stringtranslate.com

Рир Кайнааше


Рир Кайнааше также пишется как Рир Кайнаанше (английский: Рер Айнанше ) — королевский сомалийский клан, династические правители султаната Хабр Юнис . [1] [2] Они делятся на 17 основных подкланов, которые вместе образуют Баха Айнанше и Рер Сугулле, от последнего происходят правители Султаната Хабр Юнис. [3] Они населяют регионы Тогдир и Маруди Джекс в Сомалиленде и регионы Дарур , Данот и Мисрак Гашамо в Эфиопии . [4]

История

Родословная

Клан прослеживает свою отцовскую родословную от Саида Исмаила , который был внуком шейха Исхака бин Ахмеда , арабского исламского ученого из Бану Хашим . [5] Они берут свое имя от своего предка 18-го века Айнанше , который был сыном Херси Османа из Исмаила Арреха и женщины из клана Али Саид. У него было семь братьев: Саид, Фахия, Хильдид, Варсаме, Юсуф, Али и Абди, которые имели одну мать и вместе известны как Ба Али в связи с кланом их матери. [6] Айнанше был вождем клана Хабар Юнис. Его первая жена принадлежала к клану Джибрахиль и была матерью его старших сыновей Саматара и Сугулле, которые впоследствии основали Ба Джибрахиль Рер Сугулле, который является частью клана, от которого происходят все султаны Хабр Юнис. [7] [8] Другие жены Айнанше Мун, Басла и Эгало родили ему 16 сыновей, которые вместе известны как Баха Айнанше. [9] Этимология имени Айнанше происходит от слова Ainan , которое на сомалийском означает « узды лошади» , а при добавлении суффикса she оно приобретает значение «тот, кто держит вожжи, ведет и уводит от беды». [10] Могила Айнанше находится к югу от Бурао в городе Джамикада Кайнаанше, недалеко от границы округа Удвейне .

Генеалогия Херси Османа, лейтенант Р. Х. Смит, 1941 г.

Энрико Бауди и Весме, посетивший Бурао в 1889 году, встретился с сыновьями вождей Бурао Гуледа Ахмеда Сугулле и Авада Гала, которые рассказали ему следующее:

..Они рассказали мне историю своего племени. У вождя рода Хабр Юнис, по имени Айнанше, было 17 сыновей, одного из которых звали Сугулле. Сначала они жили вместе, затем разделились, образовав один Рер Сугулле, который является самым многочисленным, остальные 16 сыновей вместе, Баха Айнанше. Когда несколько лет назад была война между Авадом и Нуром, последний в конечном итоге поселился в Тойо с частью Хабр Юнис. [11]

В седьмом томе Etiopia rassegna illustrata dell'Impero, описывающем Рер Айнанше, говорится:

Rer Ainanshe (Baha) и Rer Sugulle, принадлежащие к Ismail Arreh, являются центром группы Habr Yunis, а также их костяком. Их престиж, вероятно, самый высокий среди сомалийцев, и по численности, компактности, боевым способностям и набегам, возможно, могут считаться занимающими первое место, будучи вместе равными друг другу. Rer Sugulle, по сути, принадлежит к основной ветви Ainanshe, но может считаться отдельной группой. Эти две группы вообще не переплетены, но в случае движения Habr Yunis племя может объединиться вокруг этих двух подплемен. [12]

Султанат Хабр-Юнис

Немецкая карта 1874 года, на которой изображена ставка султана Херси Амана на равнине Тууйо.

Султанат Хабр Юнис берет свое начало в султанате Исаак , который был основан ветвью Рэр Гулед из Эйдагале после того, как Исаак успешно победил клан Абсаме в Лафарууге в 17 веке. Со временем Хабр Юнис, а затем Хабр Авал и Хабр Джело отделились от султаната Исаак, и Хабр Юнис образовали свой собственный султанат во главе с Сугулле, сыном предыдущего вождя Хабр Юнис, Айнанше Херси. [13] [14] Султан Дерия Сугуллех основал свою столицу в Вадан (Варам) недалеко от перевала Шейх и взимал налоги и управлял делами Хабр Юнис из города. Большие караваны, направлявшиеся в Берберу, проходили через территорию Хабр Юнис через Бурао и затем Вадхан и оказались прибыльным источником дохода для султана Дерии. [15]

Генеалогия султанов Хабр Юнис, Дрейк Брокман, 1912 г.

