Адриан а Саравия , иногда называемый Адрианом Саравией , Адрианом Саравией или Адрианом Саравиа (1532 — 15 января 1612 г.) — протестантский теолог и пастор из Нидерландов , ставший англиканским пребендом и членом Первой Вестминстерской компании, которой король Англии Яков I поручил выпустить Библию короля Якова .
Саравия родился в Эсдене ( Артуа ), тогда входившем в состав Фландрии , в семье протестантских испано-фламандских родителей Кристофера де Саравии и Элизабет Буленжье. [1] Он поступил на служение в Антверпене , рассмотрел проект Бельгийского исповедания и собрал валлонскую общину в Брюсселе . [2] Саравия продолжал перемещаться между Лондоном и Европой. [1] В 1561 году он женился на Катрин д'Аллез из Сент-Омера . [1] Брак продлился 45 лет, у пары был один сын и неизвестное количество дочерей. [3] После смерти Катрин Саравия женился на Маргарите Витс в 1608 году. [4]
Оттуда он отправился в Англию и был отправлен в качестве евангелиста в Джерси и Гернси . Когда Елизавета I Английская основала колледж Элизабет в 1563 году, он был назначен его первым учителем. [5]
В 1568 году он стал настоятелем прихода Сен-Пьер-дю-Буа на острове Гернси , который в то время находился под пресвитерианской дисциплиной.
С 1571 по 1578 год он занимал должность директора в гимназии в Саутгемптоне . Среди его учеников были Роберт Эшли , Николас Фуллер , Фрэнсис Маркхэм, Эдвард Рейнольдс , сэр Томас Лейк и Джосуа Сильвестр . [1] [6]
К концу 1580 года он жил в Генте и был инспектором теологической школы и активно участвовал в религиозных делах. [1] Поскольку Генту угрожала испанцы, в ноябре 1582 года он переехал в Лейден. [1] 13 августа 1584 года он был назначен профессором теологии в Лейденском университете. [1] Из Лейдена он написал (9 июня 1585 года) Уильяму Сесилу, 1-му барону Бергли, советуя Элизабет принять протекторат Нижних земель . Он покинул Соединенные провинции , когда было обнаружено его соучастие в политическом заговоре. [2]
Он опубликовал несколько трактатов, защищающих епископат от пресвитерианства . В 1588 году он был назначен ректором Татенхилла , Стаффордшир. Его первая работа, De diversis gradibus ministrorum Evangelii (1590; на английском языке, 1592, и переиздана), была аргументом в пользу епископата , что привело к спору с Теодором Безой и принесло ему статус доктора богословия в Оксфорде (9 июня 1590 года) и пребенда в Глостере (22 октября 1591 года). [2]
6 декабря 1595 года он был принят в сан каноника в Кентербери (от которого он отказался в 1602 году), и в том же году в викариат Льюишема , Кент , где он стал близким другом Ричарда Хукера , своего ближайшего соседа, которого он отпустил на смертном одре. Он был сделан пребендарием Вустера в 1601 году и Вестминстера (5 июля 1601 года). В 1604 году или в начале 1605 года он представил Якову I Английскому свой латинский трактат о Евхаристии , который оставался в Королевской библиотеке ненапечатанным, пока в 1885 году он не был опубликован (с переводом и введением) архидиаконом Г. А. Денисоном . [2]
В 1607 году он был назначен одним из переводчиков Библии короля Якова 1611 года, его работа включала в себя перевод от Книги Бытия до конца Книги Царств II . [2] Говорят, что он был единственным переводчиком, который не был англичанином. [7]
23 марта 1610 года он обменял Льюишем на приходской дом Грейт-Чарта в Кенте. Он умер в Кентербери 15 января 1612 года и был похоронен в соборе. [2] Его вторая жена, Маргарет Витс, воздвигла ему памятник в соборе. [8]
Саравия — один из первых протестантских теологов-миссионеров. В своем экклезиологическом труде De diversis ministrorum Evangelii gradibus sicut a domino fuerunt instituti 1590 года он ссылался на миссионерское повеление Церкви, которое, по его мнению, имеет силу на все времена. В епископате, который восходит к апостолам (апостольская преемственность), Церковь имеет право посылать миссионеров. Эта точка зрения подверглась критике со стороны протестантских теологов, среди которых были Теодор Беза и Иоганн Герхард , которые, как и многие из Реформации и старых протестантских теологов, считали, что миссионерское повеление уже было полностью выполнено во времена апостолов. [9]
