stringtranslate.com

Адам Сквайр

Адам Сквайр или Сквайер (умер в 1588 году) [1] был английским церковным деятелем и ученым, магистром Баллиол-колледжа в Оксфорде с 1571 по 1580 год [2] и архидьяконом Миддлсекса с 1577 года [3].

Жизнь

Сквайр получил степень бакалавра в колледже Баллиол в 1560 году и стал членом его совета в том же году, получив степень магистра в 1564 году. [4] Он стал викарием Камнора в 1568 году и накопил другие преимущества, став каноником собора Святого Павла в 1577 году. [5]

Подозрения Сквайра в отношении Роберта Персонса сыграли решающую роль в том, что Персонс, который был деканом колледжа Баллиол, был вынужден отказаться от членства в 1574 году. Они столкнулись, когда Персонс был старшим казначеем в 1572–73 годах. У Сквайра был союзник среди членов колледжа Кристофер Бэгшоу . [6]

Сам Сквайр имел репутацию человека, имеющего дело со сверхъестественным. Против него выдвигалось обвинение Persons в том, что он продавал духов-помощников в форме мух игрокам; или, в термине «dycing flies», слово fly тогда было синонимом слова familiar. [7] [8] Обвинение едва не лишило Сквайра должности Мастера. [9] Ричард Харви , защищая свою собственную практику астрологии , упомянул Сквайра среди других ученых, симпатизирующих ей. [10] По словам Баллиофергуса, он был «великим математиком». [11]

Сквайр присвоил наследство, переданное колледжу. [12] Около 1580 года иезуит Джордж Гилберт заплатил ему за то, чтобы он закрыл глаза на развитие католической ассоциации молодых людей в районе ( Фаррингдон-Уайр ) Чансери-Лейн или Феттер-Лейн . [13] В 1588 году, в год испанской Армады , а также его смерти, он был отдан под опеку видному бунтарю Уолтеру Фаулеру. [14]

Семья

В 1587 году Сквайр женился на дочери Джона Эйлмера , епископа Лондона , личным капелланом которого он был. [15] [16] Их сын Джон окончил Кембридж и стал викарием церкви Святого Леонарда в Шордиче . [17] [18]

Джон Страйп рассказывает, что Сквайр проповедовал о своей собственной свадьбе, что он был неверен своей жене, и что Сквайр сфабриковал ее любовную связь. Узнав об этом, его тесть епископ «высек» его. Кроме того, он наделал долгов, и его имение было передано под управление. Джона Сквайра воспитывал Теофилус Эйлмер, сын епископа. [19]

Примечания

  1. ^ Томас Харвуд (1806). История и древности церкви и города Личфилд:: содержащие ее древнее и современное состояние, гражданское и церковное; собранные из различных публичных записей и других подлинных свидетельств. Каделл и Дэвис, Лондон. стр. 221. Получено 16 июля 2013 г.
  2. ^ Александр Чалмерс; Джеймс Саргант Сторер; Джон Грейг (гравер) (1810). История колледжей, залов и общественных зданий, прикрепленных к Оксфордскому университету: включая жизнь основателей. Напечатано Collingwood and Co., стр. 477. Получено 16 июля 2013 г.
  3. ^ Джон Ле Нев; Томас Даффус Харди (1854). Fasti Ecclesiae Anglicanae: или календарь главных церковных сановников Англии и Уэльса и главных должностных лиц Оксфордского и Кембриджского университетов с древнейших времен до 1760 года: в 3-х томах University Press. стр. 330. Получено 16 июля 2013 г.
  4. ^ Выпускники Oxonienses 1500-1714, Спэкман-Степни
  5. ^ Джозеф Фостер, ред. (1891). "Spackman-Stepney". Выпускники Оксфордского университета 1500-1714 . Институт исторических исследований . Получено 16 июля 2013 .
  6. ↑ Джон Джонс (10 июля 1997 г.). Balliol College: A History, второе издание. Oxford University Press. стр. 77–8. ISBN 978-0-19-920181-5. Получено 16 июля 2013 г.
  7. ^ Томас А. Грин (1997). Фольклор: энциклопедия верований, обычаев, сказок, музыки и искусства. ABC-CLIO. С. 277–8. ISBN 978-0-87436-986-1. Получено 16 июля 2013 г.
  8. ^ Аллен, Хоуп Эмили (1935). «Влияние суеверий на словарный запас: два связанных примера». PMLA . 50 (4): 1033–1046. doi :10.2307/458106. JSTOR  458106. S2CID  163754376.
  9. ↑ Брайан Викерс (27 июня 1986 г.). Оккультные научные менталитеты. Cambridge University Press. стр. 86. ISBN 978-0-521-33836-3. Получено 16 июля 2013 г.
  10. ^ Бокхэм, Ричард (1975). «Наука и религия в трудах доктора Уильяма Фулька». Британский журнал истории науки . 8 (1): 17–31. doi : 10.1017/S0007087400013686 . JSTOR  4025814. S2CID  145803131.
  11. ↑ Фрэнсис де Паравичини, Ранняя история колледжа Баллиол (1891), стр. 324; archive.org.
  12. ^ archives.balliol.ox.ac.uk Архивы и рукописи колледжа Баллиол.
  13. ^ Клэнси, Томас Х. «Гилберт, Джордж». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/10689. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  14. ^ Майкл В. Гринслейд (2006). Католический Стаффордшир 1500-1850. Gracewing Publishing. стр. 59. ISBN 978-0-85244-655-3. Получено 16 июля 2013 г.
  15. ↑ Джон Джонс (10 июля 1997 г.). Balliol College: A History, второе издание. Oxford University Press. стр. 60. ISBN 978-0-19-920181-5. Получено 16 июля 2013 г.
  16. ^ Джейн Стивенсон (2005). Женщины-латинские поэтессы: язык, пол и авторитет от античности до восемнадцатого века. Oxford University Press. стр. 270 примечание 84. ISBN 978-0-19-818502-4. Получено 16 июля 2013 г.
  17. ^ "Скуайер, Джон (SKR600J)". База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  18. ↑ Ральф Чертон , Жизнь Александра Ноуэлла, декана собора Святого Павла (1809) стр. 297; archive.org.
  19. ↑ Джон Страйп (1821). Исторические собрания жизни и деяний преподобного отца в Боге Джона Эйлмера: лорда-епископа Лондона в правление королевы Елизаветы, в которых объясняются многие действия Церкви Англии и какие методы тогда применялись для ее сохранения в отношении как папистов, так и пуритан. Clarendon Press. С. 123–6 . Получено 16 июля 2013 г.