Дерию сменил Херси, сын Амана Дерии, который умер до своего отца-султана, он был важным вождем Хабр Юнис. Весме Бауди, путешествуя по стране Хабр Джело к востоку от Бурао в 1889 году, дает отчет о гробнице Амана.

В девять часов мы прибыли в Байадоваль, на Туг-Дер, очаровательное место, где деревья образуют небольшой лес, в котором можно насладиться самой восхитительной прохладой. В нескольких сотнях метров отсюда находится могила, окруженная частоколом из стволов деревьев, сделанных с заботой. Там покоится вождь Хабр Джунис по имени Охман-Диррин [Аман Дериа]..его племя смешалось с Хабр Гиалех, и когда этот вождь умер, они сделали ему эту могилу с частоколом в память о его великих заслугах. [16]

Херси Аман запомнился своими успешными завоеваниями и расширением территории Гархаджи в Хауде . [17] Его правление внезапно закончилось, когда он был убит в битве с родственным Баха Сугуллехом. Исмаил Мире в своей знаменитой поэме Ragow Kibirka Waa Lagu Kufaa (Гордость предшествует падению) комментирует завоевания Херси, его гордость и желание править.

Эра двух султанов

Владения Султана Нура в Тогдире

После смерти султана Херси Амана , секции Баха Дерия и Баха Макахил династии Сугулле боролись за султанство, что разделило клан Хабр Юнис на две фракции, фракция Баха Дерия во главе с Гуледом Хаджи короновала Авада Дерия, выжившего сына султана Дерии Сугуллеха . Бах Макахил короновал Нур Ахмеда Амана, молодого муллу и племянника Херси Амана. Нур изначально был обеспокоен и предпочел свою жизнь в качестве муллы, а не назначенного султана. Хабр Юнис не были прерваны протекторатом Британского Сомалиленда , который был создан в 1884 году и все еще был в значительной степени отнесен к побережью и его столице Бербере . [19] [20] Два султана вступили в длительную войну и разделили территорию султаната, где Авад правил султанатом из своей избранной столицы Бурао , а Нур — с равнин Тууйо и Удвейна . [21]

Фрэнк Линсли Джеймс посетил султана Авада в Бурао в 1884 году и стал свидетелем разногласий между двумя султанами. Описывая политическую ситуацию в регионе и частые набеги между двумя соперничающими фракциями Рер Сугуллех и их союзными субкланами Хабр Юнис

Оказалось, что великое племя Хабр Герхаджис разделилось на две соперничающие фракции, одна из которых была предана султану Оуду, другая — его кузену, султану Нуру. Между этими двумя странами страна была разделена примерно поровну, а граница была вечной сценой войн и слухов о войнах, набегов скота и покушений на убийство. [22]

Племя Хабер-Герхаджи раньше подчинялось одному султану и было очень могущественным, совершая частые набеги на Огадейн, но после его смерти два двоюродных брата, Авад и Нур, разделили страну между собой. [20]

Авад был убит в битве при Огадене Рир Али. [23] [24] Это позволило Нуру обосноваться в Бурао и править всеми Хабр Юнис. Баха Дерия все еще не признали поражения и в конечном итоге выбрали племянника Авада, Мадара Херси , своим преемником после смерти Нура. [7] Султан Нур созвал шир Хабр Юнис и решил тянуть жребий, чтобы уладить спор со своим соперником Мадаром Херси, а не продолжать бессмысленную борьбу, которая длилась после смерти Херси Амана. Султан Нур выиграл жребий и дал Мадару Херси 100 верблюдов в качестве компенсации и был провозглашен неоспоримым султаном Хабр Юнис. [25] Объединенное правление под руководством одного султана Нура продлилось до формирования Движения дервишей несколько лет спустя в 1899 году.

