Акраба ( араб . عقربا ) — палестинский город в провинции Наблус , расположенный в восемнадцати километрах к юго-востоку от Наблуса на севере Западного берега реки Иордан . По данным Палестинского центрального статистического бюро (PCBS), в 2017 году население Акрабы составляло около 10 024 человека. [1]
По данным Института прикладных исследований-Иерусалим , с 1967 года Израиль конфисковал 1425 дунамов земель Акрабы и Януна для использования под поселения , израильские военные базы и зону стены . [3] По сообщению Керема Навота, по военному приказу Т12/72 было захвачено 3265 дунамов преимущественно обрабатываемых земель и передано в поселение Гиттит . [4] Близлежащие деревни окружают деревню и считаются естественным продолжением Акрабы; это хирбеты аль-Арама, аль-Крума, Абу ар-Рейсы, ар-Руджмана, Фирас ад-Дина и Телля аль-Хашабы. Общая численность населения этих деревень в 2008 году оценивалась в 500 человек. Известными семьями Акрабы являются Аль-Дайрие, Бани Джабер, Аль-Маядима, Бани Джаме и Бани Фадель. [5]
Акраба была местом нападений со стороны израильских поселенцев.
Происхождение имени семитское – ханаанское или арамейское. По- арабски «акраба» означает «скорпион». [2] [6]
В Акрабе были найдены черепки керамики железного века II , эллинистического , римского , византийского , периода Омейядов и крестоносцев / айюбидов , [7] , а также высеченные в скале цистерны . [8] В 1874 году геодезисты обнаружили возле села высеченные в скале кохимские могилы . [9]
В период Второго Храма это был важный город (см . Мишна , Маасер Шени 5:2), названный Иосифом Флавием (37–ок. 100) как Акраббата, столица округа под названием Акраббатена ( Войны 3:3, 5). ). [10] Евсевий называет город «Акраббейм» и район «Акраббатинес». [10]
Древние тексты, относящиеся к Акрабе или топархии, названной в ее честь, включают в себя множество источников, в том числе 1 Маккавеев , Книгу Юбилеев (эфиопская версия), Плиния , Иосифа Флавия , открытия из Вади Мураббаат , Мишну , «Весы и меры» Епифана (сирийская версия) , Толида и КафПер. [11]
Акраба была населена христианами в византийский период. В сирийском документе отмечается, что в деревне находились два монастыря византийской эпохи, названные в честь святых Тита и Стефана. [12] Местная традиция согласуется с мнением ряда британских ученых, которые считают, что мечеть изначально была церковью византийской эпохи. [6] [ сомнительно ]
Жители Акрабы стали мусульманами в ранний мусульманский период (630–1099 гг.). [12] Шихаб ад-Дин Ахмад аль-Акрабани, последователь известного мусульманского юриста аш-Шафии , жил и был похоронен здесь в 180 г. хиджры /796–797 гг. н.э. [13] Историк XIV века Ибн Хаджар аль-Аскалани упоминает предположительно члена племени Лахм из Акрабы, жившего в VIII веке, как одного из передатчиков хадисов ( исламская традиция). [11]
Несколько средневековых зданий и других остатков были описаны в 1930-х и 1940-х годах и повторно посещены в 1990-х годах, например, укрепленное дворовое здание к северо-западу от мечети, известное как аль-Хисн («замок»), возвышающееся над деревней с самой высокой точки и теперь часть частного здания; открытая цистерна или бассейн (араб. бирка ) в центре деревни, хорошо сохранившаяся, но сейчас используемая как фруктовый сад; [13] [14] [10] и куполообразное здание, предположительно мамлюкское, вероятно, мечеть, которая используется как деревенская школа [10] [13] Михраб мечети был окружен мраморными колоннами, увенчанными капителями, с обеих сторон Период крестоносцев . [14]
Деревенская мечеть построена на остатках церкви, и в « Обзоре Западной Палестины» греческие надписи, найденные там на перемычке, украшенной крестом, описаны как аналогичные надписям периода крестоносцев. [9]
В селе были найдены черепки керамики эпохи мамлюков [7] и строительная надпись на арабском языке 1414 года. [7] [10] [12]
Акраба, как и остальная часть Палестины , была включена в состав Османской империи в 1517 году, а по переписи 1596 года деревня была записана в Нахии (подрайоне) Джебель-Кубала, части Санджак-Наблуса , с населением 102 домохозяйства, все Мусульманин. Они платили фиксированную ставку налога в размере 33,3% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, яровые культуры, оливковые деревья, коз и пчелиные ульи; виноградники и фруктовые деревья, а также случайные доходы и пресс для оливкового масла или виноградного сиропа; всего 3960 акче . [15]
Во время своего путешествия по региону в 1838 году Эдвард Робинсон упоминает об этом месте, полагая, что это древний Акраби . [16] Французский путешественник Виктор Герен посетил его в 1870 году и описал его как большой город с населением 2000 человек. Далее он отметил, что он состоял из четырех кварталов, каждый из которых возглавлял шейх . [17] В 1873–1874 годах Клермон-Ганно посетил и рассказал о губернаторе Эль-Кадери , который проживал в Акрабе во времена Джеззар-паши . Говорят, что он построил в городе значительные здания. [18]
В 1882 году в Обзоре Западной Палестины, проведенном PEF, она описывалась как «большая деревня, окруженная оливковыми деревьями, с домами, построенными лучше, чем большинство других в стране. Она стоит на седловине между двумя холмами, один из которых возвышается к северу от нее на 700 м. футов, деревня стоит у входа в перевал, через который проходит главная дорога. Место имеет форму полумесяца, отсюда, возможно, и его название, «вырезанное». На юге находится плодородная равнина ( Джехир Акрабе ). В восточной части деревни находится мечеть, основанная на остатках христианской церкви, и второе священное место ( эр Рафаи ) на юге. Жители использовали насчитывать, по их собственным данным, 2000 ружей, но нынешнее население, по-видимому, составляет от 600 до 800 душ». [19]
По данным переписи населения Палестины 1922 года, проведенной властями британского мандата , население Акрабы составляло 1160 человек; 1158 мусульман [20] и 2 православных христианина, [21] увеличилось по данным переписи 1931 года , где в Акрабе (вместе с меньшим населенным пунктом Х. Фасаил ) проживало 1478 человек, все мусульмане, в общей сложности в 309 домах. [22]
Согласно статистике 1945 года, в Акрабе (включая Х. Фасаила ) проживало 2060 человек, все мусульмане, [23] с 142 530 дунамами земли, согласно официальному обследованию земель и населения. [24] Из них 3383 дунама были плантациями и орошаемыми землями, 19732 использовались под зерновые культуры, [25] а 55 дунамов были застроенными (городскими) землями. [26]
После арабо-израильской войны 1948 года и заключения соглашений о перемирии 1949 года Акраба находилась под властью Иордании. В 1961 году население Акрабы составляло 2875 человек. [27]
После Шестидневной войны 1967 года Акраба находилась под израильской оккупацией .
