Каллард родилась 6 января 1976 года в Будапеште , Венгрия , [2] в еврейской семье. [7] Ее мать, Юдит Геллен, была гематологом и онкологом в 1980-х годах, специализируясь на лечении СПИДа ; она также работала тюремным врачом на острове Рикер . [7] Отец Каллард изучал право в Венгрии, но стал продавцом ковров в США и вышел на пенсию как экспортер стали. [7] Обе пары бабушек и дедушек пережили Холокост . [7] Каллард росла в Будапеште до пяти лет. [7] Позже она и ее родители переехали в Рим, прежде чем поселиться в столичном районе Нью-Йорка . [7] У нее есть сестра. [7]
Она получила степень бакалавра искусств в Чикагском университете по специальности «Основы». [7] Впоследствии она получила степень магистра искусств по классике в Калифорнийском университете в Беркли , оставив докторскую программу без диссертации, затем изучала философию в Принстонском университете, прежде чем вернуться в Беркли [7] и получить докторскую степень по философии. [8]
В 2017 году она создала серию публичных дебатов «Ночные совы» в Гайд-парке , Чикаго, с участием таких гостей, как Тайлер Коуэн , Крис Блаттман , Эзра Кляйн и Холлис Роббинс , [19] а в ноябре 2018 года приняла участие в одном из них со своим бывшим мужем и коллегой Беном Каллардом, посвященном философии развода. [20] [21]
Она ведет подкаст Minds Almost Meeting вместе с экономистом Робином Хэнсоном . [22]
Ее твит от 2022 года о том, что она выбросила сладости, подаренные ее детьми на Хэллоуин, стал вирусным. [23]
Теория стремления
Самая длинная книга Агнес Каллард — «Стремление: агентство становления» , в которой излагается и защищается теория о процессе изменения ценностей личности, которую она называет «стремлением». Краткое изложение книги, сделанное поклонником и одобренное автором [24], делит книгу на следующие основные утверждения и различные вспомогательные утверждения (здесь не воспроизведены): [25]
Стремление — это форма деятельности, направленная на приобретение ценностей . Оно отличается от амбиций, которые представляют собой погоню за внешними вознаграждениями, такими как деньги или социальный статус, а не стремление к приобретению новых ценностей.
Стремление — это уникальный вид рациональной деятельности, требующий уникального теоретического подхода; его невозможно понять в терминах теории принятия решений.
«Пролептические причины» — это практические причины, присущие только стремящимся. Эти причины направлены на создание желаний, а не на их удовлетворение.
Специфическая форма психологического конфликта, называемая «внутренним конфликтом», уникальна для стремления. Стремящиеся чувствуют себя разорванными между своими текущими ценностями и ценностями, которые они стремятся обрести, что затрудняет процесс любви или признательности за что-либо.
Акрасия — это пример внутреннего конфликта. Акрасия возникает из-за несовершенного понимания ценностей и необходимости принимать решения на основе нашего текущего понимания.
Стремление должно быть оформлено как процесс, в котором мы руководствуемся ценностями себя, которыми мы стремимся быть, а не нашими текущими ценностями. Такое оформление позволяет избежать дилеммы, когда, как мог бы выразиться аббат Сийес, «если новые ценности согласуются со старыми, то изменение излишне; если они не согласуются, то изменение не может исходить от нашего рационального агентства».
Индивиды достойны похвалы за хорошее ценностное состояние, которого они достигают посредством стремления, в то же время они достойны порицания за преступную неспособность стремиться к лучшему состоянию.
Например, теория стремления помогает нам лучше понять ситуации материнства и бесплодия, чем другие теории, придуманные до сих пор.
Каждое пронумерованное утверждение должно быть сделано соответствующей пронумерованной главой в книге, с утверждением 0, сделанным во введении, и утверждением 7 в заключении. [25] Ссылка на аббата Сийеса относится к цитате, приписываемой этому аббату о двухпалатности : «если вторая палата не согласна с первой, она вредна; если она согласна, она излишня». [26] Ссылка на Сийеса не была сделана в самой книге Калларда, но была сделана в резюме как способ объяснить то, что книга называет «дилеммой Строусона» (в честь Галена Строусона , который ее предложил). [27]
Обратите внимание, что «теория принятия решений» в контексте книги относится к ряду философских теорий о решениях, а не к разделу теории вероятностей, известному как теория принятия решений .