Ранний дервишский период

Султан Нур был архитектором беспорядков в Бербере и был человеком, который рассказал известную историю о французских католических миссионерах в Бербере, обращающих в христианство сомалийских детей. [26] [27] По словам генерального консула Джеймса Хейса Сэдлера, эта новость была либо распространена, либо выдумана султаном Нуром из Хабр-Юнис . Мадар Херси, его бывший соперник за титул султана, помог муллам Коб-Фардода вернуть скот, который ранее был разграблен некоторыми из Хабр-Юнис, и это снова разгорелось после получения помощи от местных мулл, в частности, Мохаммеда Абдуллы Хассана . [28] [29] Во время своего визита в Удвейн в июле 1899 года султан Нур созвал большой шир западных кланов Хабр-Юнис и призвал их присоединиться к новому движению дервишей, а после их отказа он отправился в Бурао и успешно сплотил восточные части клана. Дервиши объявили войну из Бурао 1 сентября 1899 года. [30] Вскоре Мадар был провозглашён британскими властями законным султаном и управлял западными частями клана в течение всего периода войн дервишей.

«Укрепления Дервиша в Талехе». На плане можно увидеть гробницы Султана Нура, Мохамеда Абдаллы Хассана и неназванных Хабр Джело и Хавийе.

Последнее упоминание о Султане Нуре в итальянских архивах в разведывательном отчете относится к 1907 году. [31] После смерти Султана Нура в 1907/1908 году в лагере дервишей в Талехе его сын Долал Нур взошел на престол в лагере дервишей. [32]

Султан Нур был похоронен своим дервишем в большой купольной гробнице в Талехе, его гробница предшествовала более поздним дервишским фортам. Его белая гробница в дервишской столице является свидетельством его вклада в движение. Несколько дервишских основателей увековечены в Талехе, их всего четыре. [33]

Уильям Арчибальд Макфадьен , британский геолог и единственный ученый, изучавший сооружения форта Талех, упомянул о нескольких гробницах, построенных дервишами для своих лидеров, и дал подробное описание гробниц в 1931 году. В своей статье Макфайден назвал по имени только гробницу султана Нура из четырех дервишей, погребенных в Талехе:

«К югу от главного пещерного колодца находится значительная гробница Абдуллы Хасана-старшего, хорошо оштукатуренная внутри и снаружи; сейчас говорят, что она пуста. К ней с запада примыкает обнесенный стеной сад с массивными воротами и караульным помещением; остальная часть стены не более 5 футов в высоту и оштукатурена. Все еще можно увидеть отдельные кусты и признаки возделывания земли, но сравнительно глубокий колодец в середине сухой. К востоку находится ряд из четырех гробниц. Самая северная — гробница некоего Солдана Нура из племени Хабр Юнис; следующие две, ни одна из которых не оштукатурена, и первая с верхним левым незаконченным, принадлежат знатным хавия, чьи имена мои сомалийцы не знали. Самая южная гробница — гробница человека из племени Хабр Джаало. Отдельная гробница еще дальше на восток — гробница матери Абдуллы Хасана. Все гробницы снабжены узкими, но очень массивными деревянными дверями, которые вращаются вокруг вертикальных выступов сверху и снизу одной сторона." [33]

После бомбардировки форта Талех и отступления дервишей в Эфиопию вождь племени Хаджи Мохамед Буллалех (Хаджи Гиена) из Рэр Ахмеда Айнанше командовал армией численностью 3000 человек, состоявшей из воинов Хабр Юнис, Хабр Джело и Дхулбаханте , и преследовал бегущих дервишей. Они напали на Мухаммада Абдаллу Хассана и его армию в районе Огадена и быстро разгромили их, заставив Мухаммада бежать в город Ими . Хаджи и его армия разграбили 60 000 голов скота и 700 винтовок у дервишей, что нанесло им серьезный экономический удар, удар, от которого они не оправились. [34] [35] [36] [37]

Линейки

В султанате Хабр Юнис было восемь правителей на протяжении всего периода его существования, и институт султана существует и по сей день, и Баха Дерия является лидером. Конфликт все еще не полностью разрешен. Ба Макахил поддерживают уважаемого претендента, хотя нынешний султан Осман Али Мадар из Баха Дерия считается султаном Хабр Юнис. [38]

Немецкая карта полуострова Золотой Рог с указанием владений султана Авада, 1885 г.