По данным Института прикладных исследований-Иерусалим, Израиль конфисковал 1085 дунамов земли у Акрабы/ Януна для Гитита и Итамара (где земля для Гитита была отобрана у Акрабы, а земля для Итамара была отобрана у Януна). [28] Более поздняя оценка заявляет, что общая площадь земель Акрабы составила 36 000 акров (145 000 дунамов), из которых 83% были конфискованы, в результате чего у 4 000 жителей осталось 6 000 акров (25 000 дунамов). [29] Приобретение земли у Акрабы для создания Гитита включало распыление яда с воздуха. [30]
Некоторые сельскохозяйственные угодья возле Януна , принадлежавшие 300 жителям деревни Акраба, в 1967 году были классифицированы как полигон ЦАХАЛа , но в прошлом учения обычно приостанавливались на короткие периоды, чтобы дать сельским жителям доступ к своим землям, по словам местных палестинцев. С тех пор, по их словам, этот район не использовался в качестве полигона в течение двух десятилетий. Недавно этим сельским жителям, которые либо занимаются сельским хозяйством, либо живут там, запретили доступ. Они утверждают, что это ограничение не распространяется в равной степени на аванпост Гиват 777 израильского поселения Итамар . Они жалуются на притеснения со стороны поселенцев, поджоги транспортных средств и на то, что стада овец поселенцев загоняют пастись на их пшеничные поля. ЦАХАЛ ответил, что и с палестинцами, и с израильскими поселенцами обращаются одинаково. [31]
В августе 2014 года ЦАХАЛ задействовал бульдозеры, чтобы снести 4 палестинских дома на окраине города в районе Аль-Тавил, утверждая, что они были построены без разрешения. Однако жители деревни утверждали, что дома стояли здесь уже столетие. [32]
В октябре 2014 года деревенская мечеть была подожжена в результате предполагаемого поджога, совершенного израильскими поселенцами в рамках атаки с ценником . [33] Аналогичный поджог произошел в апреле 2018 г., когда поселенцы также разрисовали граффити стены мечети. [34] [35]
Общая земельная площадь деревни составляет 34 700 дунамов , из которых 1783 — застроенная площадь. Около 62% оставшейся земли занято оливковыми и миндальными рощами, 8% — другими фруктами и овощами, а остальные 30% предназначены для выпаса скота. [36]
Уровень безработицы в Акрабе превышает 50%. [ нужна цитата ] Поскольку палестинская рабочая сила не может работать в израильских населенных пунктах, городские рабочие в настоящее время занимают государственные и частные рабочие места. Некоторые из них также зависят от сельского хозяйства и промышленных мастерских как основных источников дохода. [36]
31% земель Акрабы и Януна расположены в зоне B , что дает Палестинской национальной администрации контроль над ее администрацией и гражданскими делами. Остальные, 69%, находятся в зоне C. [37]
Городом управляет муниципальный совет , состоящий из одиннадцати членов, включая мэра. На палестинских муниципальных выборах 2005 года список « Будущая Палестина», поддерживаемый Фатхом , получил большинство мест (шесть), а список «Аль-Исламия», поддерживаемый Хамасом , получил пять мест. Джавдат Абд аль-Хади был избран мэром. [38]
Укрепленное здание внутреннего двора ( аль-Хисн ) на самой высокой точке деревни, к северо-западу от мечети, состоящее из прямоугольного двора между двумя параллельными рядами сводов, вход в который осуществляется с восточной стороны через арочные ворота, окруженные выступающими башнями. Мечеть украшена капителями крестоносцев на рифленых мраморных колоннах по бокам михраба (1947 г.). / PAM: Отчеты Анона (15 февраля 1937 г.) и SAS Хусейни (114 июня 1947 г.). Кондер и Китчнер 1881: II, 386, 389: Палестина, 1929; 148: 116.
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )Средневековые постройки в Акрабе, отмеченные в 1930-х и 1940-х годах, включали укрепленное дворовое здание (аль-Хисн), бирку и здание с куполом и барабаном на подвесках (ср. Pringle 1997: 20. № 18).
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )