Ага ( шумерский : 𒀝𒂵 [2] Ага , Агга или Акка ), обычно известный как Ага из Киша , был двадцать третьим и последним царем в первой династии Киша в период Ранней Династии I. [3] [4] Он указан в списке шумерских царей и во многих источниках как сын Энмебарагеси . [5] [6] [7] Царь Кишитов правил городом в период его расцвета, вероятно, выходя за пределы территории Киша , включая Умму и Забалу . [1]
Шумерская поэма «Гильгамеш и Ага» описывает осаду Урука кишитами после того, как его правитель Гильгамеш отказался подчиниться Аге, что закончилось поражением Аги и, как следствие , падением гегемонии Киша. [8]
Имя Ага шумерское a и сравнительно редко засвидетельствованное личное имя в раннединастические времена , что делает его идентификацию в царских текстах заметной. [9] Его имя появляется на стеле Ушумгала как гал -уккин («чиновник Великого собрания»). b
AK ( 𒀝 ), вероятно, было раннединастическим написанием Akka , (прошедшая частица шумерского глагола «делать»). [10] Рассматриваемое имя следует интерпретировать как шумерскую родительную фразу, Akka , вероятно, означает «Сделанный [богом]» ( ak + Божественное Имя.ak ). [11]
Ага засвидетельствован в двух сочинениях историографического характера, Шумерском списке царей и Надписи Туммала , оба как сын Энмебарагеси , что было подтверждено археологическими надписями; эти источники могут подтвердить существование Аги и Гильгамеша. [15] [16] Имя Аги появляется на Стеле Ушумгала и на Камне царя Аги, оба показывают влияние на Умму . [1]
Энмебарагеси ,
царь этого самого города ( Ниппур ),
построил Дом Энлиля ,
Агга, сын Энмебарагеси,
сделал Туммал выдающимся.— Древневавилонская табличка с надписью Туммал (1900-1600 гг. до н.э.) [17]
Согласно Шумерскому списку царей ( ETCSL 2.1.1), Киш правил Шумером 625 лет, сменив на троне своего отца Энмебарагеси, но в конечном итоге потерпел поражение от Урука. [6]
Использование королевского титула «Царь Киша», выражающего притязание на национальное правление, обязано своим престижем тому факту, что Киш когда-то правил всей страной. [18] Его правление, вероятно, охватывало Умму , а следовательно, и Забалу , которая была зависимой от него в ранний династический период ; это может быть подкреплено его появлением в « Жемчужине царя Аги» , где он упоминается как царь Уммы. [1] Есть некоторые скудные свидетельства, позволяющие предположить, что, как и более поздние цари Ура III , правители ЭД Киша стремились снискать расположение властей в Ниппуре , возможно, чтобы узаконить притязания на лидерство над землей Шумера или, по крайней мере, над ее частью. [1] Археологические свидетельства из Киша показывают, что город процветал во II ЭД , а его политическое влияние распространялось за пределы территории, однако в III ЭД город быстро пришел в упадок. [19]
В поэме «Гильгамеш и Ага» ( ETCSL 1.8.1.1) Ага из Киша отправляет послов к своему вассалу Гильгамешу [20] в Урук с требованием предоставить рабский труд для орошения Киша. [21] [22]
Есть колодцы, которые нужно закончить.
Есть колодцы на земле, которые нужно закончить.
Есть мелкие колодцы на земле, которые нужно закончить.
Есть глубокие колодцы и подъемные канаты, которые нужно закончить.— Ага приказывает Уруку работать над орошением Киша.
Гильгамеш повторяет послание перед «отцами города» ( ab-ba-iri ), чтобы предложить неповиновение Аге, но старейшины отказываются. Гильгамеш продолжает подстрекать к восстанию среди гуру (трудоспособных мужчин), которые должны были выполнять работу. Они называют Агу «сыном царя», что предполагает, что он был еще молод и незрел. [ 23] Гуру принимают призыв Гильгамеша к восстанию и объявляют его лугалем (царем). c
Через десять дней Ага осаждает стены Урука, граждане которого теперь сбиты с толку и запуганы. Гильгамеш просит добровольца предстать перед Агой; его королевский страж Бирхуртура предлагает себя. Выйдя из городских ворот, его схватили и привели к Аге, который допрашивает и пытает его. Ага спрашивает у солдата Урука, перегнувшись через стену, является ли Бирхуртура его королем. Бирхуртура отрицает это, отвечая, что когда появится настоящий король, он побьет Агу и сотрет его армию в пыль. Разъяренный Ага удваивает свои пытки.
Затем Гильгамеш наклоняется через стену. Ага выдерживает его божественное сияние, но оно ужасает армию Киша. Энкиду и гуруши пользуются их замешательством, чтобы прорваться сквозь них и захватить Агу в середине его армии. Гильгамеш обращается к Аге как к своему начальнику, вспоминая, как Ага спас ему жизнь и дал ему убежище; Ага отзывает свое требование и умоляет вернуть ему свою милость. Гильгамеш, в глазах своего бога Уту , отпускает Агу, чтобы тот вернулся в Киш. [24]
Гимн Шульги O ( ETCSL 2.1.1) правителя Ура III Шульги (ок. 2094 г. до н. э. – 2047 г. до н. э.) восхваляет Гильгамеша за победу над Энмебарагеси из Киша, а не над его сыном. Хотя такая встреча вполне возможна, предположение о двух разных войнах трудно поддерживать, поскольку Гильгамеш выходит победителем в обеих; его первая победа уже оставила бы Киш побежденным, предвосхищая вторую победу. [25] Если бы Гильгамеш выиграл предыдущую войну против Киша, он бы не говорил с Агой о прошлом военном сотрудничестве и долге за спасение его жизни.
Другая теория заключается в том, что по литературным соображениям гегемон-основатель Энмебарагеси был бы более впечатляющим противником, чем его сын. Энмебарагеси был просто вставлен, чтобы заменить Агу, и различные версии гимна составляют единое литературное произведение. [26]