Антиколониализм

Немецкая карта полуострова Золотой Рог 1896 года, на которой показаны владения султана Нура в районе Тогдера .
Всадники султана Нура

Rer Ainanshe вместе со своими родственниками Hersi Osman были на переднем крае антиколониальной деятельности в протекторате Сомалиленд и итальянской Абиссинии. Лейтенант Моси-Бартлетт, автор Kings African Rifles, утверждает, что они постоянно бросали вызов и сопротивлялись правительству британского протектората. [39] В своей публикации 1884 года La confrérie musulmane (Братья-мусульмане) Анри Дюверье утверждает, что Rer Ainanshe имели связи с Сенусси, позже королями Ливии , которые в 19 веке были вовлечены во многие антиколониальные восстания по всей мусульманской Африке. В 1896 году султан Нур принял делегацию Сенусси, в то время он был вовлечен в войну с британским правительством, тогда базировавшимся в Бербере.

Лэнгтон Уолш подробно описывает один из набегов Нура на британцев в 1896 году. Он утверждает:

Прошло десять дней, но ответа на мое письмо от Султана Нура не было. Однако я слышал, что в его краале гостили два Сенуси Аквана; и это был очень значимый факт, поскольку он показывал, что эти гости, члены очень влиятельной общины, вынашивали план отомстить и навредить Администрации... С помощью телескопа, закрепленного на поворотном штативе, мы легко разглядели налетчиков, но разведчик не мог даже приблизительно сказать нам количество всадников, с которыми нам, возможно, придется бороться, если мы нападем на них. Он не согласился, что это были просто бандиты Муррассе, но утверждал, что это были племена во главе с двумя важными вождями. Один вождь был Дулбанта с большим конным отрядом, а другой — магнат пехоты по имени Султан Нур, который лично командовал, возможно, несколькими сотнями всадников своего собственного племени и полутора тысячами пеших воинов. Разведчик был уверен, что командует Султан Нур, так как лошадь султана, беловато-серая, была хорошо известна разведчику Айсы Мусы... Султан Нур в этом случае угнал около 1500 верблюдов, так как в Бербере случайно оказалось три или четыре больших каравана из внутренних районов, в дополнение к верблюдам горожан, которые также были отогнаны. Позже выяснилось, что трое налетчиков были застрелены, а несколько других, несомненно, были ранены выстрелами из винтовок. Мы также нашли четырех мертвых лошадей на поле. Без сомнения, Султан Нур не был достаточно наказан [40]

В 1899 году несколько членов Рер Айнанше вошли в число основателей движения дервишей, наиболее известными из которых были братья Рер Амман: Султан Нур, Гил Ахмед и Херси Ахмед. [41] [42]

Часть херси осман снова столкнулась с британцами в 1922 году после того, как в Бурао на них был наложен большой налог, рэр айнанше и саид херси восстали против налога, и это привело к их столкновению с другими частями хабр юнис и британским колониальным правительством. В последовавшем за этим бунте и перестрелке между британцами и херси осман капитан Аллан Гибб, ветеран войны дервишей и окружной комиссар, был застрелен. Британцы, опасаясь, что не смогут сдержать восстание, попросили сэра Уинстона Черчилля, тогдашнего государственного секретаря по делам колоний, отправить войска из Адена и бомбардировщики для бомбардировки Бурао и скота восставших кланов, чтобы подавить любое дальнейшее восстание. Самолеты королевских ВВС прибыли в Бурао в течение двух дней и начали бомбить город зажигательными бомбами, фактически сжигая все поселение дотла.

Телеграмма от сэра Джеффри Арчера, губернатора Британского Сомалиленда, сэру Уинстону Черчиллю, государственному секретарю по делам колоний:

С глубоким сожалением сообщаю, что вчера во время стычки в Бурао между Рер Сугуллехом и Акилом других племен капитан Гибб был застрелен. Вызвав роту верблюжьего корпуса для подавления беспорядков, он сам пошел вперед со своим посредником, после чего по нему открыли огонь несколько стрелков Рер Сегуллех, и он был мгновенно убит. Затем негодяи скрылись под покровом темноты. Чтобы справиться с ситуацией, созданной убийством Гибба, нам требуются два самолета примерно на четырнадцать дней. Я договорился с резидентом, Аден, об этом. И подал официальное заявление, которое, пожалуйста, подтвердите. Предлагается, чтобы они летели через Перим, ограничив морское пересечение 12 милями. Мы предлагаем наложить штраф в размере 2500 верблюдов на замешанные секции, которые фактически изолированы и требуют выдачи человека, убившего Гиббса. Он известен. Штраф будет удвоен в случае несоблюдения последних условий, а самолеты будут использоваться для бомбардировки скота на пастбищах. [43]