Личная жизнь
В 2011 году Каллард развелась со своим мужем, коллегой-профессором Чикагского университета Беном Каллардом, за которого она вышла замуж в 2003 году . [20] Она начала отношения с Арнольдом Бруксом, который в то время был аспирантом. После года знакомств они поженились. У Агнес двое детей от Калларда и один от Брукса. Она проживает как со своим нынешним мужем, так и со своим бывшим мужем. [1]
У Каллард диагностировали аутизм , когда ей было 30 лет. [1]
Каллард, Агнес, изд. (2020). О гневе . МТИ Пресс . ISBN 978-1-946511-56-0. «О гневе» была выбрана журналом The New Yorker одной из «Лучших книг, которые мы прочитали в 2020 году». [29]
Подвергайте сомнению всё: читатель Stone . Питер Катапано, Саймон Кричли (2022). Liveright, Нью-Йорк. ISBN 978-1-324-09183-7 .
Ссылки
^ abc Авив, Рэйчел (6 марта 2023 г.). "Брак разумов Агнес Каллард" . The New Yorker . Получено 8 марта 2023 г. .
^ ab "Биографические данные Агнес Геллен Каллард". Философия.berkeley.edu .
^ Каллард, Агнес [@agnescallard] (25 июля 2022 г.). «Оказывается, эта моя речь 1997 года есть в сети!» ( Твит ). Архивировано из оригинала 23 ноября 2022 г. Получено 23 ноября 2022 г. – через Twitter .
^ Каллард, Агнес (август 2022 г.). «Разговор с Агнес Каллард». Undergraduate Philosophy Journal of Australasia . Интервью взяты Анной Дэй; Элоизой Хики; Джеймсом Кафферки; Марком Ротери . Получено 28 ноября 2023 г.
^ ab "Agnes Callard". philosophy.uchicago.edu . Кафедра философии Чикагского университета. Архивировано из оригинала 24 июня 2020 г. . Получено 4 октября 2020 г. .
^ Вайнберг, Джастин (14 февраля 2019 г.). «Как возможна хорошая публичная философия?». dailynous.com . Получено 28 декабря 2020 г.
Райерсон, Джеймс (28 августа 2020 г.). «Агнес Каллард о вовлечении в публичную философию, ее работе в качестве колумниста и о том, можем ли мы научиться верить в Бога» . Получено 28 декабря 2020 г.
Макхью, Нэнси; Бристер, Эвелин; Оласов, Ян; Франклин, Тодд (5 марта 2019 г.). «Публичное философствование полезно — для философии и для общественности». Блог APA . Получено 28 декабря 2020 г.
^ abcdefghi Callard, Agnes (25 июля 2019 г.). «Интервью | Agnes Callard». Каково быть философом? Интервью взято Клиффом Сосисом . Получено 5 декабря 2020 г. .
^ ab Shepherd, Erin (13 апреля 2020 г.). "Премия Лебовица 2020 года присуждена философам Калларду и Полу". Американская философская ассоциация . Архивировано из оригинала 16 июля 2020 г. . Получено 5 октября 2020 г. .
^ "Резюме Агнес Каллард" (PDF) . 2018 г. – через amazonaws.com.
^ Паттерсон, Сара (1 мая 2020 г.). «Философ из Чикагского университета Агнес Каллард получает премию Лебовица 2020 года». Новости Чикагского университета. Архивировано из оригинала 3 июля 2020 г. . Получено 4 октября 2020 г. .
^ "Guggenheim Foundation Names 2019 Fellows". Artforum .com . 11 апреля 2019 г. Архивировано из оригинала 30 мая 2019 г. Получено 5 октября 2020 г.
Вайнберг, Джастин (10 апреля 2019 г.). «Философы выигрывают стипендии Гуггенхайма». Daily Nous . Архивировано из оригинала 21 февраля 2020 г. Получено 4 октября 2020 г.
^ "Agnes Callard". Boston Review . 20 января 2019 г. Архивировано из оригинала 29 сентября 2020 г. Получено 4 октября 2020 г.
^ Каллард, Агнес (11 апреля 2020 г.). «Что делают гуманитарные науки в кризис?». The New Yorker .
^ Каллард, Агнес (21 июля 2020 г.). «Мнение | Стоит ли нам отменить Аристотеля?». The New York Times . ISSN 0362-4331. Архивировано из оригинала 2 октября 2020 г. Получено 4 октября 2020 г.
Каллард, Агнес (31 марта 2020 г.). «Почему я сейчас читаю апокалиптические романы?». The New York Times . ISSN 0362-4331.
