889 года, но обнаружил, что там слишком многолюдно. Гоген переехал подальше, «чтобы избежать туристов, парижских и иностранных художников» [3] , и прибыл в Ле-Пульдю 2 октября 1889 года. Он нашел жилье у Мейера де Хаана в Buvette de la Plage, гостинице, которой управляла Мари Анри. Де Хаан познакомил Гогена с романом Томаса Карлейля Sartor Resartus (1836) в ходе разговора. Хотя он не читал роман еще несколько лет, Гоген познакомился с идеями Карлейля, которые повлияли на его подход к искусству в это время. [4]
Интерьер гостиницы Мари Генри стал их холстом, и они рисовали свои работы на стенах, потолках и окнах. [5] [6] Позже к ним присоединились художники Поль Серюзье и Шарль Филиже . По словам Норы М. Хайманн, когда комната была завершена, она «охватывала картины всех основных типов — жанр, пейзаж, автопортрет, портрет, натюрморт и даже историческую живопись — в различных техниках: от темперы и масла на гипсе до масла на холсте и панели; а также гравюры и рисунки; расписанные и глазурованные керамические сосуды; экзотические найденные предметы; и резные, полихромные фигуры из дерева». [7]
Гоген пытался добиться расположения Мари Анри, хозяйки гостиницы, но она отвергла его ухаживания и вместо этого сблизилась с де Хааном, заставив Гогена ревновать. [8] Гоген уехал 7 ноября 1890 года, оставив свою работу в гостинице Мари Анри. [примечание 2] Она вышла на пенсию в 1893 году и переехала в Керфани, забрав с собой многие произведения искусства. Она продолжала сдавать гостиницу в аренду до 1911 года, когда она ее продала. Когда новый владелец в 1924 году делал ремонт в гостинице, которая к тому времени была преобразована в ресторан, остальные фрески были обнаружены нетронутыми под обоями. [7]
Ван Гог ранее украшал комнаты своими картинами, в частности, залы нескольких ресторанов в Париже и Желтого дома в Арле. Гоген и де Хаан, по-видимому, находились под влиянием этой работы, поскольку они начали украшать столовую Buvette de la Plage в похожей манере. Автопортрет Гогена был подготовлен вместе с его подвеской, Портретом Якоба Мейера де Хаана (1889), справа и слева от камина соответственно на верхних панелях двух деревянных дверец шкафа. Гоген придал панелям тонкую, текстурированную матовую поверхность, используя белый меловой грунт и гребнеобразный волновой узор. Обе работы были завершены где-то между серединой ноября и серединой декабря 1889 года. [5] [7] [9]
Французский историк искусства Франсуаза Кашен отмечает, что Гоген создал как «Автопортрет с нимбом и змеей» , так и сопутствующую ему работу «Портрет Якоба Мейера де Хаана» как карикатуру . [10] В своем «Автопортрете » Гоген изображен на красном фоне с нимбом над головой и яблоками, висящими рядом с ним, в то время как он держит в руке змею с чем-то, что кажется растениями или цветами на переднем плане. [2] [11] Куратор Филипп Конисби отмечает религиозную символику в изображениях, отмечая, что «яблоки и змея отсылают к Эдемскому саду , искушению, греху и падению человека ». [12] Гоген делит холст пополам, изображая себя как святого и грешника, отражая свой личный миф как художника. В верхней части картины Гоген почти ангелоподобен с нимбом, отводя взгляд от яблок искушения. В нижней части он держит змею, завершая двойственность. [1] [13] [14]
Жират-Васютыньский отмечает, что историк искусства Денис Саттон был первым критиком, который интерпретировал автопортрет Гогена как «демонический». [11] Эта интерпретация иллюстрируется подвеской, сопутствующей работой «Портрет Якоба Мейера де Хаана » (1889), которая визуально дополняет « Автопортрет» . Дьявольские глаза и рыжие волосы де Хаана в форме рогов на его портрете в левой части столовой, где он был создан in situ , соответствуют змее, которую Гоген держал в руке на его автопортрете у правой двери столовой. [15] На столе на портрете де Хаана появляются две книги: «Потерянный рай» (1667–74) английского поэта семнадцатого века Джона Мильтона и «Сартор Ресартус» Томаса Карлейля . Эти соответствующие литературные аллюзии, на Сатану Мильтона и на Диогена Тейфельсдрёка Карлейля, персонажа, описанного как ангельский и дьявольский, напрямую перекликаются с автопортретами де Хаана и Гогена. Жират-Васютынский утверждает, что Гоген изображает себя как мага , как «и провидца, и демонического ангела». [11]
Работа демонстрирует влияние японской ксилографии и перегородчатой эмали . [12] На картине Гоген носит то, что историк искусств Анри Дорра сравнивает с шафрановым цветом одеяния буддийского монаха, возможно, под влиянием более раннего Автопортрета Ван Гога, посвященного Полю Гогену (1888). [15] В письме к Гогену от 3 октября 1888 года Ван Гог описывает себя на автопортрете как «персонажа бонзы , простого поклонника вечного Будды». [16] [17] По сравнению с более традиционным Автопортретом Гогена, посвященным Карьеру (1888 или 1889), автопортрет, написанный в Ле Пулдю, более «зловещий». [2]
В 1919 году Мари Анри продала «Автопортрет» Гогена как часть партии из 14 других работ Франсуа Норжеле за общую сумму в 35 000 франков, где он был выставлен в галерее Барбазанж в Париже. Хотя подробности о владельце скудны, считается, что картина прошла через руки нескольких владельцев, включая лондонского коллекционера произведений искусства миссис Р. А. Уоркман, а позднее лорда Айвора Спенсера-Черчилля . Она была продана Черчиллем галереям Алекса Рида и Лефевра в 1923 году, которые затем продали ее галереям Краушаара в 1925 году. Американский банкир Честер Дейл приобрел работу в 1928 году. [18] Позднее Дейл завещал картину Национальной галерее искусств в 1962 году после своей смерти. Коллекция Честера Дейла открылась в Национальной галерее в 1965 году. [2] [19]