Джеймс Лоуренс, автор книги «Имперский арьергард: Войны Империи», пишет:

[Гибб]..был убит бунтовщиками во время протеста против налогообложения в Бурао. Губернатор Арчер немедленно вызвал самолеты, которые прибыли в Бурао в течение двух дней. Жители местного поселка были изгнаны из своих домов, а вся территория была стерта с лица земли сочетанием бомбардировок, пулеметного огня и поджогов. [44]

После того, как самолеты Королевских ВВС разбомбили Бурао до основания и месяцы беспорядков, кланы Рер Айнанше и другие кланы Херси Осман согласились заплатить небольшой штраф за смерть Гиббса, но отказались опознать и задержать обвиняемых. Большинство людей, ответственных за стрельбу по Гиббсу, избежали ареста. В свете неспособности ввести налогообложение, не спровоцировав при этом ответную реакцию, британцы полностью отказались от этой политики.

Сомалийская Республика и Сомалиленд

Вице-президент Мохамед Айнанше Гулед в Северной Корее с генеральным секретарем Ким Ир Сеном , 1970 г.

В 1956 году Rer Ainanshe основали религиозную организацию, которая яростно выступала против того, что они считали христианским империализмом со стороны правительства Британского Сомалиленда . Видя, что появляются многочисленные светские политические организации с племенной ориентацией, Хаджи Ясин Хандуле из Rer Wais Sugulle и другие видные религиозные лидеры Habr Yunis основали Партию Аллаха в 1956 году с намерением поддержать ислам и разрушить племенной строй. Ясин попытался положить конец межплеменным конфликтам, основав группу, которая бы вышла за рамки племенной принадлежности, сохраняя при этом акцент на исламе как основе сомалийской идентичности. Хаджи Ясин оказал влияние на множество других антиколониальных движений, таких как Нассер Аллах. [45] [46]

Профессор африканских исследований Джон Маркакис в своей книге «Восстание 1963 года в Огадене» утверждает:

Основатели Насера ​​Аллаха якобы были вдохновлены примером Хаджа Ясина Хандулеха, религиозного лидера племени Хабр Юнис (Иссак) в Хауде. Хабр Юнис являются авангардом наступления Иссака в Хауд и были вовлечены в кровавый конфликт с племенами Огаден в этом регионе, который продолжается и по сей день. Хабр Юнис также часто враждовали с другими племенами Иссак, и такой междоусобный конфликт играл на руку иноземным правителям Сомали. Стремясь положить этому конец, Хадж Ясин стремился создать организацию, которая бы вышла за рамки племенной лояльности, как утверждали националистические партии, но по-прежнему была бы сосредоточена на исламе как на сути сомалийской идентичности и единства. Он назвал ее Хизб Аллах (Партия Бога). Группа молодых студентов и торговцев Огадена, которые познакомились с Хаджем Ясином, последовали его примеру. В конце 1950-х годов они создали ассоциацию, которую назвали Насер Аллах. Тот факт, что они решили создать отдельную организацию для Огадена, указывает на необходимость сохранения племенных различий даже на уровне националистической мобилизации [47]

Хассан Адан Вададид , основатель Сомалийского национального движения

Шейх Али Исмаил Якуб из Rer Koshin Ainanshe был видной фигурой в политике бывшего протектората Сомалиленд, будучи членом Сомалийской национальной лиги. Он был назначен министром обороны недавно созданной Сомалийской Республики в 1960 году, в следующем году в качестве государственного гостя президента Гамаля Абделя Насера ​​он возглавил группу в Египте и говорил с ним о военном сотрудничестве. Он санкционировал трансграничные нападения на Эфиопию в 1961 году, что привело к разрушению многих объектов вблизи границы. Позже эти столкновения усилились и привели к эфиопско-сомалийской пограничной войне 1964 года . [48] [49] [50]