Каллард, Агнес (3 декабря 2018 г.). «Что значит «говорить как женщина»?». The New York Times . ISSN 0362-4331.
Каллард, Агнес (17 мая 2021 г.). «Агнес Каллард: во что мы верим в скептицизме». The New York Times . ISSN 0362-4331 . Получено 15 октября 2022 г. .
^ "Агнес Каллард, автор журнала The Point Magazine". The Point Magazine . Архивировано из оригинала 30 сентября 2020 г. . Получено 4 октября 2020 г. .
^ Расс Робертс (22 июня 2020 г.). «Агнес Каллард о философии, прогрессе и мудрости». EconTalk (подкаст) . Получено 29 декабря 2020 г.
^ "Эпизод 126: Вопросы и ответы слушателей с Агнес Каллард и Беном Каллард". Подкаст Elucidations . 7 июня 2020 г. Получено 29 декабря 2020 г.,
^ Каллард, Агнес (14 мая 2021 г.). «Стенограмма: Эзра Кляйн берет интервью у Агнес Каллард». The New York Times (интервью). Интервью взято Эзрой Кляйном. ISSN 0362-4331 . Получено 1 июня 2021 г. .
^ Каллард, Агнес. "Night Owls". Night Owls . Получено 9 августа 2022 г. .
^ ab Kubzansky, Caroline (19 ноября 2018 г.). «Разведенные профессора говорят о доверии и современном браке на философском мероприятии». The Chicago Maroon . Архивировано из оригинала 20 сентября 2020 г.
^ Борелли, Кристофер (18 мая 2019 г.). «Может ли философия быть крутой? Серия дебатов в Гайд-парке возрождает искусство ночных рэп-сессий в общежитии». Chicago Tribune .
^ "Агнес и Робин разговаривают, пытаются наладить контакт, часто терпят неудачу, но иногда и нет". Minds Almost Meeting . Подкаст Робина Хансона и Агнес Каллард
^ Уикмен, Келси (2 ноября 2022 г.). «Мать, которая написала в Твиттере о том, что выбросила хеллоуинские конфеты своих детей, заявила, что ее обвинили в жестоком обращении после того, как они «вышли из орбиты» ее подписчиков». Новости BuzzFeed . Получено 14 февраля 2023 г.
^ Каллард, Агнес (15 марта 2023 г.). «Это замечательно! Действительно ясное и подробное изложение моей книги — и вы можете сразу перейти к любому разделу, который вас интересует. Большое спасибо, Тиаго!». Twitter . Получено 30 мая 2023 г.
^ ab Coelho, Thiago VS (15 марта 2023 г.). "Блог Thiago: Резюме стремлений". Блог Thiago . Получено 30 мая 2023 г. .
^ Коллинз, Сэм (2 мая 2012 г.). «Реформа Палаты лордов — чего мы хотим от второй палаты?». Институт экономических вопросов . Получено 30 мая 2023 г.
^ Каллард, Агнес (22 марта 2018 г.). «Стремление». Oxford Scholarship Online . doi :10.1093/oso/9780190639488.001.0001. ISBN978-0-19-063948-8.
^ Обзоры Aspiration :
Мартин, Адриенна М. (сентябрь 2019 г.). «Обзор стремления ». Европейский журнал философии . 27 (3): 814–817. doi :10.1111/ejop.12477. ISSN 0966-8373. S2CID 211941343.
Hartman, Robert J. (апрель 2019 г.). «Обзор стремления». The Philosophical Quarterly . 69 (275): 427–429. doi :10.1093/pq/pqy039. ISSN 0031-8094 . Получено 4 октября 2020 г.
Ротман, Джошуа (14 января 2019 г.). «Искусство принятия решений». The New Yorker . Архивировано из оригинала 1 июля 2020 г. Получено 4 октября 2020 г.
^ The New Yorker. «Лучшие книги, которые мы прочитали в 2020 году». The New Yorker . Получено 28 декабря 2020 г. .
Публикации Агнес Каллард, проиндексированные Google Scholar
Интервью на тему «Каково быть философом?»
Неофициальная страница, которая содержит ссылки на все ее публичные статьи по состоянию на 7 ноября 2022 г.
Вторая фан-страница, основанная на странице выше, которая также ссылается на все ее публичные статьи и является несколько более актуальной [обновлять]. Эта вторая страница была закреплена на аккаунте Каллард в Twitter вскоре после первой публикации, в ноябре 2022 года, и была откреплена только 23-06-2023.