Доктор Хассан Исмаил Юсуф , бывший министр здравоохранения Сомалиленда

Среди выдающихся генералов, возглавлявших войну на границе Эфиопии и Сомали, был Мохамед Айнанше Гулед из Rer Farah Ainanshe, в молодости он поступил в итальянский колледж карабинеров и окончил его в 1952 году. После создания SNA он был назначен начальником 26-й дивизии, базирующейся в Вокуйи-Гальбид . Мохамеду приписывают создание большинства сомалийских военных терминов и номенклатуры, которые заменили итальянскую и английскую системы. [51] За время своей военной карьеры он дослужился до звания бригадного генерала, занимая должность заместителя командующего, а затем начальника штаба сомалийских вооруженных сил, что является высшим званием в армии. Будучи вице-президентом Сомалийской Демократической Республики , он возглавил сомалийскую делегацию в Китайской Народной Республике 16 июня 1970 года, Айнанше встретился с вице-премьером Ли Сяньнянем и председателем Коммунистической партии Китая Мао Цзэдуном. Правительства Китайской Народной Республики и Сомалийской Демократической Республики подписали предварительное соглашение об экономическом и техническом сотрудничестве 19 июня, по итогам дипломатического визита в Пекин. [52] [53] [54] В связи с растущим непотизмом, клановостью и коррупцией коммунистического режима SNM было организовано в Лондоне, Англия, 6 апреля 1981 года Хасаном Аданом Вададидом из Farah Ainanshe, бывшим сомалийским дипломатом и несколькими другими интеллектуалами Isaaq; он заявил, что целью группы было свержение режима Сиада Барре. [55] Хасан был дважды аккредитованным послом в Сомали, Саудовской Аравии и Пакистане в 1960-х годах. После переворота 1969 года он, как и многие дипломаты и политики в стране, переехал в Эр-Рияд, Саудовская Аравия, где он и другие видные дипломаты, политики и интеллектуалы Исаака проводили секретные встречи с целью свержения правительства Сиада Барре. Эта группа стала известна как Саудовская Аравийская группа и позже переписывалась с базирующейся в Лондоне группой с аналогичными целями. В начале января 1981 года Хассан возглавил делегацию в Лондон от саудовской аравийской группы, в которую входили Абдисалам Ясин, Ахмед Исмаил Абди и Мохамед Хаши Элми. После многочисленных встреч две группы объединились, образовав Сомалийское национальное движение. Хассан был официальным представителем недавно сформированной группы, и 6 апреля 1981 года он объявил о создании SNM, которое в конечном итоге успешно свергло правительство Барре и создало Республику Сомалиленд, которая отделилась от Сомали в 1991 году. Меньшинство Rer Ainanshe выступило против отделения, вместо этого выступая за децентрализованный Федеральный союз с Сомали, среди них были Осман Джама Али и Ридван Хирси Мохамед , которые оба занимали посты премьер-министра и заместителя премьер-министра Сомали соответственно. [56][57] Рэр Айнанше занимал несколько министерских должностей в правительстве Сомалиленда с момента его создания, среди последних министров были доктор медицины Хассан Исмаил Юсуф из Рэр Гутале Айнанше, возглавляющий министерство здравоохранения, и Саид Сулуб Мохамед из Махамуд Сугулле, в настоящее время занимающий должность министра животноводства и рыболовства Сомалиленда. [58] [59] [60] [61] [62]

Древо клана

Известные люди

Ссылки

  1. ^ Кирк, Дж. В. Ч. (1905). Грамматика сомалийского языка с примерами в прозе и стихах и описание диалектов йибир и мидган . Лондон: Cambridge University Press. ISBN 9780511708671.
  2. ^ Филип Пауличчеке (1893). Этнография Нордост-Африкас . Д. Реймер. п. 45.
  3. ↑ Ральф Э. Дрейк Брокман (1912). British SomaliLand . стр. 82.
  4. ↑ Общий обзор протектората Сомалиленд 1944-1950 гг ., стр. 147.
  5. ^ Льюис, Иоан М. (1994). Кровь и кость: зов родства в сомалийском обществе. Лоуренсвилл, Нью-Джерси: The Red Sea Press. С. 103–104. ISBN 0-932415-93-8.
  6. ↑ Племена Британского Сомалиленда . 1941. С. 10.
  7. ^ ab Carleton, GD (1892). «Заметки о части страны Сомали». Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 21 : 160–172. doi :10.2307/2842282. ISSN  0959-5295. JSTOR  2842282.
  8. ^ Bollettino della Società geografica italiana, Том 6 . 1893. с. 203.
  9. ↑ Генеалогии Сомала . Лондон: Эйр и Споттисвуд. 1896.
  10. ^ Аннарита Пульелли; Кабдалла Кумар Мансуур. Каамууска АФ‒Соомаалига . п. 140.
  11. ^ Гвидо Кора. Космос: сообщения о недавнем прогрессе и заметках о географии и близких науках . п. 201.
  12. ^ Etiopia rassegna illustrata dell'Impero . Том. 7. 1947. с. 15.
  13. ^ DayMan Media. Таариихда Бокортуяди, король Зуух Бараар и Толекле, 1543–1787 гг. Ютуб . Архивировано из оригинала 10 октября 2021 г. Проверено 21 февраля 2021 г.
  14. ^ Амброзо, Гвидо (август 2002 г.). «Пасторальное общество и транснациональные беженцы: перемещения населения в Сомалиленде и восточной Эфиопии в 1988–2000 гг.». Новые вопросы в исследовании беженцев (рабочий документ № 65): 5 (таблица 1). hdl :2307/4149. ISSN  1020-7473.
  15. ↑ Труды Бомбейского географического общества . Т. 9. 1850. С. 133.
  16. ^ Гвидо Кора. Космос: сообщения о недавнем прогрессе и заметках о географии и близких науках . Том. 10 пт 2. п. 29.
  17. ^ Андржеевский, Б. В.; Льюис, И. М. (1964). Сомалийская поэзия: Введение . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 106.
  18. ↑ Война и мир: Антология сомалийской литературы . стр. 178.
  19. ↑ Ральф Э. Дрейк Брокман (1912). British SomaliLand . С. 79–82.
  20. ^ ab Труды Королевского географического общества и ежемесячный отчет о географии 1885. Т. 7. стр. 627.
  21. ↑ Академия: еженедельный обзор литературы, науки и искусства . Т. 35. 1889. С. 126.
  22. ↑ Неизвестный Африканский Рог: исследование от Берберы до реки Леопард . 1888.
  23. ↑ Ральф Э. Дрейк Брокман (1912). Британское Сомали .
  24. ↑ Заметки по истории Сомали . Лестерширский полк: капитан Г. Д. Карелтон.
  25. ↑ Ральф Э. Дрейк Брокман (1912). British SomaliLand . С. 79–82.
  26. ^ Уолш, Лэнгтон Прендергаст. Под флагом: и истории побережья Сомали . стр. 243.
  27. ↑ Отчет администрации побережья Сомали о протекторате 1892–1893 (Отчет). Нью-Дели: Bombay Castle, NAY.
  28. ^ Айронс, Рой (2013). Черчилль и безумный мулла Сомалиленда: предательство и искупление 1899-1921. Pen and Sword Military. стр. 24. ISBN 9781783463800.
  29. ↑ Переписка относительно восстания муллы Мухаммеда Абдуллы в Сомалиленде и последующих военных операций, 1899-1901 гг ., стр. 4.
  30. ↑ Переписка относительно восстания муллы Мухаммеда Абдуллы в Сомалиленде и последующих военных операций, 1899-1901 гг ., стр. 8.
  31. ^ Франческо Саверио Кароселли (1931). Ferro e fuoco в Сомали, с вводным письмом Эмилио де Боно (на итальянском языке). Рома: Итальянский синдакато, художественная графика. стр. 105–106.
  32. ↑ Ральф Э. Дрейк Брокман (1912). British SomaliLand . стр. 82.
  33. ^ Аб Макфадьен, Вашингтон (август 1931 г.). «Талех». Географический журнал . 78 (2): 125–128. Бибкод : 1931GeogJ..78..125M. дои : 10.2307/1784443. ISSN  0016-7398. JSTOR  1784443.
  34. ^ Айронс, Рой (2013). Черчилль и безумный мулла Сомалиленда: предательство и искупление 1899-1921. Pen and Sword Military. стр. 209. ISBN 9781783463800.
  35. ^ Николози, Херардо (2002). Империализм и сопротивление в Африке: Мохаммед Абдулла Хасан. Руббеттино Редактор. п. 305. ИСБН 9788849803846.
  36. ^ «Королевский колледж Лондона, коллекция короля: резюме Исмея как офицера разведки (1916-1918) Мохаммеда Абдуллы Хасана».
  37. ^ Бичи, Р. В. (1990). Воин-мулла: пылающий Рог, 1892-1920. Беллью. стр. 153. ISBN 9780947792435.
  38. ^ "Сулдаан Сисмаан Сулдаан Кали Мадар Оо Фарриимо Кулус У Дирай Маамулка Муусе Бикси Ийо Маамулка Фармаайо" . Новости Сайруука . 09.01.2018. Архивировано из оригинала 03 марта 2021 г. Проверено 15 февраля 2021 г.
  39. ↑ Х. Мойс-Бартлетт. Королевские африканские винтовки . Т. 1. С. 451.
  40. ^ Уолш, Лэнгтон Прендергаст. Под флагом: и истории побережья Сомали . С. 257–258.
  41. ^ Вико Мантегацца (1908). Иль Бенадир . стр. 323–324.
  42. ^ Пицца, Джузеппе (1913). Иль Бенадир .
  43. ↑ Переписка между губернатором Британского Сомалиленда и государственным секретарем по делам колоний . Колониальное управление. 28 февраля 1922 г.
  44. ↑ Имперский арьергард: Войны Империи, 1919–1985 . С. 168.
  45. ^ Льюис, ИМ (1958). «Современные политические движения в Сомалиленде, I». Африка: Журнал Международного африканского института . 28 (3): 244–61. doi :10.2307/1157981. JSTOR  1157981.
  46. ^ Østebo, T. (2020). Ислам, этническая принадлежность и конфликт в Эфиопии: восстание в Бейле, 1963-1970 . Иордания: Cambridge University Press. стр. 253.
  47. ↑ Труды Второго международного конгресса сомалийских исследований. Том II: Археология и история . С. 291.
  48. ^ Ибрагим, А.А. (2006). Таксанаха таариихда Сумаалия . Великобритания: Ксилдхибан.
  49. ^ Государство Мохаммед Фарах Айдид и его видение Сомали . Индия: Издательство Vikas. 1994. С. 33.
  50. ↑ Минбар аль-Ислам (1962). Египет: Верховный совет по исламским делам, Министерство вакфов . С. 8.
  51. ^ Полицейский колледж карабинеров. 1952. vnww.Jaallesiyaad.com. [ нужна полная цитата ]
  52. ↑ Peking Review . 26 июня 1970 г. С. 4–5.
  53. ^ Кабдисалаам М. Чииса-Салве (1996). Распад сомалийского государства: влияние колониального наследия. ХААН Издательство. ISBN 978-1-874209-91-1.
  54. ^ Саматар, Ахмед И. (1987). «Преданная самостоятельность: внешняя политика Сомали, 1969–1980». Канадский журнал африканских исследований . 21 (2): 211. doi :10.2307/484371. JSTOR  484371.
  55. ^ Хелен Чапин Мец , ред. (1993). "Сомали: исследование страны". The Division . Т. 550, № 86. стр. xxviii.
  56. ^ Бубе Юсуф. Дхарараа Ина Су Марай . п. 413.
  57. ^ Саид Ахмед М. Дегей. Milicsiga Dagaalkii Dhexmaray Xukuumaddii Maxamed S. Barre iyo Jabhaddii SNM: Sababihii Dagaalka iyo Saamayntii uu ku yeeshay Jamhuuriyaddii Soomaalida . п. 84.
  58. ^ «Бывший яростный критик назначен новым министром животноводства и рыболовства Сомалиленда». Somali Dispatch . 2019-12-14 . Получено 2020-03-05 .
  59. ^ "Сомалиленд: Конкурс по доению верблюдов подходит к концу". MENAFN . 2020-02-15 . Получено 2020-03-05 .
  60. ^ "Срочно: новый президент Сомалиленда назвал имена 32 министров кабинета министров". Horn Diplomat . 2017-12-14 . Получено 2020-04-01 .
  61. ^ "Министерство развития здравоохранения Сомалиленда запускает общенациональную кампанию по сдаче крови". Somaliland Monitor . 2019-01-03 . Получено 2020-04-01 .
  62. ^ "Президент Сомалиленда увольняет двух министров и назначает им замену". 2019-04-14 . Получено 2020-04-01 .
  63. ^ "Ahmed Said Ahmed" (на финском). Футбольная ассоциация Финляндии . Архивировано из оригинала 28 марта 2019 года . Получено 13 сентября 2019 года . Kansallisuus: Suomi
  64. ^ «# 80 Саид Ахмед, Ахмед» (на финском языке). Вейккауслига . Проверено 13 сентября 2019 г. Кансалайсуус, Финляндия